預(yù)示歸期，圣人回家

       長(zhǎng)春大會(huì)后，善人預(yù)示歸天日期。為了十拔收緣，開辦十期高級(jí)班。第一、二兩期均選出模范人。第三期就中止了。因?yàn)榈谝黄谶t了半個(gè)月，又因總會(huì)改選理監(jiān)事大會(huì)，延擱約一個(gè)月的時(shí)間。所以有些期，同時(shí)開班，尚化塵任副班主任，善人每日到課堂靜聽。白撫辰在高級(jí)班講習(xí)時(shí)說：“善人的道是孔孟教，將來萬教歸儒。”善人更正說：“我不是孔孟，也不是佛老耶回，我行的是人道，得的是天道。”善人每天至少講一次道。到七、八期時(shí)，身體漸弱，還是準(zhǔn)時(shí)上下課。病重時(shí)仍支持上樓到講堂，閉目靜聽。同仁百般勸說，也不肯休息，反向同仁說：“你們不要認(rèn)為我有氣無力的，我講起話來，有神明助靈。因?yàn)樯衩鳑]有肉身，不能講話了，我還能說話。要是不說，耽誤了道，誰擔(dān)得起？”到第九期仍按時(shí)上樓，第十期時(shí)體力更弱，拍結(jié)業(yè)團(tuán)體照時(shí)，都不敢請(qǐng)善人。在學(xué)員排好時(shí)，善人竟自己穿好衣服，出來參加。理事長(zhǎng)陳榮秩晝夜扶持，鄭尚化塵、杜曹玉琳也在左右，還有隨善人多年的老道德家，前來問道，善人均一一指示。

        王善人七十四歲那年十一月二十五日（農(nóng)歷十月二十三日）二十一點(diǎn)二十分，在長(zhǎng)春總會(huì)逝世。臨終時(shí)頻頻拱手，似在還禮，態(tài)度安祥，其子王國(guó)華侍奉在側(cè)。那天晚八點(diǎn)多鐘，尚未進(jìn)晚餐。周靜軒叫人做了兩個(gè)蛋，輕輕喚出國(guó)華，叫他趕快吃下去。國(guó)華拿起筷子剛剛要吃，突然聽到音樂響起，他心中不悅——父親病得這么重，會(huì)內(nèi)還有人按琴，覺得不通人情，便放下筷子，樂聲漸止。再拿起筷子又要吃時(shí)，樂聲又起。如此三次，他很氣就不吃了?；氐缴迫松砼裕迫艘呀?jīng)去世。這是善人歸天時(shí)之景象。次日王國(guó)華問張監(jiān)理說：“總會(huì)是怎么回事？嘴說信善人，我父親臨終還有人彈琴！”張監(jiān)理答說：“沒人彈琴呀。”他不信說：“我親耳聽見有人彈琴。”張監(jiān)理遂同國(guó)華上南樓查看，對(duì)國(guó)華說：“你看風(fēng)琴不是鎖在這里嗎？哪會(huì)有人彈琴呢？”他連說奇怪！劉惠忱住在總會(huì)后街，善人逝世那晚九點(diǎn)多鐘，也耳聞奏樂三次。他向家人說：“老善人走了！”次日早晨到會(huì)一問，果然善人逝世，與王校長(zhǎng)所聞相同。

　　王善人，生于清同治三年農(nóng)歷十月初三，住世七十三年二十日。長(zhǎng)春總會(huì)組治喪委員會(huì)，電知各會(huì)，連接三封贈(zèng)送棺槨的急電。公決用電報(bào)先到的伊通縣費(fèi)文華所贈(zèng)之鏡木壽材，經(jīng)決議不燒紙帛冥器，不收奠儀，只接挽聯(lián)挽幛。各界人士，吊祭者接踵而至、絡(luò)繹不絕。聯(lián)幛萬千，三七成主發(fā)引，靈樞回朝陽縣原籍暫居鳳儀師范學(xué)校內(nèi)，觀者塞途。最難得者，政府首要、各界名流紳商及貴婦名媛，男女同仁，均自動(dòng)手舉挽聯(lián)送葬。在冰天雪地之嚴(yán)冬，由總會(huì)東三馬路，步行送至火車站，無一人肯坐汽車，場(chǎng)面感人。以后在朝陽縣大凌河?xùn)|，鳳凰山下，建修墓園，栽植松柏五百株。趙嘏忱鑄贈(zèng)善人銅像，奉祀于總會(huì)后樓先正祠正位供人敬仰，兩側(cè)奉祀為公益捐軀之道德家——孫恒昶、李木林、王福廷、趙孫慕珩、王玉英等。各省縣市分會(huì)設(shè)立功德祠，王老善人遺像本會(huì)各地會(huì)員及同仁等，均自動(dòng)供奉家中，遍及窮鄉(xiāng)僻野。1939年6月24日（農(nóng)歷四月初八日）全國(guó)各會(huì)各學(xué)校代表齊依熱河省朝陽縣，舉行王老善人安葬儀式。墓前立碑兩座，墓碑為王光烈篆額，袁金鎧撰文并書；紀(jì)念碑為白永貞撰文，朱允恭書丹。形式異常宏偉，地勢(shì)雄壯，風(fēng)景亦佳，洵能與鳳山凌水并壽云。