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經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的規(guī)律?——“經(jīng)絡(luò)”旁通(7)

 longlong102 2011-06-23

經(jīng)絡(luò)運(yùn)行的規(guī)律 ——“經(jīng)絡(luò)”旁通(7)

(2010-05-01 13:59:58)
  關(guān)于經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō),要“說(shuō)清楚”真是談何容易。這一系列文章寫下來(lái),我總覺(jué)得有些意猶未盡。我深知,繼續(xù)寫將下去,會(huì)把經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的秘密給一個(gè)個(gè)端出來(lái),埋藏幾千年的秘密一旦被道破,以經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)研究“為生”的人怎么辦?考慮了一些天,我還是決定繼續(xù)忽悠下去,爭(zhēng)取繼續(xù)“把經(jīng)絡(luò)說(shuō)清楚”:) 

  經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行有何規(guī)律?

  我在前面的文章里說(shuō)過(guò)了,經(jīng)絡(luò)就是人體真氣運(yùn)行的通路。在24小時(shí)如何過(guò)的系列文章里,我提到過(guò),人體的真氣,寅時(shí)從手太陰肺經(jīng)開始,卯時(shí)到了手陽(yáng)明大腸經(jīng)、辰時(shí)到足陽(yáng)明胃經(jīng)、巳時(shí)到足太陰脾經(jīng)、午時(shí)到手少陰心經(jīng)、未時(shí)到手太陽(yáng)小腸經(jīng)、申時(shí)到足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、酉時(shí)到足少陰腎經(jīng)、戌時(shí)到手厥陰心包經(jīng)、亥時(shí)到手少陽(yáng)三焦經(jīng)、子時(shí)一陽(yáng)來(lái)復(fù)到足陽(yáng)明膽經(jīng)、丑時(shí)到足厥陰肝經(jīng),寅時(shí)又從肝經(jīng)到肺經(jīng),一天24小時(shí)周行不殆,是一個(gè)“如環(huán)無(wú)端”的縱圓形結(jié)構(gòu)。
  
  初學(xué)的朋友,多半會(huì)被手足各自的三陰三陽(yáng)的“走勢(shì)”弄得很糾結(jié)。醫(yī)家在教這個(gè)的時(shí)侯,一般是先教會(huì)你自己返觀內(nèi)察到經(jīng)絡(luò),自己看得到了,它們?nèi)绾?#8220;走”就一目了然了。對(duì)于現(xiàn)代看不到經(jīng)絡(luò)的人們,可以這樣記:1)從寅時(shí)到丑時(shí)這12時(shí)辰里,每?jī)蓚€(gè)時(shí)辰從手到足輪流著來(lái)。 2)手三陰,胸走手。手三陽(yáng),手走胸。 足三陰,足走腹。足三陽(yáng),頭走足。
  
  以上是十二正經(jīng)的走法。那么奇經(jīng)八脈如何走呢? 
  
  我在前面的文章里說(shuō)到,如果說(shuō)十二正經(jīng)是長(zhǎng)江黃河,奇經(jīng)八脈就是洞庭湖鄱陽(yáng)湖等大湖。這是什么意思呢?十二正經(jīng)的真氣充足,就會(huì)如長(zhǎng)江黃河的水量充足般會(huì)“溢”到奇經(jīng)八脈這八個(gè)大湖里儲(chǔ)藏起來(lái)。有養(yǎng)生名人主張十二正經(jīng)的真氣不充足,才有利于“流通”,這是錯(cuò)誤的。大江大河的水量不足,湖泊就不會(huì)有足夠的儲(chǔ)水量,大自然如此,人體也如此。如果奇經(jīng)八脈沒(méi)有足夠的真氣,人體可就容易生大病了。奇經(jīng)八脈如果傷著了,是非常難治的,因?yàn)楹苌儆兴幬锟梢灾苯舆M(jìn)入奇經(jīng)八脈。奇經(jīng)八脈為什么叫奇經(jīng)八脈?因?yàn)槭?jīng)是手三陰對(duì)手三陽(yáng),足三陰對(duì)足三陽(yáng),都是成“對(duì)”的,奇經(jīng)八脈則都是獨(dú)立的,所以叫“奇”。
  
  前些天有朋友問(wèn)及不孕不育的事,這是現(xiàn)代社會(huì)常見病,我順便說(shuō)一下。不孕不育、自然流產(chǎn)一類的病,若要深究其因,一定是傷著奇經(jīng)八脈了——尤其是任、督、沖三條經(jīng)脈。任脈主血,是全身的“陰脈之海”,任何婦科疾病,都必需調(diào)理任脈。現(xiàn)代女性喜歡剖腹產(chǎn),剖腹產(chǎn)最容易傷到任脈了,所以剖腹產(chǎn)過(guò)后,一般要恢復(fù)兩三年后再生孩子。《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》上說(shuō),任脈如果虛了,而沖脈也衰弱氣少,女性生殖機(jī)能的月經(jīng)就會(huì)枯竭,這條通道不通,就不能懷孕(“女子七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸盡,地道不通,故行壞而無(wú)子。”)盡管這說(shuō)的是49歲以上的女性,但是其理是相通的,任脈這條陰脈之海對(duì)女性尤其重要。督脈主氣,總督全身陽(yáng)脈,所以叫“陽(yáng)脈之海”。陰陽(yáng)相合才能生育,所以讓任督二脈的暢通無(wú)阻,是陰陽(yáng)和合的關(guān)鍵,也是養(yǎng)生祛病必需打“通”的通道,所以古人才編排出“小周天”之類的方法去折騰這兩條分管人體陰陽(yáng)兩氣的主要經(jīng)脈。道家甚至認(rèn)為任督二脈這個(gè)小周天一通行無(wú)阻,就是人中之仙,所以通小周天的方法,也被成為“人仙功”。所以想要孩子的人,最保險(xiǎn)的方法,就是訓(xùn)練小周天,把小周天打“通”。
  
  任脈,主管全身的陰脈,這條陰脈之海,一般醫(yī)書都是這樣描述它的起止路線:“起于中極之下,以上毛際,循腹里,上關(guān)元,至咽喉,上頤,循面,入目”。事實(shí)上,能看到經(jīng)絡(luò)得的人會(huì)發(fā)現(xiàn),任脈常常是隨著我們的呼氣下降,從兩目到人中到咽喉一路往下到會(huì)陰穴,當(dāng)然,它也可以“倒”過(guò)來(lái),從中極(肚臍下約四指處)向會(huì)陰下行再上毛際一路往上。這條經(jīng)脈有三個(gè)小周天訓(xùn)練的大穴:膻中、關(guān)元、會(huì)陰(即中丹田、下丹田和會(huì)陰穴所在區(qū)域),這三個(gè)大穴如果“通”了,連成一線,小周天就算“通”了一半了。(關(guān)于小周天的概念,請(qǐng)見前面的文章《中醫(yī)掃盲——“經(jīng)絡(luò)”旁通》)。
  
  任脈上還有三個(gè)重要“穴位”:人中、肚臍和頤。“人中”,顧名思義,是“人體的中心”,因?yàn)樗B接著任督二脈,連接人體的陰陽(yáng),所以一般急救,人們都懂得掐掐“人中”,暈倒的人就會(huì)醒來(lái)。古傳中醫(yī)有一個(gè)急救密法,對(duì)剛剛暈死過(guò)去的人,往心臟的方向用力揉按魚際(手掌里面,拇指根部至腕關(guān)節(jié)中那塊肌肉隆起的外側(cè)肌群),同時(shí)用力掐人中,剛剛暈死過(guò)去的人就能活回來(lái)。
  
  算命的書上常說(shuō),人中長(zhǎng)而深的人會(huì)生男孩,算命先生多說(shuō)不出個(gè)所以然,其實(shí)個(gè)中道理,就是因?yàn)槿酥惺侨味蕉}的交匯地,人中深而長(zhǎng),是精氣、陽(yáng)氣充足的表現(xiàn),與“男性”相應(yīng)。肚臍呢,是我們出生前連著母體的關(guān)口,隨著臍帶的剪斷,我們從先天到了后天,歷代道、醫(yī)兩家,都有丹田位置的爭(zhēng)論,公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理,但是所有的“爭(zhēng)議”都是圍繞著“肚臍”來(lái),不管是“臍下三寸”還是“臍下四指”還是“前三后七”,無(wú)不是圍繞肚臍來(lái)說(shuō)事兒,可見肚臍的位置,對(duì)醫(yī)道兩家都特別重要。其實(shí),宏觀點(diǎn)看,把丹田的位置理解為“肚臍周圍”就行。中醫(yī)常教人用艾草熏肚臍,道理就在這兒——培育壯大丹田之氣。那么任脈上的“頤”又是什么地方呢?醫(yī)書上少見記載。這個(gè)“頤”就是我們微笑的時(shí)候臉上“動(dòng)“的地方!古傳中醫(yī)在教門人弟子用功時(shí),總要求對(duì)方“眉心舒展,面帶微笑”,這個(gè)“動(dòng)作”是個(gè)“不法之法”,可以讓“頤”這個(gè)部位放松,從而使任脈放松下來(lái)!所以大家以后多微笑吧,尤其是要生孩子的人,要養(yǎng)成微笑的習(xí)慣。別整天哭喪著臉,把孩子都給嚇跑了:)
  
  督脈,總督全身的陽(yáng)脈。為什么身體前方的任脈反而是“陰”,后背的督脈卻是“陽(yáng)”呢?用達(dá)爾文的猴子變?nèi)苏搧?lái)看比較好理解,爬行動(dòng)物都是背部對(duì)著太陽(yáng)的,正對(duì)著太陽(yáng)的地方,自然是“陽(yáng)”,正背著太陽(yáng)的,就是“陰”。當(dāng)然,達(dá)爾文未必正確,大家也可以理解為人在田地里勞動(dòng)時(shí),是“面朝黃土背朝天”,背部正對(duì)著太陽(yáng),所以脊椎骨的這條經(jīng)脈——督脈,是全身的“陽(yáng)脈之海”。醫(yī)書一般這樣描述督脈的起止:“起于下極之輸,并于脊里,上至風(fēng)俯入腦,上巔,循額至鼻柱”。如果小周天“通”了,返觀內(nèi)察,便可見督脈隨著我們的吸氣上升。于一呼一吸之間,吸氣督脈的真氣由下而上,沿著脊椎骨上行到頭頂,接著往下行至人中,呼氣,人體中氣從人中一路往下一路至?xí)帯0垂艂髦嗅t(yī)的說(shuō)法,督脈上有小周天上的六大穴位:尾閭、命門、大椎、玉枕、百會(huì)、上丹田。這六個(gè)大穴道如果“通”了,連成一線,就是督脈“通”了。這就是為什么古人管“通”周天叫做“通督”,畢竟督脈上的大穴比任脈多了一倍。《莊子·養(yǎng)生主》中有句話叫“緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年”,歷代注釋《莊子》多見亂住一通,其實(shí)莊子說(shuō)的就是這條督脈。有點(diǎn)類似西醫(yī)所說(shuō)的中樞神經(jīng)。我們從小就知道“人和動(dòng)物的根本區(qū)別是直立行走和能夠用手勞動(dòng)”,古傳中醫(yī)則認(rèn)為,人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于這條督脈是直立的,人體的脊椎骨是直立的,上面左右兩側(cè)掛滿了五臟六腑,前后循行著任督二脈,如果能保證真氣在這條督脈上通行無(wú)阻,可以直接強(qiáng)腎、補(bǔ)腦,使人得以頤養(yǎng)天年。那么這條督脈確切位置在哪里呢?千古以來(lái)很少人說(shuō)得清楚。甚至那些能“返觀內(nèi)察”的人,也有不同意見。但總不離脊椎這條人體中樞,我比較認(rèn)同的督脈位置,是在脊椎骨的骨髓中間那條比頭發(fā)還細(xì)的“線”——這是普通人的督脈,經(jīng)絡(luò)極敏感的人,督脈相對(duì)寬、粗些,而修行有素、精氣很足的人,則更寬大些。
  
  現(xiàn)代男孩子似乎越來(lái)越女性化,就是因?yàn)榻K日不見太陽(yáng),整天對(duì)著電腦電視,加上腎精過(guò)早泄露、虧損,使這條經(jīng)脈陽(yáng)氣太弱,那些“娘娘腔”的男人也是同樣的問(wèn)題。對(duì)治的方法就是回歸生命的本源,盡量多在太陽(yáng)底下工作、生活,經(jīng)常讓陽(yáng)光照射到背部。所以男孩子要“賤”點(diǎn)兒養(yǎng),別讓他們太過(guò)養(yǎng)尊處優(yōu),多趕出去外面“日曬雨淋”,另外別讓他們太“聰明”,太早交女朋友。
  
  沖脈,是我們五臟六腑十二正經(jīng)的海,我們的五臟六腑都領(lǐng)授著這條經(jīng)脈的氣血濡養(yǎng)。返觀內(nèi)察這條經(jīng)脈,可見其隨我們的吸氣上升。起于小腹,下出于會(huì)陰,向上行于脊椎之內(nèi),其外行者經(jīng)氣沖于足少陰腎經(jīng)交會(huì),沿腹部?jī)蓚?cè),女人到胸部就散開(所以女人胸大與否就看這里真氣是否充足),男人則繼續(xù)上行達(dá)咽喉,環(huán)繞口唇。女人胸部大小、男人胡須多寡,都取決這條經(jīng)脈!如果女子胸部小,往往會(huì)長(zhǎng)“胡子”,就是這條沖脈(也叫太沖脈)不夠通暢。
  
  女人若要隆胸,有兩次機(jī)會(huì),一次當(dāng)然是在發(fā)育其間,調(diào)理調(diào)理這條太沖脈,另外就是懷孕生育的時(shí)侯,胸部小的女子,哺乳期沒(méi)乳的女士們,如果能“狠心”點(diǎn),不急于讓嬰兒喝奶粉,逼著嗷嗷待哺的嬰兒嘗試吮吸兩三天(結(jié)合些催乳食物),就能迫使身體恢復(fù)其先天本能和母性,最后也有隆胸的效果。所以老百姓說(shuō),月子坐得好,可以是女人的第二次發(fā)育,道理就在這條太沖脈上。男子氣血足的,胡子就多,為什么呢?因?yàn)闅庋?,這條太沖脈上行過(guò)喉嚨后環(huán)繞于口唇的力量就強(qiáng)。金庸在《笑傲江湖》里刻劃的東方不敗,愛拿繡花針,不長(zhǎng)胡子,原因就是因?yàn)樗麨榱司?#8220;葵花寶典”上的武功而揮刀自宮了,為什么揮刀子宮后就不長(zhǎng)胡子呢?因?yàn)槿蚊}、督脈、足厥陰肝經(jīng)三條大經(jīng)都經(jīng)過(guò)陰部,把這個(gè)宗筋給切了,等于把任督肝的陰陽(yáng)、氣、血一并傷了,氣血傷了,太沖脈就無(wú)力,所以就不能長(zhǎng)胡子,喉結(jié)也會(huì)變細(xì)。這么一個(gè)人,居然天下無(wú)敵,金庸的玩笑實(shí)在開大了:) 
  
  在西方社會(huì),光頭、禿頂?shù)哪凶釉絹?lái)越多,有一天我跟一位同事開玩笑說(shuō)每周早會(huì),只要你坐在最后一排,一定可以看到前面一個(gè)又一個(gè)的光腦袋或半光腦袋。為什么呢?因?yàn)轭^發(fā)是血之余(中藥“血余”其實(shí)就是頭發(fā)),是腎之華。所以頭發(fā)的“枯榮”,跟肝、腎、脾息息相關(guān)。如果頭發(fā)干枯、發(fā)白,就是肝血不足,長(zhǎng)期熬夜的人容易熬白頭,就是因?yàn)榘疽箓?。如果頭發(fā)掉得快而多,就是腎的收斂功能變?nèi)?、脾的運(yùn)化過(guò)度。西方人多較早“懂事”,腎精虧損過(guò)早,且愛食重口味的咸食,又喜甜品(如巧克力),咸入腎,甜入脾,攝入過(guò)量,兩敗俱傷,自然光頭來(lái)得早來(lái)得猛了。所以要對(duì)治掉頭發(fā),平時(shí)要注意少吃巧克力等甜品,飲食清淡些,同時(shí)注意保護(hù)好元?dú)?。?guó)內(nèi)有位養(yǎng)生名人說(shuō)禿頂?shù)哪腥诵杂麖?qiáng),這是很誤導(dǎo)人的。應(yīng)該反過(guò)來(lái)說(shuō),性事過(guò)多的人,容易禿頂,因?yàn)榫A、氣血耗的多!

  奇經(jīng)八脈還有五條:
  
  1)陰維脈,隨吸氣上升,起于小腿內(nèi)側(cè),沿著大腿內(nèi)側(cè)上行到腹部,與足太陰脾經(jīng)相合,過(guò)胸部與任脈相會(huì)與頸部。2)陽(yáng)維脈,隨吸氣上升。起于足跟外側(cè),向上經(jīng)過(guò)外踝,沿著足少陽(yáng)膽經(jīng)上行髖關(guān)節(jié)部位,經(jīng)肋后側(cè),從腋窩后上肩膀,行至前額,再到項(xiàng)后合于督脈。陰陽(yáng)維兩條經(jīng)脈負(fù)責(zé)聯(lián)系于調(diào)節(jié)六條陰經(jīng)和六條陽(yáng)經(jīng),因而有調(diào)節(jié)氣血盛衰的作用。
  
  3)陰蹺脈,隨吸氣上升,起于足舟骨的后方,上行內(nèi)踝的上面,向上直行至大腿內(nèi)側(cè),經(jīng)過(guò)陰部向上沿著胸部?jī)?nèi)側(cè),進(jìn)入鎖骨上窩,上經(jīng)人迎的前面,過(guò)額部,到目?jī)?nèi)角,與足太陽(yáng)膀胱經(jīng)和陽(yáng)蹺脈相會(huì)合。4)陽(yáng)蹺脈,隨吸氣上升,起于足跟外側(cè),經(jīng)外踝上行腓骨后緣,沿著股部外側(cè)和肋后上肩膀,過(guò)頸部上挾口角,進(jìn)入目?jī)?nèi)角,與陰蹺脈會(huì)合。這兩條經(jīng)脈共同主管眼睛的開合和下肢的運(yùn)動(dòng)。所以這兩條經(jīng)脈如果“通”了,也可以治療失眠和下肢不靈活。
  
  5)帶脈。這條經(jīng)脈最有特色,其它經(jīng)脈都是“縱”向的,只有這條帶脈是“橫”的,它的具體位置,差不多就是我們穿褲子系皮帶的那一圈。它起于季肋部的下面,斜向下到五樞、帶脈、維道穴,這三個(gè)穴位剛好“壓”在膽經(jīng)上,帶“橫”著繞身一周。起到“約束”全身其它經(jīng)脈的作用。這條經(jīng)脈對(duì)女子尤其重要,差不多可以說(shuō),凡是婦科病,都與任、沖、帶脈有關(guān)。古人常用帶脈來(lái)調(diào)經(jīng)止帶、疏通肝氣、化解淤積。現(xiàn)代從事中醫(yī)、養(yǎng)生的人,提起帶脈,多著墨不多,一言帶過(guò)。古傳中醫(yī)有專門的密法理“通”這條帶脈,前段時(shí)間有網(wǎng)友提到他的小孫子有水疝,敲打帶脈,有利于消除小腹肥肉、防治婦科疾病和對(duì)治小兒疝氣。方法很簡(jiǎn)單:把皮帶抽了,自然站立,兩手握空心拳,用后溪穴(關(guān)于后溪穴請(qǐng)參閱我前面的文章《醫(yī)家秘傳,人體有個(gè)糾正頸椎、腰椎毛病的開關(guān)》)沿著腰帶來(lái)回捶打108下。

胡涂醫(yī)
2010年4月30日
http://blog.sina.com.cn/realtcm

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