清代官書(shū),稱(chēng)肇祖二子:長(zhǎng)充善、次褚宴。充善生子三:長(zhǎng)妥羅、次妥羅義謨、次錫寶齊篇古。
清官書(shū)紀(jì)肇祖以下第二世止此。蓋除充善有生子三人之外,其兄弟行事,直無(wú)一字可紀(jì)。又肇祖在明代各書(shū)中,尚有一子名阿古,同與于七姓野人之難。肇祖身后事,皆童倉(cāng)、董山兄弟二人所紹述。故《清實(shí)錄》紀(jì)肇祖之子,僅此二人。今據(jù)各書(shū),別作紀(jì)文如下; 童倉(cāng)童姓,童即佟也。倉(cāng)為褚宴兩字之合音,而董山為充善之對(duì)音。據(jù)清代官書(shū):褚宴為弟,充善為兄。則童倉(cāng)應(yīng)在董山之次。然當(dāng)時(shí)肇祖被殺,承肇祖之后者,實(shí)為童倉(cāng),稱(chēng)建州長(zhǎng)。挾衛(wèi)印亡入朝鮮。旋于正統(tǒng)二年十一月,奏請(qǐng)欲回居遼東。并于奏中正名肇祖弟凡察為叔都督。潛移建州左衛(wèi)之緒于凡察。明遷敕毛憐衛(wèi)都指揮同知郎卜兒罕,令人護(hù)送出朝鮮境。時(shí)童倉(cāng)等攜五百余家,欲與俱出,恐被朝鮮拘留,乃有此請(qǐng)。既奉敕,乃以耕農(nóng)打圍為由,潛移東良。明廷則敕凡察仍回鏡城居住。凡察旋由東良出朝鮮境,未能遵敕回鏡城。蓋鏡城故朝鮮地,朝鮮先棄置其地時(shí),肇祖乘虛入居。朝鮮王李衤嗣位,不似其父芳遠(yuǎn)之愚懦,銳意西征。是時(shí)方遣其將軍李蕆,出境攻擊建州之佟家江流域吾彌府地。正統(tǒng)三年,李滿(mǎn)住因憚朝鮮兵威,退還灶突山舊地。朝鮮方用武于鴨綠江以外,其于鏡城為己國(guó)舊壤,自益不欲為童倉(cāng)等久據(jù)。童倉(cāng)等既懼朝鮮之逼,又乘李滿(mǎn)住已歸灶突山,乃與馬哈剌等四十余家,退至蘇子河。明廷以遼東總兵鎮(zhèn)守官奏聞其事,于正統(tǒng)五年十月敕遼東總兵官曹義等,安插建州左衛(wèi)部族于婆豬江,即佟家江之迤西李滿(mǎn)住原住地。是時(shí)明廷已認(rèn)凡察為建州左衛(wèi)都督,襲為建州長(zhǎng)。而凡察則又奏言:“所部為朝鮮追殺,阻留一百七十余家。”明廷詔朝鮮王李衤還之。先是朝鮮言:童倉(cāng)還建州李滿(mǎn)住所,慮其同謀擾邊,明廷不之省,并為之安插,為之下詔朝鮮,還其部屬。朝鮮王李衤,因于次年正統(tǒng)六年二月丁酉,奏辨其無(wú)追殺之事。”并言:“其留住者,或因婚姻懷土不去,或被同類(lèi)開(kāi)諭而還,非己阻之。”云云。明年為正統(tǒng)七年,乃有董山之名發(fā)見(jiàn)。自此以前,為童倉(cāng)嗣肇祖而被奪于其叔凡察者數(shù)年矣。 肇祖名孟哥帖木兒,其姓為童,已見(jiàn)前篇。童倉(cāng)之童,自必亦系其姓。童倉(cāng)之名,除稻葉引《明廷紀(jì)述》如《實(shí)錄》及《名山藏》之文外,尚見(jiàn)于《明史·朝鮮傳》。其必以童倉(cāng)之名姓相連屬而成文者,中國(guó)言語(yǔ)之習(xí)慣,一字恒不成名詞。故言倉(cāng)則冠以童姓也。 褚宴合音,當(dāng)讀如闡,音近倉(cāng)。且褚宴亦系譯音,不必確定是此二字??傊已缍种?,僅一褚字為有音,下一字為諧韻之字,最易讀作一音,故成倉(cāng)字。 褚宴為弟,充善為兄。《清實(shí)錄》自言其祖先之行第,當(dāng)可信。《實(shí)錄》于充善兄弟,別無(wú)紀(jì)錄,僅留二人之名,可以考其行第。稻葉所引《名山藏》王亨記五東北夷,則云:“童倉(cāng)之弟董山,嗣為建州衛(wèi)指揮。”殆以童倉(cāng)嗣孟哥帖木兒,業(yè)已在前。故疑后襲之董山為弟,恐未必然,觀于童倉(cāng)之甘讓凡察,及董山至而爭(zhēng)回世職。凡察雖不服,卒由明廷分設(shè)右衛(wèi),以為調(diào)停。則董山之能力,遠(yuǎn)勝童倉(cāng),蓋可知矣。且其爭(zhēng)而果勝,可知其名義必甚正?;蛘咄瘋}(cāng)年幼,不能不以凡察為后見(jiàn)人,日久遂致旁落。董山嫡長(zhǎng),既出而抗?fàn)?,明廷有必許之之道歟?惟此數(shù)年間,董山何在?至此方出,此事殊難強(qiáng)解。當(dāng)肇祖為七姓野人所殺時(shí),傳言與某子阿古同死。疑阿古即后名董山,先實(shí)被擄而未死,數(shù)年方歸,乃復(fù)父業(yè)?!肚鍖?shí)錄》亦言肇祖二子,并無(wú)阿古其人。但他無(wú)佐證,以理想推之如是耳。 《明史·朝鮮傳》:“正統(tǒng)三年,先是建州長(zhǎng)童倉(cāng)避居朝鮮界,已復(fù)還建州。朝鮮言:‘昔以窮歸臣,臣遇之善。今負(fù)恩還建州李滿(mǎn)住所。慮其同謀擾邊。’建州長(zhǎng)言:‘所部為朝鮮追殺,阻留一百七十余家。’五年,詔衤還之。” 稻葉引《明實(shí)錄》:“正統(tǒng)三年十一月丁酉,建州左衛(wèi)都督猛哥帖木兒子童倉(cāng)奏:‘臣父為七姓野人所殺,臣與叔都督凡察及百戶(hù)高早化等,五百余家,潛住朝鮮地。欲與俱出遼東居住,恐被朝鮮拘留。乞賜矜憫!’上敕毛憐衛(wèi)都指揮同如郎卜兒罕,令人護(hù)送出境,毋致侵害。” 正統(tǒng)五年冬十月己未,敕諭建州左衛(wèi)凡察等曰:“向已敕爾等回朝鮮鏡城居住。今總兵鎮(zhèn)守官,又奏爾等已離鏡城,與原叛土軍馬哈剌等四十余家,來(lái)至蘇子河,家口糧食艱難。今已敕遼東總兵官曹義等,安插爾等于三土河及婆豬江迤西冬古河兩界間,同李滿(mǎn)住居處。若果糧食艱難,即將帶回男女戶(hù)口數(shù),從實(shí)報(bào)與總兵鎮(zhèn)守官,給糧接濟(jì)。聽(tīng)爾自來(lái)關(guān)給。” 正統(tǒng)六年二月丁酉,朝鮮國(guó)王李衤奏:“近日凡察等奏臣追殺其部落,又阻留一百七十余家,蒙朝廷敕臣放與完聚。臣聞命兢惕不知所措……彼凡察舊居鏡城阿木河,即太祖高皇帝賜服之地。其親兄猛哥帖木兒等,被爾處虧狄哈攻殺,不能自存。臣祖憫之,授以萬(wàn)戶(hù)職事,為作公廨,給以俾仆衣糧鞍馬,撫綏備至。至臣父又升以上將軍職事。后被七姓野人攻殺之,并殺其子阿古,悉焚掠其房屋財(cái)物。凡察等俱各失所。臣撫恤之,一如先臣撫恤其兄。既得所矣,忽于近歲,先以耕農(nóng)打圍為由,移住本國(guó)邊陲東良地面。后乃潛逃,與李滿(mǎn)住同處。此實(shí)不及知,安有追殺之事?其在此留住者,或因婚姻懷土不去,或被同類(lèi)開(kāi)諭而還。非臣阻之也。” 又引朝鮮之《西征錄》:“正統(tǒng)二年七月乙丑,李蕆上言:‘賊穴探候興兵日時(shí)、道路等事。質(zhì)問(wèn)體探人與童都里不花等。’李滿(mǎn)住今在吾彌府,或移入兀剌山城,皆未的知。其向吾彌府之路,則一自江界涉婆豬江,直入吾彌府口;一自理山涉婆豬江,由兀剌山東入吾彌府西;一又自理山涉婆豬江,由兀敕山南,西折而入,賊在吾彌府,則可由三路分入。” 又引《名山藏》云:“正統(tǒng)初,建州左衛(wèi)都督猛哥帖木兒,為七姓野人所殺。弟凡察,子童倉(cāng),挾衛(wèi)印亡入朝鮮。童倉(cāng)之弟董山,嗣為建州衛(wèi)指揮,更給新印,暫歸凡察。詔以故印予董山,而繳還新印。凡察不予,乃更分左衛(wèi)而置右衛(wèi),以新印給董山,使領(lǐng)左衛(wèi)。凡察則持故印,而即使領(lǐng)右衛(wèi)焉。” 又引《明實(shí)錄》:“正統(tǒng)七年,分建州左衛(wèi)設(shè)右衛(wèi),以董山為左衛(wèi)長(zhǎng),以凡察為右衛(wèi)長(zhǎng)。敕董山曰:‘汝為凡察為一家,今分而設(shè)衛(wèi),汝處之大小頭目人民,任汝指揮。自今毋相犯。’敕凡察曰:‘汝所應(yīng)領(lǐng)有之頭目人民,已命遼東官吏,公同審問(wèn)。從屬既明,汝其安守生業(yè),勿愆致戾。” 董山既出,與凡察爭(zhēng)衛(wèi)印。正統(tǒng)七年,朝廷以凡察不讓?zhuān)衷O(shè)建州右衛(wèi),以處凡察。而董山得襲左衛(wèi)職,勢(shì)驟張,躐躋群酋上,始受明廷約束。后漸煽誘北虜入寇,殺掠不絕。然當(dāng)正統(tǒng)間,未敢公然首禍。正統(tǒng)十三年冬,明廷尚有使命,調(diào)發(fā)朝鮮及野人女直兵會(huì)遼東,征北寇,蓋猶以恭順期之。十四年,土木變后,乃盡忘明廷舊恩,直犯遼陽(yáng)東邊,侵掠甚酷。景泰元年,遼東奏報(bào):“開(kāi)原沈陽(yáng)之寇,系李滿(mǎn)住等為響導(dǎo),相其事勢(shì),實(shí)為董山所主持。”時(shí)都御史王翱巡撫遼東,遣使招諭,稍歸所掠。復(fù)款關(guān)。是時(shí)凡察亦已歿。董山乘明使招諭,既已款關(guān),遂曲意媚悅上國(guó)。于明則求以一身兼三衛(wèi)都督之職,于朝鮮則親詣其國(guó),就其朝列。乾鮮中樞院使,給以制書(shū),授為正憲大夫。自景泰二年冬,明廷即以建州頭目,潛與朝鮮通,戒朝鮮國(guó)王李向絕其使。直至天順三年,邊將奏:“有建州三衛(wèi)都督,私與朝鮮結(jié),恐為中國(guó)患。”明廷敕朝鮮國(guó)王李柔,毋作不靖貽后悔。柔疏辨,復(fù)申諭之。蓋董山與朝鮮相結(jié)已久,受朝鮮官職,亦非一時(shí)事。諭文明謂朝鮮不得給賞授官,以與朝廷抗。蓋至大順間,乃確言之。其時(shí)邊將奏稱(chēng):“建州三衛(wèi)都督,以董山一人之事,而用三衛(wèi)之稱(chēng),又疑系求之明廷得兼三衛(wèi)之后矣。天順?biāo)奈迥觊g,建州以毛憐衛(wèi)都督郎卜兒哈被朝鮮誘殺事,又與朝鮮齟齬,至其義州殺掠,朝鮮請(qǐng)命于明廷,明廷尚有袒建州意。未幾徇董山之請(qǐng),特開(kāi)撫順關(guān),為建州專(zhuān)設(shè)馬市。事在天順之末。馬市既通,建州驟輸入腹地文化,發(fā)達(dá)甚速。其后取明代之,實(shí)基于此。旋以賞賜太儉失望。董山糾毛憐、海西諸夷盜邊無(wú)虛月。成化二年,明廷遣都督武忠往諭,并詰私通朝鮮虛實(shí)。董山力自白。更責(zé)以朝貢久廢,促其來(lái)京。董山傲然從入朝。既陛見(jiàn),頓首謝罪。及赴禮部宴,即呵斥己之從者,語(yǔ)甚,又褫庖人之銅牌。既而行頒賞禮,自請(qǐng)素蟒衣、玉帶、金帽之類(lèi),不一而足。朝廷皆曲予之,意示懷柔。而邊警仍不息。頃之董山求歸,抵廣寧驛舍,忽有命羈之。旋置之法。時(shí)在成化三年春。董山從者,咸被流于廣西、福建等處。建州以此深怨明廷。既謂董山之死,罪狀不明。又素崇拜董山之為人,并愿戴其子為復(fù)仇計(jì)。由是邊患益亟。董山之子名脫羅,則《清實(shí)錄》所謂充善長(zhǎng)子妥羅者也。董山被戮之年,明廷并大舉伐建州。即前篇所紀(jì)成化三年之役。 黃道周《建夷考》:“正統(tǒng)時(shí),建州衛(wèi)指揮董山,煽誘北虜入寇,殺掠不絕。景泰中,巡撫王,遣使招諭。稍歸所掠。復(fù)款關(guān)。后以賞賜太儉失望,董山糾毛憐、海西諸夷,盜邊無(wú)虛月。成化二年,遣都督武患往諭,檄致董山羈廣寧,尋誅之。命都御史李秉、靖虜將軍趙輔,督師三道入搗其巢。夷稍創(chuàng),始乞款貢。” 《明史·朝鮮傳》:“正統(tǒng)七年五月,諭衤曰:‘鴨綠江一帶,東寧等衛(wèi),密邇王境,中多細(xì)人,逃至王國(guó),或被國(guó)人誘脅去者,無(wú)問(wèn)漢人、女直,至即解京。’初,瓦剌密令女直諸部,誘朝鮮使背中國(guó),朝鮮拒之,白其事于朝。帝嘉其忠,敕獎(jiǎng)之。并賜彩幣。”云云。是時(shí)邊禁嚴(yán),建州即有犯邊意,亦受自瓦剌,供其指使耳。又正統(tǒng)十三年冬,命使調(diào)發(fā)朝鮮,及野人女直兵會(huì)遼東,征北寇。時(shí)英宗北狩,成阝王即位,遣官頒詔于其國(guó)。景泰元年……夏,衤卒,賜吊祭,謚莊惠,封子向?yàn)閲?guó)王。會(huì)遼東奏報(bào):“開(kāi)原、沈陽(yáng),有寇入境,掠人畜。系建州海西野人女直頭目李滿(mǎn)住等為響導(dǎo)。”因諭向,相為犄角截殺之云云。此為女直公然寇邊之事實(shí)?!督ㄒ目肌分袣w罪董山,不言李滿(mǎn)住,當(dāng)?shù)闷鋵?shí)。 稻葉巖吉《蒙古滿(mǎn)洲歷史地理》第七卷:“正統(tǒng)十四年,土木之變,遼東亦致紛亂。兀良哈三衛(wèi),來(lái)自西北,寇遼河流域。女真自東北,屢犯遼陽(yáng)之東邊。東邊被害,當(dāng)自此始……都御史王翱,在遼東時(shí),曾遣官至彼等部?jī)?nèi),收回被掠男女。其間建州女真,逐漸繁盛,遼東被害益深。成化三年,明遂出兵,討建州女直焉。”云云。按王翱在遼時(shí),據(jù)《明史》本傳:“正統(tǒng)七年冬,提督遼東軍務(wù)……景泰三年召還。則遣官招諭,收回所掠。”事必在景泰初年。而《建夷考》之所謂巡撫王,即王翱也。稻葉敘述之文,未能逐句指其所出。要其據(jù)《實(shí)錄》為大宗,旁及私家紀(jì)述數(shù)種,與《明史》及《建夷考》一一相合,自極可信。 《朝鮮傳》又言:“景泰二年冬,以建州頭目潛與朝鮮通,戒向絕其使……天順三年,邊將奏有建州三衛(wèi)都督,私與朝鮮結(jié),恐為中國(guó)患。固敕柔毋作不靖貽后悔。柔疏辨,復(fù)諭曰:‘宣德正統(tǒng)年間,以王國(guó)與彼,互相侵掠,敕解怨息兵。初不令交通給賞授官也。彼既受朝廷官職,王又加之,是與朝廷抗也。王素秉禮義,何爾文過(guò)飾非?后宜絕私交,以全令譽(yù)。’”云云。稻葉氏《清朝全史》第四節(jié)五:“董山為左衛(wèi),故都督猛哥帖木兒遺子,與叔凡察爭(zhēng)衛(wèi)印,遂使明廷頒新印焉。其為人雖不可詳知,要其由干斡河谷地,覓李滿(mǎn)住部族而來(lái)歸。其時(shí)皇皇如喪家之狗。然董山既出,乃一躍而驟躋群酋之上,強(qiáng)求明廷,兼領(lǐng)建州衛(wèi)及右衛(wèi)之都督。又知徒與朝鮮啟釁為非計(jì),乃親赴半島朝廷。朝鮮亦以見(jiàn)慍于彼為不利,假彼以中樞院使之制書(shū),授為正憲大夫。彼之手腕,可想見(jiàn)其不凡。”云云。此出于稻葉之?dāng)⑹?,必有所本。?jù)此則《朝鮮傳》之稱(chēng)建州三衛(wèi)都督,恐即系董山一人所求之明廷而得之兼職矣。 《朝鮮傳》:“天順?biāo)哪?,?fù)諭柔曰:“王奏毛憐衛(wèi)都督郎卜兒哈通謀煽亂,已置之法。夫法止可行于國(guó)中,豈得加于鄰境?郎卜兒哈有罪,宜奏朝廷區(qū)處。今輒行殺害,何怪其子阿比車(chē)之思復(fù)仇也?聞阿比車(chē)之母尚在,宜急送遼東都司,令阿比車(chē)領(lǐng)回,以解仇怨。’五年,建州衛(wèi)野人至義州殺掠。柔奏乞朝命還所掠。兵部議:‘朝鮮先嘗誘殺郎卜兒哈,繼又誘致都指揮兀克,縱兵掠其家屬。今野人實(shí)系復(fù)仇。宜諭朝鮮,寇盜之來(lái),皆自取。惟守法安分,庶弭邊釁。’從之。” 《清朝全史》第六節(jié)一:“建州女直得名酋董山,富強(qiáng)日進(jìn),寇掠亦因以日繁。遼東之困憊,事實(shí)畢露。惟賴(lài)以中央政府之威儀,示懷柔之一法而已。天順三年之春,遼東有詞以詰責(zé)建州者,惟董山受朝鮮中樞院制書(shū)授為正憲大夫之一說(shuō),蓋其罪狀為私通。在建州亦以此一事,深恐明廷知之。當(dāng)時(shí)遼東巡撫之報(bào)告,謂建州與朝鮮相結(jié)謀叛。明廷特遣錦衣譯者某,往建州詰其虛實(shí)。董山力自剖白。明使乃促其入朝,責(zé)以久廢之職貢。董山從之。彼其意,直謂輕身以往,漢兒其奈我何?驕蹇之態(tài)如此。何喬遠(yuǎn)記事云:‘董山等悔罪來(lái)朝,朝廷責(zé)之,皆頓首謝。及赴禮部賜宴,輒于指揮其部下之時(shí),出謾罵之語(yǔ),褫廚人之銅牌。給賜時(shí),又自行要請(qǐng)素蟒衣、玉帶、金帽之類(lèi),不一而足。朝廷皆給之。’云云。董山之目無(wú)王法可想。當(dāng)是時(shí),明廷以為羈縻此僚,建州必可弭平。乃遼東報(bào)告:‘女直侵寇,依然不止。’既而,董山求歸,明于彼歸途中廣寧驛舍拘系之。旋,致之法。此事當(dāng)在成化三年之春。是歲九月二十四日,將軍趙輔將兵五萬(wàn),討建州焉。”云云。又本節(jié)三:“董山被殺,其余隨行人眾,流于廣西、福建等處。女真人謂董山罪狀不明,為漢兒所詐殺。董山為明一代女真人之最杰出者,女真甚尊其譜系,且有思慕故都督之意。”云云。稻葉敘述中,以天順三年之事,連屬而下,直貫至成化初。其遣使往諭,尚是詰問(wèn)朝鮮授官之虛實(shí)。董山入朝,亦自白此事。蓋時(shí)亙七八年矣。據(jù)《建夷考》:“并有賞賜太儉失望盜邊之釁,又為遣使詰問(wèn)之近因。”所遣之使《建夷考》謂為都督武忠。此言錦衣譯者某。明《職官志》:“錦衣衛(wèi),……恒以勛戚都督掌之,恩蔭寄祿無(wú)常員。”則都督武忠,當(dāng)是錦衣衛(wèi)領(lǐng)銜之人。實(shí)則譯者某銜命而往。又所云何喬遠(yuǎn)之記事,何喬遠(yuǎn)所著《名山藏》,在清世禁書(shū)目中。此或《名山藏》中語(yǔ)也。 《明史·食貨志》:“明初東有馬市,西有茶市,皆以馭邊,省戍守費(fèi)。……永樂(lè)間,設(shè)馬市三:一在開(kāi)原南關(guān),以待海西;一在開(kāi)原城東五里;一在廣寧。皆以待朵顏三衛(wèi)。定直四等:上直絹八疋,布十二。次半之。下二等各以一遞減。既而城東、廣寧市皆廢,惟開(kāi)原南關(guān)馬市獨(dú)存。”云云。史言中葉以前遼東馬市者如此。其余為大同事。土木之變,乜先即入自大同。大同馬市,《史》言:“始于正統(tǒng)三年。迨成化十四年,陳鉞撫遼東,復(fù)開(kāi)三衛(wèi)馬市。通事劉海姚安肆侵牟,朵顏諸部懷怨,擾廣寧,不復(fù)來(lái)市。兵部尚書(shū)王越,請(qǐng)令參將布政司官各一員監(jiān)之,毋有所侵克。遂治海安二人罪。尋令海西及朵顏三衛(wèi)入市。開(kāi)原月一市,廣寧月二市,以互市之稅充撫賞。正德時(shí),令驗(yàn)放入市者,依期出境,不得挾弓矢。非互市日,毋得輒近塞垣。”云云。此明中葉遼東馬市也。其后宣大開(kāi)市,起于仇鸞,嚴(yán)嵩主于后。世以楊繼盛諫疏,益?zhèn)髌涫?。蓋土木變后,大同市久停。至是始復(fù)開(kāi),尋復(fù)罷。隆慶四年,俺答孫把漢那吉來(lái)降,復(fù)開(kāi)宣大市。而遼東市于萬(wàn)歷二十六年復(fù)罷,三十九年復(fù)開(kāi)。則與義州木市同為起訖。”《史》文所言止此。開(kāi)原南關(guān)一市,始終未罷?!妒贰穬H言以待海西。諱建州不見(jiàn)明文。又于撫順開(kāi)關(guān)設(shè)市。明徇董冊(cè)之請(qǐng)。為建州興盛之一大關(guān)鍵,則更不著一字。此種無(wú)謂之史書(shū),烏足行世。易代以后,必有重修,乃備事實(shí)。特尚非今日所能言耳。 稻葉氏《清朝全史》第六節(jié),紀(jì)馬市事,較《明史》為詳?!睹鲿?huì)典》等書(shū),今亦尚存。惟馬市事非本篇所必載。本篇但欲詳董山所求開(kāi)之撫順關(guān),則據(jù)稻葉所引,一引《全遼志》:“撫順馬市,在城東三十里。建州諸夷人,于此交易買(mǎi)賣(mài)。”二引《廣輿記》:“馬市一設(shè)開(kāi)原城南,一設(shè)開(kāi)原城東,一設(shè)撫順,一設(shè)廣寧,一設(shè)古城堡。”三引《方輿紀(jì)要》,記撫順關(guān)云:“撫順?biāo)畺|二十里,置馬市于此。”云云。以上數(shù)書(shū),惟《全遼志》較難得,余俱習(xí)見(jiàn),而明史竟沒(méi)之。其先女真馬市,皆在開(kāi)原。后為建州特開(kāi)撫順市?!肚宄贰返谒墓?jié)五,敘述文云:“董山更能使明于建州之西邊,創(chuàng)議貿(mào)易之關(guān)門(mén)。此即后歷代建州所占利益之撫順關(guān)也。關(guān)門(mén)定于渾河之谷地。市場(chǎng)設(shè)于今撫順城內(nèi)。明之邊吏,于設(shè)關(guān)大有異議,全由董山之強(qiáng)求,與其折沖之巧。舊例,女直貢道,必經(jīng)開(kāi)原之廣順、鎮(zhèn)北二關(guān),不得由別路。其得于渾河以下通遼東腹地,必推為女直之大告成功。天順末,明廷以敕諭下遼東曰:“自后建州女直到邊,由撫順關(guān)進(jìn),于撫順城東交易。撫諭之法,當(dāng)?shù)闷湟?。防閑周密,以絕奸宄之謀。勿生事阻擋,以失夷情而起邊患。”云云。明年,遼東巡撫奏言:“女直來(lái)者多至五六百人。少亦二百余人。俱憩宿于城中軍民之家,恐有覘邊情之虛實(shí),或圖響應(yīng)而作奸者。”又言:“撫順城絕遠(yuǎn),倉(cāng)卒難赴。于該城之南,置一馬驛,具館夫十名左右,以為接待。”又言:“撫順城西南抵沈陽(yáng),隔九十里之遠(yuǎn),其間增筑墩臺(tái)三座,每墩臺(tái)配置兵五百名。”云云。明之遼東,當(dāng)時(shí)顧慮建州,以此可想。 《清朝全史》第五節(jié)八:“撫順馬市,由撫順關(guān)進(jìn)。”《全遼志》記之曰:“撫順關(guān)在沈陽(yáng)城東北,撫順城東二十里。建州夷人之朝貢買(mǎi)賣(mài)由此。”《九邊圖說(shuō)》記:“撫順城距邊二十里??勺C《全遼志》之不誤。關(guān)之故址,在渾河左岸,今稱(chēng)關(guān)口。此地之南,必為馬市之所在地。馬市設(shè)于邊墻之內(nèi),女真人及兀良哈之出入,必經(jīng)指定之關(guān)門(mén)。觀于成化中,海西酋長(zhǎng)李撒哈赤,由撫順關(guān)時(shí),遼東守臣拒之。謂海西當(dāng)由開(kāi)原,不得經(jīng)撫順,可知其為指定矣。關(guān)門(mén)之地點(diǎn),及數(shù)之多寡,在明廷本視為兵事之要著。蓋貿(mào)易之門(mén)戶(hù),即為入寇之要路。董冊(cè)求開(kāi)撫順關(guān),豈但當(dāng)時(shí)收顯然之利益。后來(lái)建州實(shí)食此關(guān)之惠于無(wú)窮。關(guān)市相連,不獨(dú)貨物之灌輸,即中國(guó)文化,亦由馬市而將率邊郡。更由邊關(guān),吐此等文化而輸出塞外。非撫順有馬市,建州安能驟致發(fā)達(dá)乎?”云云。李撒赤哈事,別詳《脫羅紀(jì)》。 |
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