黃道吉日的秘密

    照千百年風(fēng)俗習(xí)慣，每年農(nóng)歷新年前后，都發(fā)行“黃歷”，包括許多吉兇內(nèi)容，概括一句話：干事情要看是不是“黃道吉日”或“黑道兇日”。多年來(lái)，“黃道吉日”大體上是被作為“封建迷信”而限制和處理的。可是，“黃道吉日”給誰(shuí)“封”了什么和“建”了什么？它所信仰崇拜的是什么宗教呢？根本沒(méi)做任何“封”或“建”、也根本沒(méi)任何信仰崇拜。都沒(méi)有，何來(lái)“封建迷信”呢？其實(shí)，“黃道吉日”本是個(gè)天文歷法科技工具，跟“封建”和“迷信”都毫無(wú)關(guān)系。本文就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)“黃道吉日”的本來(lái)面目。
   
    首先做個(gè)鋪墊。在已有確切歷史記載和歷經(jīng)數(shù)千年的中國(guó)傳統(tǒng)歷法中，有幾股“道”（周期軌道）用來(lái)做天文觀測(cè)和歷法調(diào)定，它們分別是：
   
     ·黃道：日象軌道，以日象運(yùn)動(dòng)周期看天文、屬陽(yáng)歷。
     ·白道：月象軌道，以月象運(yùn)動(dòng)周期看天文、屬陰歷。
     ·黑道：星象軌道，以星位變化周期看天文、屬合歷。
     ·青道：月日對(duì)軌，以月日出沒(méi)周期看天文、屬緯度。
     ·赤道：天地對(duì)軌，以天地順逆周期看天文、屬經(jīng)度。
   
    這就是《漢書·天文志》等史料所說(shuō)的：“日有中道，月有九行。光道中道者，黃道。”以及：“月有九行者：黑道二，出黃道北；赤道二，出黃道南；白道二，出黃道西；青道二，出黃道東。”（有些讀者也許已經(jīng)想到，這幾股道的安排與“五運(yùn)六氣”觀測(cè)運(yùn)算之法是非常吻合的。為避免走題，本文不討論這些內(nèi)容）。
   
    這幾個(gè)軌道彼此密切相關(guān)，同時(shí)各有自己的一套觀測(cè)運(yùn)算和記錄表達(dá)方法。它們有幾套共用符號(hào)，譬如干支（或六十甲子）是其中用得最廣泛和最經(jīng)常的：
   
     十個(gè)天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；
     十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
  
    這些符號(hào)可以用來(lái)表示數(shù)字，但更多地是用來(lái)表示運(yùn)動(dòng)的周期性、方向方位和順逆次序。當(dāng)然，那幾股道還有其它共用符號(hào)，譬如數(shù)字和陰陽(yáng)五行的符號(hào)等等。
   
    有了以上鋪墊，就來(lái)看看推算“黃道吉日”和預(yù)知“黑道兇日”的兩個(gè)基本表格：

   
    表格中，阿拉伯?dāng)?shù)字表示農(nóng)歷月份。十二地支表示“十二宮”（即把天圓的圓周 360度分為12個(gè)等分），用來(lái)記錄日月星辰的運(yùn)動(dòng)方向和位置。中國(guó)傳統(tǒng)歷法“十二宮”有個(gè)規(guī)則：子午為經(jīng)定南北、卯酉為緯定東西；面南，子丑順行為天球、子亥逆行為地球，面北則相反。
   
    在“黃道”表格中，青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命，分別表示星或星系（注意：傳統(tǒng)歷法的“星系”說(shuō)的是一個(gè)星代表它所連帶的其它數(shù)個(gè)星星，跟現(xiàn)代天文學(xué)的星系概念有所不同）。閱讀例子：二月和八月的時(shí)候，“青龍”星系位于“寅宮”、“明堂”星系位于“卯宮”、而“司命”之星則位于“子宮”，等等。
   
    在“黑道”表格中，天刑、朱雀、白虎、玄武表示二十八宿的東南西北之四舍，而天牢和勾陳表示上下兩極。譬如《晉書》所說(shuō)：“北極五星，鉤陳（勾陳）六星，皆在紫宮中”云云。閱讀例子：在六月和十二月的時(shí)候，“朱雀”之舍位于“丑宮”、“白虎”之舍位于“辰宮”、而“玄武”之舍則位于“未宮”，等等。
   
    或許有問(wèn)了：黃道和黑道為什么把一月七月、二月八月等等合成一組一排呢？那是為了表達(dá)簡(jiǎn)明和避免重復(fù)。譬如，一月和七月的星象相同而宮位相反，好象彼此照鏡子一樣。于是，把七月的星象宮位做些翻番、就跟一月份的一樣了，從而可以把這兩個(gè)月合成一組或一排來(lái)做記錄表達(dá)了。在近現(xiàn)代數(shù)學(xué)里，那種翻番做法叫“群論映射法”；當(dāng)然，傳統(tǒng)歷法所用的翻番是最簡(jiǎn)單原始的、卻也是很有效的映射法應(yīng)用。西方歷法幾乎就沒(méi)有使用映射法，而映射法卻是中國(guó)傳統(tǒng)歷法的一大特點(diǎn)，直接體現(xiàn)就是陰陽(yáng)五行的“相生相克”，而且，運(yùn)用這種方法做運(yùn)算，中國(guó)傳統(tǒng)歷法很早很早就提出了天球如圓蛋和地球居其中的學(xué)術(shù)思想和整套運(yùn)算方法。
   
    黃道和黑道不但記錄了不同時(shí)候的星座星系和二十八宿的位置，而且，在做運(yùn)算應(yīng)用的時(shí)候，也表達(dá)了它們的運(yùn)動(dòng)起點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)方向。下面是從一月到十二月的幾個(gè)“黃道吉日”和“黑道兇日”： 
   

     可以看到，兩個(gè)“黃道吉日”的宮位起點(diǎn)不同，且彼此逆行； 兩組“黑道兇日”各自的宮位起點(diǎn)相同，卻是彼此互逆而行。它們分別記錄表達(dá)是不同的天文現(xiàn)象。用陰陽(yáng)五行的話說(shuō)，它們分別叫“相生”和“相克”；而在黃道黑道里，則分別叫“吉日”和“兇日”。
   
    還可以看到，黃道欄目中的“天貴”其實(shí)就是五行。結(jié)合其它“吉日”和“兇日”宮位看，黃黑兩道包括不同建正、即不同歷法，譬如上表中的建子和建寅等等?！短剖贰返仁妨险f(shuō)：“歷法尚矣。……而夏、商、周以三統(tǒng)改正朔，為歷固已不同，而其法不傳。”可是，若細(xì)細(xì)琢磨黃道黑道方法，不難看出，夏商周三歷的基本輪廓就包括在“黃道吉日”和“黑道兇日”的對(duì)照運(yùn)算之中。就此而言，“黃道吉日”隱藏著重要的歷史資料，是很有學(xué)術(shù)價(jià)值的。
    
    通過(guò)這些基本知識(shí)考察，不難看到，所謂“黃道吉日”和“黑道兇日”，并非是宗教信仰崇拜的“迷信”，而是天文觀測(cè)和歷法運(yùn)算。譬如，今年春節(jié)之日，“黃歷”所標(biāo)記的黃道黑道的吉兇是：建：閉；吉宜：安葬等；兇忌：嫁娶等；那些字眼兒其實(shí)不過(guò)是標(biāo)出正月初一那個(gè)時(shí)刻點(diǎn)的天文現(xiàn)象和哪些星系在哪個(gè)宮位出沒(méi)而已。
   
    或許有問(wèn)了：既然如此，那就直截了當(dāng)?shù)赜萌赵滦浅阶鰳?biāo)記，為什么要用那些吉兇和宜忌一類的字眼兒做標(biāo)記呢？答曰：不得已而為之。要理解這一點(diǎn)，需要“身臨其境”地處在古代社會(huì)來(lái)體會(huì)一下。
   
    古代社會(huì)，各個(gè)朝代有各自的歷法，歷法變動(dòng)往往意味著改朝換代、歷法亂套意味著天下大亂，如《史記》和《漢書》等史料所說(shuō)：“夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。蓋三王之正若循環(huán)，窮則反本。天下有道，則不失紀(jì)序；無(wú)道，則正朔不行於諸侯”云云。在古代社會(huì)，修正歷法和做好敬授民時(shí)來(lái)指導(dǎo)全國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和作息，是頭號(hào)國(guó)家大事，而修正或改變歷法既是帝王職責(zé)、也是皇權(quán)的一部分。用今天話說(shuō)，歷法屬于國(guó)家最高權(quán)力，各朝代用帝王名義作年號(hào)就是個(gè)典型例子。因此，未經(jīng)最高權(quán)力允許，搞些與“官歷”不同的歷法是十分冒險(xiǎn)的、是有可能被殺頭滅族的。
   
    周代時(shí)候，有全國(guó)統(tǒng)一的“公歷”；春秋戰(zhàn)國(guó)提供了機(jī)會(huì)，各諸侯持有自己的“國(guó)歷”和各氏族部落有自己的“族歷”。秦朝實(shí)行焚書和強(qiáng)權(quán)推行包括秦歷在內(nèi)的整套制度，一方面統(tǒng)一了亂后中國(guó)，另一方面，使得與秦歷不同的歷法持有者不得不以取悅于皇帝王室的方式茍存，譬如求神拜仙和封禪。
   
    到了漢朝，繼續(xù)秦朝制度，更搞了獨(dú)尊儒術(shù)而造成更多忌諱，使得非儒家的和“在野”的歷法持有者更是不得不以取悅于朝廷的方式茍活，用吉兇和宜忌等字眼替代就成了“打掩護(hù)”的最佳手段之一。這種“在野”的集大成代表者就是道家。就是說(shuō)，道家保留繼承了許多古代歷法等科技知識(shí)，但強(qiáng)權(quán)獨(dú)尊儒家的歷史條件造成了那些科技知識(shí)的出現(xiàn)經(jīng)常帶有強(qiáng)烈的神仙神秘和吉兇宜忌一類的色彩。
   
    這樣的歷史條件持續(xù)到清朝結(jié)束。在兩千多年時(shí)間里，道家及其保留繼承的歷法等科技知識(shí)不得不以曲折隱晦的方式生存和傳遞下來(lái)。不難理解，這樣的歷史條件也是迫使道家以師徒關(guān)系或血緣關(guān)系的方式傳遞那些科技知識(shí)的真蒂和輕易不公開(kāi)闡明真相的主要原因，其結(jié)果就是使那些古代科技知識(shí)所蒙受的歷史灰塵越來(lái)越厚、真相越來(lái)越難辨了。就此而言，“黃道吉日”和“黑道兇日”就是個(gè)非常典型的歷史例子。