林徽音與梁思成、金岳霖、徐志摩

世人常將女子喻花，有些女子卻遠比一朵花來得盈滿，好比：林徽因。

伊人，獨擅風華，自成馨意，似芍藥；伊人，云天氣概，冰雪聰明，似珠蘭；伊人，明漪絕底，清露未唏，似白蓮。她是整的一個節(jié)氣，她是一樹一樹的花開。

其愛

張愛玲說過：一個女人，倘若得不到異性的愛，就也得不到同性的尊重。這點看來，林徽因應得統(tǒng)統(tǒng)世間女子的敬仰。且不說，她不經意間的顛倒眾生，一生癡戀過她的男子就有三個，且都是國門里頂出眾的：一個是青山朗朗詩情漫溢的徐志摩；一個是腳踏平川翹首天外的梁思成；一個是躡跡寰中才情佼佼的金岳霖。有這三個男子作襯，一個女子的一生，或許已是艷的過份了——

1920年10月，十六歲的林徽因在康橋邊上虜獲了一顆詩心，亦為那顆詩心所虜獲?；蛟S，是冥冥天命中的相似，才令得倆人這么輕易地靠攏一道罷?？傊麄儜偕狭?，并為之魅惑困頓。只因她16歲，玲瓏可人，家世頗好；他，24歲，有家有室，連帶作一個兩歲孩童的父親。這般組合，莫說當初，即便放之今朝，怕也是不為俗世看好，其間的糾糾結結自不在話下。終了，伊給出一個背影，化作詩人慘淡營生中的一個絕美。林徽因是何其聰慧，早早地讓花開過了，那頂鮮妍的幾朵，并不待它凋落！

24歲那年，她嫁與了梁思成，成全了他，亦成就了自己。與思成的愛是一種全然篤定的愛，因其秉著對建筑的癡戀。他倆執(zhí)手一并，跨歐陸，涉云崗；嘗苓露，走天涯。林是輕盈、靈轉的，時時要沖破、要嘯歌；梁是豁達、明朗的，足以給出一方闊拓天地。若拿倆人終身執(zhí)迷的古建筑比擬，那梁思成好似堅實的基礎同梁柱，是宏大的結構與支撐，而林徽因則是靈動的飛檐、精致的雕刻、鏤空的門窗同美的闌額……

鮮為人知的，是她同金岳霖。林徽因與梁思成攜手數(shù)年后的一日，梁被林提問道：“請問你，有一個女人，現(xiàn)在她同時愛著兩個男人，你說她該怎么辦？”梁思成輾轉了一夜，只答了她：“你是自由的。”放下這清淺5字的份量不談，單說林徽因同時戀著的男子，便是那金岳霖。

林將梁思成的話告知金岳霖后，金岳霖道：“思成能說這個話，可見他是真正愛著你，不愿你受一點點委屈，我不能傷害一個真正愛你的人，我退出吧。”

金岳霖此后終生未娶，直至謝世，還是林徽因的兒子替他送的終。另有一則：林徽因辭世后多年，某日，金岳霖鄭重邀請了一幫至交好友至北京飯店赴宴，眾人先是不解，開席前金宣布道：“今天是林徽因的生日！”舉座頓感唏噓。

倘若說，徐志摩的愛予以的是狂喜狂悲，梁思成的愛予以的是全然的篤定，那金岳霖的愛恰是一方靜的硯墨，放在案頭是諸般皆好，握在掌心是溫潤如玉的。

其志

一個女子的一生，單有這三段情愛陪襯，已是一唱三嘆的佳話，而林徽因是更為放恣、激越的：

她先就是一位詩人，一個鮮妍到好比四月節(jié)氣的作者?；蛟S，拿她自己的詩作來比擬她再適宜不過——

我說你是人間四月天；

笑響點亮了四面風；

輕靈

在春的光艷中交舞著變。

你是四月早天里的云煙，

黃昏吹著風的軟，

星子在

無意中閃，

細雨點灑在花前。

那輕，

那娉婷，

你是，

鮮妍。

百花的冠冕你戴著，

你是

天真，莊嚴，

你是夜夜的月圓。

雪化后那片鵝黃，

你像；

新鮮初放芽的綠，

你是；

柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中白蓮。

你是一樹一樹的花開，

是燕在梁間呢喃，

──你是愛，是暖，是希望，你是人間四月天！

這支《你是人間四月天》，連帶她的《九十九度中》《窘》娓娓言說了一個女子的細密，彈撥出陣陣美音，又如粼粼水波般輕輕滑開。

她連帶是國史上頭一位女建筑師，一個將詩性揉入嚴肅科學的學者。她還是炙熱、堅定的，磨折她二十載的疾病亦未能折損其成就：新中國國徽設計、人民英雄紀念碑設計、拯救景泰藍的工作，無不承載著她的嘔心瀝血。

或許，受之父母的名字已命定了她的一生。“徽因”兩字原取自《詩經大雅思齊》：“思齊大任，文王之母。思媚周姜，京室之婦，大姒嗣徽音，則百斯男。”這名，本就是一介符咒，昭示了伊人的一路躑躅，都將是這般的珠光射斗。

我念這本《林徽因傳》，嘗有這樣的念想：林徽因也并非就是一個奇絕。在如琢如磨的“新月社”，在如切如磋的“來今雨軒”，那些在玄黃未定里仍詩意棲居著的人們，那整的一個迷離年代，造就出一個這樣的女子，是必然。

1、梁思成與林徽音

梁思成說：“林徽因是個很特別的人，她的才華是多方面的。不管是文學、藝術、建筑乃至哲學她都有很深的修養(yǎng)。她能作為一個嚴謹?shù)目茖W工作者，和我一同到村野僻壤去調查古建筑，測量平面爬梁上柱，做精確的分析比較又能和徐志摩一起，用英語探討英國古典文學或我國新詩創(chuàng)作。她具有哲學家的思維和高度概括事物的能力。”他又笑了笑詼諧地說“所以做她的丈夫很不容易。中國有句俗話，‘文章是自己的好，老婆是人家的好。’可是對我來說，老婆是自己的好，文章是老婆的好。我不否認和林徽因在一起有時很累，因為她的思想太活躍，和她在一起必須和她同樣地反應敏捷才行，不然就跟不上她。”

“我們住在總布胡同時，老金就住在我們家的后院，但另有旁門出入?？赡苁窃冢保梗常材辏覐膶氎嬲{查回來，徽因見到我時哭喪著臉說，她苦惱極了，因為她同時愛上了兩個人，不知怎么辦才好。她和我談話時一點不像妻子和丈夫，卻像個小妹妹在請哥哥拿主意。聽到這事，我半天說不出話，一種無法形容的痛楚緊緊地抓住了我，我感到血液凝固了，連呼吸都困難。但是我也感謝徽因對我的信任和坦白。她沒有把我當一個傻丈夫，怎么辦？我想了一夜，我問自己，林徽因到底和我生活幸福，還是和老金一起幸福？我把自己、老金、徽因三個人反復放在天平上衡量。我覺得盡管自己在文學藝術各方面都有一定的修養(yǎng)，但我缺少老金那哲學家的頭腦，我認為自己不如老金。于是第二天我把想了一夜的結論告訴徽因，我說，她是自由的，如果她選擇了老金，我祝愿他們永遠幸福。我們都哭了。過幾天徽因告訴我說她把我的話告訴了老金。老金的回答是：‘看來思成是真正愛你的，我不能去傷害一個真正愛你的人，我應當退出。’從那次談話以后，我再沒有和徽因談過這件事，因為我相信老金是個說到做到的人，徽因也是個誠實的人。后來的事實也證明了這一點。所以我們三個人始終是好朋友。我自己在工作上遇到難題，也常常去請教老金。甚至我和徽因吵架也常要老金來‘仲裁’，因為他總是那么理性，把我們因為情緒激動而搞糊涂了的問題分析得清清楚楚。

2、梁、金、徐與林徽音

徐志摩vs. 陸小曼

“人間四月天”本是林徽因寫給她兒子的詩中的一句話，后來被引用為描寫徐志摩愛情史的一部電視劇的片名。對于徐志摩和陸小曼的愛情除了開始的甜蜜和狂熱，全程應該都是悲哀的吧。用金岳霖老先生的話來說，他真是個油滑得很的人，他與陸的愛情來得熱烈洶涌，他的油滑他的真摯很符合他詩人的浪漫情懷，只可惜這些最后都葬送在他們性格的迥異而帶來的痛苦得現(xiàn)實婚姻生活中。

張幼儀vs. 徐志摩

我一直在揣測幼儀給予徐志摩是否為愛情，那樣寬廣無私。愛情從本質上來說是一種不完美的感情，它充滿了占有和嫉妒等負面的情緒，但它也可以結合個人的思維和素養(yǎng)來轉變些性質，但也許那不再是愛情了，是一種更博大的愛意吧。一般人很難把它延展到這個層面，也不屑于去這樣做，因為人總是從占有中得到最高的滿足，“我的... 我的...”必須是我的，這對于在自私中享受愛情的人很重要

林徽因vs. 徐志摩

林徽因有沒有愛過徐志摩，我也不知道，但是有欣賞是肯定的。小小年紀的她就明白她和徐不能成就一段完滿的姻緣（徐志摩這樣性情的人本就不該屬于婚姻），于是很理性的放棄了他們的感情。從后來看，她的選擇是非常正確的，有些人就是可以愛而不該糾結在一起度過生活。愛情和婚姻和生活來說本身不具備必然的聯(lián)系的。后來很多年以后，徐還是為了看她一場演說而命喪空難，人與人的緣分真的是很難盡述的。

梁思成vs. 林徽因

兩個人在一起，并不是一定要轟轟烈烈的愛情，一開始是愛情也是為了長久穩(wěn)定的考慮...后來...孩子、事業(yè)、各種利益關系可以把兩個人緊緊地捆在一起?，F(xiàn)在很多婚姻都是如此了。至少我們應該羨慕梁思成與林徽因，他們還有相濡與沫的情誼，他們至少是事業(yè)的伴侶。雖然在金老先生的回憶里有說到，林多次和他哭訴想要離開梁思成。愛情才不會管你是怎樣的人，怎樣的優(yōu)秀，怎樣的怎樣，它來拜訪你若干年后就一定會離開的。剩下習慣和不舍分離的種種原因讓你自己品嘗。

金岳霖vs. 林徽因

最敬佩金老對愛情的詮釋，他愛慕林徽因，但他卻不用愛情里的私欲去做那些有違道德倫理的垢事。他一生未娶而與林梁夫婦毗鄰而居，在他們吵架的時候不是乘虛而入而是勸慰開導。我們占有我們的愛情，而金老守護自己的愛情?？梢?，愛情＝占有，不是非成立不可的，在我們99.99%的人這樣做的時候，我們該反觀是不是我們自己的“我執(zhí)”太重了。

淡定的心態(tài)，從容的愛，寧靜而致遠！

愛她,就成全她!

3、金岳霖與林徽音

知道林徽因，是因為徐志摩。

那個才華橫溢，沖動任性的詩人，他的多情，他不顧一切的愛，讓這位中國近代史上杰出完美的女性，沉迷過，也刻骨地痛過。

走近林徽因，走近她短暫而充滿傳奇的人生，有一個名字，因為一輩子的堅持，反而比她與徐志摩之間的情感糾葛，更讓人感動和震撼。

他就是金岳霖教授。

一個為了她終生未娶的男人，一個用一生癡愛她的男人，一個不忍看她痛苦抉擇而主動退出的男人，一個在她離世多年后依然記得她生日的男人。

徐志摩受困于感性的驅使，致使狂烈的愛情之火燒熔了理智。而金岳霖教授自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情，顯出一種超凡脫俗的襟懷與品格。

柏拉圖說：理性，是靈魂中最高貴的因素。

愛她，不一定非要得到她。放手，也是一種愛的方式。有時候，深埋在心間的愛，反而更熾烈，也更持久。如陳釀的酒，在似水的流年里沉淀出濃郁的芬芳。

金岳霖教授與林徽因、梁思成夫婦一直毗鄰而居，并成為他們夫婦終生的摯友。他用自己的高貴品質，贏得了梁思成的信任，也贏得了梁家后輩的尊敬。

多少年來，他始終站在她的不遠處，默默關注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。

那種發(fā)乎情，止乎禮的愛，那種遠遠超出簡單男女之情的傾慕與忠貞，讓多少屈服于欲望的現(xiàn)代人汗顏？

林徽因辭世后，這個沉默了一輩子的男人終于忘情地孩子般的慟哭起來。所有的委屈，所有的不舍，所有必須的放棄，所有不能言說，不能告白的痛，都在紛飛的淚雨里傾瀉而出。

他的癡，他的真，他堅持了一生的愛，讓多少人感動莫名，直到今天，不知有多少人還在為他的專情深深地震撼！

用時下流行的眼光來看，金岳霖教授，該是藍顏中的極品。

有知己若此，此生何求？

愛她，就成全她。那該是愛的最高境界吧。

情與情之間，總是要有一個人會受到傷害。因為感情是一柄雙刃劍，舞的再好，也難免不傷到自己，傷到別人。癡情的人，寧愿自己傷，取舍之間，懂得成全.

雖然付出了常常無法得到回報，雖然渴望的夢，永遠無法畫上完美的句點，他們卻在自己的世界里，留住了永遠的幸福。

正如金岳霖教授所言，他在乎的是愛一個人的過程，在那個過程里，他已經得到了最大的滿足。結局，反而顯得并不重要了。

他在她的心里畫地為牢，守住了他的忠貞，守住了她一生的牽掛。

等了一輩子，想了一輩子，愛了一輩子，到最后，他依然還能夠堅定地說著不悔。他用一生的癡戀，不離不棄的執(zhí)著，終于讓我們相信，這世上，曾經有一雙手，真實地觸摸過永遠。

別人眼里的悲劇，也許正是他們自己最大的幸福。

人生自是有情癡。金岳霖教授的一生，都在為一個夢想而堅持，無論世事如何變遷，始終不曾改變，在自己追逐的世界里沉醉，淪陷，自成一體。

因為失去，所以得到；因為放棄，所以永恒。

金岳霖教授的愛，是我愛，所以她的幸福成就我的快樂。

遵從感性的召喚，堅守理性的閘門。兩種愛都沒有錯。差異的，也許只是命運的無常與情感方式的取向吧。

守住自己的情，堅持自己的癡。只要你覺得滿足，那就是真正的幸福。

因為感情是男人和女人之間，一場沒有硝煙的，恒古的戰(zhàn)爭。在這場戰(zhàn)爭里，沒有誰是永遠的贏者，沒有誰是永遠的輸家.

4、林徽音與梁、金、徐

二十世紀是一個風云變幻的年代，時勢造就了很多杰出人物，但有誰知道，愛情也在其中推波助瀾，塑造了三個在建筑、文學、哲學方面的巨匠，他們是梁思成、徐志摩、金岳霖。而塑造這三個巨匠的愛情卻都和一個女人有關，她的名字叫林徽因。

梁思成和林徽因

林徽因于一九0四年出生在福建侯官一個官宦世家，她的父親林長民是二十世紀初出名的政治言論家和政治活動家，曾經當過北洋政府的司法總長。林微因天資麗質，聰穎淑慧，從小受到良好的傳統(tǒng)文化教育，十六歲隨父到英國讀書一年，后又和梁思成一起到美國學習建筑。梁思成于一九0一年出生在日本，父親梁啟超是著名的維新運動領袖，也是著名的政治言論家和政治活動家，當過北洋政府的財政總長。梁思成小學在日本讀書，后來在清華讀中學，受父親的影響國學功底較深，而且有非常好的美術基礎，后來和林徽因結伴到美國留學學習建筑。梁啟超和林長民在政治派系上同屬研究系，兩人關系密切，友情篤深，同有結為兒女親家的愿望，便私下為梁思成和林徽因訂下了婚約。但兩人都是開明人士，表明等兒女長大成人，再由他們自己做出最后的決定。梁思成十六歲時按照父親的指示過府到林家與林徽因見面，兩人從此開始認識和交往，及至林徽因從英國回來，兩人關系進一步確定，并于一九二四年共同到美國留學，一九二八年畢業(yè)后在加拿大渥太華結婚。從此，林徽因協(xié)助和伴隨梁思成開始了建筑教學和古建筑研究工作，共同成為中國建筑學的奠基人。他們的足跡走遍了祖國的大江南北，進行了大量的古建筑考古工作，寫出了《中國古代建筑史》這一宏篇巨著。他們是無黨派民主人士，熱愛祖國。八年抗戰(zhàn)期間，他們在四川西南部的鄉(xiāng)村居住，在貧病交加的條件下繼續(xù)從事古建筑研究，美國友人勸他們到美國去治病和治學，他們沒有同意，向友人表示：死，也要死在中國的土地上。新中國成立前，許多美國友人勸他們到美國定居，他們也沒有同意，而是留下來，以飽滿的熱情，為新中國的建筑事業(yè)和建筑教育事業(yè)奉獻自己的力量，梁思成任清華大學建筑系主任，林徽因任教授，他們還同時兼任全國政協(xié)委員、北京市計劃委員會副主任、委員等多個職務。國旗方案的確定，國徽和人民英雄紀念碑的設計都凝結著他們的智慧和心血。梁思成被周恩來總理譽為中國的三寶之一。

作為一代才貌雙全的女性，林徽因影響了梁思成的一生。梁當時只所以決定學習建筑，是受林徽因的引導。林在英國學習時從英國一位女同學那里了解了建筑學的內容，便喜歡上了集造型藝術和實用相結合的建筑學，回國后也引導梁思成確定以建筑學為學習的方向，從此一同走上了建筑研究的道路，塑造了中國建筑界的泰斗人物。

徐志摩和林徽因

徐志摩于一八九七年出生于湖北硤石，其父是金融家。一九二0年，二十三歲已婚的徐志摩赴英國劍橋準備學經濟，正值林徽因隨父親也在英國讀書。徐志摩久仰林長民才名，便去林在英國的寓所拜訪，認識了林徽因，一見而不能忘，開始癡狂地追求林徽因。林徽因當時年紀還小，非常敬佩徐志摩的才華，但對他的感情并不懂。為了躲避徐志摩的癡迷追求，林長民于一九二一年帶著自己的女兒回國，并和梁家進一步商定了女兒的婚事。徐志摩追求林徽因未果，便趕回國內，發(fā)現(xiàn)林徽因已經和梁思成確定婚姻關系，大失所望，愁悵滿懷。為了記述自己的失落，從此開始了詩歌寫作，自此一發(fā)而不可收，寫出了大量表達個人情緒的新詩，并和愛好新詩的文友創(chuàng)辦了刊物《新月》，成為文壇獨樹一幟的派別，對中國文學藝術發(fā)展產生了重要影響。據(jù)徐志摩摩回憶，在認識林徽因之前，他還不知道詩是什么東西。愛情未果，友誼還在，后來，林徽因和梁思成結婚回國后，徐志摩是梁家的?？?，他們成了朋友，并影響林徽因也開始了詩歌的寫作。林徽因的詩不多，也不是新月派詩人，但她的詩帶有明顯的新月派的痕跡。

金岳霖和林徽因

金岳霖認識林徽因較晚，他與徐志摩是好朋友，年令比徐志摩還大。梁思成和林徽因回國后住在北京，徐志摩經常帶金去梁家作客，經過長時間的交往，金岳霖也喜歡上了林徽因，但那時林徽因不但已經結婚，而且女兒已經三歲，兒子也在當年出生。金岳霖是學哲學的，他那種純粹的愛情追求是不可能實現(xiàn)的，深知象林徽因一樣的女子他再也無法遇到，于是決定終生不娶。他和梁思成、林徽因也成了要好的朋友。后來，金岳霖就長期住在林家，再也沒有分開，他成了梁家的一分子。直到梁思成和林徽因去逝以后，他仍然和他們的兒子梁從誡一家生活在一起。金岳霖比較長壽，八十年代初去逝，活了九十多歲。梁思成和林徽因的兒子梁從誡為他養(yǎng)老送終。金岳霖用畢生的精力研究哲學和從事哲學教學工作，是北京大學著名的哲學教授，哲學著述較多，影響深遠，是大師型的哲學家。

愛情的故事總是喜劇少悲劇多，林徽因和梁思成上演了喜劇，徐志摩和金岳霖上演了悲劇，但這三位科學與文化的巨匠，沒有因為幸福而陶醉，也沒有因為失意而沉淪，他們把心中的愛情化為力量，演繹了自己更為豐富的人生。

5、林徽音與金岳霖

金岳霖在自己的回憶錄中寫道：梁思成、林徽因是我最親密的朋友。

50年代，林徽因去世后，一次金岳霖請朋友們吃飯。席間說，今天是徽因生日，舉座失語。金岳霖終生未娶，八十多歲去世時，是梁、林的孩子們給他送的終。他們之間的這種真誠和信任，完全不是現(xiàn)今浮躁的炒作所能揭示的。那一代人的家庭教養(yǎng)和中西兩方面純正的教育，幫助他們在人生的選擇中把仁愛和真誠置于首位，也使今天的人們呼吸到了醇厚古樸的文明中溢出的那一絲絲清香。

但我們偉大的哲學家、邏輯學家金岳霖，學術成就非凡，無人能否認他思想的不理智，可他卻為了林而終身未娶，一直毗鄰而居，愛了林一生，用一生的癡愛和一輩子的堅持始終站在林的不遠處，關注她的塵世滄桑，相隨她的生命悲喜。他用自己的高貴品質贏得梁的信任并成為他們夫婦終生的摯友，梁曾說“我們三個人始終是好朋友。我自己在工作上遇到難題也常去請教老金，甚至連我和徽因吵架也常要老金來‘仲裁’，因為他總是那么理性，把我們因為情緒激動而搞糊涂的問題分析得一清二楚。”可是如此理性的人，卻不能理智地克制感情上對林的愛慕。金無疑是一個癡情的人，但更可貴的是他在取舍之間，懂得成全。他的一生都在為一個夢想而堅持，無論世事如何變遷，他在自己追逐的世界里沉醉，淪陷，自成一體：因為失去，所以得到；因為放棄，所以永恒。足以慰療大師的是，對于他的感情，在梁的續(xù)弦朱的回憶錄里透漏林是有回應的，但林還是遵守了和梁一生的約定。人生中，更多的時候，責任比熱烈的激情更深沉。

在林死后，金的一幅挽聯(lián)異常奪目：一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。還是金最懂她。

我想，現(xiàn)代不會再出現(xiàn)這種柏拉圖式的愛情了。有人如此評價金：自始至終都以最高的理智駕馭自己的感情。

但，在世人的眼中，這是理智么？