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險被施工破壞的驚世國寶

 閑之尋味 2011-09-16

 

2011年09月15日 - JOJO - JOJO帶你游世界
        1977年9月,湖北隨州城郊的一個小山包上,沉睡于地下2430年后,曾侯乙編鐘得以重見天日。 這是中國文物考古、音樂史和冶鑄史上的空前發(fā)現(xiàn)。 那一天,隨州城郊擂鼓墩駐軍擴建營房過程中, 偶然發(fā)現(xiàn)了曾侯乙墓。這是個面積達220平方米、比長沙馬王堆漢墓大6倍的“超級古墓”。 當勘測小組趕到現(xiàn)場時,部隊施工打的炮眼距古墓頂層僅差80厘米,只要再放一炮,這座藏有千古奇珍的古墓就會永遠不復(fù)存在。1978年5月22日凌晨5時,墓室積水抽干后,雄偉壯觀的曾侯乙編鐘露出了它的真面目,所有在場的人都被這座精美絕倫的青銅鑄器驚呆了:歷經(jīng)二千四百多年,重達2567公斤的65個大小編鐘整整齊齊地掛在木質(zhì)鐘架上。 
        編鐘出土后,文化部的音樂家黃翔鵬、王湘等人趕到現(xiàn)場,對全套編鐘逐個測音。檢測結(jié)果顯示:曾侯乙編鐘音域跨越5個八度, 只比現(xiàn)代鋼琴少一個八度,中心音域12個半音齊全。[

 

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曾侯乙墓是戰(zhàn)國時期曾侯乙的一座墓葬,呈“卜”字形,位于湖北隨州城西兩公里的擂鼓墩東團坡上。其中出土的曾侯乙編鐘是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。

曾侯乙,姓姬名乙。戰(zhàn)國時代曾國(今湖北隨州棗陽一帶)一個名叫乙的諸侯。他不僅是一位熟諳車戰(zhàn)的軍事家,也是一位興趣廣泛的藝術(shù)家。

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曾侯乙墓隨葬數(shù)量龐多的樂器,鐘磬銘文中有大量樂理樂律銘文,顯示了曾侯乙生前對于樂器制造與音律研究的重視程度。墓內(nèi)還有大量鑄造極精的青銅器珍品,及繪畫、雕塑藝術(shù)、書法精品,并且大量文物并非冥器,而是曾侯乙生前所用之物,多為他親自督造,說明他興趣廣泛,具有多方面的才華和較高的藝術(shù)鑒賞力 
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曾侯乙墓出土的編鐘,是我國古代最龐大的樂器,它共64件,(計鈕鐘19件,角鐘45件),分三層懸掛在滿飾彩繪花紋的銅木結(jié)構(gòu)的鐘架上,每層的立柱是一個青銅佩劍武士。它們的形體和重量是上層最小,中層次之,下層最大。最小的一件重2.4公斤,高20.2厘米;最大的一件重203.6公斤,高153.4厘米。它們的總重量在2500公斤以上。鐘架通長11.83米;高達2.73米。氣魄宏大,場面相當壯觀。這座墓的下葬年代為公元前432年,距今2410余年。它的出土引起國內(nèi)外的重視,被認為是世界音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)。  
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上百名科技人員通力協(xié)作,采用了激光全息攝影和掃找電鏡等現(xiàn)代技術(shù)手段,發(fā)現(xiàn)我們的祖先早在兩千四百多年前就摸索出了銅、錫、鉛三種成份的最佳配方,以獲得優(yōu)美的音色;掌握了鐘體大小,鐘壁厚薄與音高的嚴格比例,鑄造出不同音高的編制系列;設(shè)計了“合瓦式”的獨特鐘形與復(fù)雜的鐘腔結(jié)構(gòu),形成了奇妙的一鐘雙音和優(yōu)美的旋律。這套編鐘都能別兩個樂音,全部音域貫穿五個半八度組,高音、低音明顯,中間三個八度,十二個半音齊備。由于有了完備的中間音,所以能在任何一個音上靈活自如地旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。尤為可貴的是,鐘體和附件上,還篆刻有二千八百多字的錯金銘文,記載了先秦時期的樂學理論以及曾和周、楚、齊等諸侯國的律名和階名的相互對應(yīng)關(guān)系,這一重大發(fā)現(xiàn),據(jù)棄了所謂“中國的七聲音階是從歐洲傳來、不能旋宮轉(zhuǎn)調(diào)”的說法。 
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國寶三編磬
通高109、寬215厘米。
  青銅錯金磬架,由一對圓雕怪獸及其頭上插附的立柱為虡,兩根圓桿作橫梁,呈單面雙層結(jié)構(gòu)。獸頂插附的立柱從腰、頂兩處與橫梁榫接。橫梁底等距焊鑄銅環(huán),以串鉤掛磬。磬架施線條流暢的錯金云紋。
       墓中還出土了編磬、鼓、瑟、笙、排簫等大量樂器,為研究中國古代音樂史提供了珍貴的實物資料。 出土的一件漆木衣箱蓋上,繪有包括青龍、白虎、北斗圖形及二十八宿名稱的天文圖像,說明中國是世界上最早創(chuàng)立二十八宿體系的國家之一。墓中還出土金盞、金杯、金帶鉤及長達48厘米的十六節(jié)龍鳳玉掛飾,是曾侯乙生前奢侈生活的具體寫照。許多青銅器上有“曾侯乙乍(作持)”之類銘文,為判定墓主提供了證據(jù)。
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國寶四鹿角立鶴
通高143.5、鶴高110厘米。
  鶴長喙上翹呈鉤狀,引頸昂首佇立,兩翅展開作輕拍狀。拱背,垂尾。鶴首兩側(cè)插有兩支銅質(zhì)鹿角形枝杈。鶴的頭、頸和鹿角上有錯金幾何紋飾,其它部位有鑄成和鑲嵌的云龍紋。
  此器造型別致,是一件獨具風格的青銅工藝精品。鶴和鹿是長壽和吉祥的象征。把鹿角插入鶴頭,將二者置于一身,可稱之為“瑞鶴”。古人把仙人乘車叫“鶴馭”、“鶴駕”。此器出于墓主人棺側(cè),可能反映了死者成仙升天的思想。

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國寶二青銅尊盤
尊高33.1厘米,口寬62厘米,盤高24厘米,寬57.6厘米,深12厘米。
  尊敞口,呈喇叭狀,寬厚的外沿翻折,下垂,上飾玲瓏剔透的蟠虺透空花紋,形似朵朵云彩上下疊置。尊頸部飾蕉葉形蟠虺紋,蕉葉向上舒展,與頸頂微微外張的弧線相搭配,和諧又統(tǒng)一。在尊頸與腹之間加飾四條圓雕豹形伏獸,軀體由透雕的蟠螭紋構(gòu)成,獸沿尊頸向上攀爬,回首吐舌,長舌垂卷如鉤。尊腹、高足皆飾細密的蟠虺紋,其上加飾高浮雕虬龍四條,層次豐富,主次分明。盤直壁平底,四龍形蹄足口沿上附有四只方耳,皆飾蟠虺紋,與尊口風格相同。四耳下各有兩條扁形鏤空夔龍,龍首下垂。四龍之間各有一圓雕式蟠龍,首伏于口沿,與盤腹蟠虺紋相互呼應(yīng),從而突破了滿飾蟠螭紋常有的滯塞、僵硬感。出土時尊置于盤內(nèi),兩件器物放在一起渾然一體。  
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國寶八云紋金盞(含金漏匙)
盞通高11、口徑15.1厘米 重2156克
  匙長13厘米 重56.45克
  直口,方唇,淺腹,平底。三個鳳首形矮足。腹上部有兩個對稱的環(huán)耳。蓋略大于盞口,蓋沿有三個等距離的外卡。蓋頂有一個圓形捉手。蓋面和盞口下飾云紋、绹紋、勾連雷紋、蟠螭紋等。盞內(nèi)放置金漏匙一件,方柄圓身,器身鏤空變形龍紋。
  至遲到商代時,我國就出現(xiàn)黃金制品,但多為一些片飾。而此盞是仿銅的金制容器,反映了墓主人的特殊身份。這是目前所見我國先秦金器中最大最重的1件。
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反映墓主人身份的九鼎八簋
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