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王寵小楷《南華真經(jīng)》

 愛雅閣 2011-09-17

王寵小楷《南華真經(jīng)》

 

        王寵(1494-1533),字履仁,改字履吉,號雅宜山人,吳縣(今江蘇蘇州)人。諸生,累試不利,貢入太學(xué)。擅詩文,精於書法,與祝允明、文征明并稱,與陳淳交誼甚密。他是吳門書派的代表人物,也是明代中期書壇的中堅(jiān)。其書法初從師蔡羽,後以晉人為法,楷書汲取虞世南之風(fēng)韻,行書則力追王獻(xiàn)之。何良俊在《四友齋書論》中說:“其書本出於大令”。王世貞亦云“書始摹永興、大令”。實(shí)際上王寵的楷書,尤其是小楷書法是廣泛吸收晉唐名家小楷之長而自出機(jī)杼的。


   《小楷南華真經(jīng)》是王寵早期的小楷精品。此卷作於正德十年(1515年),時(shí)王氏22歲。所書內(nèi)容《南華真經(jīng)》即《莊子》,是道家經(jīng)典之一。據(jù)《新唐書·藝文志》載:“天寶元年,詔號《莊子》為《南華真經(jīng)》”。《漢書·藝文志》著錄《莊子》五十二篇,但保存下來的只有三十三篇。其中內(nèi)篇七篇,一般認(rèn)定為莊子所著。外篇雜篇可能摻雜有他的門人和後來道家的作品。其文章汪洋恣肆,并多采用寓言故事的形式,想象極為豐富,在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高的研究價(jià)值。此卷所書就是《莊子》中的逍遙游、齊物論、養(yǎng)生主、人間世、德充符、大宗師、應(yīng)帝王等內(nèi)七篇。從王氏所書卷後題識中得知,此卷是應(yīng)補(bǔ)庵先生之情而書寫的。補(bǔ)庵名華云,字從龍,號補(bǔ)庵,補(bǔ)庵居士,齋號真休園、綠筠窩、劍光閣,江蘇無錫人,為王寵好友。此卷前後鈐有數(shù)十枚收藏印跡,可謂流傳有緒。其中主要者有清代吳云平齋收藏印,孔廣陶岳雪樓收藏印,近代裴景福壯陶閣收藏印等。吳云(1811-1883)字少青,號平齋,晚號退樓,又號榆庭。室名兩罍軒,聽楓山館,二百蘭亭齋。先世為歙縣人,後遷歸安(今浙江湖州),晚年寓居蘇州,道光年間中舉人,歷官至署蘇州知府。篤學(xué)考古,性嗜金石書畫,家藏甚富。著有《兩罍軒收藏經(jīng)籍碑帖書畫目》、《二百蘭亭齋鑒藏書畫錄》、《古銅印存》等多種,輯有《焦山志》??讖V陶(1832-1896)字鴻昌,號少唐,別號少唐居士,室名三十三萬卷堂、岳雪樓、清淑軒,廣東南海人。少為諸生,如國子監(jiān)為太學(xué)生,納貲分刑部郎中,好收藏古籍、書畫、碑帖、古錢,有粵省四大藏書家之譽(yù)。精校讎,善鑒別,擅詩文。著有《岳雪樓書畫錄》、《清淑軒錢譜》等。其兄孔廣鏞,號懷民,道光舉人,能詩文,工書法,尤精鑒賞法帖,編刊有《岳雪樓法帖》,王寵所書是卷上鈐有“懷民珍密”朱文印,就是孔廣鏞的收藏印。近代裴景福(1854-1936)字伯謙,號睫闇,室名壯陶閣,安徽霍邱人。光緒二十年進(jìn)士,工詩能書,家收藏金石、碑帖、書畫極富。著有《河海昆侖錄》、《壯陶閣書畫錄》、《壯陶閣字帖》等。此外卷上還有潘錫蘭、蔣榖孫等人的印記,說明此卷的到收藏家的重視程度,也反映出人們對王寵書法的珍視。王寵《小楷南華真經(jīng)》卷,結(jié)字疏蕩蕭散,風(fēng)度雍雅閑靜,是一卷最能體現(xiàn)作者書法風(fēng)韻的力作。

 

 


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