云南產(chǎn)好茶,好茶出于“六大茶山”。 唐朝學(xué)者樊綽在其《云南志》一書(shū)中說(shuō):“茶,出銀生城界諸山。”茶,即有“茶中之茶”美譽(yù)的普洱茶;銀生城,即今中國(guó)云南西雙版納一帶;諸山,即普洱茶的千年圣地“六大茶山”。 清乾隆進(jìn)士檀萃《滇海虞衡志》載,“普茶名重於天下,出普洱所屬六茶山,一曰攸樂(lè)、二曰革登、三曰倚邦、四曰莽枝、五曰蠻磚、六曰慢撒,周八百里。”這“周八百里”不僅指茶山的面積,而且也表明“六大茶山”是連成一片的。 蠻磚茶山,東面是慢撒茶山。明隆慶四年(公元1570年),車(chē)?yán)镄渴沟稇?yīng)勐將其管轄地劃為12個(gè)版納時(shí),“六大茶山”為一個(gè)版納--“茶山版納”。這是為適應(yīng)茶葉,特別是貢茶的生產(chǎn)而必須的。據(jù)《普洱府志·形式》篇所載,六大茶山除慢撒茶山屬易武土司管轄外,其余五山均屬倚邦土司管轄。有史籍講“易武茶山,實(shí)際上就是慢撒茶山。清《滇海虞衡志》記述古六大茶山的地名是正確的。 關(guān)於古“六大茶山”地理位置,史籍上的說(shuō)法多種多樣:有的講在瀾滄江以東,有的講在瀾滄江以西,還有的說(shuō)瀾滄江兩岸各有六大茶山。清光緒年間繪制的《思茅廳界圖》表明,古“六大茶山”確都在瀾滄江沿岸。攸樂(lè)茶山現(xiàn)屬景洪市,其余五大茶山均在勐臘縣。其中,慢撒在易武鄉(xiāng),革登、莽枝、蠻磚、倚邦在象明鄉(xiāng)。據(jù)說(shuō),象明是以孔明山、野象山合名而得。古“六大茶山”為云南最古老的茶山,也是中國(guó)最古老的茶區(qū)之一?,F(xiàn)均屬西雙版納傣族自治州。 古普洱府 古“六大茶山”的命名,傳說(shuō)與諸葛亮有關(guān)。三國(guó)時(shí)期(公元220-280年),蜀漢丞相諸葛亮走遍了六大茶山,留下很多遺器作紀(jì)念,六大茶山因此而得名。清朝道光年間編撰的《普洱俯志古跡》中。有記載:“六茶山遺器俱在城南境,舊傳武侯遍歷六山,留銅鑼于悠樂(lè),置銅鉧于莽枝,埋鐵磚于蠻磚,遺木梆于倚邦,埋馬蹬于革蹬,置撒袋于慢撒。因以其山名慢枝、革蹬有茶王樹(shù)較它山獨(dú)大,相傳為武侯遺種,今夷民猶祀之”。古茶山中的孔明山巍峨壯觀,是諸葛亮寄箭處(民間傳說(shuō)射箭處是普洱俯城東南無(wú)影樹(shù)山),上有祭風(fēng)臺(tái)舊址。 古“六大茶山”三國(guó)前就有茶樹(shù)種植,三國(guó)以后茶就作為商品與外地貿(mào)易,晉時(shí)逐漸發(fā)展,唐、宋已形成茶葉商品基地,明洪武年間被劃作一個(gè)單獨(dú)行政區(qū)域。清中葉茶山鼎盛,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)四川、西藏、港澳、南陽(yáng)各地,普洱茶從此聞名中外。古“六大茶山”不但是西雙版納各族人民過(guò)去的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源,還曾經(jīng)吸引內(nèi)陸數(shù)十萬(wàn)同胞前來(lái)開(kāi)發(fā),這對(duì)於繁榮邊疆經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)各民族的團(tuán)結(jié)交往,起到巨大的作用。 攸樂(lè)古茶山 攸樂(lè)山位于景洪市轄區(qū)內(nèi),現(xiàn)名基諾山。東西長(zhǎng)75公里,南北寬50公里。東北與革登茶山為鄰,西南接小勐養(yǎng)、勐罕和勐寬三個(gè)壩子。 革登古茶山 革登古茶山包括今象明新發(fā)寨、新酒房、菜陽(yáng)河一帶。也是古代較聞名的茶區(qū),年產(chǎn)茶量在500擔(dān)以上,茶葉屬大葉類(lèi)型。清嘉慶年間(1796-1820)革登八角樹(shù)寨附近有茶王樹(shù),春茶一季可產(chǎn)干茶一擔(dān),已枯死,至今已荒蕪難尋。 倚邦古茶山 倚邦古茶山在清朝初期及之前的漫長(zhǎng)歲月中,在茶文化史上扮演著重要角色,清宮貢茶均以倚邦茶菁為原料。明朝末年,大批四川茶農(nóng)懷揣小葉茶籽來(lái)到倚邦種植,于是小葉茶在倚邦安家落戶(hù),成了清宮貢茶的當(dāng)然原料。鼎盛時(shí)期,在清朝乾隆年間,倚邦茶山人口達(dá)九萬(wàn)人之眾。人皆種茶,人皆制茶,人皆賣(mài)茶,形成了四大茶葉集鎮(zhèn)。即:倚邦街、曼拱街、蠻磚街、牛滾塘街。鎮(zhèn)與鎮(zhèn)之間,運(yùn)茶馬邦往來(lái),盛況空前。光緒31年始,倚邦沒(méi)落,至民國(guó)初,倚邦街竟然只剩下一百三十余戶(hù),人口不足一千人。牛滾街瘟疫十室九空,荒蕪人煙,故到清朝后期,倚邦沒(méi)落,易武崛起,絕冠群芳,到民國(guó)之后,云南茶葉則以勐海獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。 倚邦管理攸樂(lè)、架布、習(xí)空、莽枝、蠻磚、革登等6大茶山,又是普洱茶的生產(chǎn)地和集散加工地,倚邦茶山漢族多系寧洱、石屏一帶遷來(lái),從事茶葉種植。1723-1735年建石屏?xí)^。早年還建有四川會(huì)館和楚雄會(huì)館。倚邦茶葉歷史上以圓茶暢銷(xiāo)省內(nèi)外,后又銷(xiāo)到越南、香港,年產(chǎn)茶1000擔(dān)左右。倚邦本地茶葉以曼松茶味最好,被定為“貢茶”。其特點(diǎn)為質(zhì)厚味美,放少許入杯,用開(kāi)水沖泡后,茶葉直立不沉,色清微黃,其味甘香可口,飲后神志清醒,曼松曾“年解貢茶20擔(dān)”。 倚邦古茶山(傣語(yǔ)稱(chēng)“磨臘”倚邦,即茶井之意)總面積稱(chēng)為360平方公里,是多民族集居的高山區(qū)。歷史上以生產(chǎn)圓茶(七子餅)而著名,年產(chǎn)茶萬(wàn)擔(dān)以上。明、清時(shí)期,茶莊林立,商賈云集,極為熱鬧。最早的茶號(hào)為宋云號(hào)和元昌號(hào),創(chuàng)立于光緒(1875-1908)年,制作的茶葉專(zhuān)銷(xiāo)四川。倚邦所產(chǎn)的茶遠(yuǎn)銷(xiāo)西藏、港澳、南洋各地,由于茶質(zhì)好,每年都要進(jìn)貢朝廷。 清朝為了加強(qiáng)對(duì)茶山的管理和貢茶的運(yùn)送,于道光二十五年(公元1845年)從昆明經(jīng)思茅至茶山(倚邦易武)的崇山峻嶺中修筑了一條由石板鑲成的運(yùn)茶馬道,寬2米,長(zhǎng)達(dá)數(shù)百公里。從殘存的石板磨損狀況可以判斷當(dāng)時(shí)筑路的艱辛和茶葉運(yùn)輸?shù)姆泵跋?。由于茶葉生產(chǎn)的發(fā)展和交通的便利,倚邦就成為內(nèi)陸與邊疆交往的政治、經(jīng)濟(jì)中心,各種商鋪、學(xué)校、會(huì)館應(yīng)運(yùn)而生。昔日的倚邦街子於解放前毀于火災(zāi)。現(xiàn)有部分修復(fù)的舊街道。 莽枝古茶山 主要集鎮(zhèn)是牛滾塘街。牛滾塘街在象明“四街”中,最為繁華。居住者多數(shù)是外來(lái)的生意人,從事茶葉種植、收集和交易。今秧林就是莽枝茶山育茶苗的地方,大寨是莽枝種植茶葉的地方。在牛滾塘街建有“五僧大廟,在莽枝建有川祝廟,每年三月采摘春茶之季,當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)到廟里敬香祭祀茶神祖先。由于莽枝茶葉質(zhì)好價(jià)廉,一些內(nèi)陸茶商壓價(jià)收購(gòu),倪蛻《滇云歷年傳》記載:“雍正之年(公元1728),莽枝產(chǎn)茶,商敗踐更收發(fā),往往舍于茶戶(hù),坐地收購(gòu)茶葉,輪班輸入內(nèi)陸”。昔日的關(guān)廟已變成廢墟,只有一塊“永遠(yuǎn)奉守”大碑臥地而睡,四周大樹(shù)參天。昔日茶馬古道留下的道道痕跡,如同一道道詩(shī)行,記錄了古“六大茶山”的歷史變遷??梢钥吹揭蛔了倌甑墓拍购湍恰诘瘢眚T白牛,雙手緊握?qǐng)A餅茶,高高舉起的茶農(nóng)壁畫(huà),一塊塊石碑記錄了古六大茶山的盛事和昔日的盛景。 蠻磚古茶山 蠻磚茶古茶山包括蠻林和蠻磚等地。由易武西行經(jīng)高山寨,過(guò)磨者河承天橋經(jīng)蠻林才到慢磚。慢磚關(guān)帝廟(石屏?xí)^)廢墟碑文記載,蠻磚系六大茶山之一,該廟始建于乾隆六年(1741)春。過(guò)去蠻磚的茶葉年產(chǎn)量至少在萬(wàn)擔(dān)以上,大部運(yùn)往易武加工、銷(xiāo)售。 蠻磚茶山是”古六大茶山”現(xiàn)今保存得較好的一座茶山,茶林不規(guī)則地散布在原始密林中,經(jīng)幾代茶農(nóng)的精心管理,至今仍年產(chǎn)茶葉萬(wàn)擔(dān)以上。蠻磚村公所恢復(fù)”曼莊優(yōu)質(zhì)茶”產(chǎn)品,茶葉獨(dú)特,茶芽雪白晶亮,是搶手之貨,深受客人的喜愛(ài)。 慢撒古茶山 慢撒茶山位于勐臘易武鄉(xiāng)東北,緊接老撾邊境。清乾隆年間是慢撒茶山的輝煌時(shí)期,滿(mǎn)山遍野都是茶樹(shù),年產(chǎn)萬(wàn)擔(dān)以上。只有8戶(hù)人家的茶王樹(shù)村年產(chǎn)茶葉就達(dá)320擔(dān)。采茶季節(jié)要雇傭大批茶農(nóng)。清咸豐壬子年(公元1852年)來(lái)自?xún)?nèi)陸的很多漢族同胞在茶山與當(dāng)?shù)夭枭礁髅褡逍值芄餐N茶制茶,創(chuàng)下一代偉業(yè)。所產(chǎn)”元寶茶”(圓茶)遠(yuǎn)近馳名,暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外,慢撒古茶山種茶歷史悠久。 “瑞貢天朝”匾圖 實(shí)際上慢撒古茶山包括易武茶山,是普洱茶最早的集散地,唐代時(shí)被稱(chēng)為“利潤(rùn)城”,是滇藏茶馬古道之源頭。清道光年間(1821-1850)莽枝、架布、習(xí)空、倚邦茶山逐漸衰退,易武茶山取而代之。易武茶,茶質(zhì)優(yōu)良,遠(yuǎn)銷(xiāo)佛海,年產(chǎn)茶約4000擔(dān),以加工團(tuán)茶(砣茶)為主,乾隆年間(1736-1795),許多石屏人紛紛遷居易武種茶樹(shù),用傳統(tǒng)方法制作的“七子餅茶”作為貢茶,加工精細(xì)?!对颇辖?jīng)濟(jì)滇茶》說(shuō):“于二月間(農(nóng)歷)采蕊極細(xì)而白謂之毛尖以作貢,貢后方許民間販茶”。七子餅茶,采用的是上等好茶,要講究花色,共計(jì)八色貢茶。乾隆六十年(1796)易武、曼臘茶山所產(chǎn)的團(tuán)茶(砣茶)也定為貢茶。李佛一《十二版納志》載:“清道光同治間,易武產(chǎn)茶額七萬(wàn)擔(dān),光緒三十年間,因戰(zhàn)亂易武區(qū)茶產(chǎn)額減為二萬(wàn)擔(dān)”。易武在幾個(gè)世紀(jì)前,它就是云南為數(shù)不多的富庶之地,因盛產(chǎn)大葉種茶,唐時(shí)就被稱(chēng)為“利閏城”。據(jù)說(shuō)車(chē)家祖上敬奉貢茶有功,皇帝品茗之余,龍顏大悅,特賜“瑞貢天朝”匾,以詔后人。明清時(shí)期更為朝庭關(guān)注之地,既是普洱六大茶山所產(chǎn)茶葉的集散地,是滇藏茶馬古道之源頭。 |
|
來(lái)自: 感悟生活——... > 《我的圖書(shū)館》