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農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié),這個中國傳統(tǒng)的習俗宣泄了思鄉(xiāng)人的抑郁感情,同時又是傳統(tǒng)的祈壽節(jié)日,有登高避禍、飲酒祈福、佩戴茱萸、吃重陽糕等習俗。1989年國家把農(nóng)歷九月九日確定為“老人節(jié)”,取老人長壽之意,重陽節(jié)成了一個以消災(zāi)和企盼健康長壽為主旨的傳統(tǒng)節(jié)日。
“又是九月九,重陽節(jié),難聚首,思鄉(xiāng)的人兒漂流在外頭。”一首《九月九的酒》不知道牽動了多少游子的羈旅之心。九九重陽節(jié)起源甚早,是中國古代的重要節(jié)日。在兩千多年的歷史變遷中,重陽佳節(jié)的內(nèi)容在變遷中發(fā)展,在傳承中豐富,已成為多元性的民族節(jié)日,具有深厚的節(jié)日文化意蘊。但是這個傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)源地究竟在哪里,直到2003年才為世人所知,作為河南省申報國家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,我們追尋著歷史的腳步,來到了重陽節(jié)的發(fā)源地———上蔡。 桓景登高處 上蔡古稱蔡地,是蔡姓的發(fā)源地。上蔡的歷史名人最著名的是李斯,車駛進上蔡縣城,秦國宰相李斯的塑像默默屹立,凝視著腳下這片土地。 重陽成為節(jié)日,始于東漢時期。上蔡縣文聯(lián)主席梁國華向記者講述:南北朝時,南朝人吳均在《續(xù)齊諧記》一書中引用了一個故事。汝南人桓景跟隨一個叫費長房的高人游學多年。有一天費對桓景說:“九月九日你們家有災(zāi)。讓你的家人縫制布囊,里面裝上茱萸,然后把茱萸囊系在手臂上,登山喝菊花酒,此災(zāi)可消。”桓景依費長房所言,舉家登山。傍晚,桓景一家歸來,發(fā)現(xiàn)家中飼養(yǎng)的雞犬牛羊全都死了。費長房知道后說:“這些家畜已經(jīng)代人受災(zāi)了。”梁國華接著這個故事說,現(xiàn)在人們九月九日登高飲酒,婦女戴茱萸囊,“蓋始于此”。今天,大多數(shù)專家和學者認為桓景登高躲災(zāi)避禍是重陽節(jié)登高風俗的源頭。 今日我登臨 耳聽為虛,眼見為實,臨近黃昏,我們來到了坐落在蔡國故城西面城垣的一處高臺上,也就是當年桓景登高處,暮靄給眼前的這座山岡增添了幾分肅穆。 “山岡在春秋時期叫做名岡山,也是當年上蔡的至高處。南北長25公里,東西寬7公里,高97米,上土下石,現(xiàn)在叫蘆崗。經(jīng)過歷史的沖刷變遷,現(xiàn)在的山岡只留個高60多米的小山頭。蘆崗上的望河樓,應(yīng)該是當年桓景登高的地方。”跟隨記者一行的梁國華介紹說。 望河樓山門向東,進山門拾階而上,一門樓高聳,翹角飛檐,匾額行書“蔡侯望河樓”。進院是一平臺,東西、南北都有四五十米。院中有火神廟、奶奶廟各兩間,佛殿四間,關(guān)公廟兩間,還有幾通“重陽登高碑”“功德碑”以及才立不久的詩文碑刻,還留有一塊宋代的殘碑。 平臺北面還有一高臺,上面是玉皇廟,廟西就是重陽登高處了,水泥砌就的平臺,四周圍有護欄。登上了最高的平臺,面積比第一層小了許多,四周有圍欄,方圓數(shù)百米的景色盡收眼底。“我小的時候常和伙伴們來此玩耍。站在最高處,可以俯瞰整個上蔡縣。天氣好的時候還能看見遂平縣的嵖岈山呢。”暮色中依稀看到蔡國時期留下的古城墻,向南北環(huán)繞了整個縣城,而一條橫亙的土坡綿延至遠處。迎著初春料峭的寒風站在高臺之上,想像著蔡侯的樣子憑欄遠眺,真是別有一番滋味在心頭。 風俗代代傳 東漢桓景“齊家登山”避邪免災(zāi)的故事發(fā)生后,人們遂紛紛效仿,上蔡人就把這里和城墻北垣的烽火臺等高處作為重陽登高之地了。登高的習俗在晉朝已經(jīng)開始,興盛于唐宋,現(xiàn)在的上蔡縣,還保持這樣的傳統(tǒng),每年的重陽節(jié),就會有大批的人來到登高處祈福。在后世的流傳中,經(jīng)過不斷的傳承、選擇、優(yōu)化和積淀,重陽節(jié)形成了獨具特色的民俗活動。從當時的詩文中就可見一斑,最著名的數(shù)王維那首《九月九日憶山東兄弟》:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。” “菊花黃,黃種強,菊花香,黃種康;九月九飲菊花酒,人共菊花醉重陽。”這是流傳于民間古老的辟邪菊花歌,重陽日有飲用菊花釀制的菊花酒,但也有以菊花浮于酒上而飲。飲菊花酒的內(nèi)在本意,是為了追求長壽,祛病延年,這和插茱萸是同一內(nèi)涵。唐朝及宋朝時,重陽節(jié)還講究吃糕,就如同中秋節(jié)吃月餅一樣,都是應(yīng)節(jié)的食品。因“糕”“高”同音,古人又相信“百事皆高”的說法,所以重陽節(jié)登高的時候吃糕,象征步步登高。在上蔡縣,每逢給老人祝壽,蒸棗山,做重陽糕,就成了必需的準備,而且做得越大越排場。 重陽新風尚 通過考證發(fā)現(xiàn)上蔡即為重陽節(jié)的發(fā)源地,上蔡縣的文化館老研究員尚景熙功不可沒。2003年10月4日重陽節(jié),國家郵政局專門發(fā)行了一套特種郵票來紀念這個傳統(tǒng)的節(jié)日,并把《重陽節(jié)》特種郵票的首發(fā)式定在河南省的上蔡縣舉行。此時,重陽節(jié)的故地才為眾人所知。去年12月4日,中國民俗協(xié)會把上蔡縣命名為“中國重陽之鄉(xiāng)”。 “重陽節(jié)實為我國一大傳統(tǒng)民俗文化,從漢代流傳至今,已經(jīng)2000多年的歷史,以前的研究大多是剖析重陽節(jié)成因、內(nèi)容及文化內(nèi)涵,但目前更重要的是如何繼承和弘揚重陽文化,讓它更好向前發(fā)展。” 上蔡縣委宣傳部副部長兼文化局局長王建軍介紹,在取得榮譽的同時,上蔡縣更注重的是尊老敬老的傳統(tǒng)美德:贈老人“鳩杖”,以表敬意,助其健康長壽,對90歲以上的老人每月都發(fā)放一定的補助,讓他們安享晚年。2003年舉辦“全國首屆重陽文化暨古蔡文化研究會”后,政府力爭把上蔡縣打造成“孝”文化的故地,保留和繼承以長壽為中心的各項活動,把中華民族的這一傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚光大。 “在繼承的基礎(chǔ)上,把重陽節(jié)打造成全國的節(jié)慶活動。”
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