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什么是臍療？
臍，中醫(yī)穴位又稱“神闕”。它與人體十二經(jīng)脈相連、五臟六腑相通，中醫(yī)認(rèn)為，肚臍是心腎交通的“門戶”。所謂臍療（Hilum therapy ），就是把藥物直接敷貼或用艾灸、熱敷等方法施治于患者臍部，激發(fā)經(jīng)絡(luò)之氣，疏通氣血，調(diào)理臟腑，用以預(yù)防和治療疾病的一種外治療法。
臍療的方法主要有藥物敷臍、貼臍、填臍、熨臍、熏臍、灸臍等。
臍療的功效; 養(yǎng)生方面：微熱的氣流從臍部擴(kuò)散到整個(gè)腹部，促進(jìn)胃腸蠕動(dòng)，加速體內(nèi)毒素的排出，改善睡眠，使人精神身體都有無(wú)比的輕松、舒適、精力充沛。
美容方面：促進(jìn)面部血液循環(huán)，能改善面部蒼白、暗啞的現(xiàn)象，預(yù)防和淡化因循環(huán)不暢引起的色斑、暗黃等皮膚問(wèn)題。
治療方面：特殊的給藥方式，使患者氣血充盈，顏容光彩，諸疾不生，體健身輕，延年益壽。
臍的特點(diǎn)和功能; 臍，位于腹部正中凹陷處，是新生兒臍帶脫落后遺留下來(lái)的一個(gè)生命根蒂組織，名為神闕，又稱“臍中”，“氣舍”、“氣合”“維合”、“環(huán)谷”、“命蒂”，屬中醫(yī)任脈上的一個(gè)重要穴位。
中醫(yī)稱臍中為“神闕”，臍居正中，如門之闕，神通先天?！督?jīng)穴名的考察》指出，“神”乃心靈生命力，“闕”是君主居城之門，可見(jiàn)，神闕穴是生命力居住的地方。當(dāng)胎兒在母體中生長(zhǎng)、發(fā)育時(shí)，均依靠臍帶的供血和營(yíng)養(yǎng)輸送，以維持胎兒的生命活動(dòng)，所以古代中醫(yī)學(xué)家把臍看做先天之本、生命之本源。
《會(huì)元針灸學(xué)》曾記載：“神闕者，神其舍其中也，上則天部，下則地部，中為人部，兩旁為氣穴、肓俞，上有水分，下有橫戶（陰交穴）、胞門、子戶，臍居正中如門之闕，神通先天，父母相交而成胎時(shí)，先天臍帶如荷莖，系母之命門，天一生水而生腎，狀如未敷蓮花，順五行以相生，賴母氣以相轉(zhuǎn)。十月胎滿，則神注于臍中而成人，故名神闕。”《針灸學(xué)名解》則指出了臍與胃腸的密切關(guān)系：“本穴在臍，臍為先天之結(jié)蒂，又為后天之氣舍，此間元?dú)馍写?，在?nèi)緊接近大小兩腸，大腸為傳導(dǎo)之官，變化出焉，小腸為受盛之官，化物出焉，兩腸俱關(guān)于化，即大而化之謂神也。”《道藏》更強(qiáng)調(diào)了臍與心腎的重要聯(lián)系：“神者變化之極也，故名之以神，闕為中門，出入中門，以示顯貴，人身以神志為最貴，此穴為心腎（心藏神、腎藏志）交通之門戶，故稱之神闕。”由此可看出臍（神闕穴）的特殊性和重要性。
在古代道教的煉丹家眼中，“臍中”為其在練功過(guò)程中所發(fā)現(xiàn)的“玄關(guān)一竅”，即氣穴。人在出生以后，剪去臍帶則一點(diǎn)真元之氣聚于臍下，為生命的根本。因此，臍雖是臍帶脫落之后形成的一個(gè)根蒂組織，但它絕不是一個(gè)孤立的蒂結(jié)。古代醫(yī)學(xué)曾曰：“真陽(yáng)在，人命在；真陽(yáng)散，人即死，故稱臍為命之蒂。”這里說(shuō)的真陽(yáng)，是指嬰兒出生落地，剪斷臍帶從母體帶來(lái)的一點(diǎn)先天之氣（又叫元?dú)猓?，此氣在人體出生后，就歸入臍內(nèi)?！峨y經(jīng)．六十六難》曰：“臍下腎間動(dòng)氣者，人之生命也，十二經(jīng)之根本也。”神闕穴位于大腹中央的臍部，為先天之命蒂，后天之氣舍，介于中下焦之間，所以為經(jīng)氣的匯海，五臟六腑之本，并且，神闕穴和人體重要的經(jīng)脈、五臟六腑相互聯(lián)系、相通，從而使它能通過(guò)其特殊性而起到獨(dú)特的治療作用。
古代氣功家也認(rèn)為，人體有一個(gè)以臍為中心的太極圖，直徑為3寸大小，中間有兩個(gè)對(duì)持抱陰陽(yáng)魚(yú)，產(chǎn)生陰陽(yáng)感應(yīng)，氣血升降出入，生機(jī)周流不息，以臍為中心的九宮分布是生命的中樞，即生命之根。神闕穴和諸經(jīng)百脈相通，對(duì)人體的全身都有調(diào)節(jié)作用，所以，古代氣功家非常講究意守丹田（丹田在臍下3寸，方圓4寸），為腎間動(dòng)氣出行之所。
從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度來(lái)看：
（1） 臍部給藥不經(jīng)過(guò)消化系統(tǒng)，較少通過(guò)肝臟，避免了對(duì)消化道的刺激以及肝臟代謝對(duì)藥物成分的破壞，從而使藥物更好地發(fā)揮療效。
（2） 藥物刺激臍部的神經(jīng)末梢，影響機(jī)體神經(jīng)系統(tǒng)而起到調(diào)整作用。從解剖部位看，臍部靠近腹腔和盆腔，腹腔和盆腔內(nèi)有自主神經(jīng)的主要神經(jīng)叢存在，如腹腔叢、腸系膜間叢、腹下叢及盆腔叢等；還有最主要的神經(jīng)節(jié)，如腹腔節(jié)、腸系膜節(jié)、主動(dòng)脈腎節(jié)、腸系膜下節(jié)，它們支配所有腹腔和盆腔的臟器和血管，包括膈肌、肝、脾、胃、腸、腎、腎上腺、輸尿管、膀胱、卵巢、子宮（或輸精管）及其所屬的全部血管，因此，臍部有較強(qiáng)而迅速的吸收能力，有良好的感受功能及傳導(dǎo)功能。當(dāng)用各種適宜病情的藥物施治于臍部時(shí)均能刺激局部神經(jīng)末梢，再通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)的反射與傳導(dǎo)，調(diào)整機(jī)體自主神經(jīng)的機(jī)能，改善了內(nèi)臟及組織的生理活動(dòng)和病理變化，增強(qiáng)了機(jī)體的免疫力和抗病能力，從而達(dá)到強(qiáng)身健體、防病治病之目的。
（3） 臍部的皮膚較薄嫩，神闕穴在胚胎發(fā)育過(guò)程中，以母血從此處供胎兒營(yíng)養(yǎng)、發(fā)育，亦為腹壁最后閉合處，表皮角質(zhì)層最薄，屏障功能最弱，且臍下無(wú)脂肪組織，皮膚筋膜直接相連，這些都有利于藥物的直接吸收。
臍與經(jīng)絡(luò)、臟腑的關(guān)系; 臍療之所以可以治療全身上百種疾病，并有預(yù)防和保健養(yǎng)生的作用，還在于其與人體的經(jīng)絡(luò)臟腑存在非同一般的關(guān)系。 經(jīng)絡(luò)是人體特有的結(jié)構(gòu)和組成部分之一，是人體運(yùn)行氣血的通道，其溝通機(jī)體內(nèi)外、上下，是人體成為一個(gè)完整的、有機(jī)的統(tǒng)一體，并借以行氣血、營(yíng)陰陽(yáng)，使人體的各部功能得以保持協(xié)調(diào)和相對(duì)平衡。臍與任脈、督脈、沖脈、帶脈關(guān)系密切，為4條經(jīng)脈所過(guò)之處。
臍首先是“任脈”上的一個(gè)重要穴位，任脈行腹正中，入臍中央。任脈為“諸陰之海”受納于足三陰和手三陰脈氣，經(jīng)其脈氣與手足各陰經(jīng)交匯。在中極、關(guān)元穴與足三陰交會(huì)，在天突、廉泉穴與陰維脈交會(huì)，在陰交穴與沖脈交會(huì)，足三陰經(jīng)上交于手三陰經(jīng)，故任脈聯(lián)系了所有陰經(jīng)，也就是臍通過(guò)任脈與全身的陰經(jīng)相通。
另外，任脈與足少陽(yáng)經(jīng)交于陰交穴，與手太陽(yáng)、手少陽(yáng)、足陽(yáng)明經(jīng)交于中脘穴，與手足陽(yáng)明、督脈交于承漿穴，說(shuō)明臍通過(guò)任脈還可與小腸經(jīng)、大腸經(jīng)、三焦經(jīng)、胃經(jīng)、膽經(jīng)、督脈相通。
督脈為“諸陽(yáng)之海”，總領(lǐng)一身之陽(yáng)氣，《素問(wèn)．骨空論》謂“其少腹直上者，貫其中央，上貫心，入喉”。督脈與六條陽(yáng)經(jīng)交于大椎穴，與陽(yáng)維脈交于風(fēng)府、啞門穴，故臍通過(guò)督脈與全身陽(yáng)經(jīng)相通。
《靈樞．經(jīng)別》曰：“當(dāng)十四椎，出屬帶脈。”《難經(jīng)．二十八難》記載“帶脈者，起于季肋，回身一周”。帶脈能“約束諸經(jīng)”，足部的陰陽(yáng)經(jīng)脈都受帶脈的約束；又帶脈出自督脈，行于腰腹，腰腹部是沖脈、任脈、督脈脈氣所發(fā)之處，故臍通過(guò)帶脈與足三陰、足三陽(yáng)經(jīng)及沖任督脈相通。
“沖脈者，起于氣街，并少陰之經(jīng)，挾臍上行，至胸中而散。”沖脈為“十二經(jīng)之海”、“五臟六腑之海”，其脈氣在頭部灌注諸陽(yáng)，在下肢滲入三陰，并與腎、胃經(jīng)相并上行，故臍可通過(guò)沖脈與十二經(jīng)脈相通。任脈、督脈、沖脈“一而三歧”，且任、督、沖、帶脈脈氣相通，共同縱橫貫穿于十二經(jīng)之間，故臍可通過(guò)奇經(jīng)八脈通周身經(jīng)氣。
所以，臍療能通過(guò)經(jīng)絡(luò)中氣血運(yùn)行作用，影響其他經(jīng)脈，而達(dá)到健脾溫胃、回陽(yáng)救逆、蘇厥固脫、和胃理腸、行氣利水、散結(jié)通滯等作用。故任脈、督脈、沖脈、帶脈以及全身的經(jīng)脈發(fā)生病理改變時(shí)，出現(xiàn)的疝氣、帶下、上腹痛、少腹痛、痔瘡、泄瀉、尿血、咳嗽、小便不利、呃逆、嘔吐、腰痛、水腫、臌脹、月經(jīng)不調(diào)、乳脹、乳痛以及孕產(chǎn)疾病和胸腹部?jī)?nèi)臟機(jī)能失調(diào)、元?dú)馓撊醯炔“Y都可以通過(guò)對(duì)神闕穴的施治而得到治療。神闕穴在生理上和治療上尤對(duì)任脈、督脈、沖脈、帶脈和手足三陰經(jīng)具有代表性，這種論點(diǎn)早已被大量的醫(yī)療實(shí)踐和實(shí)驗(yàn)證明。
此外，古人還認(rèn)為臍與經(jīng)脈還存在以下特殊關(guān)系。
1、 臍為十二經(jīng)之發(fā)源地
《醫(yī)學(xué)始源》曰：“人之始生先于臍與命門，故為十二經(jīng)脈始生，五臟六腑之形成故也。”
2、 臍通百脈
彭祖小續(xù)命蒸臍法指出：“臍者，腎間之動(dòng)氣也，氣通百脈，布五臟六腑，內(nèi)走臟腑經(jīng)絡(luò)，使百脈和暢，毛竅通達(dá)，上至泥丸，下至涌泉．．．．．”
3、 臍帶系三陰經(jīng) 《幼科心書(shū)》載：“臍者，小兒之根蒂也，神闕之穴，近系三陰（即足太陰脾、足厥陰肝、足少陰腎）。”且足太陰脾經(jīng)上絡(luò)于臍，足厥陰肝經(jīng)入臍中，足少陰腎經(jīng)與沖脈挾臍上行。
4、 臍通過(guò)奇經(jīng)八脈與十二經(jīng)脈相通
奇經(jīng)八脈中有4條直接到臍，一是任脈；二是督脈；三是帶脈；四是沖脈。
臍通過(guò)與任脈、督脈、帶脈、沖脈和全身的十二經(jīng)脈氣血相通，而與各自相應(yīng)的臟腑相合，因此與五臟六腑皆有聯(lián)系，尤與腎、脾、胃、肝、膀胱、胞宮等關(guān)系密切。
臍療的優(yōu)點(diǎn)有哪些？ （1）適應(yīng)癥廣
臍療的功用及適應(yīng)癥非常廣泛，對(duì)消化、呼吸、泌尿、生殖、神經(jīng)、心血管系統(tǒng)均有作用。 并能增強(qiáng)機(jī)體免疫力，可廣泛用于內(nèi)、外、婦、兒、皮膚、五官科疾病，并可養(yǎng)生保健。概括有：
a、強(qiáng)壯祛病，養(yǎng)生延年： 臍之先天之命蒂，后天之氣舍，是強(qiáng)壯保健的要穴。臍療可增強(qiáng)人體抗病能力，具有補(bǔ)脾腎，益精氣之功。用于虛勞諸疾、神經(jīng)衰弱和不寐少眠、多夢(mèng)煩躁等癥。
b、 通調(diào)三焦，利水消腫： 臍療能激發(fā)三焦的氣化功能，使氣機(jī)暢通，經(jīng)絡(luò)隧道疏通?？芍委熜”悴焕⒏顾?、水腫、黃疸等病。
c、 調(diào)理沖任，溫補(bǔ)下元： 沖為血海，任主胞胎，沖任督帶四脈與生殖及婦人的經(jīng)帶、胎、產(chǎn)息息相關(guān)，故藥物溫臍可調(diào)理沖任，固經(jīng)安胎。臨床用于陽(yáng)痿、遺精、早泄及婦女月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、崩漏、帶下、滑胎、不孕等癥。
d、通經(jīng)活絡(luò)，行氣止痛： 臍通百脈，溫?zé)崴庂N臍后，能夠通經(jīng)活絡(luò)，理氣活血，達(dá)到“通則不痛”。適應(yīng)于痹癥，手足麻木及諸酸痛癥。
e、 斂汗固表，澀精止帶： 臍療能收斂人體的精、氣、神、津，調(diào)整臟腑陰陽(yáng)平衡，使氣血調(diào)暢，營(yíng)衛(wèi)通利。臨床常用于治療自汗、盜汗、夢(mèng)遺、滑精、久泄、帶下、驚悸、失眠等。
f、 健脾活胃，生清降濁：臍療可增強(qiáng)脾胃機(jī)能，使清陽(yáng)得升，濁陰下降，以健脾止瀉，和胃降逆。用于胃痛、痞滿、反胃、嘔吐、泄瀉、痢疾、呃逆等。
（2）使用簡(jiǎn)便、安全、無(wú)毒副作用
臍療的操作方法非常簡(jiǎn)便，一般3—7天換貼一次，不需煎藥、服藥、注射，也避免了藥物被破壞分解和對(duì)人體內(nèi)有關(guān)臟器的損害。對(duì)那些吃藥怕苦、打針怕痛、針灸怕針、服藥易吐及不能服藥的患者，尤其適宜。
?。?） 價(jià)格低廉 節(jié)約時(shí)間
臍療每次用量很小，一般2—4貼即可見(jiàn)效，常見(jiàn)病、多發(fā)病的患者，可免去醫(yī)院掛號(hào)就診，到藥房購(gòu)買即可，省錢省時(shí)。
（4）儲(chǔ)存方便 隨用隨取
臍貼有效期限長(zhǎng)，適宜長(zhǎng)期儲(chǔ)存，家庭常備無(wú)患，一旦需要，隨用隨取，“貼”到病除。
臍療對(duì)免疫系統(tǒng)的作用; 神闕穴是保健強(qiáng)壯常用穴，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，神闕穴有抗炎、殺菌和增強(qiáng)機(jī)體免疫力的作用，所以臍是一個(gè)具有特殊治療意義的重要部位。古人以雄鼠糞填臍艾灸，可延年益壽，其原因在于雄鼠糞填臍灸作用于免疫系統(tǒng)，提高人體免疫功能，具有抗衰老和抗腫瘤的作用，同樣中藥貼臍也可以提高機(jī)體免疫力。
據(jù)報(bào)道，臍療提高機(jī)體免疫功能的機(jī)制在于借助藥物刺激臍部的皮膚，通過(guò)神經(jīng)反射作用，激發(fā)機(jī)體的調(diào)節(jié)功能，使機(jī)體某些抗體形成，免疫力提高，從而提高人體抗病防病機(jī)能。
此外，現(xiàn)代數(shù)學(xué)理論證明，臍位于人體黃金點(diǎn)，是調(diào)整人體的最佳作用點(diǎn)，所以臍療方法還可能有一些不為人們所知的強(qiáng)大作用。
使用臍療的原則; （1） 臍療前仔細(xì)詢問(wèn)患者病史，有皮膚過(guò)敏者，不宜采用刺激性較強(qiáng)的藥物。 （2） 臍療驗(yàn)方中有一些有毒、峻烈的藥物，如巴豆、甘遂等應(yīng)在醫(yī)師的指導(dǎo)下使用。
（3） 久病體弱及有嚴(yán)重心臟病患者，用藥量不宜過(guò)大，敷藥時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)，病愈即去藥，最好在醫(yī)生指導(dǎo)下用藥。
（4） 孕婦宜慎用或忌用臍療，有墮胎或毒副作用的藥物更應(yīng)慎用或禁用，以免發(fā)生墮胎流產(chǎn)。
（5） 辯證用藥方能提高療效。
（6） 通常用藥劑量不宜過(guò)大，更不應(yīng)長(zhǎng)期連續(xù)用藥。治療輕癥，病愈則去藥；慢性病或預(yù)防保健宜間斷用藥，一般1～2天換藥一次，需用藥3次以上者，每?jī)纱斡盟幹g要間歇3～7小時(shí)，每個(gè)療程可休息3～5天。
（7） 治療中出現(xiàn)不良反應(yīng)，如疼痛、過(guò)敏反應(yīng)、病情加重等，應(yīng)立即去藥。
使用注意事項(xiàng); （1） 治療前先用75%酒精棉球?qū)δ毤爸車つw常規(guī)消毒，以免發(fā)生感染，皮膚有破損者，最好不要使用臍療方法。 （2） 取仰臥位，充分顯露臍部，用藥后外敷紗布或膠布貼緊，也可用寬布帶固定，覆蓋于臍部，或?qū)⑺幹苯臃湃氩即鼉?nèi)，以防藥物脫落。
（3） 臍部皮膚嬌嫩，如藥物刺激性較強(qiáng)，或隔藥灸臍次數(shù)較多時(shí)，宜在用藥或治療前先在臍部涂一層凡士林，小兒尤應(yīng)注意。
（4） 由于臍療藥物吸收較快，故用藥開(kāi)始幾天個(gè)別患者（尤其用走竄或寒涼藥時(shí)）會(huì)出現(xiàn)腹部不適或隱痛感，一般幾天后可自行消失，不必緊張。
（5） 用藥后宜用消毒紗布、蠟紙、寬布帶蓋臍，外以膠布或傷濕止痛膏固封，個(gè)別患者會(huì)對(duì)膠布等過(guò)敏，可暫停用藥，外涂膚輕松軟膏，待脫敏后繼續(xù)。
（6） 本法宜在室內(nèi)進(jìn)行，注意保暖，以免患者受涼，體虛者、老年人、小兒尤應(yīng)注意。
（7） 本法用于小兒時(shí)應(yīng)妥善護(hù)理，囑其不能用手搔抓或擦拭，以防敷藥脫落。同時(shí)小兒肌膚嬌嫩，不宜使用劇性藥物，貼藥時(shí)間也不宜過(guò)久。
臍療的禁忌; 有嚴(yán)重心血管疾病、體質(zhì)特別虛弱者，處在懷孕期、哺乳期的女性，以及過(guò)敏性皮膚者，特別是腹部皮膚有炎癥、破損、潰爛者均不適合進(jìn)行臍療。除此之外，還要注意有無(wú)藥物過(guò)敏史，避免在用藥時(shí)引起過(guò)敏。 要特別注意保暖。治療不要在室外進(jìn)行，或者讓臍部對(duì)準(zhǔn)風(fēng)口。保持室內(nèi)溫暖，適當(dāng)覆蓋衣被。尤其是腹瀉、感冒、體質(zhì)虛弱的患者，以及老人和小兒更要注意保暖。
如果在操作中遇到需要局部加熱，比如艾灸，此時(shí)要特別留意皮膚的顏色改變和表面溫度，避免溫度過(guò)高造成燙傷。給小兒施灸時(shí)尤其要當(dāng)心，小兒皮膚嬌嫩，在治療過(guò)程中也很難長(zhǎng)時(shí)間保持一個(gè)姿勢(shì)，所以更容易燙傷，需要倍加小心。
一旦有過(guò)敏現(xiàn)象，立刻停藥。輕者可自行消退，如發(fā)生皮膚水泡者，用消毒針挑破，外搽紫藥水即可。
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