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文本細(xì)讀，讓語文課堂充滿芳香 ——淺談如何挖掘文本價(jià)值提高閱讀教學(xué)的有效性 神山中學(xué) 王衛(wèi)民
摘 要：有效的閱讀教學(xué)，就是通過有效的教學(xué)措施使學(xué)生在知識(shí)和技能、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面獲得進(jìn)步與發(fā)展，使之語文素養(yǎng)得到提升，并親歷學(xué)習(xí)過程和掌握學(xué)習(xí)方法。提高語文閱讀教學(xué)的有效性是每一個(gè)語文教師努力追求目標(biāo)，因此對(duì)于課堂上的教法研究和探索一直是熱門課題，但對(duì)于教師的文本細(xì)讀、挖掘文本價(jià)值卻很少有人問津。而正確深入地細(xì)讀文本，潛心揣摩教材，充分挖掘文本的教學(xué)價(jià)值，卻是提高語文閱讀教學(xué)有效性的前提，它能讓課堂充滿語文的芳香。為此，本文博采眾長，并結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，從“采用多重視角進(jìn)行文本細(xì)讀，挖掘文本價(jià)值”和“采用多種方法進(jìn)行文本細(xì)讀，挖掘文本價(jià)值”這兩個(gè)方面對(duì)潛心細(xì)讀文本，充分挖掘文本價(jià)值來提高語文閱讀教學(xué)的有效性進(jìn)行一點(diǎn)探究。
關(guān)鍵詞：文本細(xì)讀 文本價(jià)值 閱讀教學(xué) 有效性 多重視角
“正確深入地細(xì)讀文本，潛心揣摩教材是提高閱讀教學(xué)效率的前提”。課堂上要使學(xué)生有感悟，教師首先要有感悟；要使學(xué)生能體驗(yàn)，教師首先要能體驗(yàn)；要使學(xué)生受感動(dòng)，教師首先要受感動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)于文本的理解和感悟，需要教師去引領(lǐng)。教師細(xì)讀文本有多深，學(xué)生就能在課堂上走多遠(yuǎn)。教師要以細(xì)讀先行，以自身的細(xì)讀引領(lǐng)學(xué)生的細(xì)讀，以自身的細(xì)讀體驗(yàn)喚醒學(xué)生的細(xì)讀體驗(yàn)。
顧名思義，細(xì)讀就是仔細(xì)地閱讀。文本細(xì)讀之“細(xì)讀”，根本含義是立足于文本的充分閱讀，就是要對(duì)文本所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)涵進(jìn)行充分地發(fā)掘。尊重文本，從文本出發(fā)，通過細(xì)致、反復(fù)地閱讀，注重細(xì)節(jié)的解讀和結(jié)構(gòu)的分析，對(duì)文本所蘊(yùn)涵的深厚意蘊(yùn)作出“豐沛的闡釋”。文本細(xì)讀，充分挖掘文本的教學(xué)價(jià)值提高閱讀教學(xué)的有效性有賴于教師豐潤的文化底蘊(yùn)、獨(dú)特的教材解讀和精心的教學(xué)預(yù)設(shè)。而精心的教學(xué)預(yù)設(shè)，必須在備課上花功夫，尤其要在文本咀嚼細(xì)讀上下功夫。
那么，我們應(yīng)該怎樣潛心細(xì)讀文本，深入鉆研教材，充分挖掘文本價(jià)值來提高語文閱讀教學(xué)的有效性呢？
一、采用多重視角進(jìn)行文本細(xì)讀，挖掘文本價(jià)值
文本細(xì)讀，是一種文本研讀的方式，也是一種文本閱讀的態(tài)度?！拔谋炯?xì)讀，不是死抓住文本不放，要學(xué)會(huì)打開細(xì)讀的視角”。文本是我們教學(xué)的憑借和依據(jù)。作為一個(gè)語文教師，在細(xì)讀文本時(shí)得到的應(yīng)該是通過我們的細(xì)讀讓文本呈現(xiàn)應(yīng)有的多種狀態(tài)，使我們能夠通過多種視角來解讀文本，挖掘文本價(jià)值。
1、要立足于讀者的角度，活在文本中
這就是作為一名普通的讀者進(jìn)入文本時(shí)的姿態(tài)。在讀者的眼中，文本是獨(dú)立的、生動(dòng)的、鮮活的精神世界，需要讀者用自己的心靈和智慧去激活、點(diǎn)燃。細(xì)讀文本不能人云亦云，必須在揣摩教材的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性地解讀，重新把握教材的教育價(jià)值取向，讀出自己的見解，讀出自己的心聲。如果教師以一個(gè)普通讀者的放松心態(tài)來細(xì)讀文本，開啟自己的生命，讓自己走進(jìn)文本的世界，成為其中一個(gè)角色，讓文本帶著你游歷其中；以直接擁抱文本的姿態(tài)，用心聆聽文本的種種言說，用心察看文本的種種景象，這樣的細(xì)讀帶著感性、帶著詩意，帶著對(duì)文本語言的敏感和珍惜，才能獲得自然的閱讀體驗(yàn)和真實(shí)的審美直覺。此時(shí)，“文本是你美麗的倒影”，你的精神世界有多大，你對(duì)文本的細(xì)讀就有多深。
2、要立足于學(xué)生的角度，學(xué)在文本中
文本的主要閱讀對(duì)象是學(xué)生，文本的閱讀學(xué)習(xí)是學(xué)生語文素養(yǎng)提高的重要憑借。學(xué)生的閱讀心理重直覺把握，重感性體驗(yàn)。教學(xué)的成功要建筑在對(duì)學(xué)生的理解上，教師就需要擁有一雙學(xué)生的眼睛。這就為教師解讀文本開辟了一個(gè)新奇的天地。用學(xué)生的眼睛看教材，是一種真誠的教師情懷；用學(xué)生的眼睛看教材的教師是一個(gè)感情真實(shí)的心性意義的“學(xué)生”。
3、要立足于教師的角度，教在文本中
作為教者的細(xì)讀，是多種角色融合的細(xì)讀。以讀者的視角易于領(lǐng)悟文本的原始意義，以學(xué)生的視角易于了解學(xué)習(xí)對(duì)象的心理狀態(tài)，但這些仍都不夠，作為教者的細(xì)讀，是一種專業(yè)解讀。教師的細(xì)讀更講究準(zhǔn)確與深入，同時(shí)還是一種“為他”式解讀，一切皆是為著更好地扶助學(xué)生，考慮的是如何以其為憑借促成學(xué)生的言語發(fā)展、文化熏陶。要邊讀邊考慮：作者所寓是否適于向?qū)W生揭示，應(yīng)該領(lǐng)著學(xué)生求解到何種程度？文本進(jìn)入教材，除卻原先意義的價(jià)值，編者又賦予其何種擔(dān)負(fù)？如何用最巧妙、最簡捷的方式讓學(xué)生最有效地理解、感悟文本？歌德說過：“經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看紙上的話，一只眼睛看紙的背面?！睆奈谋局校粌H要讀出文本的觀點(diǎn)，也要讀出他人的觀點(diǎn)，更要讀出自己的見解、體會(huì)，因此只有眼睛和頭腦在場的細(xì)讀是低效的，甚至是無效的，唯有開啟了眼睛和頭腦的“生命”在場的細(xì)讀才是真正高效的。
二、采用多種方法進(jìn)行文本細(xì)讀，挖掘文本價(jià)值
文本細(xì)讀，教師應(yīng)該在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)前，深入教材，反復(fù)研讀文本，充分挖掘文本價(jià)值：讀到表層的皮相一一淡去，讀到文章的精義漸漸浮出，讀到自己對(duì)文章精髓的理解，讀出文章真滋味。那么，該用什么方法進(jìn)行文本細(xì)讀呢？
1、斟酌傳神詞句，感受語言神韻
“文本細(xì)讀就是穿行在多重話語之間”。文本細(xì)讀的起點(diǎn)一定是文章的語言。觸摸文本，咀嚼語言，悉心體味，發(fā)掘內(nèi)蘊(yùn)是作為語文教師一定要具備的能力；用一雙敏銳的眼睛，發(fā)現(xiàn)文章字詞句段、標(biāo)點(diǎn)修辭上的亮點(diǎn)，并且將自己解讀到的亮點(diǎn)變成課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的著眼點(diǎn)，這樣，才能提高閱讀教學(xué)的有效性。
葉圣陶老先生在《教學(xué)十二韻》中說：“字字未宜忽，語語悟其神。”的確，細(xì)讀文本關(guān)鍵在潛心涵詠，涵詠必須從語言文字入手。大家知道作者一般不會(huì)在文本中重要的地方加著重號(hào)，所以我們對(duì)文本中的每一個(gè)字、每一個(gè)詞、每一句話都不能輕易放過，要細(xì)細(xì)體會(huì)它們的作用。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再跳出具體的字句，整體把握文章的主旨。因此，我們細(xì)讀文本首先從語言入手，仔細(xì)推敲詞句，想想作者為什么用這個(gè)詞而不用那個(gè)詞，用這種說法而不用另一種說法，這樣不但能讀到詞語本身的信息，引發(fā)開去，還會(huì)獲得更為深刻的感受。例如，《濟(jì)南的冬天》一文中有這樣一句話：“請(qǐng)閉上眼睛想：一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界？”“請(qǐng)閉上眼睛想”一句，引導(dǎo)讀者進(jìn)入作者所描繪的境界。“曬”“睡”“醒”這一連串相關(guān)的擬人寫法，創(chuàng)造了一個(gè)暖和安適的理想境界?！?這是不是個(gè)理想的境界”一句，用商量的口吻，使人感到非常親切，好像在面對(duì)面地征求意見，實(shí)際包含了深深的喜愛和贊美之情。整個(gè)畫面是何等的安閑和舒適。
2、揣摩細(xì)節(jié)描寫，領(lǐng)會(huì)文本內(nèi)涵
文本細(xì)讀，充分挖掘文本價(jià)值，除了對(duì)文章的語言進(jìn)行玩味、推敲，文本中的某些細(xì)節(jié)也是我們值得發(fā)掘的點(diǎn)。要把學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)有慧心、好深思的文本細(xì)讀者，就必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注細(xì)節(jié)。倘若教師能有效挖掘細(xì)節(jié)、表現(xiàn)細(xì)節(jié)，那“細(xì)節(jié)”將會(huì)成為精彩課堂最亮的閃光點(diǎn)！文學(xué)作品的動(dòng)人魅力大多隱藏在細(xì)節(jié)里面，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這些細(xì)節(jié)，迅速進(jìn)入語言并產(chǎn)生身臨其境的感覺，與作品融為一體，方能“使其言若出吾口，使其意若出吾心”，從而引領(lǐng)學(xué)生步入文學(xué)殿堂，在他們面前呈現(xiàn)一個(gè)精彩的世界。例如，朱自清《背影》這篇經(jīng)典課文，如果我們不反復(fù)咀嚼細(xì)讀，就很難把握好文本的內(nèi)涵。文中共寫了作者四次流淚的細(xì)節(jié)；每一次流淚，原因各異。第一次流淚是因?yàn)榧业赖乃ヂ?，祖母的過世；觸景生情、情動(dòng)于衷、自然生淚；最后一次流淚則包含著兒子的深深愧疚之情和對(duì)父親深沉的愛。這兩次流淚，還是很好理解的。但是第二、三兩次流淚就很不容易理解了。特別是在父親爬月臺(tái)，買橘子時(shí)的這第二次流淚：“我的淚很快就下來了”。我們以前講這爬月臺(tái)，買橘子，總是要讓學(xué)生找動(dòng)詞“探”“攀”“縮”“傾”，體會(huì)其中的深意，感受父愛之情，其實(shí)，光看這些動(dòng)詞是很難讀得出來的。如果我們細(xì)讀文本，就不會(huì)有這樣的看法了。看文中這句話：“可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了?！边@“不容易”三個(gè)字，實(shí)際上是理解整段文字的關(guān)鍵。我們聯(lián)系上下文，從中可以看出，這“不容易”三個(gè)字原來還另有深意：這就是生活的艱辛不容易。文中這爬月臺(tái)的動(dòng)作僅僅只是表象，只是一種情感的觸發(fā)點(diǎn)。作者流淚不是因?yàn)閯?dòng)作本身，而完全是因?yàn)樽髡邇?nèi)心，對(duì)家庭生活困頓的深切感受，對(duì)在困頓中掙扎的父親的深切的愛。
3、抓住文章結(jié)構(gòu)，品味巧妙構(gòu)思
教育家葉圣陶曾講過：“作者思有路，遵路識(shí)斯真?！币蛭谋炯?xì)讀，我們就不會(huì)像以往那樣，抓住一句話，兩個(gè)詞，片言只語，斷章取義，“只見樹木，不見森林”，而造成對(duì)文本的曲解或誤讀。進(jìn)行有條理的文本細(xì)讀，結(jié)構(gòu)是一個(gè)不容忽視的要點(diǎn)，把握文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，層層剖析言語內(nèi)在的組織結(jié)構(gòu)，才能品味出文學(xué)作品的匠心獨(dú)運(yùn)、精妙構(gòu)思。在細(xì)讀文本時(shí)，把握好文章的篇章結(jié)構(gòu)，就會(huì)對(duì)文本有一個(gè)更具高度的宏觀認(rèn)識(shí)。一篇課文就是一個(gè)整體，它表達(dá)一個(gè)相對(duì)完整的意義。每篇課文在其謀篇布局上都有一定的特點(diǎn)，它傳達(dá)了作者在表達(dá)上的目的、意圖。細(xì)讀文本，只有把握好文章的結(jié)構(gòu)，才能理清文章的脈絡(luò)，對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，才能深入品味文本謀篇的巧妙和構(gòu)思的精妙。
4、借助背景資料，體味文章主旨
任何文本都是情境的產(chǎn)物，作者在文章中透露出來的心境和態(tài)度不容忽視，乃至作者為文的處境都會(huì)成為深入解讀文本的通道。作家的寫作常常是在特定的情境下進(jìn)行的。特定的歷史時(shí)代、特定的創(chuàng)作環(huán)境、特定的寫作心情……這一切，決定了作品的內(nèi)容和主題常常是因時(shí)而異、因人而異。“得作者之用心”，這樣的解讀才會(huì)更為真實(shí)豐滿而深刻的。作家生平介紹、寫作時(shí)代背景、作家的其他作品、作家創(chuàng)作意圖的闡述，以及前人對(duì)作品的評(píng)論無一不是我們打開文本大門的鑰匙。因此，文本細(xì)讀需要把握文本的背景，把文本放在特定的歷史文化語境中進(jìn)行“情境還原”。情境還原有兩個(gè)角度：一是還原作者的心境、態(tài)度；二是還原寫作的背景。這樣，可以使閱讀的體驗(yàn)更加豐富，從而實(shí)現(xiàn)有效的文本細(xì)讀。
5、轉(zhuǎn)換角色拓展，感悟文中真情
文本細(xì)讀，發(fā)掘文本價(jià)值，教師還要善于遷移拓展，讓學(xué)生感悟文本中的真情。轉(zhuǎn)換角色拓展，就是結(jié)合文本，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生也來談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和感受。教師設(shè)計(jì)的體驗(yàn)活動(dòng)能讓學(xué)生對(duì)文本形象產(chǎn)生角色認(rèn)同與移情體驗(yàn)，才能發(fā)揮他們自身最大的主觀能動(dòng)性，去深入文本；才能調(diào)動(dòng)他們自己的所有人生經(jīng)驗(yàn)，去認(rèn)真體悟文本，放松自己的心靈與文本做最充分的交流和溝通，從而不僅讓學(xué)生在角色變化帶來的情感的變化中獲得深刻的情感體驗(yàn)，為文本的學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的情感基礎(chǔ)，達(dá)到了提高閱讀教學(xué)有效性的目的；而且讓文本在學(xué)生的語言中驚醒，在學(xué)生的情感中升華。
例如，在《背影》這課的最后教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師及時(shí)讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色進(jìn)行遷移拓展：在我們的生活中，也經(jīng)歷了許多父母的親子之愛，兒女的反哺之情，請(qǐng)說說自己類似經(jīng)歷和感受。于是，學(xué)生紛紛情真意切地暢談自己類似的經(jīng)歷和感受。通過這一環(huán)節(jié)，學(xué)生真切地感受到自己在年少的時(shí)候，往往對(duì)長輩那些瑣碎的行為方式感到不滿，隨著年齡的增長，心智的成熟，逐漸感受到了父母這些瑣碎的行為中蘊(yùn)含著濃濃的愛意。同時(shí)，也讓學(xué)生真誠地體會(huì)到：如果一個(gè)人感受不到愛，他的良知是蒼白的；如果一個(gè)人只會(huì)索取愛，享受愛，他的情感是自私的。學(xué)生懂得了感受愛，也懂得了回報(bào)愛，更懂得了自己生活在一個(gè)愛的社會(huì)里。
總之，文本細(xì)讀就是傾聽文本發(fā)出的細(xì)微聲音，就是逐字逐句地摸索別人的行文思路，就是慢走細(xì)賞去邂逅經(jīng)典和精彩。在細(xì)讀文本的實(shí)踐長途中，我們會(huì)慢慢積累起敏感的細(xì)讀感知能力，形成獨(dú)具特色的細(xì)讀體驗(yàn)和細(xì)讀方法，找到適合自己和學(xué)生的最佳方法。就這樣一路細(xì)讀下去，充分發(fā)掘文本價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，才會(huì)構(gòu)建起有效的語文課堂教學(xué)，最終也將迎來屬于我們的春天，讓我們的課堂充滿濃郁的語文芳香。
【參考文獻(xiàn)】：1.《于永正談“文本細(xì)讀”》 于永正
2.《文本細(xì)讀，徜徉在語言之途》 王崧舟
3.《文本解讀三人談》 沈大安 王崧舟 滕春友
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