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如何在作文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生客觀新穎地使用人物素材

 zgx813 2011-10-27
作文素材積累雖多,總不能和盤托出,要有擇選、有取舍,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何將這樣多的素材合理運(yùn)用到自己的作文中,是值得研究的課題。

作文素材積累雖多,總不能和盤托出,要有擇選、有取舍,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何將這樣多的素材合理運(yùn)用到自己的作文中,是值得研究的課題。作文素材運(yùn)用,可不是簡單的選擇出素材、照搬素材,而是要知道如何對素材進(jìn)行加工、才能達(dá)到有效的運(yùn)用。

一、作文素材應(yīng)用技法之理例結(jié)合

所謂理例結(jié)合,就是在作文中將舉例和引用原理或名言相結(jié)合,使具體事例和科學(xué)原理、名人名言相得益彰,發(fā)揮更好的效用。特別是在議論文的寫作中,既講究理論論據(jù),又講究事實(shí)論據(jù),事實(shí)可以直觀地再現(xiàn)情景,引用可以借名人之語增強(qiáng)議論的力度,二者的結(jié)合是議論文常用的寫法。

    二、作文素材應(yīng)用技法之素材加工

素材加工是普遍用得上的寫作技能,在寫作中,照搬素材的情況是很少的,通常都要根據(jù)寫作內(nèi)容的需要或是表達(dá)的需要,將作者已掌握的材料進(jìn)行加工,使之由原始的素材變成文章中經(jīng)過加工的題材。而在行文過程中,對素材的加工一般要達(dá)到兩個(gè)目的:一是要圍繞題目和中心,二是要恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)作者的感情。也就是說,對選定的生活現(xiàn)象素材,以及閱讀中獲得的書面材料,要?jiǎng)h除與題目無關(guān)的部分,并注入自己的感情傾向。

在對素材引用表達(dá)中,為了更好地支持論點(diǎn),我們還要對素材從語言上精心加工,使看似平淡的素材,熠熠生輝。

三、作文素材應(yīng)用技法之組合排比

素材應(yīng)用中的“組合排比”不是指一般的修辭手法,而是一種運(yùn)用素材的方法。它也可以稱做“多料合用”。這里所說的“多料合用”不是指一般的連續(xù)使用甚至堆砌同類材料的做法,而是指將同類材料進(jìn)行精要的表述,組合在同一段落中,共同說明同一論點(diǎn)。其好處是顯得滔滔不絕,材料充實(shí),理直氣壯,可以取得良好的修辭效果。在組合時(shí),語言表達(dá)要注意精要整齊,排列順序要合理(比如按時(shí)間先后,由遠(yuǎn)到近,由主到次等)。

     四、作文素材應(yīng)用技法之避熟求生

高考大綱關(guān)于寫作的“發(fā)展等級”部分有“材料新鮮”的要求。有些材料,從它誕生的時(shí)代看,未必屬于新材料,但是由于人們知之不多或用之不多,因而也具有相當(dāng)?shù)男迈r感。然而事實(shí)上,高考作文材料老化是個(gè)嚴(yán)重的問題,總是“重復(fù)昨天的故事”,特別是喜歡應(yīng)用歷史題材,到古人那里去討救兵?!袄疃盼恼氯f古傳,至今已覺不新鮮”,作文材料如果老是陳谷子舊芝麻,誰會(huì)喜歡呢?“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作。”時(shí)代進(jìn)步一日千里,社會(huì)發(fā)展日新月異,選材也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),用當(dāng)新事物代替舊陳事物,文章才能具有時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性。傳統(tǒng)材料當(dāng)然也可以有,但新鮮的材料一定會(huì)給讀者意外的驚喜。

     五、作文素材應(yīng)用技法之對比映襯

正面論證和反面論證是議論文寫作中的兩種論證方法。當(dāng)你確定論點(diǎn)之后,就要用論據(jù)來證明你的論點(diǎn)是正確的。對比論證既是一種論證方法,也是一種應(yīng)用素材的方法。這是一種常用的、有說服力的論證方法。把性質(zhì)上相反的兩種事物加以對照、比較后,推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn),使結(jié)論映襯而出,能有效地說服讀者,使作者的觀點(diǎn)鮮明突出。因?yàn)槭挛锏奶卣骱捅举|(zhì)在比較中最容易顯露出來,特別是正反相互對立的事物的比較,具有極大的鮮明性,能給人留下深刻的印象。經(jīng)過對比,正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固了。古人說:“無反則正不顯”,正反一對比,人們就會(huì)更清楚地發(fā)現(xiàn)真理,認(rèn)清事物的本質(zhì)。

我們面對同一個(gè)話題,總能找到正、反兩方面的人物素材,運(yùn)用對比手法將這兩種人物放在一起做一個(gè)深入的比較,優(yōu)與劣、好與壞、美與丑自然會(huì)更加鮮明突出。這種方法可以廣泛運(yùn)用于各種文章的寫作中。

    六、作文素材應(yīng)用技法之故事新編

話題作文允許編故事,利用古典名著等進(jìn)行“故事新編”近年來大行其道。嚴(yán)格意義上講,“故事新編”屬于對一個(gè)材料的另類的使用方法。它并不是一種新的文體,大致上屬于小說。其寫法是根據(jù)表現(xiàn)主題的需要選取人物、情節(jié)作一番改造,形成新的故事情節(jié),人物形象則改變不大,大致保持原作風(fēng)貌。這樣的故事既可以避免胡編瞎說,又可以在新的時(shí)代背景下使故事增加許多趣味性,令人愛讀。

七、作文素材應(yīng)用技法之?dāng)U展素材

我們在生活中所記憶的素材,大多是粗線條的、簡單粗糙而缺乏豐滿細(xì)節(jié)的,在運(yùn)用時(shí)往往要進(jìn)行擴(kuò)展。具體的方法不外乎擴(kuò)充情節(jié)和增添細(xì)節(jié),使故事有血有肉,并且更有利于表現(xiàn)主題和作者的思想感情。我國現(xiàn)代著名作家趙樹理偶然聽說在解放區(qū)某村的一個(gè)民兵小隊(duì)長和同村一姑娘自由戀愛,結(jié)果雙雙被村里人活活用石頭砸死的愛情悲劇后,放飛想象力,將故事添枝加葉,進(jìn)行了合理的擴(kuò)展和改造,于是就有了著名的中篇小說《小二黑結(jié)婚》。大量事實(shí)證明“藝術(shù)是靠想象而存在的”(高爾基語)。作文時(shí)由一物,一景,一個(gè)動(dòng)人的故事,一絲心緒的牽掛,一個(gè)喜悅的預(yù)感等,根據(jù)話題、主旨,遵循生活的內(nèi)在規(guī)律,引發(fā)聯(lián)想,或補(bǔ)充引申,或添枝加葉,豐富發(fā)展,使平淡無奇的事件變得光彩照人。

     八、作文素材應(yīng)用技法之舊例翻新

    在一些經(jīng)典名著中,有一些眾所周知的人物和故事,我國也有大量的古代寓言故事。這些材料常常頻繁地出入于高考考生的筆下,成為高考作文素材中的“大眾情人”。這些被人們習(xí)用的素材,由于與閱卷教師見面機(jī)會(huì)太多,就會(huì)產(chǎn)生審美疲勞。如果把這些內(nèi)容巧妙地化用在自己的文章中,并賦予新意,就能化腐朽為神奇。這種“舊例新用”的方法,又叫做“舊瓶裝新酒”。近年來的高考優(yōu)秀作文這樣做的很多,例如2000年的《三個(gè)和尚新傳》、2001年的《阿Q新傳》、2003年的《魏延的控訴》、2006年的《“草船借箭”三解》等。

 

    所謂舊例,就是指舊材料、老材料。不但是指那些古代的、近代的歷時(shí)已久的人物和故事,而且是指那些經(jīng)常出現(xiàn)在一般文章和高考作文之中,長期以來被人們廣泛運(yùn)用的素材?;蚴且?yàn)楸娙私灾笆臁碧八住?;或是故事簡單,?nèi)容單?。换蚴乔艘幻?,彼此雷同;或是缺乏個(gè)性,無趣無味。這些素材包括課本(主要是語文課本)中的人物或事例,也包括課外閱讀中的經(jīng)典作品和大眾讀物,還包括影視中接觸到的人物或事例(如感動(dòng)中國人物等)。一般而言,這類素材屬于“經(jīng)典”,但同時(shí)屬于習(xí)見類,如果運(yùn)用不好,將很難達(dá)到獨(dú)特、新鮮的表達(dá)效果。高考作文中如果頻頻使用這些舊例,就有可能造成表達(dá)上的“似曾相識”和主題上的陳舊感。材料老化,是高考作文中一個(gè)普遍弊病。從根本上說,考生應(yīng)當(dāng)選取新鮮材料,包括從時(shí)間上看是新近發(fā)生的事情,從空間上看是身邊發(fā)生的事情,這些對于讀者來說都是新鮮的材料。但是,當(dāng)我們找不到新鮮材料時(shí),對舊有素材進(jìn)行改造,也不失為一種“避熟就新”的途徑。

     舊材翻新,最重要的是從角度上出新。我們可以從歷史上言之成理的“翻案文章”中得到啟發(fā),并作為我們翻新的榜樣。如唐代詩人羅隱的《西施詠》:“家國興亡自有時(shí),吳人何苦怨西施?西施若解傾吳國,越國亡來又是誰?”詩作一反古人“女人是禍水”的陳腐觀點(diǎn),歷史地客觀地分析了家國興亡的原因,堪稱“翻案之作”的典范。運(yùn)用舊例翻新法有它特殊的好處。至少有兩大優(yōu)點(diǎn):一是舊例很多,便于我們從容選擇;二是舊例人們耳熟能詳,易于接受,同時(shí),經(jīng)過改造后的舊例又融進(jìn)了獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造精神,給人以新鮮感,能閃現(xiàn)作者的智慧。

     九、作文素材應(yīng)用技法之一材多用

     寫議論文,同學(xué)們大多苦于無材料可用。其實(shí),大家頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存了不少材料,但為什么還會(huì)為材料匱乏而發(fā)愁呢?這里有一個(gè)很重要的問題,就是有些同學(xué)不會(huì)高效率地利用自己占有的材料,不善于一材多用。由于事物本身的豐富多彩,一則好的材料總是立體型的,具有多元的屬性,再加上不同的人對材料的理解不同,立意的角度有異,因此,同一則材料往往可以從中挖掘出幾個(gè)不同的觀點(diǎn)。例如《燭之武退秦師》一文,就可以多角度切入:

     ①金子總會(huì)發(fā)光的。燭子武是塊“金子”,年輕時(shí)精力旺盛,才華橫溢,但被埋沒幾十年而黯然失色。到了晚年,國難當(dāng)頭,才被委于重任,出使秦國,挽救了國家的危難。

     ②千里馬需要伯樂的發(fā)現(xiàn)和扶植。千里馬就是燭之武,伯樂就是佚之孤。如果沒有佚之孤對燭之武的充分了解和極力舉薦,燭之武縱有多大才華也沒有施展的機(jī)會(huì)。

     ③顧全大局,國家利益高于一切。燭之武年輕時(shí)未被重用,難免產(chǎn)生委屈和不滿,但國難當(dāng)頭,他不計(jì)個(gè)人恩怨,毅然出使秦國。

     ④責(zé)已恕人,寬容待人。面對燭之武的牢騷,鄭伯沒有表現(xiàn)出絲毫不滿,而是深深自責(zé),連說“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也”。

     ⑤燭之武善于辭令,值得我們學(xué)習(xí)。與戰(zhàn)國時(shí)代縱橫家的危言聳聽不一樣,燭之武的外交辭令委婉曲折,柔中有剛,弦外有音。在今天市場經(jīng)濟(jì)大潮中,人際交往大大增加,不善辭令的人,將找不到自己的一席之地。

     一材可以多用,但首先得有分析的頭腦,才可能從同一材料中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著不同的意義。同時(shí),運(yùn)用材料不是原封不動(dòng)地照搬,而應(yīng)根據(jù)不同觀點(diǎn)的需要,作一定的取舍,在敘述時(shí)要突出和強(qiáng)化與觀點(diǎn)相關(guān)的地方,其他無關(guān)內(nèi)容可一筆帶過。如果我們能做到一材多用,那么一則材料可論證幾個(gè)不同的觀點(diǎn),可說明幾個(gè)不同的問題,那么同學(xué)們頭腦中庫存的材料就會(huì)成倍增加,又何愁“巧婦難為無米之炊”呢?

     十、作文素材應(yīng)用技法之反彈琵琶

    “反彈琵琶”是逆向思維在寫作中的運(yùn)用。所謂反彈琵琶,就是為了實(shí)現(xiàn)某項(xiàng)目標(biāo),有意突破常規(guī),通過逆向思維來發(fā)現(xiàn)問題或解決問題的思維方法?!胺磸棥本褪菑哪痴擖c(diǎn)的對立角度去確立新觀點(diǎn),去闡發(fā)新見解。對于一則素材,如果我們有意識地運(yùn)用這種思維,將使我們的作文創(chuàng)造出新境界,收到出奇制勝的效果。

    “反彈琵琶”,是作文創(chuàng)新的重要方法,運(yùn)用它,可以使文章標(biāo)新立異,收到耳目一新的藝術(shù)效果。例如:人說“近朱者赤,近墨者黑”,我說“近朱者未必赤,近墨者未必黑”;人說“老大徒傷悲”,我說“老大也不必傷悲”;人說“有志者事竟成”,我說“有志未必成”;人說“開卷有益”,我說“開卷未必有益”。這是從反向立論,把正的反過來說。當(dāng)然,反的也可以正過來議,例如“異想可以開天”,“弄斧不妨到班門”,“對牛也可彈琴”,“五十步可以笑百步”等。作文時(shí)“反彈琵琶”,會(huì)使你打開一片新天地,不僅使文章內(nèi)容豐富有波瀾,而且可增強(qiáng)文章的表達(dá)效果,使文章新意盎然。

     要把“琵琶”反過來彈,關(guān)鍵在于擺脫習(xí)慣性思維,敢于從傳統(tǒng)觀念的束縛中解放出來。蘇軾詩云:“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!鄙钪谐3S羞@樣的事,長期沉浸在一個(gè)事物中,長時(shí)間受到環(huán)境過多的影響,會(huì)使人形成習(xí)慣性思維的固定模式,從而使人對事物的多元屬性和它的本來面目看不清楚。這種模式還經(jīng)常支配著人們按一定的模式去解決問題,盡管人們有時(shí)對問題百思不得其解,或者覺得解決問題的效果并不顯著,但因?yàn)樗X得這是輕車熟路,所以不思變革。然而,此時(shí)如果運(yùn)用逆向思維,“反彈琵琶”,就會(huì)從長期浸染的事物中跳出來,產(chǎn)生“橫看成離嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的感覺,從而達(dá)到“柳暗花明又一村”的境界。但是如果把“反彈”誤為“亂彈”,立論偏頗,就會(huì)畫虎不成反類犬,貽笑大方,甚至損害文章的思想性。三是并不是所有的素材都可以“反彈”。那些違反科學(xué)道理,有悖于人們共識和傷害人們感情的“反彈”,都是不合時(shí)宜的。如“螳臂擋車”,貶抑螳螂已成共識,你若想褒揚(yáng)它,想借此改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)觀念,人們將難以贊同。

     當(dāng)你寫文章按常規(guī)思路出現(xiàn)“卡殼”時(shí),此時(shí)不妨來個(gè)“反彈琵琶”,相信你寫出來的文章會(huì)新穎獨(dú)到,更富有個(gè)性!



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