引爆你的內(nèi)在能量

1、我們以往的思維方式在很大程度上決定了我們每一次的選擇，所以我們的選擇并不是偶然的或隨機(jī)的。我們只能在我們思想范圍以內(nèi)作出選擇，而不會(huì)做出超越思想范圍以外的任何行為。正是所謂的思路決定了出路，想法決定了方法。

2、融洽的人際關(guān)系，舒適的生存環(huán)境，處理問題的高效和最佳的精神狀態(tài)等這一切，都是由內(nèi)在世界的高度和諧直接或間接映射到外在世界而表現(xiàn)出來的。同時(shí)，內(nèi)在與外在的契合與和諧既是一切力量、健康和成就的充分條件，也是必要條件。

3、我們完全能夠控制自己的思想，并在外來困擾面前更加積極主動(dòng)地面對(duì)而不是消極對(duì)待，這些也是內(nèi)在世界和諧的表現(xiàn)。保持內(nèi)在世界的和諧，這樣我們就會(huì)變得樂觀自信且能夠不斷進(jìn)取拓展。在這種內(nèi)在和諧世界創(chuàng)造的良好的精神狀態(tài)的明智引導(dǎo)下，我們也會(huì)體驗(yàn)到外在世界帶給我們的滿足和愉悅。

4、我們一旦意識(shí)到內(nèi)在世界所蘊(yùn)含的驚人智慧，并能夠合理運(yùn)用它，我們就會(huì)在思想中也擁有這種驚人的智慧，通過有效地控制我們的行為而擁有實(shí)際的智慧和力量，從而為我們自身和諧的發(fā)展所需要的各種條件打造扎實(shí)穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

5、每一個(gè)渴求上進(jìn)的人，都會(huì)在內(nèi)在世界萌生希望、熱情、自信、堅(jiān)強(qiáng)、勇氣、友好和信仰等正面的愿望。進(jìn)而能夠通過這些品質(zhì)來開拓和完善自己的精神世界，在完善與強(qiáng)大的精神世界的引導(dǎo)下，獲得非凡的能力，使自己夢(mèng)想成真。

6、我們的內(nèi)在世界能否正確發(fā)揮作用，與和諧息息相關(guān)。因?yàn)椴缓椭C的內(nèi)在世界就會(huì)導(dǎo)致混亂無序的外在世界。所以我們要想有所成就，就必須與自然法則和諧友好地相處。

7、憑借思想和意識(shí)，我們把希望、勇氣、信心、熱情以及活力等能量都灌注到了我們的身體里。同時(shí)，思想也會(huì)把疾患、悲傷、倦怠、失望、匱乏等各種局限的東西帶給我們，這些都是由錯(cuò)誤的思維方式導(dǎo)致的，它們會(huì)搗亂和破壞我們的世界，導(dǎo)致它的不和諧與沖突。

8、一般來講，普遍適用的意識(shí)和理念的本質(zhì)是相同的。因此，我們可以說所有的理念歸根結(jié)底就是一條理念。而我們只有認(rèn)真體會(huì)和領(lǐng)悟事物的規(guī)律，才能夠找到這條理念。

9、從靜態(tài)的意識(shí)到動(dòng)態(tài)的想法再到現(xiàn)實(shí)中起作用，這正是人類的思維過程。

10、內(nèi)在世界是所有力量的源泉所在，而且你是有能力掌控它的。掌控的前提是準(zhǔn)確的認(rèn)知，以及而后對(duì)這種認(rèn)知的踐行。

11、大多數(shù)人并沒有認(rèn)識(shí)到這種全新的理念，他們只是企圖從外在世界尋找解決問題的答案。顯然，這樣做是白費(fèi)工夫的，或只是能夠解決表面的問題，是治標(biāo)不治本的。要想在根本上得到解決，那就要到內(nèi)在世界中去尋找真正的答案，如此才能達(dá)到和諧的狀態(tài)。

12、內(nèi)在世界是源頭，外在世界是支流。內(nèi)在世界和外在世界是相輔相成的，共存的。我們?cè)谕庠谑澜缢w現(xiàn)的能力，取決于我們對(duì)這種能量源泉的認(rèn)知。每一個(gè)個(gè)體都是這種無限能量的出口，而每個(gè)人對(duì)于其他人而言也是這樣。

13、這種理念的價(jià)值就是體現(xiàn)在了對(duì)它的充分應(yīng)用。當(dāng)你能夠真正領(lǐng)悟并自如運(yùn)用這些理念和法則的時(shí)候，你的生活中就會(huì)發(fā)生很大變化，無論是物質(zhì)層面還是精神層面：光明取代黑暗，和諧取代混亂，睿智取代迷茫，富足取代貧困。

 

找一個(gè)安靜不受打擾的地方，放松但不要放任你的身體，逐漸對(duì)你的身體實(shí)行完全的控制。讓思緒自由地在內(nèi)在世界之中徜徉，每次持續(xù)一刻鐘或半小時(shí)，連續(xù)做三到四天或一個(gè)星期，直到你能夠有所感悟，有所收獲，達(dá)到一種美好的境界為止。（控制身體）

 

1.什么是所有成就和財(cái)富的基礎(chǔ)？認(rèn)知。

2.生命個(gè)體是如何與客觀世界連結(jié)在一起的？生命個(gè)體是通過思想和意識(shí)與客觀世界連結(jié)在一起的。大腦是思想的器官。

3.生命個(gè)體是怎樣同內(nèi)在世界相連結(jié)的？生命個(gè)體通過潛意識(shí)與內(nèi)在世界相連結(jié)。太陽叢是潛意識(shí)的器官。

4.普遍適用的法則是什么？是客觀存在的每一粒原子的生命法則。

5.個(gè)體是怎樣作用于外在世界的？每個(gè)人進(jìn)行思考的能力就是作用于外在世界的能力，而這種思考就是認(rèn)知的體驗(yàn)過程。

6.怎樣達(dá)到最和諧、最完美的境界？通過正確的思維方式。

7.是什么導(dǎo)致了混亂、沖突、匱乏等各種局限的東西？是錯(cuò)誤的思維方式導(dǎo)致的結(jié)果。

 

 

我們都在追求滿足感，因此就要學(xué)習(xí)所有最優(yōu)秀和先進(jìn)的思想。

積極的思想能產(chǎn)生積極的能量，集中思想便是集中能量，所以集中的某些積極的思想將轉(zhuǎn)化成為非凡的力量。這種力量正是不甘貧窮、不甘平庸的人們所孜孜以求的。

怎樣獲得這種能力？怎樣使用這種能力？這一切的前提就是對(duì)這種能力的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)得越深刻，就越可能獲得這種能力，反之亦然。而一旦具有這種能力，它就會(huì)一直駐留在你的頭腦中，就會(huì)不斷創(chuàng)造、更新著你的思想和意識(shí)，并把這些改變?cè)谕庠谑澜缰猩鷦?dòng)地顯現(xiàn)出來。

1、潛意識(shí)，在我們需要的時(shí)候就送來足夠的供給，為我們耐心而辛勤地勞作。就像一位默默無聞的幕后工作者，一位不求回報(bào)的仁愛慈善家。潛意識(shí)提供了一個(gè)讓每個(gè)人盡情表現(xiàn)的舞臺(tái)，是我們內(nèi)在世界最重要的精神活動(dòng)的源泉。

2、潛意識(shí)教給了我們?cè)诠ぷ骱蜕钪刑幚韱栴}的各種方式，而不是我們的顯意識(shí)。潛意識(shí)還教我們彈鋼琴、溜冰、打字以及干練圓滑的商業(yè)行為等完美的技巧。一邊彈奏流暢優(yōu)美的樂曲，一邊和他人進(jìn)行著幽默風(fēng)趣的對(duì)話，這更是歸功于潛意識(shí)。

3、潛意識(shí)引導(dǎo)我們的思想過程、我們的品位，還有對(duì)生活的態(tài)度。它從我們的記憶庫中提取我們所需要的一切信息，如人物、場(chǎng)景以及時(shí)間。潛意識(shí)無時(shí)無刻不在注視著我們的生活。它的價(jià)值是顯意識(shí)所無法比擬的，是非凡的。

4、如何區(qū)分顯意識(shí)與潛意識(shí)呢？有位作家是這樣區(qū)分的：“前者是意志推理的結(jié)果，而后者是以往意志推理的累積結(jié)果產(chǎn)生的本能的欲望反應(yīng)?！睗撘庾R(shí)只從現(xiàn)有的前提下進(jìn)行判斷對(duì)錯(cuò)并得出行為的指向，它本身并不具備推理證明的能力。若提供的前提是正面的或正確的，潛意識(shí)就會(huì)得出正確的判斷和正確的指向；若提供的前提是負(fù)面的或錯(cuò)誤的，潛意識(shí)得出的結(jié)論就是錯(cuò)誤的，產(chǎn)生的行為指向也就是錯(cuò)誤的。只有通過顯意識(shí)的把關(guān)，才能防止這種錯(cuò)誤判斷的發(fā)生

5、除了能夠判斷現(xiàn)有的前提之外，潛意識(shí)是從來不去判斷它所接受信息的正確與否的，更談不上讓它更正這個(gè)前提并在此之下引導(dǎo)行為。然而，我們所處的現(xiàn)實(shí)境況所帶來的信息并不都是正確的。若是錯(cuò)誤的，潛意識(shí)的判斷行為就會(huì)誤導(dǎo)我們的人生軌跡。與此同時(shí)，作為潛意識(shí)的監(jiān)護(hù)人及門衛(wèi)的顯意識(shí)也并不是萬能的。它總會(huì)有擅離職守或判斷失誤的時(shí)候，尤其是在異常復(fù)雜的情況之下。此時(shí)的潛意識(shí)，就會(huì)對(duì)所有的信息和暗示敞開大門，很多負(fù)面的、錯(cuò)誤的信息就會(huì)趁機(jī)長(zhǎng)驅(qū)直入，尤其是在情緒激動(dòng)以及各種刺激中，這種情況發(fā)生的幾率會(huì)大大地增加。這樣的結(jié)果就是制造出很多負(fù)面的東西，比如自私、貪婪、恐懼、憎恨、自暴自棄，甚至是長(zhǎng)時(shí)間的悲傷壓抑。由此看來，潛意識(shí)的大門對(duì)我們來說是多么的重要，保護(hù)好它尤為重要。

6、潛意識(shí)一旦接收到信息，就會(huì)按照它自己的規(guī)則運(yùn)作，得出它的判斷，反應(yīng)很迅速。而它的規(guī)則就是我們作用于外在世界的所有行為的動(dòng)力之源，這也就是我們?yōu)槭裁匆ヌ骄克脑颉?/DIV>

當(dāng)你渴望幫助時(shí)，那么請(qǐng)你記住無須向外界作無謂的求助，你自己就是一切力量的源泉，沒有誰會(huì)比你更強(qiáng)大。只要你了解了你的真實(shí)潛能，堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)付出努力，你在生命的旅途中就不會(huì)被絆倒，就沒有任何困難能阻止你向理想的前方邁進(jìn)，因?yàn)榫窳α侩S時(shí)隨地都準(zhǔn)備向堅(jiān)定的意愿伸出及時(shí)有力的援助之手，幫助你把想法和渴望扎扎實(shí)實(shí)變?yōu)槊鞔_的行動(dòng)、事件與條件，只要你愿意開啟它。當(dāng)你做到了這些的時(shí)候，就是你找到了生生不息的力量源泉的時(shí)候，此時(shí)你能夠從容應(yīng)對(duì)生活中產(chǎn)生的各種境遇，并且得心應(yīng)手.

顯意識(shí)會(huì)讓我們刻意地去做一些事，只要我們把它們變成自發(fā)的意識(shí)或潛意識(shí)，就可以把我們的自我意識(shí)從中解放出來，進(jìn)而可以關(guān)注其他。習(xí)慣漸成自然，在新一輪的回合中，這些新的行動(dòng)又漸漸變成了自然輕松的習(xí)慣，繼而成為潛意識(shí)。這樣，我們的心智可以再度從這一細(xì)節(jié)中解放出來，進(jìn)一步投入到其他的新行動(dòng)之中。實(shí)際上，顯意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)闈撘庾R(shí)的過程就是從刻意到自覺再到習(xí)慣的改變，也就是形成習(xí)慣的過程。

1、所謂“太陽叢”，就是因?yàn)樗窍裉栆粯幽軌蚍职l(fā)能量的中樞機(jī)構(gòu)，把全身不斷產(chǎn)生出來的能量傳遞出去。能量被神經(jīng)運(yùn)送到身體的各個(gè)部位，散播在周圍的大氣中。這種能量是非常真實(shí)的能量，而這顆太陽亦是非常真實(shí)的太陽

2、如果“太陽叢”的輻射足夠強(qiáng)大，人的身上就會(huì)散發(fā)出很強(qiáng)的吸引力——充滿人格魅力。這樣的人會(huì)向周圍的人群散發(fā)良好的能量。他的出現(xiàn)，本身就會(huì)給那些與他接觸的人帶來安慰，就像太陽一樣照耀著周圍的人，平息他們精神上的風(fēng)暴。

3、思維的質(zhì)量取決于顯意識(shí)的思想的質(zhì)量。我們的顯意識(shí)所抱持的想法的品格決定著思維的品格，其特性決定著思維的特性，從而決定著將導(dǎo)致最終結(jié)果的人生遭際的特性。我們能夠輻射出的能量越多，我們就會(huì)以越快的速度把令人不快的境遇改造成令人快樂、受益的源泉。由此可以得出，我們所要做的一切就是增強(qiáng)我們的電量，使我們內(nèi)心的光芒照亮四面八方，撫慰萬千蒼生。

那么，我們?cè)鯓邮箖?nèi)心的發(fā)光體閃耀出光芒，怎樣產(chǎn)生這種能量呢？這是一個(gè)十分重要的問題。

4、消極的意識(shí)就是寒流，它會(huì)削減“太陽叢”的光芒，使之黯淡無光；而積極、愉悅的想法就像暖風(fēng)，能給“太陽叢”升溫，使“太陽叢”不斷擴(kuò)張。我們的信心、勇氣、希望就是“太陽叢”的暖風(fēng)，相對(duì)地，恐懼便是太陽叢的主要敵人。只有令“太陽叢”永遠(yuǎn)燦爛，不被烏云遮蔽光芒，才能夠徹底打垮、消滅這個(gè)敵人，才能把它驅(qū)逐出境，直到永遠(yuǎn)。

5、恐懼在不停地?cái)U(kuò)展它的疆土，它是一個(gè)貪心的惡魔。一旦染上它，它就會(huì)在你全身擴(kuò)散，使你每時(shí)每刻都處在它的控制之下，甚至讓你恐懼每一件事和每一個(gè)人。只有當(dāng)恐懼被徹底地、有效地清除時(shí)，你的太陽才會(huì)閃光，陰霾才會(huì)消散。也只有這樣，才能使你重新充滿活力，重新找到生命的源頭，重拾久違的快樂心情。

6、之所以會(huì)產(chǎn)生恐懼，是因?yàn)樽约翰粔驈?qiáng)大，是因?yàn)閷?duì)自己缺乏信心。只有當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己真的擁有了無限力量時(shí)，只有當(dāng)你通過實(shí)踐證明了自己足以憑借思想的力量戰(zhàn)勝任何的不利因素時(shí)，只有當(dāng)你自覺地認(rèn)識(shí)到這種力量時(shí)，你才會(huì)覺得沒什么可恐懼的了。因?yàn)槟阒?，與恐懼相比，你是更強(qiáng)有力的。

7、是我們對(duì)自己權(quán)利的不敢堅(jiān)持或維護(hù)，才導(dǎo)致了世界對(duì)我們的苛刻。也就是說，世界只對(duì)那些不能為自己的思想爭(zhēng)取容身之地的人發(fā)難，只會(huì)對(duì)他們冷酷無情。而我們卻是由于畏懼這種發(fā)難，才把我們的許多思想深埋在黑暗之中，不敢讓它們見于光天化日之下。假如我們一無所望，那么我們就將一無所有；假如我們希冀頗多，那么我們就將很自然地得到更多。這正是所謂的“有期望才能有所得”。

8、太陽之所以不需要外來的光和熱，正是因?yàn)樗陨頁碛兄夂蜔帷?/STRONG>擁有太陽的人，總是忙于向外界輻射自己的勇氣、信心和力量，他們以期許成功的心態(tài)把障礙砸得粉碎，跨越了恐懼在他們前進(jìn)道路上設(shè)置的重重障礙——懷疑和猶豫的鴻溝，如此就沒有什么可以阻擋他們邁向成功了。

9、只有當(dāng)你意識(shí)到自己擁有太陽時(shí)，你才不會(huì)畏懼黑暗。一旦認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們也就沒有什么可畏懼的，因?yàn)槲覀兊牧α吭揪褪菬o窮無盡的。

10、潛意識(shí)就是顯意識(shí)的鏡子，會(huì)分毫不差地回應(yīng)顯意識(shí)的意愿。但是，讓你的潛意識(shí)發(fā)揮你所想要的功效，最簡(jiǎn)單的方法又是什么呢？這說起來很簡(jiǎn)單，那就是讓你的內(nèi)心關(guān)注你所向往的目標(biāo)。只有當(dāng)你真的把內(nèi)心的關(guān)注點(diǎn)集中起來的時(shí)候，潛意識(shí)才開始為你服務(wù)。

11、人的精神跟弓箭的弦一樣不能總一直繃著，一張一弛方為文武之道。緊張會(huì)使精神活動(dòng)反常變化或動(dòng)蕩不安，會(huì)使人產(chǎn)生憂慮、恐懼和焦急的負(fù)面情緒。相反，放松可以使精神功能游刃有余地進(jìn)行，這是絕對(duì)必要的。

開始心靈訓(xùn)練

首先請(qǐng)你徹底地靜默下來，盡最大的可能停止、并放松你的思想，同時(shí)讓肌肉保持正常的狀態(tài)。身體的放松練習(xí)是一個(gè)意志自主的練習(xí)，它將對(duì)你大有裨益，因?yàn)樗苁寡涸谥苌頃惩o阻地循環(huán)運(yùn)行。這將把一切的壓力從神經(jīng)當(dāng)中驅(qū)逐出去，把那些將會(huì)導(dǎo)致肉體勞頓的緊張狀態(tài)消除得無影無蹤。

請(qǐng)你盡你最大的可能放松你的每一塊肌肉和每一條神經(jīng)，直到你能感受到寧靜從容，與世界合二為一時(shí)為止。此時(shí)的“太陽叢”就開始運(yùn)作了，這將會(huì)讓你驚嘆不已，你會(huì)明顯地感覺自己的能力在一點(diǎn)一滴地增強(qiáng)，覺得自己越來越充滿力量。

1.顯意識(shí)器官的神經(jīng)系統(tǒng)是什么？大腦——脊椎神經(jīng)系統(tǒng)。
2.潛意識(shí)器官的神經(jīng)系統(tǒng)是什么？交感神經(jīng)系統(tǒng)。
3.身體產(chǎn)生的能量分發(fā)的中樞是什么？“太陽叢”。
4.什么會(huì)經(jīng)常干擾能量的分發(fā)？恐懼、苛刻、混亂的想法會(huì)干擾到能量的分發(fā)，其中最嚴(yán)重的是恐懼。
5.能量分發(fā)被干擾的后果都有哪些？后果是整個(gè)人類所遭遇的一切苦難。
6.如何控制、引導(dǎo)身體產(chǎn)生的能量？身體產(chǎn)生的能量是被潛意識(shí)所控制、引導(dǎo)的。
7.如何徹底消滅恐懼？必須對(duì)于一切能量的真正來源有所領(lǐng)悟、認(rèn)知，才能消滅恐懼。
8.哪些因素決定了我們生活中的一切境遇？是我們精神中占主導(dǎo)地位的態(tài)度決定了我們生活中的一切境遇。
9.如何激活“太陽叢”？集中精神，專注于我們渴望能夠在生活中出現(xiàn)的境遇。
10.宇宙的創(chuàng)造原理是什么？宇宙精神。

我能成就一切

實(shí)際上，和快樂、幸福、健康、財(cái)富相對(duì)的悲傷、不幸、疾病和窮困都是紙老虎，我們應(yīng)敢于并且也有能力消除它們。生命就是一種表達(dá)，我們不可推卸的責(zé)任就是和諧而富有建設(shè)性地表達(dá)自己，這也是我們的分內(nèi)之事.

只有高于并超越種種限制，才能消除這些因素。就像船長(zhǎng)駕駛船艦，又如火車司機(jī)開動(dòng)火車一般，所有厄運(yùn)、幸運(yùn)都盡在掌握之中。一個(gè)強(qiáng)化并凈化了思想的人不必再擔(dān)心細(xì)菌的侵?jǐn)_，一個(gè)懂得了財(cái)富法則的人很容易就能夠看到致富源泉的所在。

一個(gè)人的一切取決于他的想法、做法和感受。所以，出現(xiàn)了宗教上的神與鬼，發(fā)明了科學(xué)上的正與負(fù)，定義了哲學(xué)上的善與惡。那么，是做一個(gè)主動(dòng)有力的強(qiáng)者還是一個(gè)被動(dòng)無力的弱者，是做一個(gè)駕馭自己命運(yùn)的成功者還是任人宰割的失敗者，這一切都取決于你自己。

1.“自我”不是身體，亦不是心智。實(shí)際上，身體只是“自我”執(zhí)行任務(wù)的工具，而心智則是“自我”進(jìn)行思考、推理以及謀劃的工具。

2.只有認(rèn)識(shí)了“自我”的真實(shí)特質(zhì)，才能享受到前所未有的、充滿力量的感覺。這是因?yàn)椤白晕摇蹦軌蚩刂撇⒁龑?dǎo)身體和心智，進(jìn)而能夠指揮身體和心智去做什么，以及怎樣去做。

3.“自我”被賦予的最偉大、最神奇的力量才是思想的力量。然而遺憾的是，很少有人知道什么是具有建設(shè)性的、或是正確的思考，正是因?yàn)檫@樣，人與人之間便產(chǎn)生了差別，有了好壞、善惡之分。多數(shù)人允許自己的思想駐留在自私的層面上，而這正是幼稚的心智不可避免的結(jié)果。只有當(dāng)人們的心智變得成熟時(shí)，才會(huì)懂得自私的想法正是孕育失敗的溫床。

4.那些以為別人比自己愚蠢的人，才是最愚蠢的人。我們做任何一件事，都必須讓每一個(gè)與這件事相關(guān)的人能從中受益。任何一種企圖利用他人的軟弱、無知或需求而使自己受益的舉動(dòng)，都只會(huì)落到賠了夫人又折兵的慘淡下場(chǎng)。

5.盡最大可能把注意力集中到任何一個(gè)主題上，同時(shí)不讓自己精疲力竭，才能果斷地消除一些游移不定的想法。不在任何一個(gè)無益的目標(biāo)上浪費(fèi)時(shí)間或者金錢，才是最睿智的做法。

 6.春種秋收，因果循環(huán)。我們可以借用這句強(qiáng)而有力的口號(hào)來增強(qiáng)你的意志，認(rèn)識(shí)你的力量，那就是：“我要成為怎樣的人，就能成為怎樣的人?！?/DIV>

7.無論何時(shí)，無論何地，只要你想起“我要成為怎樣的人，就能成為怎樣的人”，那么你就重復(fù)一遍。就這樣堅(jiān)持下去，使它成為你生命的一部分，成為你的一種習(xí)慣。

8.要做任何事都要堅(jiān)持到底，萬不可虎頭蛇尾。如果我們不把已經(jīng)開始的事情完成、或是作了某項(xiàng)決定卻并不堅(jiān)守的話，那么我們就形成了一種失敗的習(xí)慣——徹徹底底的、可恥的失敗。如果你不想做一件事情，那你就不要開始；如果你開始了，那么即便是天塌下來也要把它做成，不要受任何人、任何事的干擾。讓你身上的“自我”做出決定，事情已成定局，沒有討價(jià)還價(jià)的余地，那么你就只有完成它，并全力以赴把它做好。

9.就是一滴水也可以折射太陽的光輝，從最小的事情做起，從那些你能夠掌控、能夠不斷取得進(jìn)步的事情做起。但在任何情況下都不要容許你的“自我”被推翻，那么你將發(fā)現(xiàn)你最終一定能夠戰(zhàn)勝自己。但也要知道小事中也藏著大玄機(jī)，許許多多的人們都曾悲哀地發(fā)現(xiàn)，戰(zhàn)勝自己，并不比戰(zhàn)勝一個(gè)國家更容易，那是一項(xiàng)艱難的任務(wù)。

10.充分開發(fā)自己的潛能，這會(huì)讓你受用不盡。因?yàn)槿说臐摿κ菬o限的，是永遠(yuǎn)挖掘不盡的。無限則意味著永遠(yuǎn)不會(huì)破產(chǎn)，而我們作為無限能量的代言人，自然也不應(yīng)以破產(chǎn)的面貌出現(xiàn)。

11.欲取之，必先予之。我們必須對(duì)他人有所幫助，我們給予的越多，所得的就越多。宇宙處于不斷尋求釋放的永恒狀態(tài)之中，處于幫助他人的永恒狀態(tài)之中，所以它總是在尋求讓自己能夠最好地釋放的渠道。而我們應(yīng)是宇宙?zhèn)鬟f活力的渠道，這樣才能做更多有益的事，能夠給予他人更多的幫助，并盡力做到最好。

12.我們要高瞻遠(yuǎn)矚，不要只拘泥于自己的計(jì)劃或是人生目標(biāo)。讓我們所有的感覺安靜下來，專心地尋求內(nèi)心的愿望，把精力的焦點(diǎn)放在內(nèi)心的世界中，并在這種認(rèn)知中安居。密切注視各種各樣的機(jī)遇，找出能量所賦予你的精神通道，這正是所謂的“靜水流深”。

13.與肉體一樣，精神也會(huì)因過度操勞，而感覺倦怠。倘若精神倦怠，就會(huì)無法前進(jìn)，就無法再進(jìn)行實(shí)現(xiàn)意識(shí)力量的工作了。因此，我們必須經(jīng)常尋求適時(shí)的“寂靜”，在“寂靜”中我們才可得以安寧。當(dāng)我們安寧下來，我們才能好好地思考，而思考正是一切成就的奧秘。力量是通過休息得以恢復(fù)的，所以請(qǐng)不要忘記讓你的精神也休息一下，欲速則不達(dá)。

14.持續(xù)思考同一件事情，最終會(huì)使這種思考變成自發(fā)性的行為。我們會(huì)情不自禁地思考這件事情，直至我們對(duì)所思所想再毫無疑問，并持積極的態(tài)度。這是因?yàn)橥眢w力量的獲得一樣，精神力量的獲得是通過鍛煉達(dá)到的。我們思考一件事情，可能在頭一次非常困難，但當(dāng)我們第二次思考同樣的問題時(shí)，就變得容易多了。當(dāng)我們反反復(fù)復(fù)、一遍又一遍地思考它的時(shí)候，這種思考就成了一種習(xí)慣。

15.只有能夠有意識(shí)地迅速而完全放松下來的人，才是自己的主人。那些做不到這樣的人是尚未獲得自由的人，仍然受到外在條件的奴役。

開始心靈訓(xùn)練

 合上眼睛，停止思考，除去一切的緊張，完全徹底地放松下來。然后，遠(yuǎn)離憎恨、憤怒、焦慮、嫉妒、悲痛、煩憂、失望等一切不利的精神因素，那么無比的輕松隨之而來。
　萬事開頭難，堅(jiān)持就是勝利，不要放棄。很少有人一次成功，相信自己會(huì)越做越好，不論是做這件事情，還是做其他事情，都要如此的堅(jiān)持。不光如此，你還要驅(qū)除、消滅、徹底摧毀心中一切的消極負(fù)面的想法，并一定堅(jiān)持下去。因?yàn)檫@些想法會(huì)使生命的樂章變調(diào)，它們是你心中持續(xù)不斷地產(chǎn)生各種各樣的不和諧狀況的種子，是一顆定時(shí)炸彈。1.思想是什么？是精神能量。
2.思想是怎樣運(yùn)行的？思想是遵循共振原理運(yùn)行的.
3.思想是如何獲取活力的?它是遵循愛的定律的，是激情賦予它活力的。
4.思想是如何成形的？它的成形是遵循增長(zhǎng)規(guī)律的。
5.怎樣解釋創(chuàng)造性能力？創(chuàng)造性能力是一項(xiàng)精神活動(dòng)。
6.怎樣開發(fā)勇氣、信念和激情？是通過認(rèn)識(shí)我們的精神本質(zhì)來開發(fā)的。
7.能力來源于哪里？能力源于對(duì)他人的幫助。
8.如何理解能力源于對(duì)他人的幫助？因?yàn)橛兴?，才能有所取?BR>9.寂靜是什么？寂靜就是身體的安寧。
10.安寧的價(jià)值體現(xiàn)在哪里？　安寧是控制自我、主宰自我的第一步。

 

想要就能得到

 

只有想不到，沒有做不到。人正因?yàn)樽陨淼倪@種創(chuàng)造性，才能夠產(chǎn)生創(chuàng)造性的思想，才使人類充滿能量。

 

1.當(dāng)我們能夠正確地對(duì)待并引導(dǎo)潛意識(shí)時(shí)，就是到了能夠解決我們的各種困難的時(shí)候，到了有能力為順暢的人生保駕護(hù)航的階段。人可以休息，但潛意識(shí)卻始終在工作。對(duì)于人和潛意識(shí)之間的互動(dòng)，我們是單純地被動(dòng)接受，還是發(fā)揮主觀能量以引導(dǎo)其運(yùn)作呢？也就是說，我們是要積極把握住自己命運(yùn)的舵盤，提前預(yù)知并防范可能的風(fēng)險(xiǎn)，還是隨著命運(yùn)的潮水，任自己在際遇中漫無目的地飄蕩呢？

2.我們的精神已融匯在我們身體的血液中，那種一脈相承的氣質(zhì)就是我們所謂的遺傳。它是我們的先人們對(duì)自身經(jīng)歷的一種反應(yīng)，體現(xiàn)了一種永無止息的生命力量。只要正確地理解了這一點(diǎn)，我們就能正視自身暴露的一些小毛病和弱點(diǎn)，就能利用自身的主觀能量去加以改變，才能讓我們得到提升。

3.保留并發(fā)揚(yáng)自身遺傳下來的好的、正向的性格特點(diǎn)正是我們的主觀能量的體現(xiàn)。讓我們隱藏、修正或摒棄那些不好的、負(fù)面的性格特點(diǎn)。

4.因此，我們自身的意念性的精神并不僅僅是簡(jiǎn)單的遺傳，而是我們的家庭、事業(yè)以及社會(huì)環(huán)境綜合作用的結(jié)果。在這個(gè)作用過程中，還有無數(shù)的人以及他們的想法、思想感染了我們，眾多的直接或間接經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)著我們，當(dāng)然，其中也不乏我們自身的一些主觀性思考，有選擇性地對(duì)待。但是，就在我們直面這一切的時(shí)候，我們基本是沒有加以檢查或考慮的。

5.自古以來，我們?nèi)祟愔阅軌騽?chuàng)造、再生自身，就在于“昨天的思考成就了今天的我，而今天的思考必將引導(dǎo)和塑造明天的我”。這也應(yīng)驗(yàn)了人類的引力法則，它回饋給我們的只是我們的自身，而絕非其他，而這個(gè)“自身”就是我們思想的產(chǎn)物。不管這之間是否參有意識(shí)的作用，但是我們絕大多數(shù)人都在無意中遵循著這個(gè)法則，創(chuàng)造著我們的自身，我們的思想。

6.當(dāng)我們給自己蓋房時(shí)，都會(huì)周密籌劃，密切關(guān)注每一個(gè)小細(xì)節(jié)，選用質(zhì)量上乘的材料。同樣地，當(dāng)我們?cè)跒樽约簶?gòu)建精神家園的時(shí)候，我們能否做到如此這般的細(xì)致與周全呢？我們?nèi)祟惖膿p失大概也就在于此，因?yàn)榫椭匾远?，后者遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前者。我們的精神家園構(gòu)架、其中所選用的材質(zhì)以及氛圍都將直接影響我們面對(duì)生活中每一個(gè)細(xì)微問題的態(tài)度。

7.倘若我們勇敢堅(jiān)定、樂觀向上，主動(dòng)地摒棄或改造一切不良有害的觀念，長(zhǎng)此以往，我們留下的精神材質(zhì)絕對(duì)上乘。在此基礎(chǔ)之上，我們甚至可以自主選擇想要營(yíng)造的色彩，構(gòu)建出來的精神家園自然也是恒久堅(jiān)固，歷經(jīng)風(fēng)雨不褪色。精神有了合宜的棲息之所，還有什么疑慮呢？我們大可以信心十足地面對(duì)將來，可以勇敢地前進(jìn)，一切勢(shì)如破竹。

8.我們可用一個(gè)美好的比喻來描繪建造精神家園的意義：有這樣一處良田美地，那里廣闊無垠，青山綠水，還有堅(jiān)實(shí)的木材。一座豪華大廈矗立其間，內(nèi)藏有罕見的名貴字畫、豪華的家具擺設(shè)，典雅精致。而作為財(cái)產(chǎn)的繼承人唯一要做的，就是專心致志地行使自己的繼承權(quán)，占有并合理支配這些配置，不讓它閑置。無論多么美好的事物一旦被荒廢，那就無異于被無情地放棄，無異于暴殄天物。

9.在人類的精神領(lǐng)域，是否也存在著這樣的一處房產(chǎn)呢？答案是肯定的。而你就是這房產(chǎn)的繼承人！你可以完全自主地占有并使用它，發(fā)揮自身最大能量去掌控它，營(yíng)造出自然和諧的、繁榮興旺的景象。這就相當(dāng)于資產(chǎn)負(fù)債表中的凈資產(chǎn)，而它將回饋給你幸福與安詳。你丟棄的是你的軟弱無能，為了生命和尊嚴(yán)而戰(zhàn)，得到的就是掌握了決定自己生命方向的權(quán)杖!

10.真誠渴望——主張權(quán)力——?jiǎng)荼卣加?/STRONG>，這是順理成章地占有這筆豐厚財(cái)產(chǎn)的必經(jīng)之路。三點(diǎn)一線的終點(diǎn)就是你所渴望的美好家園。對(duì)你來說，邁出這三步并非難事。

11.人類自身就是流淌在人類自身體內(nèi)的無限生命，而進(jìn)來的就是人類的感官意識(shí)。只要大膽地敞開這扇大門，就能輕而易舉地獲得這股鮮活能量。那么，此時(shí)的你還猶豫什么呢？

12.內(nèi)心世界是誕生一切生命和能力的源泉，這是一個(gè)重要的、不容忽視的事實(shí)。你所處的環(huán)境、經(jīng)過的人和遇到的事，也許會(huì)幫助你意識(shí)到眼前的機(jī)遇和需求。然而，只有著眼于內(nèi)心世界，才能找到你的機(jī)遇和需求的力量。

13.我們因?yàn)楂@得了美好的精神家園而重?zé)ㄉ鷻C(jī)，擁有了敢于面對(duì)一切的勇敢與堅(jiān)定，不再彷徨、怯弱、恐懼、害怕。一些新的意識(shí)在心底被喚醒，我們瞬間便擁有了無窮的能量。在它的指導(dǎo)下，我們跨越人生的溝壑坎坷，無所畏懼地笑著闊步前行。

14.這股改變的能量是由內(nèi)而生的。只有我們先付出主觀能量，才能擁有它，而且除此之外，別無他法。全部的宇宙能量在形態(tài)分化中，注入到了我們每一個(gè)人的體內(nèi)，為了不讓這些能量在體內(nèi)堵塞，我們必須將它釋放,而且也只有這樣，我們才能獲得源源不絕的新能量。在生命進(jìn)行的每一步中，只有實(shí)實(shí)在在地付出越多，才能得到越多。如果需要身體更強(qiáng)壯，那么就必須付出比一般人更多的毅力和心血去堅(jiān)持鍛煉如果需要積累更多的財(cái)富，那么就必須先投資金錢去搭建創(chuàng)富平臺(tái)。只有這樣，我們才能獲得豐盈的回報(bào)。

15.只要意識(shí)到了精神的力量極其強(qiáng)大的事實(shí)，我們就擁有了去獲取精神的、或是物質(zhì)的一切必要力量或是能力。

16.心靈力量和金錢意識(shí)相互作用累積就形成了一切你想擁有的財(cái)富。心靈的力量就是那充滿魔力的權(quán)杖，使你接受正確而有效的理念，為你安排具體可行的計(jì)劃，讓你在執(zhí)行的過程中富有創(chuàng)意并充滿快樂，最終收獲因成功而帶來的滿足感。

 

在腦海里面勾勒這樣一幅精神遠(yuǎn)景：藍(lán)天、白云、綠草地、茂密的樹林、歡聚的朋友……這可以是你所能想到的一切美好的事物。起初，也許你會(huì)有些許沮喪，因?yàn)槟惚M管可以任意想到太陽下所有事物，然而就是圈定不了自己渴望專注的理想遠(yuǎn)景。但請(qǐng)不要?dú)怵H，每天堅(jiān)持重復(fù)做這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的嘗試，那么你就會(huì)發(fā)現(xiàn)——改變就在眼前。

 

       1.潛意識(shí)在人類精神生活中的儲(chǔ)備到底占據(jù)多少比重？占據(jù)90％以上的主導(dǎo)地位。　

2.通常，這一主要儲(chǔ)備是否被人類利用了？很遺憾，沒有，反而被擱置了.

3.為什么被擱置呢？　因?yàn)榻^大多數(shù)的人都忽略了自己的主觀能動(dòng)性。

4.存在于顯意識(shí)中的傾向性調(diào)控指令的根源在哪里？根源就是遺傳，就是先人的經(jīng)驗(yàn)性意識(shí)作用在我們身上的結(jié)果。

5.引力法則回饋給我們?nèi)祟惖牡降资鞘裁矗?/FONT>是我們“自身”。

6.什么是“自身”？自身就是我們之前的經(jīng)歷和意識(shí)綜合形成的結(jié)果，包括顯意識(shí)和潛意識(shí)。

7.什么是構(gòu)筑精神家園的物質(zhì)材料？是存在于我們自身的觀念想法。

8.怎樣認(rèn)識(shí)我們自身體內(nèi)的這股能量？它是宇宙全能威力分化的結(jié)果。

9.身體內(nèi)的這股力量是如何產(chǎn)生的？一切的力量都是源于內(nèi)心。

10.我們?nèi)绾潍@得、擁有能量？這需要我們對(duì)已有能量恰當(dāng)使用。

全力以赴，才有收獲

 

我們一旦侵犯了他人的權(quán)利，就會(huì)成為道德的絆腳石，在前進(jìn)的過程中磕碰不斷。這是個(gè)再淺顯不過的道理了。由此看來，成功應(yīng)該以“為最多的人謀求最大的利益”為道德理念。

只有堅(jiān)持夢(mèng)想、堅(jiān)定渴望，構(gòu)筑和諧的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)我們心中的目標(biāo)。而偏執(zhí)、錯(cuò)誤的理念只會(huì)導(dǎo)致我們失敗。

只有維持我們自己內(nèi)心世界的和諧，才能與永恒的真理步調(diào)一致。因?yàn)橹腔鄣膫鬟f要求接收者與傳遞者步調(diào)一致，所以，作為接受者的我們必須如此。

我們的思想來源于心智，同時(shí)心智又蘊(yùn)含著創(chuàng)造力，但是它卻不能創(chuàng)造和改變宇宙的運(yùn)行方式。所以我們只有去適應(yīng)它，有創(chuàng)造性地去維系我們和宇宙之間和諧良好的關(guān)系，才能向宇宙索求，才有資格去擁有值得擁有的一切，才能夠使自己的人生更有價(jià)值。

 

1.思想的功效是如何產(chǎn)生的呢？它的產(chǎn)生就像空氣運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生風(fēng)一樣，精神運(yùn)動(dòng)便形成思想，不同的思想結(jié)果來自于不同的思維機(jī)制。因此，精神能量完全是我們自身思維機(jī)制的體現(xiàn)。

2.在開始使用任何一種器械的時(shí)候，我們都習(xí)慣性地查看相關(guān)的機(jī)械原理手冊(cè)，以便于我們操作自如。這就像我們?cè)隈{駛汽車之前，必須先弄清楚操作規(guī)程一樣。但我們中間又有多少人能正視自己對(duì)偉大生命機(jī)制——大腦的無知呢？

3.有句話說得恰到好處：“你的信念如何，你的力量也必如何?！蔽覀?cè)谝粋€(gè)宏大的精神世界中存在、生活、運(yùn)動(dòng)。包羅了一切形形色色的這個(gè)世界具有無窮無盡的能量，能隨時(shí)對(duì)我們的渴望做出回應(yīng)。我們的存在法則決定了我們的信念和目的，這種信念應(yīng)該是富于建設(shè)性、創(chuàng)造性的，它會(huì)產(chǎn)生一股無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大力量驅(qū)使我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的目標(biāo).

4.大腦能釋放自然界中任何一種美德或是原則，相當(dāng)于一個(gè)無價(jià)的寶庫。它的胚胎結(jié)構(gòu)能夠在任何需要的時(shí)候發(fā)育成形，蓄勢(shì)待發(fā)。如果你確認(rèn)了這一點(diǎn)，那么你就已經(jīng)接觸到了自然界中最為奇妙的法則之一，就已經(jīng)能夠?qū)δ莿?chuàng)造一切的偉大機(jī)制有所領(lǐng)悟了。

5.身體的每一個(gè)細(xì)胞都受到心靈的這種能量的影響，能否直接摒棄所有負(fù)面的效果關(guān)鍵就在于我們的想法是否精確、集中。

6.那些專注于內(nèi)在世界的人，在使用這種全能力量上無疑會(huì)擁有戰(zhàn)勝一切的優(yōu)勢(shì)，他們不會(huì)被輕易絆倒。這必將使他們的生命旅程美好、堅(jiān)定而溫暖。

7.在精神文明的發(fā)展過程中，一個(gè)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)就是集中意念、全神貫注。一旦你越是專注地對(duì)待一件事情，結(jié)果就越會(huì)超乎你的想象。所以，那些希望獲得成功的人們的首要功課，就是培養(yǎng)意念集中，這也是他們通往幸福之旅必備的條件和必由之路。

8.我們知道，放大鏡能夠聚焦太陽的光線，但是如果把放大鏡晃來晃去，光柱不斷移動(dòng)，這時(shí)的放大鏡就不會(huì)產(chǎn)生任何能量，只有當(dāng)它靜止下來，才能把光線集中于一點(diǎn)，過一段時(shí)間就能看到奇妙的效果。因此，意念的集中就如同放大鏡。

9.與此甚為相近的就是思想的能量，如果你的思維游散、飄離，那么就導(dǎo)致思想的能量無法集中，自然也就難以成就任何事情。所以只要你全神貫注，對(duì)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)篤定地堅(jiān)持下去，那么只要有合適的時(shí)機(jī)，你就能夠獲得任何你想要的成就。

10.也許你會(huì)輕蔑地說：“原來成就是如此簡(jiǎn)單的！只要集中精神就好了。”這無疑是忽略了鎖定目標(biāo)的重要性。隨便將意念集中在一件事物上，你肯定難以辦到，會(huì)不停地走神，不斷回復(fù)到最初的目標(biāo)上，每一次都等于前功盡棄，以致到最后毫無收獲。原因是，你全部的注意力根本沒有完全集中到這個(gè)隨便的目標(biāo)上。

11.盡管我們通過集中意念、全神貫注，就能克服和解決前進(jìn)路途中遇到的種種挫折和困難。但獲取這種奇妙能力的實(shí)現(xiàn)途徑只有一種——熟能生巧。所有事情都逃不過這唯一的途徑，無論是難或易。

12.我們要為自己營(yíng)造一個(gè)良好的心靈模式，因?yàn)闄C(jī)會(huì)只青睞有準(zhǔn)備的人。在這種隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備的心靈中，很有可能就會(huì)長(zhǎng)出價(jià)值連城的金點(diǎn)子呢。

13.與龐大的宇宙精神保持和諧，與萬物保持一致，盡可能完全準(zhǔn)確地掌握思維的基本法則和原理，這是我們的必修課。同時(shí)，這也將迅速地幫助我們有效地成就人生，改變世界。

14.思想是吸取精神能量的過程，這一點(diǎn)需要我們切記，任何時(shí)候都不能忘記。本書力求說明的方法就是讓你不斷地領(lǐng)悟和學(xué)會(huì)實(shí)踐一些基本的原理，唯有你真正做到了這一點(diǎn)，才算得上是找到了開啟宇宙真理寶庫的鑰匙，開啟美好人生蘊(yùn)藏著的無限寶庫。

15.肉體上的病痛和精神上的焦慮構(gòu)成了我們?nèi)松幸磺械目嚯y。究其根本，這些苦難都是由某些違反自然法則的行為所導(dǎo)致。其實(shí)，這種違背是由我們有限或是膚淺的認(rèn)識(shí)所造成的。如果我們補(bǔ)充過去一些不完備的知識(shí)、全方位地獲取新的信息和認(rèn)知，那么這一切悲苦境遇就會(huì)隨之消失殆盡。

 

培養(yǎng)這種能力的方法非常簡(jiǎn)單：取一張照片，坐到你之前的那個(gè)座位，以相同的姿勢(shì)坐定。這時(shí)你認(rèn)真觀察手上的這張照片，從照片中人的眼神，到他的面部表情，到他的衣著打扮，包括他的發(fā)型設(shè)計(jì)等等，堅(jiān)持10分鐘以上。然后，拿走照片，閉上眼睛，嘗試著在心里勾勒這張照片的所有細(xì)節(jié)，如果你能在心底清晰呈現(xiàn)出照片，那么你的嘗試就告捷如果不能，就請(qǐng)你繼續(xù)反復(fù)嘗試，直到達(dá)到這種效果為止。

 

1.電力能創(chuàng)造的效果有哪些？電的效果隨著電的運(yùn)動(dòng)形式的改變而改變，有力、熱、光和聲音等.
2.產(chǎn)生這些效果的機(jī)制是什么？是電力被使用的機(jī)制。
3.人的精神和宇宙精神互動(dòng)的結(jié)果是什么？是我們?nèi)松鞣N各樣的際遇。
4.怎樣改變這些際遇？只有通過改變宇宙在形態(tài)上分化的機(jī)制。
5.那這個(gè)機(jī)制是什么？是人的大腦。
6.大腦怎樣改變際遇？是通過“思維”的過程。思維作用于大腦，從而引導(dǎo)我們的行動(dòng)。
7.如何評(píng)價(jià)集中意念、全神貫注的能量？這是每個(gè)成功的人所必備的品質(zhì)，能幫助人類抵達(dá)任何一項(xiàng)偉大的成就。
8.怎樣能做到集中意念、全神貫注呢？這需要切實(shí)地進(jìn)行《世界上最神奇的24堂課》體系中的訓(xùn)練。
9.這一點(diǎn)為什么如此重要？因?yàn)檫@將使我們能夠掌控自己的思想，而思想是因，境遇是果，如果我們能夠控制成因，也就自然能夠把握結(jié)果。
10.客觀世界的境況為什么會(huì)發(fā)生不斷的變化？它的成效為什么會(huì)不斷累積？因?yàn)槿藗儗W(xué)習(xí)和運(yùn)用了建設(shè)性思考的基本方法。

 

繪制你的精神圖景

 

人的身體是有形的實(shí)體，可以看得見，摸得著。而人的思想、意識(shí)和精神則是非實(shí)體。人則是有形實(shí)體和主觀事物的結(jié)合體。人的有形實(shí)體擁有選擇能力和意志力，可以稱之為顯意識(shí)，它可以在能夠解決困難問題的種種方法中選出最佳方案。而作為非實(shí)體的精神，由于不能意識(shí)到自身的存在，被稱為潛意識(shí)。精神雖然依托人的形體而存在，無法進(jìn)行選擇，但卻是人自身一切力量的源泉，它可以支配駕馭“無限”的資源來達(dá)到目的，像一個(gè)運(yùn)籌帷幄的操縱者。

 

運(yùn)用潛意識(shí)來開發(fā)無限的潛能，就仿佛用一把萬能金鑰匙打開未來之門，它將帶給你不可勝數(shù)的挑戰(zhàn)和驚喜。思想、精神等潛意識(shí)就是人類取之不盡、用之不竭的巨大寶藏，是偉大的造物者賦予我們珍貴無比的財(cái)富。

 

1.運(yùn)用潛意識(shí)的第一步是要在心中設(shè)定一個(gè)清晰的目標(biāo)，目標(biāo)可大可小，但是一定是你十分愿意并確實(shí)能夠?yàn)橹冻雠Φ摹Ｒ簿褪钦f你先要在心中畫一幅栩栩如生的精神圖景，一定要極其用心描繪，絕對(duì)不能漫不經(jīng)心地信手涂鴉，因?yàn)槟阋獙?duì)自己完全負(fù)責(zé)任。

2.精神圖景一定要繪制得非常具體、清晰透亮、輪廓鮮明，每一筆都要勾勒得很清晰美好，有一種呼之欲出的感覺。不要考慮成本，不要為畫布?jí)虿粔虼?、顏料是否充足的事憂心，不要讓自己的思維被局限。你應(yīng)該盡情地從無限中大量吸取能量，在想象中大膽地構(gòu)建它。勇于放開思想的韁繩，讓它自由奔放地馳騁，設(shè)想一個(gè)毫無限制的宏大圖景。請(qǐng)記住，世界上沒有任何人可以限制你，除了你自己。

3.第一步是繪制宏偉藍(lán)圖，一個(gè)良好的開始就意味著圖景繪制得精美宏大。接著要將這幅動(dòng)人的圖景深深地植入心中，然后充滿信心地按部就班、堅(jiān)持不懈地努力去實(shí)現(xiàn)。你每付出一分艱辛，它就會(huì)多向你靠近一步。雖然很少有人愿意付出這樣的努力，但工作是必不可少的勞動(dòng)，而且是艱辛的精神勞動(dòng)。一分汗水，一分收獲，這是永恒的真理。可是僅僅知道這樣一個(gè)事實(shí)對(duì)你的心靈毫無用處，你還必須將它轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，付諸實(shí)踐。

4.在播種之前，你一定要明確你將來要收獲什么。同樣，在行動(dòng)之前，你一定要明確地知道你的目標(biāo)在哪里，知道你應(yīng)該朝哪個(gè)方向前進(jìn)。這樣，你才會(huì)明白，未來已經(jīng)為你準(zhǔn)備了什么。千萬不要在沒考慮清楚的情況下就盲目行動(dòng)，這樣將使你越來越遠(yuǎn)離正確的軌道。假如你不知道該往哪里走，不知道朝哪個(gè)方向努力，那么就先停下來仔細(xì)思考。不要以為這是浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)槊鞔_的目標(biāo)和周詳?shù)挠?jì)劃才是事半功倍的前提保證。此時(shí)，你一定要讓自己平心靜氣，慎重考慮，一步一步地展開逐漸清晰宏大的畫卷。先是一個(gè)非常模糊的總體規(guī)劃，但是已經(jīng)成形，輪廓已經(jīng)出現(xiàn)，繼而是細(xì)節(jié)的描繪。從而，你的能力就會(huì)循序漸進(jìn)地獲得增長(zhǎng)，直到你能夠詳細(xì)地闡述你的宏偉藍(lán)圖。讓它在現(xiàn)實(shí)生活中得以實(shí)現(xiàn)，這正是你最終的目的。

5.思想指導(dǎo)行動(dòng)，而行動(dòng)又產(chǎn)生和創(chuàng)造方法?！耙曈X化”是一個(gè)很生動(dòng)形象的說法，同樣也是一個(gè)非常行之有效的方法。賦予抽象的事物以形象，在頭腦中為它畫像，仿佛它就在你眼前，能夠看到它、觸摸到它一樣，這就是我們說的“視覺化”。當(dāng)細(xì)節(jié)在你面前一一展開，所有細(xì)節(jié)清晰可見，環(huán)環(huán)相扣。運(yùn)用這一方法，你就能夠看到一個(gè)趨于完善極其迷人的畫面。

6.人類有史以來最偉大的發(fā)明家——尼古拉·泰斯拉，他的一生信奉這樣一句箴言：“用這種方式，我得以迅速提高并完善每一種想法，而不需要碰任何物件。當(dāng)我前行到這種地步——設(shè)計(jì)出我所能想到的所有改進(jìn)方式，卻看不出任何紕漏——的時(shí)候，我才讓頭腦中的產(chǎn)物具體成形。我設(shè)計(jì)制作的產(chǎn)品最終總是與我所設(shè)想的一模一樣，二十年來無一例外。”他首先在想象中逐步建立起理念，使它成為一幅理想完美的精神圖畫，然后在腦海中重組、改進(jìn)，而不是急于在形式上把它們具體化，然后再耗時(shí)費(fèi)力地去修正。這正是尼古拉·泰斯拉所擁有的神奇的天賦，它創(chuàng)造了最令人嘆為觀止的傳奇。在他實(shí)際創(chuàng)造之前，通常是先把這種發(fā)明在頭腦中視覺化。

7.有這樣一條規(guī)律——形態(tài)能夠表現(xiàn)思想，只要你有意識(shí)地循著這一方向前進(jìn)，你將發(fā)展出信念，而這種信念就是你獲得成功的前奏。有了這種信念你將戰(zhàn)無不勝、無堅(jiān)不摧；有了它，你就會(huì)充滿自信——帶來毅力和勇氣的自信，使你相信自己已經(jīng)為成功做好了所有準(zhǔn)備有了它，你將發(fā)展出集中意念的力量，它使你能夠排除一切雜念，把思想集中在與目標(biāo)相聯(lián)系的一切事物上。倘若你知道如何成為一個(gè)非凡的思想者，那么你就擁有了金字塔尖上令人景仰和艷羨的地位倘若你是一個(gè)這樣的人，那么你就成為了群體中頗具威信的意見領(lǐng)袖、知識(shí)分子。

8.與各種形態(tài)的生命一樣，我們的精神要為自己的成長(zhǎng)聚攏所需的物質(zhì)，也遵循同樣的法則。最完善地發(fā)展自身、聚攏最優(yōu)秀的材料是獲得所需材料的最可靠途徑。其實(shí)這對(duì)于你來說并不難，因?yàn)槟銚碛袨閿?shù)超過五百萬的精神建筑工——腦細(xì)胞，它們時(shí)刻待命，不惜一切地為你的宏偉事業(yè)沖鋒陷陣。這些細(xì)胞不停地創(chuàng)造并重新塑造著你的身體，另外，它們還能夠通過一種精神活動(dòng)，把進(jìn)一步完善所需要的物質(zhì)精確無誤地大量聚攏到你的身邊。在這個(gè)意義上講，你就是一個(gè)無比富有的老板，因?yàn)槟愕捏w內(nèi)擁有數(shù)以億萬計(jì)的精神建筑工，每一位都有足夠豐富高超的智慧去領(lǐng)悟并作用于所接收到的信息或建議，幫助你在關(guān)鍵時(shí)刻做出果斷明智的抉擇。

9.盡管絕大多數(shù)人都喜歡創(chuàng)新，厭惡重復(fù)，然而重復(fù)是一件十分重要而又必要的事。只有不斷地在頭腦中重復(fù)展現(xiàn)和描繪精神圖景，它才能夠變得清晰無誤、精彩動(dòng)人。重復(fù)不是無用功，每一次重復(fù)的過程都會(huì)使圖像比先前更加生動(dòng)清晰，而圖像清晰準(zhǔn)確的程度與它在外在世界中的展示成正比。你的思考能力無限，這意味著你的實(shí)踐能力無限，足以讓你創(chuàng)造出一切你自己渴望擁有的美好外部環(huán)境。只有在心靈中牢牢地把握它、銘刻它，才能在外在世界中實(shí)現(xiàn)自己的愿望。

10.很多人都忽視了自己非凡的內(nèi)在力量，總消極錯(cuò)誤地認(rèn)為自己是無力的，總希望從“外在世界”中尋求力量和能力。但是，倘若在內(nèi)心以外的地方尋找力量，那就太荒唐了。實(shí)際上，最強(qiáng)大的力量一直潛藏在人的內(nèi)心之中。可令人遺憾的是，許多人絲毫沒有意識(shí)到自己會(huì)擁有著這樣巨大的力量，這種超自然的能力。一旦這種力量從他們的生命中涌現(xiàn)出來時(shí)，他們一定會(huì)被自己所驚嚇，并會(huì)感慨道：“原來我就是最強(qiáng)大的力量!”

11.強(qiáng)烈迫切的愿望、自信和渴求必將帶來成就的壯麗輝煌，因?yàn)?STRONG>內(nèi)心的愿望就是感覺，自信的預(yù)期就是想法，而堅(jiān)定的渴求便是意志。感覺為想法賦予活力，而意志使之堅(jiān)定不移，直到“生長(zhǎng)法則”使遠(yuǎn)景成為現(xiàn)實(shí)，這都是毫無疑問的。設(shè)想一幅精神圖景，不斷使它清晰、完美、明確，牢牢地把握它。方法和手段就會(huì)隨之萌生或被創(chuàng)造出來，指引你在正確的時(shí)間，用正確的方式，去做正確的事情，那么就會(huì)得到你渴望的圓滿結(jié)果。

12.幾乎每個(gè)人都渴望得到金錢、權(quán)力、健康和富足，但卻很少有人弄清因果循環(huán)的道理。有善因才有善果，天下沒有免費(fèi)的午餐。有太多的人無比積極地去追逐健康、力量或其他外部條件，但幾乎沒有人如愿以償，這是因?yàn)樗麄冎辉谂c“外部”打交道。相反地，只有那些不把目光專注于外部世界的人，只想一心一意尋求真理和智慧的人，上帝才會(huì)慷慨地把智慧賜予他們，因而力量的源泉就會(huì)為他們汩汩打開。認(rèn)識(shí)到自己創(chuàng)造理想的神奇力量，而這些理想終將投射在客觀世界的結(jié)果中。在他們的想法和目標(biāo)中，智慧美妙驚人地綻放出來，進(jìn)而創(chuàng)造出他們渴望的令他們驚喜的良好境遇，實(shí)現(xiàn)他們夢(mèng)寐以求的絢爛多姿的理想。

13.和一個(gè)剛剛開始換牙的孩子一樣，我們總是充滿好奇地用稚嫩的手去搖動(dòng)松動(dòng)的牙齒，總是情不禁地用舌頭去碰觸剛長(zhǎng)出的新牙。無疑，在這種情況下牙齒經(jīng)常會(huì)長(zhǎng)得畸形變樣，而我們的精神亦是如此。我們急切地想做一些事情，我們需要得到外界的幫助，我們沉陷于深深的憂慮不安之中而無法自拔，我們表現(xiàn)出來的也是如坐針氈的憂慮、恐懼或是悲愁。而這正是很多人在自己的精神世界中進(jìn)行把自己帶向軟弱的、負(fù)面的意識(shí)活動(dòng)。

14..胸懷勇氣和力量的人，必將在引力法則強(qiáng)大而正確的指導(dǎo)下獲得自己的渴望而懷抱著匱乏、恐懼想法的人，引力法則必將確定無疑地牽制他們陷入到窮困潦倒的境地。因此，所有的關(guān)鍵都在于你，即你是怎么想的，又是怎么做的。

15.思想是巨大能量的源泉，它產(chǎn)生的動(dòng)力足以極大快速地推動(dòng)財(cái)富的車輪，我們?cè)谏钪性庥龅幕虺粱蚋?、或順或逆的所有?jīng)歷，都取決于此。思想的力量是獲取知識(shí)的最強(qiáng)有力的手段。沒有什么是超出人類理解力的，只要利用思想的力量。只要我們擁有一顆開放的心靈，應(yīng)運(yùn)而生、應(yīng)時(shí)而動(dòng)，那么我們就能做比以前更多更好的工作，新的渠道將不斷出現(xiàn)，新的大門將為我們敞開。

16.當(dāng)蒸汽機(jī)、動(dòng)力織布機(jī)以及其他每一次技術(shù)進(jìn)步和改良措施被提出來的時(shí)候，都曾遭遇過強(qiáng)烈的反對(duì)，不過這并不影響它們走進(jìn)我們的生活。不要永遠(yuǎn)只是被引導(dǎo)，要勇于擔(dān)當(dāng)引導(dǎo)者。自己是能夠堅(jiān)持自我，還是像大多數(shù)人一樣隨波逐流？自我與形體是否同在？這是一個(gè)你每天都要問自己的問題，并且要在內(nèi)心深處尋找答案。

 

思想是成功與財(cái)富的種子

思想是行動(dòng)的前提和動(dòng)力，倘若思想是和諧的、具有建設(shè)性的，那么結(jié)果一定是美好的；倘若思想是破壞性的、嘈雜不堪的，那么結(jié)果一定是不幸的。思想是善與惡、幸與不幸的奧秘所在，這一切全都是由思想來主宰的。

種瓜得瓜，種豆得豆，持有破壞性的思想不放手，收獲的必將是自作自受難以下咽的苦果。由此我們可以很清晰地看到，恨是極具破壞性的，憎恨任何事物都是愚笨的做法，即使是憎恨壞事。

 

1.精神是抽象的、無法碰觸的，所以精神很難掌控，但并非完全做不到。做個(gè)測(cè)試，從這一秒鐘開始，看看自己的某種想法是否必要，形成一種分析任何想法的習(xí)慣——徹底剔除腦海中的那些破壞性的思想，然后用建設(shè)性的思想取而代之.

2.喬治·馬修·亞當(dāng)斯留給我們這樣一句話：“學(xué)會(huì)關(guān)上你的大門，不要讓任何不能給你的現(xiàn)在和未來帶來明顯益處的東西進(jìn)入你的心靈、你的工作、你的世界。”這其中的道理是真切實(shí)在的，因?yàn)樗械娜硕己苡斜匾囵B(yǎng)一種有助于建設(shè)性思維的心態(tài)。有些想法是有價(jià)值的，是與“無限”步調(diào)一致的，它能夠生長(zhǎng)、發(fā)芽，進(jìn)而結(jié)出豐碩的果實(shí)，那么我們必須保留它、珍惜它、發(fā)展它。倘若你的想法是批評(píng)性質(zhì)的或具有破壞性的，那么在任何條件下都只能招致混亂與不和諧，于人于己都毫無用處。因此，我們要毫不手軟地剜去由這些想法所形成的一個(gè)個(gè)毒瘤。

3.我們身體的肌腱需要堅(jiān)持不斷地鍛煉，才能變得更加結(jié)實(shí)健美。對(duì)精神來說，同樣需要鍛煉，需要營(yíng)養(yǎng)，才能茁壯成長(zhǎng)，持續(xù)進(jìn)步。

4.建設(shè)性的想象力是最為艱辛的勞動(dòng)，這是一種高強(qiáng)度的精神勞動(dòng)，但它的回報(bào)也是最為豐厚甜美的。倘若企業(yè)家在他的創(chuàng)業(yè)中沒有想象力，那么他就無法建造一個(gè)擁有上百個(gè)分公司、若干員工、上百萬資產(chǎn)的大集團(tuán)公司。因?yàn)樯系蹠?huì)把生命中一切最美好的事物都賜給那些有能力思考、想象，并為自己的夢(mèng)想成真而拼搏奮斗的人們。

5.只要有意識(shí)地運(yùn)用思想的能量，并與精神步調(diào)一致，那么你就能夠在成功的道路上大踏步前進(jìn)。因?yàn)榫袷俏ㄒ坏膭?chuàng)造原理，它無所不在、無所不知、無所不能。

6.真正的力量來自內(nèi)心。因此，我們必須有一顆樂于接納的心靈，這種接納性也是需要經(jīng)過有針對(duì)性的訓(xùn)練。和鍛煉身體一樣，這種能力需要培養(yǎng)、發(fā)展、提高。之后的事就是要把自己放置在一個(gè)能夠接收這種能量的位置上。

7.在我們心中占主導(dǎo)地位的精神狀態(tài)起著真正的作用。倘若一天大半的時(shí)間都沉浸在軟弱、或是憎恨的負(fù)面想法中，那么你不可能憑借在教堂中的短暫沉思而削減，也不可能指望僅憑一瞬間的強(qiáng)大、積極、創(chuàng)造性的想法，就能帶來長(zhǎng)期美好、強(qiáng)大、和諧的身心狀態(tài)。這是由于引力法則若是回饋于你，那么它必然準(zhǔn)確無誤地按照你的習(xí)慣、性格以及占主導(dǎo)地位的精神狀態(tài)，并根據(jù)你在生活中的境遇、經(jīng)歷等方面來做出正確的決定——把什么回饋給你.

8.健康長(zhǎng)壽一直都是人們孜孜以求的，但是就目前來看進(jìn)展甚微。這其中的關(guān)鍵在于無知，而無知就是一切錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源。但當(dāng)人們敢于肯定自己同一切“生命”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己變得耳聰目明、四肢靈活、活力四射，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己找到了一切能量的源泉，得到了長(zhǎng)生不老的仙藥。

9.成長(zhǎng)和進(jìn)步的決定性因素就是知識(shí)的獲得帶來能力的增長(zhǎng)，這是宇宙的靈魂。知識(shí)的獲取和證實(shí)是能量的組成部分，而這能量就是精神能——潛在于一切事物核心的能量。

10.成功的必要條件——堅(jiān)定不移的理想。所以，你可以把精神與能量的華服編織到整個(gè)生活的錦緞上，與之融為一體。由此，你能夠過上充滿快樂的生活，免除一切苦難，可以產(chǎn)生積極向上的能力，將富足與和諧極力吸引到你的身邊。如果你忠實(shí)于自己的理想，那么當(dāng)環(huán)境適合于實(shí)現(xiàn)你的計(jì)劃時(shí)，你將聽到心底發(fā)出清晰的召喚。而這樣做的結(jié)果將與你對(duì)理想的忠實(shí)程度嚴(yán)格地成正比關(guān)系。

11.只有少數(shù)人知道自己所見的一切都只是結(jié)果，并知道形成這些結(jié)果的原因。而大多數(shù)人都只是看到表面現(xiàn)象，這就是為什么會(huì)有波動(dòng)和不安。就如一座21層摩天大樓一般高大的巨輪，漂浮在太平洋上，用肉眼望去看不到任何生命的跡象，它的一切都是靜默沉寂的。它有一大半身軀隱沒在海平面以下，就像冰山一樣。

12.當(dāng)我們能夠看穿事物的表象時(shí)，那么一切都與先前截然不同了——那些我們?cè)?jīng)認(rèn)為毫無用處的事情將成為生命中至關(guān)重要的存在，瑣碎卑微的變得意義深遠(yuǎn),了然無趣的變得趣味無窮。