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高適與岑參

 放歌漁者 2011-10-29

 

高適與岑參


文 / 張京華


 
  高適和岑參是唐朝發(fā)展到極盛時期最著名的兩個邊塞詩人。

  高適(公元704-765)的郡望是渤海蓨縣,其地唐屬德州,今屬河北景縣。他的祖父是唐高宗時期
的名將高侃,父親高崇文官終韶州長史,韶州即今廣東曲江。高適早年便隨父親旅居嶺南。高崇文后來
死在任上,高適就又回到中原,客居梁宋之間。高適在詩中多稱自己住在“宋中”“淇上”“濮上”。
宋中是當時的宋州睢陽郡,其地為今河南商丘。淇上是當時的衛(wèi)州,今河北衛(wèi)縣;濮上是當時的濮州,
今河南信陽,兩個地方當時都在黃河以北。位于淇、濮與宋中之間的就是梁,當時為汴州,即今河南開
封。高適自己在淇上有一所別業(yè),但收入很有限。父親死后,高適貧苦無依,靠著向親朋好友索求借貸
維持生計,這就難怪他的行跡會遍及梁、宋、衛(wèi)這樣一片廣大的地區(qū)了。

  高適的性格,拓落不拘小節(jié),務(wù)功名,尚節(jié)義,喜言王霸大略,袞袞不厭,屬于心胸豁達、擅長縱
橫論辯的一類。他不愿意耕作,不屑于料理他那份田產(chǎn),也就是“不治生事”。歷史上像他那樣不治生
事的有兩個人,一個是漢高祖劉邦,一個是東漢光武帝劉秀的哥哥劉縯。劉邦和他二哥“劉仲”比,劉
縯和劉秀比,都是出名的能“不治生事”。當然,高適所生逢的年代天下太平,李唐的運脈正隆,他不
可能有什么非分之想。然而自宰輔以下還是可以做的,這個志向也已經(jīng)不小。偏偏他又恥預(yù)常料,不愿
參加普通的進士考試。恥預(yù)常料,那就是想要考取特科,即皇帝親自主持的制科。這卻要等待機會,因
為它不是年年都有。誰知時光飛逝,一等就是三十年。三十年光陰,即使是從九品的小官做起,熬年頭
也該熬到郡太守一級了??墒?,高適等到兩鬢染霜,依舊是兩眼空空。萬般無奈之下,他就只有效仿他
的同鄉(xiāng)、汴州雍丘高陽鄉(xiāng)的酈食其,做不成儒者,便做酒徒。

  《新唐書》說高適“少落魄”,應(yīng)邵解釋“落魄”之義,是“志行衰惡之貌也”。元代辛文房《唐
才子傳》說高適“隱跡博徒”。那么高適當時的志行之狀,就可想而知了。酒之意在于狂,博之意在于
賭,高適就在以其全部生活作賭注,寧愿成為酒徒,寧愿生活一貧如洗,也要賭。凡賭只有兩種可能,
要么一朝成名,要么一落千丈。這期間高適的詩中常露出兩種口風:一是胸懷大略,顯出隨時可以身干
青云、青紫俯拾的氣象;一是甘愿做一個草莽野人,隱跡田園而不求聞達。這就是進則兼濟天下,退則
獨善其身之意了。放出這樣兩種口風有個好處:一是有了功名,足以顯示出自己勝人一籌,我本不愿為
官,但朝廷圣明,賢才必用,天命下達,我怎忍違之?即使終生不被任用,那也是我性情所好,不是我
一心想做官而遭別人嫌棄,不能因此懷疑我的品行才智。

  唐風豁達開放,士人求取功名都直言不諱,上書闕下,往往自報家門。李白有《上韓荊州書》,杜
甫有《三大禮賦》,高適有《古樂府飛龍曲留上陳左相(陳希烈)》與《留上李右相(李林甫)》二詩。李
白文中說:“日試萬言、倚馬可待,今君侯何惜階前盈尺之地,不使白揚眉吐氣,激昂青云耶?”杜甫
說:“臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》,至沉郁頓挫,隨時敏給,揚雄、枚皋,可企及也。有臣如此,陛
下其忍棄之?”他們言語之大,情意之急切,已到了直接伸手要官做的地步。這在后世是不多見的,但
在唐代卻很一般。從這點來看高適當時的工于心計,就不難理解了。

  但是心計歸心計,嘴上說歸隱,外人看不出,而在高適自己心中卻不能不焦急。而且,隨著歲月蹉
跎,他越來越急,簡直稱得上是心急如焚了。古往今來賭輸了,徒具英雄氣概而老死于妻兒之側(cè)的人,
不計其數(shù),高適很有可能成為他們中的一員。

  然而,高適贏了。他這一出人博徒,果然才名便遠。賈誼說:“吾聞古之圣人,不居朝廷,必在卜
醫(yī)之中?!焙笫赖挠⑿酆澜埽趾螄L不是如此?高漸離、朱亥隱于市屠,侯生、張耳抱關(guān)守門,后來都
名揚天下,令有志之士擊節(jié)扼腕。天寶八載,宋州刺史張九皋薦舉高適應(yīng)制舉有道科,高適終于詩名半
天下,黃綬翻在身,一舉躍登龍門。不過到天寶那個時候,制科已經(jīng)很平常了,實際上仍是常科。高適
也只當上一名縣尉,一縣之中,居于縣令、縣丞、主簿三人之下,所以三年后他就辭官了。直到天寶十
二載,高適才盼到了他一生進退的第二次契機,就是由田梁丘推薦,到邊塞武威(今甘肅武威),在河
西隴右節(jié)度使哥舒翰幕府中任掌書記。美中不足的是,這時高適已到了知天命的年紀,整整五十歲了。
為這人生的一大博,高適付出了沉重的代價。

  歷史上,年過五十得以出頭的有兩個人,一個是趙人荀卿,年五十始游學于齊,后獨霸稷下,三任
祭酒,最為老師;一個是西漢的主父偃,一歲四遷,別人擔心他太盛,他就說了那句名言:“臣結(jié)發(fā)游
學四十余年,身不得遂,親不以為子,昆弟不收,賓客棄我,我厄日久矣!且大夫生不五鼎食,死即五
鼎烹耳。吾日暮途遠,故倒行暴施之?!钡轿渫蟛痪?,安史之亂爆發(fā),正應(yīng)了高適自己一句話:“時
平位下,世亂節(jié)高?!碧煜禄鑱y,忠臣乃見,高適以天下安危為己任,以功名自許,一年之中,連遷左
拾遺、監(jiān)察御史、侍御史、諫議大夫、御史大夫數(shù)職,轉(zhuǎn)眼之間,就做到了淮南節(jié)度使。有唐以來,詩
人顯達至節(jié)度使者,唯高適一人而已。

  歷代詩人之中,數(shù)唐朝詩人的成就最大,但他們的身世地位也最為卑下。王昌齡、王之渙、李頎、
常建,做官都是做到縣尉即止。論其詩則光焰萬丈,論其官則不過八品九品,在當時極其微不足道的。
無怪乎唐代殷璠在《河岳英靈集》中要感嘆“才高無貴仕”了。其中的原因有兩個,一個是當時承平日
久,員位已滿,官吏滯壅;再一個就是士人自己這方面有缺陷。唐前期的士人,雖然也參加科舉考試,
但僅把它看做是一種形式,一種智力標志??嫉碾m是詩賦,選出來的卻都是深明吏治的人物,這些人出
將入相,具有很高政治才能。到后來就不同了,世風浮華不實,口上說有青云之志,實際上缺乏才干,
眼高手低。即以李白、杜甫二人而論,其詩歌上的成就固然舉世矚目,但論其政治才能,像李白的終日
沉飲傲放,引足令大臣脫靴,實乖大體,自然要遭斥退;杜甫性情褊躁傲誕,清狂齷齪無器度,自以為
純?nèi)?,而妻子不保,兒女至餓死,正應(yīng)了司馬遷那句話:“無巖處奇士之行而長貧賤,好語仁義,亦足
羞也。”

  南宋葛立方《韻語陽秋》即從此一方面批評高適說:“意在退處者,雖饑寒而不辭;意在進為者,
雖沓貪而不顧,皆一曲之士也。高適嘗云:‘吾謀適可用,天路豈寥廓,不然買山田,一身與耕鑿。’
可仕則仕,可止則止,何常之有哉?適有《贈別李少府》詩云:‘余亦愜所從,漁樵十二年,種瓜漆園
里,鑿井盧門邊?!顿涰f參軍》云:‘布衣不得干明主,東過梁宋無寸土,兔苑為農(nóng)歲不登,雁池垂
釣心長苦’。其生理可謂窄矣。及宋州刺史張九皋奇其人,舉有道科中第,調(diào)封丘尉,曰:‘此時也得
辭漁樵,青袍裹身荷圣朝,牛犁釣竿不復(fù)見,縣人邑吏來相邀。則是不堪漁樵之艱窘,而喜末官之微祿
也。一不得志,則舍之而去,何邪?《封丘詩》云:‘我本漁樵孟潴野,一生自是悠悠者,乍可狂歌草
澤中,寧堪作吏風塵下?’其末句云:‘乃知梅福徒為爾,轉(zhuǎn)憶陶潛歸去來’。則不堪作吏之卑辱,而
復(fù)思孟潴之漁樵也。韓退之云:‘居閑食不足,從仕力難任?!浯酥^乎!”那意思就是說,既然要
退隱就不要再有懷怨,既然要求功名就不能耐不住煩囂,為什么沒能做官便牢騷滿腹?既已做了縣尉,
為什么開始那么高興,后來又輕易舍棄?引韓愈的詩說,像高適這種人,隱居要挨餓,因為不愿躬耕務(wù)
農(nóng);做官又拿不起來,因為缺乏才干,結(jié)果就是怎么都不行,怎么都要有怨言??鬃釉f:“唯女子與
小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨”,這樣一聯(lián)系起來,葛立方的批評實在是非??量獭?BR>
  不過,葛立方這樣批評高適,也不太屬實。高適其實是一個十分切于實際,不務(wù)虛名,精明能干,
不肯妄自菲薄的人。他借助安史之亂的契機,“義而知變”,扶搖直上,就說明了這一點。叔孫通說魯
諸生是“鄙儒,不知時變”?!白儭边@一個字,不是輕易能做到的。所以明代胡震亨《唐音癸簽》又評
價說:“高適,詩人之達者也,其人故不同。甫善房琯,適議獨與琯左。白誤受永王璘辟,適獨察璘反
萌,豫為備。二子窮而適達,又何疑也?!睘槭裁锤哌m做到了節(jié)度使,而李白、杜甫未能?這個評價是
有道理的。

  岑參(公元715-769)的郡望是南陽棘陽縣,自南朝梁時遷居荊州江陵,即今湖北江陵。岑參的曾
祖岑文本是唐太宗時的名相,伯祖岑長倩為武則天時宰相,從伯父岑羲為唐中宗、睿宗時宰相。后因岑
長倩、岑羲得罪被殺,家道中衰。岑參的父親岑植,官終仙、晉二州刺史。岑參自己在京畿雩縣(今陜
西戶縣)終南山下的高冠谷,有一所別業(yè),但境況不佳。岑參雖也有功名之心,曾獻書長安,但他的性
情,卻是近于道家清逸的一類。他曾一度在嵩山和終南山過著近乎隱居的生活,山水詩寫得極好。后來
高中進士,不久被征調(diào)到唐朝最遠的邊塞安西(今新疆庫車)和北庭(今新疆吉木薩爾),真正是投筆
從戎。

  岑參一生中五次入戎幕,兩次出塞,僅此而言,唐以來的詩人再也找不出第二個?!巴鶃戆榜R烽塵
間十余載,極征行離別之情,城障塞堡,無不經(jīng)行。”這對于清逸俊秀的岑參來說,實在是難為他了。

  唐代的邊塞詩人可以分為幾類。一類是未曾到過邊塞而寫邊塞題材的,如李昂、崔國輔。一類是曾
經(jīng)游歷過邊塞的,如崔顥。再一類就是曾在邊塞居住和任職的。從這個意義上來說,高適和岑參都稱得
上是真正的邊塞詩人,兩人年輕時都曾游歷過河朔的燕趙,壯年時又雙雙到邊塞從軍。

  就唐代的邊塞詩來說,高、岑齊名,風格也相近。南宋嚴羽《滄浪詩話》說:“高岑之詩悲壯,讀
之使人感慨?!钡哌m詩,悲壯之中透著雄渾;岑參的詩,悲壯之中帶著峭拔。高詩“尚質(zhì)主理”,岑
詩“尚巧主景”。岑參去邊塞,多少有些被動不得已的因素,到邊塞后,才開始寫邊塞題材的作品,詩
篇越來越多;高適去邊塞是積極主動的,他寫邊塞詩,始于早年的河朔之游,到他任封丘縣尉以及河西
隴右節(jié)度幕府掌書記時,詩作慢慢減少了,而到他任淮南節(jié)度使后,詩作就幾乎沒有了。史稱高適年五
十始為詩,其實恰好相反。因為高適寫詩,是想借此沽名釣譽,到他五十歲入幕以后,詩的作用已經(jīng)不
大了。相比之下,岑參的詩中融進了更多的心血和真情。

  高適的詩頗有古風,句中有許多的人生感慨,表面看來似乎更具有可讀性。而岑參的詩則更多地包
蘊了六朝以來近體詩的成就,想象豐富,格律多變,具有更多的創(chuàng)造性和詩學詩藝的特色。高適近之于
儒,岑參近之于道。高適注重人生實踐,岑參則在詩歌藝術(shù)史上占據(jù)極高的地位。他們二人,既有閱歷
和詩風上的相同之處,又存在著性情和具體詩歌特色上的差異。就其差異而言,二者又恰恰形成了鮮明
的對比。

  高岑二人,高適享年六十二歲,岑參享年五十五歲。高適長岑參十一歲,而比他早四年辭世,二人
基本上是同時之人。

  高適游歷河朔的薊門、盧龍,是在開元十九年他二十八歲的時候。岑參游歷河朔的冀州、定州,則
稍遲至開元二十七年,當時他二十五歲。開元二十七年,岑參游河朔歸來作為開始。稍后至開元二十九
年,高適則有好友李頎的辭官及走訪。天寶三載,岑參進士及第,任右內(nèi)率府參軍,同年,高適有與李
白、杜甫的梁宋之游。天寶八載,岑參赴安西邊塞,同年高適應(yīng)制舉中第任封丘縣尉。岑參于天寶十載
返回長安,次年,高適辭官。到天寶十一載秋,二人一同參加了長安慈恩寺的詩會。之后,天寶十二、
十三載,高岑分別奔赴河西的威武和關(guān)外的北庭。唐肅宗至德元年、二年,長安收復(fù),玄宗退位,高適
升至淮南節(jié)度使,岑參也從北庭回到長安任右補闕。大亂之后,兩人的生活又有了新的開始,但盛唐時
期邊塞詩的創(chuàng)作已告一段落。

  高適與岑參相互認識,但是來往不多。天寶十一年秋,八位詩人匯聚長安,同賦慈恩寺浮圖詩,岑
參所賦的一首就是《與高適薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》。他們二人還有一些共同的朋友,如王昌齡、杜甫等
人。王昌齡與高適的交往,有著名的旗亭畫壁的故事流傳;與岑參的交往,有王作《留別岑參兄弟》、
岑作《送王大昌齡赴江寧》詩并存。杜甫與高適早年在汶上既已相識,其后于梁宋再次相聚,晚年又相
逢于蜀中;與岑參也早在天寶八載岑參出塞前已相識,有《九日寄岑參》詩為證。杜甫晚年還有《寄彭
州高三十五使君適、虢州岑二十七長史參三十韻》一詩,同時寫給高岑二人。高適受前輩詩人李頎的影
響比較大,岑參受王昌齡的影響也比較大,李頎與王昌齡二人復(fù)有來往。

  由高適、岑參二人的交往,可以引出當時的許多著名詩人,透視出一個詩人群落。其中,李頎、王
昌齡、王之渙、崔顥在開元年間就已成名,都寫邊塞詩,是盛唐邊塞詩人的前輩。常建、薛據(jù)、孟云卿
均有為人骨鯁、詞氣傷怨的特點。儲光羲、綦毋潛屬于恬淡清遠的一派。李白的風格迥異于眾人,杜甫
則在眾人中成名最晚,作品大都寫于安史之亂以后。這些人都有一個共同點,就是“流落不偶”。李頎
“惜其偉材,只到黃綬”。王昌齡“兩竄遐荒,使知音者喟然長嘆”。常建“淪于一尉”,“仕頗不如
意,遂放浪琴酒”。薛據(jù)“嘗自傷不得早達”,“晚歲置別業(yè)終南山下”。孟云卿“天寶間不第,氣頗
難平”,“棲棲南北,若無所遇,何生之不辰”。李白、杜甫雖有忠孝之心,濟世之志,但他們的人生
際遇,簡直可以用終生未得歸宿來概括。所以《唐才子傳》評其二人:“能言者未必能行,能行者未必
能言。觀李杜二公,語語王霸,惜乎奇才并屈,徒列空言”?,F(xiàn)在讀李白至德二年在潯陽獄中寫給高適
的《送張秀才謁高中丞》詩,其中說“高公鎮(zhèn)淮海”、“臨歧竟何云”,分明有向高適求助之意。杜甫
居蜀落魄,也曾依靠高適,所作《因崔五侍御寄高彭州一絕》詩中有“何時救急難”之句。此等情形,
與三人早年同游梁宋,裘馬輕狂,慷慨賦詩,簡直難以并提。李杜晚年之困頓,于此可窺見一斑。

◇◇◇

 

岑參詩摘選賞析



 

白雪歌送武判官歸京
 
北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。


  此詩是一首詠雪送人之作。天寶十三載(754),岑參再度出塞,充任安西北庭節(jié)度使封常清的判官。
武某或即其前任。為送他歸京,寫下此詩?!搬瘏⑿值芙院闷妗保ǘ鸥Α稖勞樾小罚?,讀此詩處處不要
忽略一個“奇”字。

  此詩開篇就奇突。未及白雪而先傳風聲,所謂“筆所未到氣已吞”──全是飛雪之精神。大雪必隨
刮風而來,“北風卷地”四字,妙在由風而見雪?!鞍撞荨保瑩?jù)《漢書。西域傳》顏師古注,乃西北一
種草名,王先謙補注謂其性至堅韌。然經(jīng)霜草脆,故能斷折(如為春草則隨風俯仰不可“折”)?!鞍?BR>草折”又顯出風來勢猛。八月秋高,而北地已滿天飛雪?!昂彀嗽录达w雪”,一個“即”字,維妙維
肖地寫出由南方來的人少見多怪的驚奇口吻。

  塞外苦寒,北風一吹,大雪紛飛。詩人以“春風”使梨花盛開,比擬“北風”使雪花飛舞,極為新
穎貼切。“忽如”二字下得甚妙,不僅寫出了“胡天”變幻無常,大雪來得急驟,而且,再次傳出了詩
人驚喜好奇的神情?!扒淙f樹梨花開”的壯美意境,頗富有浪漫色彩。南方人見過梨花盛開的景象,
那雪白的花不僅是一朵一朵,而且是一團一團,花團錦簇,壓枝欲低,與雪壓冬林的景象極為神似。春
風吹來梨花開,竟至“千樹萬樹”,重疊的修辭表現(xiàn)出景象的繁榮壯麗。“春雪滿空來,觸處似花開”
(東方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但無論豪情與奇趣都得讓此詩三分。詩人將春景比冬景,
尤其將南方春景比北國冬景,幾使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖,著想、造境俱稱奇絕。要品評這
詠雪之千古名句,恰有一個成語──“妙手回春”。
 
  以寫野外雪景作了漂亮的開端后,詩筆從帳外寫到帳內(nèi)。那片片飛“花”飄飄而來,穿簾入戶,沾
在幕幃上慢慢消融……“散入珠簾濕羅幕”一語,承上啟下,轉(zhuǎn)換自然從容,體物入微?!鞍籽钡挠?BR>響侵入室內(nèi),倘是南方,穿“狐裘”必發(fā)炸熱,而此地“狐裘不暖”,連裹著軟和的“錦衾”也只覺單
薄?!耙簧砟茈⑽宓窕 钡倪厡?,居然拉不開角弓;平素是“將軍金甲夜不脫”,而此時是“都護鐵衣
冷難著”。二句兼都護(鎮(zhèn)邊都護府的長官)將軍言之,互文見義。這四句,有人認為表現(xiàn)著邊地將士苦
寒生活,僅著眼這幾句,誰說不是?但從“白雪歌”歌詠的主題而言,這主要是通過人和人的感受,通
過種種在南來人視為反常的情事寫天氣的奇寒,寫白雪的威力。這真是一支白雪的贊歌呢。通過人的感
受寫嚴寒,手法又具體真切,不流于抽象概念。詩人對奇寒津津樂道,使人不覺其苦,反覺冷得新鮮,
寒得有趣。這又是詩人“好奇”個性的表現(xiàn)。
 
  場景再次移到帳外,而且延伸向廣遠的沙漠和遼闊的天空:浩瀚的沙海,冰雪遍地;雪壓冬云,濃
重稠密,雪雖暫停,但看來天氣不會在短期內(nèi)好轉(zhuǎn)?!板j@干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”,二句以夸
張筆墨,氣勢磅礴地勾出瑰奇壯麗的沙塞雪景,又為“武判官歸京”安排了一個典型的送別環(huán)境。如此
酷寒惡劣的天氣,長途跋涉將是艱辛的呢。“愁”字隱約對離別分手作了暗示。
 
  于是寫到中軍帳(主帥營帳)置酒飲別的情景。如果說以上主要是詠雪而漸有寄情,以下則正寫送別
而以白雪為背景?!昂倥门c羌笛”句,并列三種樂器而不寫音樂本身,頗似笨拙,但仍能間接傳達
一種急管繁弦的場面,以及“總是關(guān)山舊別情”的意味。這些邊地之器樂,對于送者能觸動鄉(xiāng)愁,于送
別之外別有一番滋味。寫?zhàn)T宴給讀者印象深刻而落墨不多,這也表明作者根據(jù)題意在用筆上分了主次詳
略。
 
  送客送出軍門,時已黃昏,又見大雪紛飛。這時看見一個奇異景象:盡管風刮得挺猛,轅門上的紅
旗卻一動也不動──它已被冰雪凍結(jié)了。這一生動而反常的細節(jié)再次傳神地寫出天氣奇寒。而那白雪為
背景上的鮮紅一點,那冷色基調(diào)的畫面上的一星暖色,反襯得整個境界更潔白,更寒冷;那雪花亂飛的
空中不動的物象,又襯得整個畫面更加生動。這是詩中又一處精彩的奇筆。
 
  送客送到路口,這是輪臺東門。盡管依依不舍,畢竟是分手的時候了。大雪封山,路可怎么走啊!
路轉(zhuǎn)峰回,行人消失在雪地里,詩人還在深情地目送。這最后的幾句是極其動人的,成為此詩出色的結(jié)
尾,與開篇悉稱。看著“雪上空留”的馬蹄跡,他想些什么?是對行者難舍而生留戀,是為其“長路關(guān)
山何時盡”而發(fā)愁,還是為自己歸期未卜而惆悵?結(jié)束處有悠悠不盡之情,意境與漢代古詩“步出城東
門,遙望江南路。前日風雪中,故人從此去”名句差近,但用在詩的結(jié)處,效果更見佳妙。
 
  充滿奇情妙思,是此詩主要的特色(這很能反映詩人創(chuàng)作個性)。作者用敏銳的觀察力和感受力捕捉
邊塞奇觀,筆力矯健,有大筆揮酒(如“瀚?!倍?,有細節(jié)勾勒(如“風掣紅旗凍不翻”),有真實生
動的摹寫,也有浪漫奇妙的想象(如“忽如”二句),再現(xiàn)了邊地瑰麗的自然風光,充滿濃郁的邊地生活
氣息。全詩融合著強烈的主觀感受,在歌詠自然風光的同時還表現(xiàn)了雪中送人的真摯情誼。詩情內(nèi)涵豐
富,意境鮮明獨特,具有極強的藝術(shù)感染力。詩的語言明朗優(yōu)美,又利用換韻與場景畫面交替的配合,
形成跌宕生姿的節(jié)奏旋律。詩中或二句一轉(zhuǎn)韻,或四句一轉(zhuǎn)韻,轉(zhuǎn)韻時,場景必更新:開篇入聲起音陡
促,與風狂雪猛畫面配合;繼而音韻輕柔舒緩,隨即出現(xiàn)“春暖花開”的美景;以下又轉(zhuǎn)沉滯緊澀,出
現(xiàn)軍中苦寒情事;……末四句漸入徐緩,畫面上出現(xiàn)漸行漸遠的馬蹄印跡,使人低回不已。全詩音情配
合極佳,當?shù)谩坝新暜嫛钡姆Q譽。(周嘯天)


走馬川行奉送出師西征

君不見走馬川,雪海邊,平沙莽莽黃入天。
輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。
將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。
虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。

  岑參詩的特點是意奇語奇,尤其是邊塞之作,奇氣益著?!栋籽└杷臀渑泄贇w京》是奇而婉,側(cè)重
在表現(xiàn)邊塞綺麗瑰異的風光,給人以清新俊逸之感;這首詩則奇而壯,風沙的猛烈、人物的豪邁,都給
人以雄渾壯美之感。詩人在任安西北庭節(jié)度判官時,封常清出兵去征播仙,他便寫了這首詩為封送行。

  為了表現(xiàn)邊防將士高昂的愛國精神,詩人用了反襯手法,極力渲染、夸張環(huán)境的惡劣,來突出人物
不畏艱險的精神。

  首先圍繞“風”字落筆,描寫出征的自然環(huán)境。這次出征將經(jīng)過走馬川、雪海邊,穿進戈壁沙漠。
“平沙莽莽黃入天”,這是典型的絕域風沙景色,狂風怒卷,黃沙飛揚,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混
沌的景象。開頭三句無一“風”字,但捕捉住了風“色”,把風的猛烈,寫得歷歷在目。這是白天的景
象。

  “輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走?!睂︼L由暗寫轉(zhuǎn)入明寫,行軍由白日而入
黑夜,風“色”是看不見了,便轉(zhuǎn)到寫風聲??耧L象發(fā)瘋的野獸,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地顯
示了風猛風大。接著又通過寫石頭來寫風。斗大的石頭,居然被風吹得滿地滾動,再著一“亂”字,就
更表現(xiàn)出風的狂暴。“平沙莽莽”句寫天,“石亂走”句寫地,三言兩語就把環(huán)境的險惡生動地勾勒出
來了。

  下面寫匈奴利用草黃馬肥的時機發(fā)動了進攻,“金山西見煙塵飛”,“煙塵飛”三字,形容報警的
烽煙同匈奴鐵騎卷起的塵土一起飛揚,既表現(xiàn)了匈奴軍旅的氣勢,也說明了唐軍早有戒備。下面,詩由
造境轉(zhuǎn)而寫人,詩歌的主人公──頂風冒寒前進著的唐軍將士出現(xiàn)了。詩人很善于抓住典型的環(huán)境和細
節(jié)來描寫唐軍將士勇武無敵的颯爽英姿。如環(huán)境是夜間,“將軍金甲夜不脫”,以夜不脫甲,寫將軍重
任在肩,以身作則?!鞍胍管娦懈晗鄵堋睂懓胍剐熊姡瑥摹案晗鄵堋钡募毠?jié)可以想見夜晚一片漆黑,和
大軍銜枚疾走、軍容整肅嚴明的情景。寫邊地的嚴寒,不寫千丈之堅冰,而是通過幾個細節(jié)來描寫來表
現(xiàn)的?!帮L頭如刀面如割”,呼應(yīng)前面風的描寫;同時也是大漠行軍最真切的感受。

  “馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰?!睉?zhàn)馬在寒風中奔馳,那蒸騰的汗水,立刻在馬毛上凝結(jié)成
冰。詩人抓住了馬身上那凝而又化、化而又凝的汗水進行細致的刻劃,以少勝多,充分渲染了天氣的嚴
寒,環(huán)境的艱苦和臨戰(zhàn)的緊張氣氛?!澳恢胁菹幩?,軍幕中起草檄文時,發(fā)現(xiàn)連硯水也凍結(jié)了。
詩人巧妙地抓住了這個細節(jié),筆墨酣暢地表現(xiàn)出將士們斗風傲雪的戰(zhàn)斗豪情。這樣的軍隊有誰能敵呢?
這就引出了最后三句,料想敵軍聞風喪膽,預(yù)祝凱旋而歸,行文就象水到渠成一樣自然。

  全篇奇句豪氣,風發(fā)泉涌,由于詩人有邊疆生活的親身體驗,因而此詩能“奇而入理”,“奇而實
確”,真實動人。

  全詩句句用韻,三句一轉(zhuǎn),韻位密集,換韻頻數(shù),節(jié)奏急促有力,情韻靈活流宕,聲調(diào)激越豪壯,
有如音樂中的進行曲。(張燕瑾)


輪臺歌奉送封大夫出師西征

輪臺城頭夜吹角,輪臺城北旄頭落。
羽書昨夜過渠黎,單于已在金山西。
戍樓西望煙塵黑,漢兵屯在輪臺北。
上將擁旄西出征,平明吹笛大軍行。
四邊伐鼓雪海涌,三軍大呼陰山動。
虜塞兵氣連云屯,戰(zhàn)場白骨纏草根。
劍河風急雪片闊,沙口石凍馬蹄脫。
亞相勤王甘苦辛,誓將報主靜邊塵。
古來青史誰不見,今見功名勝古人。


  這首七古與《走馬川行》系同一時期、為同一事、贈同一人之作。但《走馬川行》未寫戰(zhàn)斗,而是
通過將士頂風冒雪的夜行軍情景烘托必勝之勢;此詩則直寫戰(zhàn)陣之事,具體手法與前詩也有所不同。此
詩可分四層。

  起首六句,寫戰(zhàn)斗以前兩軍對壘的緊張狀態(tài)。雖是制造氣氛,卻與《走馬川行》從自然環(huán)境落筆不
同。那里是飛沙走石,暗示將有一場激戰(zhàn);而這里,卻直接從戰(zhàn)陣入手:軍府駐地的城頭,角聲劃破夜
空,呈現(xiàn)出一種異樣的沉寂,暗示部隊已進入緊張的備戰(zhàn)狀態(tài)。 據(jù)《史記。天官書》:“昴為髦頭(旄
頭),胡星也”,古人認為旄頭跳躍主胡兵大起,而“旄頭落”則主胡兵覆滅?!拜喤_城頭夜吹角,輪臺
城北旄頭落”,連用“輪臺城”三字開頭,造成連貫語勢,烘托出圍繞此城的戰(zhàn)時氣氛。把“夜吹角”
與“旄頭落”兩種現(xiàn)象聯(lián)系起來,既能表達一種敵愾的意味,又象征唐軍之必勝。氣氛醞足,然后倒插
一筆:“羽書昨夜過渠黎(在今新疆輪臺縣東南),單于已在金山(阿爾泰山)西”,交待出局勢緊張的原
因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使開篇奇突警湛。“單于已在金山西”與“漢兵屯在輪臺北”,以
相同句式,兩個“在”字,寫出兩軍對壘之勢。敵對雙方如此逼近,以至“戍樓西望煙塵黑”,寫出一
種瀕臨激戰(zhàn)的靜默。局勢之緊張,大有一觸即發(fā)之勢。
 
  緊接四句寫白晝出師與接仗。手法上與《走馬川行》寫夜行軍大不一樣,那里是銜枚急走,不聞人
聲,極力描寫自然;而這里極力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之陣,正正之旗,突出軍隊的聲威。開篇是那樣
奇突,而寫出師是如此從容、鎮(zhèn)定,一張一弛,氣勢益顯。作者寫自然好寫大風大雪、極寒酷熱,而這
里寫軍事也是同一作風,將是擁旄(節(jié)旄,軍權(quán)之象征)之“上將”,三軍則寫作“大軍”,士卒吶喊是
“大呼”??傊捌渌憩F(xiàn)的人物事實都是最偉大、最雄壯的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十
面金鉦合奏的鼓吹曲一樣,十分震動人的耳鼓。和那絲竹一般細碎而悲哀的詩人正相反對。”(徐嘉瑞
《岑參》)于是軍隊的聲威超于自然之上,仿佛冰凍的雪海亦為之洶涌,巍巍陰山亦為之搖撼,這出神
入化之筆表現(xiàn)出一種所向無敵的氣概。
 
  “三軍大呼陰山動”,似乎胡兵亦將敗如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一筆,戰(zhàn)斗并非勢如
破竹,而斗爭異常艱苦?!疤斎鴼膺B云屯”,極言對方軍隊集結(jié)之多。詩人借對方兵力強大以突出己
方兵力的更為強大,這種以強襯強的手法極妙?!皯?zhàn)場白骨纏草根”,借戰(zhàn)場氣氛之慘淡暗示戰(zhàn)斗必有
重大傷亡。以下兩句又極寫氣候之奇寒?!皠印?、“沙口”這些地名有泛指意味,地名本身亦似帶殺
氣;寫風曰“急”,寫雪片曰“闊”,均突出了邊地氣候之特征;而“石凍馬蹄脫”一語尤奇:石頭本
硬,“石凍”則更硬,竟能使馬蹄脫落,則戰(zhàn)爭之艱苦就不言而喻了。作者寫奇寒與犧牲,似是渲染戰(zhàn)
爭之恐怖,但這并不是他的最終目的。作為一個意志堅忍、喜好宏偉壯烈事物的詩人,如此淋漓興會地
寫戰(zhàn)場的嚴寒與危苦,是在直面正視和欣賞一種悲壯畫面,他這樣寫,正是歌頌將士之奮不顧身。他越
是寫危險與痛苦,便“越發(fā)得意,好象吃辣子的人,越辣的眼淚出,更越發(fā)快活?!?徐嘉瑞《岑參》)
下一層中說到“甘苦辛”,亦應(yīng)有他自身體驗在內(nèi)。
 
  末四句照應(yīng)題目,預(yù)祝奏凱,以頌揚作結(jié)。封常清于天寶十三載以節(jié)度使攝御史大夫,御史大夫在
漢時位次宰相,故詩中美稱為“亞相”。“誓將報主靜邊塵”,雖只寫“誓”,但通過前面兩層對戰(zhàn)爭
的正面敘寫與側(cè)面烘托,已經(jīng)有力地暗示出此戰(zhàn)必勝的結(jié)局。末二句預(yù)祝之詞,說“誰不見”,意味著
古人之功名書在簡策,萬口流傳,早覺不新鮮了,數(shù)風流人物,則當看今朝。“今見功名勝古人”,樸
質(zhì)無華而擲地有聲,遙應(yīng)篇首而足以振起全篇。上一層寫戰(zhàn)斗艱苦而此處寫戰(zhàn)勝之榮耀,一抑一揚,跌
宕生姿。前此皆兩句轉(zhuǎn)韻,節(jié)奏較促,此四句卻一韻流轉(zhuǎn)而下,恰有奏捷的輕松愉快之感。在別的詩人
看來,一面是“戰(zhàn)場白骨纏草根”而一面是“今見功名勝古人”,不免生出“一將功成萬骨枯”一類感
慨,蓋其同情在于弱者一面。而作為盛唐時代浪漫詩風的重要代表作家的岑參,無疑更喜歡強者,喜歡
塑造“超人”的形象。讀者從“古來青史誰不見,今見功名勝古人”所感到的,不正如此么?

  全詩四層,寫來一張一弛,頓挫抑揚,結(jié)構(gòu)緊湊,音情配合極好。有正面描寫,有側(cè)面烘托,又運
用象征、想象和夸張等手法,特別是渲染大軍聲威,造成極宏偉壯闊的畫面,使全詩充滿浪漫主義激情
和邊塞生活的氣息,成功地表現(xiàn)了三軍將士建功報國的英勇氣概。就此而言,又與《走馬川行》并無二
致。(周嘯天)


送李副使赴磧西官軍

火山六月應(yīng)更熱,赤亭道口行人絕。
知君慣度祁連城,豈能愁見輪臺月。
脫鞍暫入酒家壚,送君萬里西擊胡。
功名祗向馬上取,真是英雄一丈夫。

  這首送別詩,既不寫?zhàn)T行的歌舞盛宴,也不寫分手時的難舍離情。作者只是以知己的身份,說話行
事,祝酒勸飲,然而字里行間卻使人感到一股激情在蕩漾。
 
  這是天寶十載(751)六月,李副使(名不詳)將離武威,遠赴磧西,即安西都護府(治所在今新疆庫車
附近)。因而,詩的開頭兩句即點明時令,以李副使出塞途中必經(jīng)的火山、赤亭這段最艱苦的旅程開篇。
“火山五月人行少”,詩人早有吟詠,況六月酷暑?作者不從餞行話別落筆,而以火山、赤亭起句,造
成一個特殊的背景,烘托出李副使不畏艱苦、毅然應(yīng)命前行的豪邁氣概,而一路珍重的送別之意也暗含
其中了。三、四兩句在寫法上作一轉(zhuǎn)折,明寫李氏不平凡的經(jīng)歷,激勵其一往無前:知道您經(jīng)常出入邊
地,豈能見到輪臺的月亮而惹起鄉(xiāng)愁呢?這里“豈能”故作反問,暗示出李副使長期馳騁沙場,早已把
鄉(xiāng)愁置于腦后了?!柏M能愁見輪臺月”,是盛唐時代人們積極進取精神的反映,是盛唐之音中一個昂揚
的音節(jié)。詩的五、六兩句是招呼、勸說的口氣,挽留李副使脫鞍稍駐,暫入酒家,飲酒話別。作者越過
一般送別詩多訴依依不舍之情的藩籬,直接提出此次西行“擊胡”的使命,化惆悵為豪放,在送別的詩
題下開拓了新的意境。詩末兩句直抒胸襟,更是氣貫長虹:功名請向戎馬沙場上求取,這才是一個真正
的大丈夫。“祗向”,語氣恭敬而堅決。這既可看作岑參勉勵李氏立功揚名,創(chuàng)造英雄業(yè)績,又何嘗不
是自己的理想和壯志呢?這兩句將詩情推向高潮,英雄豪氣使后世多少讀者為之激動振奮。
 
  這首詩熔敘事、抒情、議論于一爐,并且突破了一般送別詩的窠臼。其口語化的詩歌語言,讓人感
到親切灑脫。悠揚流美的聲調(diào)給人以奔放明快的詩意感受。自由活潑的韻律,跌宕有致的節(jié)奏,顯示出
一種豪邁的氣勢,傳達出火一般的激情,無疑將給遠行者以極大的鼓舞力量。(林家英)


涼州館中與諸判官夜集

彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州。
涼州七里十萬家,胡人半解彈琵琶。
琵琶一曲腸堪斷,風蕭蕭兮夜漫漫。
河西幕中多故人,故人別來三五春。
花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。
一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒。

  這首詩中所說的涼州,治所在今甘肅武威,唐河西節(jié)度府設(shè)于此地。館,客舍。從“河西幕府多故
人,故人別來三五春”等詩句看,岑參此時在涼州作客。涼州河西節(jié)度使幕府中,詩人有許多老朋友,
常歡聚夜飲。

  “彎彎月出掛城頭,城頭月出照涼州?!笔紫瘸霈F(xiàn)的是城頭彎彎的明月。然后隨著明月升高,銀光
鋪瀉,出現(xiàn)了月光照耀下的涼州城。首句“月出”,指月亮從地平線升起,次句“月出”,指月亮在城
頭上繼續(xù)升高。

  “涼州七里十萬家,胡人半解彈琵琶?!边@是隨著月光的照耀,更清晰地呈現(xiàn)了涼州的全貌?!皼?BR>州”,有的本子作“梁州”(今陜西漢中市)。這是因為后人看到“七里十萬家”,認為甘肅涼州沒有這
種規(guī)模而妄改的。其實,唐前期的涼州是與揚州、益州等城市并列的第一流大都市?!捌呃锸f家”,
正是大筆淋漓地勾畫出這座西北重鎮(zhèn)的氣派和風光。而下一句,就更見出是甘肅涼州了。涼州在邊塞,
居民中少數(shù)民族很多。他們能歌善舞,多半會彈奏琵琶。不用說,在月光下的涼州城,蕩漾著一片琵琶
聲。這里寫出了涼州城的歌舞繁華、和平安定,同時帶著濃郁的邊地情調(diào)。

  “琵琶一曲腸堪斷,風蕭蕭兮夜漫漫。”仍然是寫琵琶聲,但已慢慢向夜宴過渡了。這句“一曲琵
琶”已不是“胡人半解彈琵琶”的滿城琵琶聲,乃是指宴會上的演奏?!澳c堪斷”形容琵琶動人?!帮L
蕭蕭兮夜漫漫”,是空曠而又多風的西北地區(qū)夜晚所給人的感受。這種感受由于“琵琶一曲”的演奏更
加增強了。

  以上六句主要寫環(huán)境背景。詩人吸取了民歌的藝術(shù)因素,運用頂針句法,句句用韻,兩句一轉(zhuǎn),構(gòu)
成輕快的、詠唱的情調(diào),寫出涼州的宏大、繁榮和地方色彩。最后一句“風蕭蕭兮夜漫漫”,用了一個
“兮”字和迭字“蕭蕭”、“漫漫”,使節(jié)奏舒緩了下來。后面六句即正面展開對宴會的描寫,不再句
句用韻,也不再連續(xù)使用頂針句法。

  “河西幕中多故人,故人別來三五春?!眱删渲貜?fù)故人二字,可見情誼深厚。因為“多故人”,與
各人離別的時間自然不盡相同,所以說“三五春”,下語是經(jīng)過斟酌的。
 
  “花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老?!薄盎ㄩT樓”在這里即指涼州館舍的樓房。二句接“故人別
來三五春”,說時光迅速,又到了秋天草黃的季節(jié)了。歲月催人,哪能互相看著在貧賤中老下去呢?言
下之意是要趕快建立功業(yè)。

  “一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒?!币粋€“笑”字,寫出岑參和他朋友的本色。宴會中不時地
爆發(fā)出大笑聲,這樣的歡會,這樣的大笑,一生中也難得有幾回,老朋友們端著酒杯相遇在一起,能不
為之醉倒!
 
  這首詩把邊塞生活情調(diào)和強烈的時代氣息結(jié)合了起來。全詩由月照涼州開始,在著重表現(xiàn)邊城風光
的同時,那種月亮照耀著七里十萬家和城中蕩漾的一片琵琶聲,也鮮明地透露當時涼州的闊大的格局、
和平安定的氣氛。如果拿它和宋代范仲淹的《漁家傲》相比,即可見同樣是寫邊城,寫秋天的季節(jié),寫
少數(shù)民族的音樂,但那種“長煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”的描寫,所表現(xiàn)的時代氣氛就完全
不同了。
 
  至于詩所寫的夜宴,更是興會淋漓,豪氣縱橫,不是盛唐的人不能如此?!盎ㄩT樓前見秋草,豈能
貧賤相看老?!辈皇怯懈杏跁r光流逝,嘆老嗟卑,而是有著能夠掌握自己命運的豪邁感,表現(xiàn)出奮發(fā)的
人生態(tài)度?!耙簧笮δ軒谆亍钡男Γ撬式】档男?。它來源于對前途、對生活的信心。同樣,末
句“須醉倒”,也不是借酒澆愁,而是以酒助興,是豪邁樂觀的醉。讀者從人物的神態(tài)中,能感受到盛
唐的時代脈搏。(余恕誠)


寄左省杜拾遺

聯(lián)步趨丹陛,分曹限紫微。
曉隨天仗入,暮惹御香歸。
白發(fā)悲花落,青云羨鳥飛。
圣朝無闕事,自覺諫書稀。

  詩題中的“杜拾遺”,即杜甫。岑參與杜甫,在唐肅宗至德二年至乾元元年初(757─758),同仕
于朝;岑任右補闕,屬中書省,居右署;杜任左拾遺,屬門下省,居左署,故稱“左省”?!笆斑z”和
“補闕”都是諫官。岑、杜二人,既是同僚,又是詩友,這是他們的唱和之作。
 
  前四句,是敘述與杜甫同朝為官的生活境況。詩人連續(xù)鋪寫“天仗”、“丹陛”、“御香”、“紫
微”,表面看好象是在炫耀朝官的榮華顯貴;但揭開“榮華顯貴”的帷幕,卻使我們看到另外一面:朝
官生活多么空虛、無聊、死板、老套。不是么?每天他們總是煞有介事、誠惶誠恐地“趨”(小跑)入朝
廷,分列殿廡東西。但君臣們辦了什么轟轟烈烈的大事?定了什么興利除弊、定國安邦之策呢?沒有。
詩人特意告訴我們,清早,他們隨威嚴的儀仗入朝,而到晚上,唯一的收獲就是沾染一點“御香”之氣
而“歸”罷了?!皶浴薄ⅰ澳骸眱勺终f明這種庸俗無聊的生活,日復(fù)一日,天天如此。這對于立志為國
建功的詩人來說,怎能不感到由衷的厭惡?

  五、六兩句,詩人直抒胸臆,向老朋友吐露內(nèi)心悲憤?!鞍装l(fā)悲花落,青云羨鳥飛?!边@兩句中,
“悲”字是中心,一個字概括了詩人對朝官生活的態(tài)度和感受。詩人為大好年華浪費于“朝隨天仗入,
暮惹御香歸”的無聊生活而悲,也為那種“聯(lián)步趨丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不勝愁悶。因
此,低頭見庭院落花而倍感神傷,抬頭睹高空飛鳥而頓生羨慕。如果我們聯(lián)系當時安史亂后國家瘡痍滿
目、百廢待興的時事背景,對照上面四句所描寫的死氣沉沉、無所作為的朝廷現(xiàn)狀,就會更加清楚地感
到“白發(fā)悲花落,青云羨鳥飛”兩句,語憤情悲,抒發(fā)了詩人對時事和身世的無限感慨。

  詩的結(jié)尾兩句,是全詩的高潮。闕事,指缺點、過錯。有人說這兩句是吹捧朝廷,倘若真是這樣,
詩人又何須“悲花落”、“羨鳥飛”,甚至愁生白發(fā)呢?很顯然,這句“圣朝無闕事”,是詩人憤慨至
極,故作反語;與下句合看,既是諷刺,也是揭露。只有那昏庸統(tǒng)治者,才會自詡圣明,自以為“無闕
事”,拒絕納諫。正因如此,身任“補闕”的詩人見“闕”不能“補”,“自覺諫書稀”,一個“稀”
字,反映出詩人對文過飾非、諱疾忌醫(yī)的唐王朝失望的心情。這和當時同為諫官的杜甫感慨“袞職曾無
一字補”(《題省中壁》)、“何用虛名絆此身”(《曲江二首》),是語異而心同的。所以杜甫讀了
岑參詩后,心領(lǐng)神會,奉答曰:“故人得佳句,獨贈白頭翁?!保ā斗畲疳瘏⒀a闕見贈》)他是看出岑
詩中的“潛臺詞”的。
 
  這首詩,采用的是曲折隱晦的筆法,寓貶于褒,棉里藏針,表面頌揚,骨子里感慨身世遭際和傾訴
對朝政的不滿。用婉曲的反語來抒發(fā)內(nèi)心憂憤,使人有尋思不盡之妙。(何慶善)


行軍九日思長安故園

強欲登高去,無人送酒來。
遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。


  唐代以九月九日重陽節(jié)登高為題材的好詩不少,并且各有特點。岑參的這首五絕,表現(xiàn)的不是一般
的節(jié)日思鄉(xiāng),而是對國事的憂慮和對戰(zhàn)亂中人民疾苦的關(guān)切。表面看來寫得平直樸素,實際構(gòu)思精巧,
情韻無限,是一首言簡意深、耐人尋味的抒情佳作。
 
  這首詩的原注說:“時未收長安?!?唐天寶十四載(755)安祿山起兵叛亂,次年長安被攻陷。至德
二載(757)二月,肅宗由彭原行軍至鳳翔,岑參隨行。 九月,唐軍收復(fù)長安,詩可能是該年重陽節(jié)在鳳
翔寫的。岑參是南陽人,但久居長安,故稱長安為“故園”。

  古人在九月九日重陽節(jié)有登高飲菊花酒的習俗,首句“登高”二字就緊扣題目中的“九日”。劈頭
一個“強”字,則表現(xiàn)了詩人在戰(zhàn)亂中的凄清景況。第二句化用陶淵明的典故。據(jù)《南史。隱逸傳》記
載:陶淵明有一次過重陽節(jié)沒有酒喝,就在宅邊的菊花叢中獨自悶坐了很久。后來正好王弘送酒來了,
才醉飲而歸。這里反用其意,是說自己雖然也想勉強地按照習俗去登高飲酒,可是在戰(zhàn)亂中,沒有象王
弘那樣的人來送酒助興。此句承前句而來,銜接自然,寫得明白如話,使人不覺是用典,達到了前人提
出的“用事”的最高要求:“用事不使人覺,若胸臆語也?!保ㄐ仙壅Z)正因為此處巧用典故,所以能
引起人們種種的聯(lián)想和猜測:造成“無人送酒來”的原因是什么呢?這里暗寓著題中“行軍”的特定環(huán)
境。

  第三句開頭一個“遙”字,是渲染自己和故園長安相隔之遠,而更見思鄉(xiāng)之切。作者寫思鄉(xiāng),沒有
泛泛地籠統(tǒng)地寫,而是特別強調(diào)思念、憐惜長安故園的菊花。這樣寫,不僅以個別代表一般,以“故園
菊”代表整個故園長安,顯得形象鮮明,具體可感;而且,這是由登高飲酒的敘寫自然發(fā)展而來的,是
由上述陶淵明因無酒而悶坐菊花叢中的典故引出的聯(lián)想,具有重陽節(jié)的節(jié)日特色,仍貼切題目中的“九
日”,又點出“長安故園”,可以說是切時切地,緊扣詩題。詩寫到這里為止,還顯得比較平淡,然而
這樣寫,卻是為了逼出關(guān)鍵的最后一句。這句承接前句,是一種想象之辭。本來,對故園菊花,可以有
各種各樣的想象,詩人別的不寫,只是設(shè)想它“應(yīng)傍戰(zhàn)場開”,這樣的想象扣住詩題中“行軍”二字,
結(jié)合“安史之亂”和長安被陷的時代特點,寫得新巧自然,真實形象,使我們仿佛看到了一幅鮮明的戰(zhàn)
亂圖:長安城中戰(zhàn)火紛飛,血染天街,斷墻殘壁間,一叢叢菊花依然寂寞地開放著。此處的想象之辭顯
然已經(jīng)突破了單純的惜花和思鄉(xiāng),而寄托著詩人飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情,對早日平定安史之亂的渴
望。這一結(jié)句用的是敘述語言,樸實無華,但是寓巧于樸,余意深長,耐人咀嚼,頓使全詩的思想和藝
術(shù)境界出現(xiàn)了一個飛躍。(吳小林)


武威送劉判官赴磧西行軍

火山五月行人少,看君馬去疾如鳥。
都護行營太白西,角聲一動胡天曉。

  天寶十載(751)五月,西北邊境石國太子引大食(古阿拉伯帝國)等部襲擊唐境,當時的武威(今甘肅
武威)太守、安西節(jié)度使高仙芝將兵三十萬出征抵抗。此詩是作者于武威送僚友劉判官(名單)赴軍前之
作,“磧西”即安西都護府。這是一首即興口占而頗為別致的送行小詩。

  首句似即景信口道來,點明劉判官赴行軍的季候(“五月”)和所向?!盎鹕健奔唇裥陆卖敺?BR>火焰山,海拔四、五百米,巖石多為第三紀砂巖,色紅如火,氣候炎熱。尤其時當盛夏五月,那是“火
云滿山凝未開,鳥飛千里不敢來”(《火山云歌送別》)的。鳥且不敢飛,無怪“行人少”了。所以此
句還寫出了火山赫赫炎威。而那里正是劉判官赴軍必經(jīng)之地。這里未寫成行時,先出其路難行之懸念。
常人視火山為畏途,讀者便等著看劉判官的了。

  接著便寫劉判官過人之勇?!翱淳R去疾如鳥”,使讀者如睹這樣景象:烈日炎炎,黃沙莽莽,在
斷絕人煙的原野上,一匹飛馬掠野而過,向火山撲去。那騎者身手何等矯健不凡!以鳥形容馬,不僅寫
出其疾如飛,又通過其小,反襯出原野之壯闊。本是“鳥飛千里不敢來”的火山,現(xiàn)在竟飛來這一只不
避烈焰的勇敢的“鳥”,令人肅然起敬。這就形象地歌頌了劉判官一往無前的氣概。全句以一個“看”
字領(lǐng)起,贊嘆嘖嘖聲如聞。

  “都護行營太白西?!背蹩吹谌?,不過點明此行的目的地,說臨時的行營遠在太白星的西邊──
這當然是極言其遠的夸張。這樣寫卻顯得很威風,很有氣派。細細品味,這主要是由于“都護行營”和
“太白”二詞能喚起莊嚴雄壯的感覺。它們與當前唐軍高仙芝部的軍事行動有關(guān)?!疤住币喾Q金星,
古人認為它的出現(xiàn)在某種情況下預(yù)示敵人的敗亡(“其出西失行,外國敗”,見《史記。天官書》)。明
白這一點,末句含意自明。
 
  “角聲一動胡天曉”這最后一句真可謂一篇之警策。從字面解會,這是作者遙想軍營之晨的情景。
本來是拂曉到來軍營便吹號角,然而在這位好奇詩人天真的心眼里,卻是一聲號角將胡天驚曉(猶如號
角能將兵士驚醒一樣)。這實在可與后來李賀“雄雞一聲天下白”的奇句媲美,顯出唐軍將士回旋天地
的凌云壯志。聯(lián)系上句“太白”出現(xiàn)的預(yù)兆,這句之含蘊比字面意義遠為深刻,它實際等于說:只要唐
軍一聲號令,便可決勝,一掃如磐夜氣,使西域重見光明。此句不但是賦,而且含有比興、象征之意。
正因為如此,這首送別詩才脫棄一般私誼范疇,而升華到更高的思想境界。

  此詩不落一般送別詩之窠臼。它沒有直接寫惜別之情和直言對勝利的祝愿。而只就此地與彼地情景
略加夸張與想象,敘述自然,比興得體,頗能壯僚友之行色,惜別與祝捷之意也就見于言外,在送別詩
中堪稱獨具一格了。(周嘯天)


虢州后亭送李判官使赴晉絳得秋字

西原驛路掛城頭,客散江亭雨未收。
君去試看汾水上,白云猶似漢時秋?

  要讀懂這首七絕,至少要掃除兩重障礙。其一,是詩的寫作年代及其時代背景;其二,是判斷最后
一句話的語氣。
 
  看題目,自然是送行之作。當時的虢州城,大抵依山建筑。西原是城外一個地方。北出黃河的驛路
是由城外繞山而去的,所以詩開頭才有“西原驛路掛城頭”的話。此句驟看是寫景,城堞現(xiàn)出了一角,
遠處有重重疊疊的山,驛路在山上穿行,看來就象掛在城頭似的;其實又是在敘事,點出送行題目。再
把這第一句和次句連起來讀,還可以看到一個雨中送客的場景。除了城堞聳峙,遠山一抹,驛路蜿蜓之
外,江邊還有送客亭;雨景中又仿佛可以看見行人上路,主人殷殷相送。純?nèi)灰詫懢皝頂⑹逻_情,卻又
達到情景交融的藝術(shù)效果,這是作者在攝取、提煉、表現(xiàn)三方面都下了力量的最好說明。

  然而,這首詩不能看作是一般的送客應(yīng)酬之作,詩人在詩中傾注的思想感情,要比單純的送別友人
深廣得多。岑參是于乾元二年(759)至上元二年(761)出任虢州長史的,那時安史之亂還沒有結(jié)束。由于
戰(zhàn)亂,國土破碎,人民罹難,詩人親眼見到過的開元盛世景象,已經(jīng)一去不復(fù)返了。就在這樣的背景上
面,我們看到詩人感慨遙深地寫下了這兩句話:“君去試看汾水上,白云猶似漢時秋?”話里隱藏著一
段典故:有一年,漢武帝劉徹到河東(今山西地區(qū))去,祭了后土之神,又坐船在汾水上游覽、飲宴,高
興起來,做了一首《秋風辭》。其中有“秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸”的一句。漢武帝在位五
十多年,是漢朝的鼎盛時期,而唐朝從貞觀到開元一百多年間,國力之盛,比起漢武帝時有過之而無不
及。安史之亂一來,卻突然落得如此可悲的局面,詩人自然是不能不有所感觸的。恰好李判官要到晉絳
去,詩人于是含蓄地向朋友提出這樣的探問:“李判官呵!你到汾水上的時候,看看那里的云光山色,
可還象漢武帝那個時代那樣雄偉壯麗么?”很明顯,隱藏在這兩句話后面的,是詩人對于唐帝國衰落的
深沉的嘆息。漢武帝的豪情勝概已經(jīng)不可再見了,唐帝國的聲威功業(yè)難道也是這樣結(jié)束了嗎?一種對國
家命運深切關(guān)懷的激情,在詩人胸中蕩漾。有了這兩句,就給這首送行詩平添許多光彩,我們喜愛它,
就不僅僅因為它在藝術(shù)上的成就了。(劉逸生)


山房春事二首(其二)

梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家。
庭樹不知人去盡,春來還發(fā)舊時花。


  這是一首吊古之作。梁園又名兔園,俗名竹園,西漢梁孝王劉武所建,故址在今河南省商丘縣東,
周圍方圓三百余里。園中有百靈山、落猿巖、棲龍岫、雁池、鶴洲、鳧渚,宮觀相連,奇果佳樹,錯雜
其間,珍禽異獸,出沒其中。梁孝王曾在園中設(shè)宴,一代才人枚乘、司馬相如等都應(yīng)召而至。到了春天
更見熱鬧:百鳥鳴囀,繁花滿枝,車馬接軫,士女云集。

  就是這樣一個繁盛所在,如今所見,則是:“梁園日暮亂飛鴉,極目蕭條三兩家?!边@兩句描畫出
兩幅遠景:仰望空中,晚照中亂鴉聒噪;平視前方,一片蕭條,唯有三兩處人家。當年“聲音相聞”、
“往來霞水”(枚乘《梁王兔園賦》)的各色飛禽不見了,宮觀樓臺也已蕩然無存。不言感慨,而今古
興亡、盛衰無常的感慨自在其中。從一句寫到二句,極自然,卻極工巧:人們對事物的注意,常常由聽
覺引起。一片聒噪聲,引得詩人抬起頭來,故先寫空中亂鴉。“日暮”時分,眾鳥投林,從天空多鴉,
自可想見地上少人,從而自然引出第二句中的一派蕭條景象。

  詩人在遠望以后,收回目光,就近察看,只見庭園中的樹木,繁花滿枝,春色不減當年。就象聽到
丁丁伐木聲,更感到山谷的幽靜一樣,這突然闖入他的視野中的絢麗春光,進一步加深了他對梁園極目
蕭條的印象。梁園已改盡昔日容顏,為什么春花卻依舊盛開?“庭樹不知人去盡,春來還發(fā)舊時花?!?BR>詩人不說自己深知物是人非,卻偏從對面翻出,說是“庭樹不知”;不說今日梁園頹敗,深可傷悼,自
己無心領(lǐng)略春光,卻說無知花樹遵循自然規(guī)律,偏在這一片蕭條之中,依然開出當年的繁花。感情極沉
痛,出語卻極含蓄。

  作為一首吊古之作,梁園的蕭條是詩人所要著力描寫的。然而一、二兩句已經(jīng)把話說盡,再要順著
原有思路寫出,勢必疊床架屋。詩人于緊要處別開生面,在畫面的主題位置上添上幾筆艷麗的春色。以
樂景寫哀情,相反而相成,梁園的景色愈見蕭條,詩人的吊古之情也愈見傷痛了,反襯手法運用得十分
巧妙。
 
  全詩分前后兩部分,筆法不同,色調(diào)各異,然而,又并非另起爐灶,“庭樹”與“飛鴉”暗相關(guān)合
(天空有鳥,地上有樹)。篇末以“舊時花”遙應(yīng)篇首“梁園”,使全詩始終往復(fù)回還于一種深沉的歷
史感情之中。沈德潛在《唐詩別裁》中贊許這首詩說:“后人襲用者多,然嘉州實為絕調(diào)?!睔v來運用
反襯手法表現(xiàn)吊古主題的作品固然不少,但有如此詩老到圓熟的,卻不多見。(陳志明)


逢入京使
  
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

  天寶八載(749),岑參第一次遠赴西域,充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。他告別了在長安的妻子,躍
馬踏上漫漫征途。

  也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰見一個老相識。立馬而談,互敘寒溫,知
道對方要返京述職,頓時想到請他捎封家信回長安去。此詩就描寫了這一情景。

  第一句是寫眼前的實景。“故園”指的是在長安自己的家?!皷|望”是點明長安的位置。離開長安
已經(jīng)好多天,回頭一望,只覺長路漫漫,塵煙蔽天。

  第二句帶有夸張的意味,是強調(diào)自己思憶親人的激情,這里就暗暗透出捎家書的微意了?!褒堢姟?BR>在這里是淋漓沾濕的意思?!褒堢姟焙汀皽I不干”,都形象地描繪了詩人對長安親人無限眷念的深情神
態(tài)。

  三四句完全是行者匆匆的口氣。走馬相逢,沒有紙筆,也顧不上寫信了,就請你給我捎個平安的口
信到家里吧!岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心,此時,心情是復(fù)雜的。他一方面有對帝京、
故園相思眷戀的柔情,一方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。

  這首詩的好處就在于不假雕琢,信口而成,而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說
的話,用藝術(shù)手法加以提煉和概括,使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說:“詩能于易處見工,便覺
親切有味。”(見《藝概。詩概》)在平易之中而又顯出豐富的韻味,自能深入人心,歷久不忘。岑參
這首詩,正有這一特色。(劉逸生)


磧中作

走馬西來欲到天,辭家見月兩回圓。
今夜未知何處宿,平沙莽莽絕人煙。

  在唐代詩壇上,岑參的邊塞詩以奇情異趣獨樹一幟。他兩次出塞,對邊塞生活有深刻的體會,對邊
疆風物懷深厚的感情。這首《磧中作》,就寫下了詩人在萬里沙漠中勃發(fā)的詩情。

  詩人精心攝取了沙漠行軍途中的一個剪影,向讀者展示他戎馬倥傯的動蕩生活。詩于敘事寫景中,
巧妙地寄寓細微的心理活動,含而不露,蘊藉感人。

  “走馬西來欲到天”,從空間落筆,氣象壯闊。走馬疾行,顯示旅途緊張。“西來”,點明了行進
方向。“欲到天”,既寫出了邊塞離家之遠,又展現(xiàn)了西北高原野曠天低的氣勢。詩人在《磧西頭送李
判官入京》中寫過“過磧覺天低”的雄渾詩句。大漠遼闊高遠,四望天地相接,真給人以“欲到天”的
感覺?!稗o家見月兩回圓”,則從時間著眼,柔情似水。表面上看,似乎詩人只是點明了離家赴邊已有
兩月,交代了時值十五月圓;然而細一推敲,詩人無窮思念正蘊藏其中。一輪明月當空朗照,觸動了詩
人的情懷,他不由得思想起辭別兩個月的“家”來,時間記得那么清晰,表明他對故鄉(xiāng)、對親人的思念
之殷切?,F(xiàn)在月圓人不圓,怎么不叫人感慨萬分?也許他正想借這照耀千里的明月,把他的思念之情帶
往故鄉(xiāng),捎給親人?詩人剛剛把他的心扉向我們打開了一條縫隙,透露出這一點點內(nèi)心深處的消息,卻
又立即由遐想回到現(xiàn)實:“今夜未知何處宿,平沙莽莽絕人煙”。前句故設(shè)疑問,并不作正面回答,轉(zhuǎn)
而融情入景,給讀者留下充分想象的余地。后句寫出了明月照耀下,荒涼大漠無際無涯的朦朧景象。景
色是蒼涼的,但感情并不低沉、哀傷。在詩人筆下,戎馬生涯的艱苦,邊疆地域的荒涼,正顯示詩人從
軍邊塞的壯志豪情。正如詩人所說:“萬里奉王事,一身無所求。也知塞垣苦,豈為妻子謀!”(《初
過隴山途中呈宇文判官》)。

  這首詩以鮮明的形象造境寫情,情與景契合無間,情深意遠,含蘊豐富,讀來別有神韻。

 ?。◤堁噼?/P>


戲問花門酒家翁

老人七十仍沽酒,千壺百甕花門口。
道傍榆莢仍似錢,摘來沽酒君肯否?

  這是一首別具一格的生活抒情小詩。唐玄宗天寶十載(751)三月,安西節(jié)度使高仙芝,調(diào)任河西節(jié)度
使。在安西(今新疆庫車)節(jié)度幕府盤桓了近兩年之久的岑參,和其他幕僚一道跟隨高仙芝來到春光初
臨的涼州城中。在經(jīng)歷了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,詩人驀然領(lǐng)略了道旁榆錢初綻的春色和親見老人安
然沽酒待客的誘人場面,他怎能不在酒店小駐片刻,讓醉人的酒香驅(qū)散旅途的疲勞,并欣賞這動人的春
光呢?

  詩的開頭兩句純用白描手法,從花門樓前酒店落筆,如實寫出老翁待客、美酒飄香的情景,堪稱是
盛唐時代千里河西的一幅生動感人的風俗畫,字里行間烘托出邊塞安定、閭閻不驚的時代氣氛,為下文
點明“戲問”的詩題作了鋪墊。三四兩句詩人不是索然寡味地實寫付錢沽酒的過程,而是在偶見春色的
剎那之間,立即從榆莢形似錢幣的外在特征上抓住了動人的詩意,用輕松、詼諧的語調(diào)戲問了那位當罏
沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白燦燦的榆錢來買您的美酒,您肯不肯呀?”詩人豐富的想象,
把生活化成了詩,讀者可從中充分感受到盛唐時代人們樂觀、開闊的胸襟。

  這首詩用口語化的詩歌語言,寫眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格調(diào)詼諧、幽默。詩人為涼州
早春景物所激動、陶醉其中的心情,象一股涓涓細流,回蕩在字里行間。在寫法上,樸素的白描和生動
的想象相結(jié)合,在虛實相映中顯示出既平凡而又親切的情趣。本詩語言富有平實中見奇峭的韻味,給全
詩帶來了既輕靈跳脫又幽默詼諧的魅力。(林家英)


春 夢

洞房昨夜春風起,遙憶美人湘江水。
枕上片時春夢中,行盡江南數(shù)千里。

  俗語說:日有所思,夜有所夢。我們思骨肉,念朋友,懷家鄉(xiāng),憶舊游,往往形于夢寐。這么一件
人人都會在日常生活遇到的小事,經(jīng)過詩人們的藝術(shù)處理,就會成為動人的形象,能夠更深刻和真摯地
表達出內(nèi)心所蘊藏的感情,使讀者感到親切和喜愛。岑參這首詩,就是寫夢而很成功的作品。

  這首詩的前兩句寫夢前之思。在深邃的洞房中,昨夜吹進了春風,可見春天已經(jīng)悄悄地來到。春回
大地,風入洞房,該是春色已滿人間了吧,可是深居內(nèi)室的人,感到有些意外,仿佛春天是一下子出現(xiàn)
了似的。季節(jié)的更換容易引起感情的波動,尤其當寒冷蕭索的冬天轉(zhuǎn)到晴和美麗的春天的時候。面對這
美好的季節(jié),怎么能不懷念在遠方的美人呢?在古代漢語中,美人這個詞,含義比現(xiàn)代漢語寬泛。它既
指男人,又指女人,既指容色美麗的人,又指品德美好的人。在本詩中,大概是指離別的愛侶,但是男
是女,就無從坐實了。因為,詩人既可以寫自己之夢,那么,這位美人就是女性。也可以代某一女子寫
夢,那么這位美人就是男性了。這是無須深究的。總之,是在春風吹拂之中,想到在湘江之濱的美人,
相距既遠,相會自難,所以更加思念了。

  后兩句寫思后之夢。由于白天的懷想,所以夜眠洞房,因憶成夢。在枕上雖只片刻功夫,而在夢中
卻已走完去到江南(即美人所在的湘江之濱)的數(shù)千里路程了。用“片時”,正是為了和“數(shù)千里”互
相對襯。這兩句既寫出了夢中的迷離惝恍,也暗示出平日的密意深情。換句話說,是用時間的速度和空
間的廣度,來顯示感情的強度和深度。(宋晏幾道《蝶戀花》云:“夢入江南煙水路,行盡江南,不與
離人遇?!奔磸拇嗽娀?。)在醒時多年無法做到的事,在夢中片時就實現(xiàn)了,雖嫌迷離,終覺美好。
誰沒有這種生活經(jīng)驗?zāi)兀吭娙嗽谶@里給予了動人的再現(xiàn)。(沈祖棻)

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