題款也稱落款或款識(shí)。古書記載對(duì)款識(shí)說法不一,如“款、刻也,識(shí)、記也”,“款是陰字凹入者,識(shí)是陽字凸起者”,“款在外、識(shí)在內(nèi)”,“花紋為款,篆刻為識(shí)”等。后來在書畫上標(biāo)題姓名、年月、詩文等均稱款識(shí)。
在畫幅上題款,是中國畫增添詩情畫意的一種重要的藝術(shù)手段。題款是整幅作品的組成部分,在構(gòu)圖部起穩(wěn)定和平衡作用,還可彌補(bǔ)繪畫構(gòu)圖中不足。通過題款可使觀賞者獲得“畫外之意”。題款的內(nèi)容除姓名年月外,詩詞歌賦、畫理畫論、雜感記事、短評(píng)題跋語、散文小品、有韻無韻均可題用。 在畫上題款是我國傳統(tǒng)繪畫的一種創(chuàng)造,是經(jīng)過較長的歷史發(fā)展而形成的。五代以前的繪畫除少數(shù)外一般都不落款,宋代畫題款逐漸增多,但尚未普遍,現(xiàn)在的兩宋名畫中,無款、無章者仍為多數(shù)。無代文人畫有較大的發(fā)展,在書畫上題款也日益普遍。明、清的繪畫題款,比無代更進(jìn)一步,并且逐漸講究其藝術(shù)性,要求書畫并工。 題款的形式多樣,以下略舉幾例: 單款:又稱名款,只署畫家姓名、別名、畫名和年月。 雙款:除作者名款外,還署畫受畫者的名字和與畫家的關(guān)系。如唐寅的《落霞孤鶩圖》上款題:晉昌唐寅為德輔契兄先生作詩意圖;再如華巖作《聽松圖》款書“丙子夏六月為瑞玉師五十壽詩畫并請(qǐng)正新羅山人時(shí)年七十有五”。 題詩款:可題畫家自作的詩詞或用古人的詩詞??砷L可短,可題全詩,也可選其中一句、兩句,所題詩句不僅與繪畫有關(guān),還可補(bǔ)充畫意之不足。如奚岡的《晚晴圖》山水間沒有畫人,作者時(shí)題上:“隔岸游人何處在,數(shù)聲雞犬夕陽殘”。觀畫讀詩,似見游人徜徉于傍晚的山水之間,達(dá)到題詩之妙,在于使畫盡而意無盡。明清文人畫家往往借題發(fā)揮,表達(dá)他們對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的看法。如徐渭自題《葡萄圖》內(nèi)有:“筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中”的詩句,抒發(fā)他懷才不遇的心情。 題記款:可記敘畫家創(chuàng)作此畫的過程、感受,借助文字闡述作品的主題思想、創(chuàng)作意圖。 夾畫款:是將題款?yuàn)A雜在畫幅的空隙之中,如鄭板橋的墨竹,將款散散落落地寫在竹竿之間。 題款的字體篆書、楷書、隸書、草書、行書均可,但題款字體要與畫相和諧。工筆畫宜楷書、篆書,字體略小些;寫意畫宜用行書、草書,字體可大些。清人鄭績說:“山石蒼勁可款勁書,林木秀致當(dāng)題秀字,意筆用草,工筆用楷?!?/P> 題款切忌“平齊”、“四方”、“刻版”,而要“通氣”、“靈光”,要長短相間,高低有致,有參差錯(cuò)落的變化。 一幅中國畫,不但作者的名字可以寫上,連作畫的時(shí)間、地點(diǎn)都可以寫上;還可以題上詩詞和跋語,這叫做題款,也有人叫做落款。落好款,還需要蓋上印章,這叫做用印。國畫,就是少不了落款與用印。但是初學(xué)畫者,只重視畫,往往忽略如何落款和用印。其實(shí),凡學(xué)畫的同時(shí),都應(yīng)該注意及此。 落款要注意兩個(gè)方面:一是書法要練得好,書法不好,寫在畫上,便要影響畫面的美觀;二是要有一定的文學(xué)修養(yǎng),起碼要能文理通順,否則一落款,差錯(cuò)百出。 一、落名款 二、落款題詩有助畫意 三、 “題畫無妨?xí)嬂怼?/STRONG> 四、款書有助章法和增強(qiáng)畫面的美觀 文人畫是中國畫的最高境界,對(duì)這一境界起主導(dǎo)作用的是詩歌與散文。宋、元時(shí)期大量的詩文成了中國畫的創(chuàng)作題材,隨之而來的是收藏家或鑒賞家們以精美的書法及優(yōu)秀的文辭為形式的題款的出現(xiàn)。題款藝術(shù)成了中國畫的一個(gè)有機(jī)組成部分。這一特征使中國繪畫由低級(jí)到高級(jí)逐漸完善。題款為我們提供了重要的文獻(xiàn)資料。研究中國畫題款,對(duì)研究中國美術(shù)史有著重要的意義。 一、 中國畫題款的產(chǎn)生和發(fā)展 題款,是在畫面上書寫文字。這種文字有多有少,多則幾百字,少則一兩字??钭钤绯霈F(xiàn)于殷商時(shí)期的鐘鼎的“款識(shí)”,后來逐漸用于中國繪畫。在外的文字為陰刻稱款,在內(nèi)的文字為陽鑄稱識(shí)。鐘鼎款識(shí)的產(chǎn)生成了中國畫題款藝術(shù)的萌芽,但它還不屬中國畫款識(shí)的范疇。 題款和繪畫本身一樣,起初都是為了適應(yīng)社會(huì)的需要而產(chǎn)生的。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》中說:“畫者,成教化,助人倫,窮神變,測(cè)幽微,與六籍同功?!庇终f:“存乎鑒戒者,圖畫也”,正因?yàn)閳D畫要達(dá)到“成教化,助人倫”,“存乎鑒戒”的目的,題畫便應(yīng)運(yùn)而生了。最初題在畫上的文字,是漢代人物畫的題榜?!稘h書。蘇武傳》載:“漢宣帝甘露三年,單于始入朝,上思股厷@①之美,乃圖其人與麒麟閣,法其形貌,署其官爵姓名?!边@里說的“法其形貌”,就是按各位功臣的形貌畫像;“署其官爵姓名”,是指在各位功臣的畫像旁邊題寫上各自的官爵姓名,這就是題榜。由于題寫了各人的官爵姓名,觀畫的人就能一目了然分別出畫中的對(duì)象,題榜起到了點(diǎn)明人物身份,間接說明繪畫內(nèi)容的作用。既然畫功臣烈士像是為了表彰功勛,那么單“署其官爵姓名”,就自然顯得不夠。最好的辦法還是借助文字加以補(bǔ)充,而采用“贊”這種文體,來頌揚(yáng)功臣烈士的業(yè)績,是最合適的。因此,在題榜的基礎(chǔ)上,便產(chǎn)生了題畫贊。東晉初,題畫贊有了進(jìn)一步的發(fā)展,不僅有以敘事為主的人物贊,而且出現(xiàn)了以詠物和客觀描寫的品物贊。在題畫贊的基礎(chǔ)上形成題畫詩,題畫詩在唐代得到很大的發(fā)展,給中國繪畫史開創(chuàng)了一個(gè)新紀(jì)元。 二、中國畫題款藝術(shù)的形式美 沈穎說“元以前多不用款,或隱之石隙,恐書不情有傷畫局,后來書給井工,附麗成觀”。中國的詩、文、書、畫是姊妹藝術(shù),從北宋起,即有一些文人畫家如蘇東坡、文同等人,他們兼擅眾藝,從過去畫面上藏畫家姓名于樹根石隙,一變而為題字加款,逐漸突出出來,有的題詞,有的吟詩抒發(fā)畫意,調(diào)整布局,增加文學(xué)的氣氛,形成了中國畫詩、書、畫為一體的特色。 題詩、詞可以自作,也可以是古人的,但一定要與畫意相一致。短題長題都可以,有的只題一句古詩,也可以意味深長。沈穎說一幅畫畫完“有天然候款處,失之則傷局”,可見最好還是以不傷畫局,而要與畫的構(gòu)圖緊密呼應(yīng)為好,在構(gòu)圖前即把題字的位置計(jì)劃在內(nèi)。 題字的書體要與畫的工寫程度相一致,如一幅工筆人物畫,題上一篇狂草就不大適應(yīng),反之寫意畫題上工整的小楷也不配合,妙在于相體行事。題字可起到穩(wěn)定、補(bǔ)足畫局的作用,一般在空白處題字,但有的空白是畫面需用空靈透氣的地方,一題字反而感到迫促變?nèi)?,反而不如在不太明顯的地方題字更好。 如果書法素?zé)o基礎(chǔ),不必勉強(qiáng)題上許多字,應(yīng)該藏拙,應(yīng)在適當(dāng)位置上題上姓名就行了。即使題上兩個(gè)字的名字,也要慎重選定位置,先用紙片寫上名字后隨擺隨看,直到找好恰當(dāng)位置,再寫上去。 題款空間位置選擇得當(dāng),畫則因題而增色;反之,如果題款空間位置選擇不當(dāng),也會(huì)破壞畫面的總體效果。雖然題款并非畫中的主題,但經(jīng)題入畫中,也便成為畫中不可分割的一部分。清人張式在《畫譚》中說:“題畫須有映帶之致。題與畫相發(fā),方不為羨文,乃是畫中之畫,畫外之意?!笨梢婎}畫空間位置的選擇,對(duì)于繪畫作品的成敗,具有重要的意義。 1.題款位置的選擇 要將題畫的空間位置用文字規(guī)定出來,那是困難的,也是不切實(shí)際的。我們可以大致把它歸納出幾點(diǎn)。 1) 化虛為實(shí) 平衡畫面 畫中的“虛”,主要指畫中的空白,同時(shí)也包括畫中筆墨輕淡、分量輕薄的部分。畫中的空白,在有的作品中顯得比較平穩(wěn),有的作品中則顯得比較奇險(xiǎn)。但不論這些空白平穩(wěn)還是奇險(xiǎn),如果在畫中使人感到空虛,可以借題款來調(diào)整畫面的空虛。 以題款補(bǔ)充畫面空虛,一方面可使畫面得到充實(shí),另一方面可增加畫中物象之間的呼應(yīng)。有些畫中的空白,不在畫的上下部分,而是在畫的中間部分,將畫中描繪的物象分隔開來,使物象與物象之間失去了聯(lián)系的呼應(yīng),造成畫面視覺上的散漫。在這中情況下,題款就能起到聯(lián)系物象、統(tǒng)一畫面、化散為聚的作用。如齊白石的〈墨蘭〉,畫中畫了三簇蘭花,畫的上半部畫了一簇,下半部畫了兩簇,中間部分為空白,上面一簇蘭與下面兩簇蘭相互脫離,呼應(yīng)不著,造成了畫上的散。但是畫家在三簇蘭之間的空白處,題上了“罷看舞劍忙提筆,恥共簪花花倚門”的詩句,畫面氣機(jī)立即改觀,原來呼應(yīng)不著的三簇蘭與題款便凝聚成一片整體,而且給人以別出心裁恰到好處的藝術(shù)感受。 在中國畫中,畫家往往將畫中物象的重量偏置于畫的一邊,或偏于上,或偏于下,或偏于左,或偏于右,使畫中與之相對(duì)應(yīng)的另一邊失去重量,而造成畫面的不平衡,在借題款使之獲得新的平衡。如潘天壽的〈睡鳥〉,畫的重心偏于左下部,畫的右上部便顯得與下部不平衡,畫家在右上部行款,使畫面取得了平衡。 2) 因勢(shì)隨形 加強(qiáng)氣勢(shì) 根據(jù)畫中物象的氣勢(shì)布款,能更加增強(qiáng)畫中物象所體現(xiàn)的那股氣勢(shì),使這股氣勢(shì)更加深厚,或與畫中物象所表現(xiàn)出的氣勢(shì)交叉變化,以增加畫面的氣勢(shì),或順延于物象,或隱形于物象,增加畫中的氣機(jī)和趣味。因勢(shì)布款,與畫中物象的具體形象和位置均有密切的關(guān)系,畫家用的巧妙,既可增強(qiáng)畫的氣勢(shì),同時(shí)也增加了畫的趣味。如徐渭的〈榴實(shí)圖〉(圖例),石榴枝干上面空出畫幅的五分之二,畫家題寫了五絕一首:“山深熟石榴,向日笑開口:深山少人收,顆顆明珠走?!鳖}詩與石榴枝干成行,既增長了石榴枝干的氣勢(shì),又增長了畫中的趣味。又如鄭板橋的〈墨竹〉(圖例),畫家在竹竿之間題款,增加了畫面氣機(jī)和趣味。 3) 多處題款 活潑畫面 畫中題款要根據(jù)畫面的具體情況來決定,并非所有的畫面都要題款,款文的長短其占據(jù)的空間位置,也要從畫面實(shí)際情況出發(fā),如果為題款而題款,不免有畫蛇添足的感覺。但是,有些畫面不僅不可缺少題款,而且單題一款尚嫌不足。需要多處題款。總之,要看畫面的具體情況決定。如吳昌碩的〈紅梅〉(圖例),題兩處款,如果隱去畫中任何一款,整個(gè)畫面的平衡就會(huì)遭到破壞。
2.書體的選擇以及墨色的變化 畫上題款,要求書法雅美,如果書法欠佳就會(huì)破壞畫面。題款不僅要求書法精美,有時(shí)題款的墨色也要加以變化。 1) 書體的選擇 題款要求款書與畫意相和諧,筆法相統(tǒng)一,因此題款書體必須有所選擇。譬如畫是潑墨大寫意,而用工整的小楷題款,或者工筆畫用草書題款,顯然都是不適當(dāng)?shù)?。中國畫有工筆、寫意、兼工帶寫、大寫意等不同的表現(xiàn)形式,表現(xiàn)形式的不同,對(duì)題款書體的要求也不相同。一般工筆適合用篆書、隸書或楷書來題款;寫意適合用篆、隸、行、草書來題款;兼工帶寫適合用篆、隸、楷、行書來題款;大寫意適合用篆、隸、行、草書來題款。但是藝術(shù)的法無定法的,在特殊情況下,是可以而且應(yīng)該變通創(chuàng)造的??傊?,題款的書體和筆意,應(yīng)與繪畫的意境、格調(diào)、筆意相統(tǒng)一,使畫面的整體諧調(diào)而完美。 宋趙佶在〈芙蓉錦雞圖〉(圖例)上題詩云:“秋勁拒霜盛,峨冠錦羽雞。已知全五德,安逸勝鳧yī@②”。詩以書法“瘦金體”的風(fēng)格書寫,畫面以流暢的線條勾畫出錦雞的豐潤,華畫靜雅的畫面同他的“瘦金體”書法意趣天成。 金農(nóng)的〈墨梅圖〉(圖例),立意和穆,用筆質(zhì)樸奇拙,再以他那古樸厚拙的獨(dú)創(chuàng)體漆書題款,在意趣和筆法上都得到了高度的統(tǒng)一。再如鄭板橋的〈蘭竹〉(圖例),更是以書法入畫,以畫意入書,書與畫相互滲透,無論氣質(zhì)、意趣、風(fēng)格等方面都達(dá)到相溶相化的高度統(tǒng)一。如果把鄭板橋的書體與金農(nóng)的書體相對(duì)換題在畫上,那么畫面的諧調(diào)勢(shì)必受到破壞。 然而題款書體與畫意的相吻合,又不能機(jī)械地追求,而應(yīng)是靈活的運(yùn)用。畫家個(gè)人的擅長有異,藝術(shù)和修養(yǎng)不同,這些都決定了題款書體選擇的多樣化。 2) 墨色的變化 無論工筆還是寫意的作品,在一般情況下均以濃墨題款。但在某些特殊的作品上,題款的墨色就要加以變化,齊白石曾在題畫中說:“予就作畫之淡墨水筆寫名字,此前人多為之,非做作也?!鳖}款墨色的變化,與畫的意境有密切的關(guān)系。 3) 款文的排列 題款文字的排列,無論字距、行距,均以密為宜,疏則有松散感??顣鴻M題,如題款字體為篆、隸、楷書多應(yīng)齊頭齊腳。如錢松巖的〈紅巖〉(圖例)。如果題款字體為行草,可頭齊腳不齊。款書直題,書體不論篆、隸、楷、行、草,多應(yīng)齊頭齊腳。題款文字的排列,或橫或直,行列或多或少,上均宜平頭,下不妨參差,這就是清人鄒一桂在《小山畫譜》中所說的“所謂齊頭不齊腳也”。
總結(jié):題款在畫中的形式是千變?nèi)f化的,以上是就其大致的類別以圖例加以剖析,目的在于啟發(fā)讀者對(duì)題款藝術(shù)的思索,以便于在藝術(shù)實(shí)踐中,能把握運(yùn)用題款藝術(shù)的能動(dòng)性,在繼承前人題款藝術(shù)的基礎(chǔ)上,使題款藝術(shù)不斷地得到創(chuàng)新和發(fā)展。 |
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