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總敘〉原文： ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 解說(shuō)： ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 至樂(lè)莫如讀書(shū)，至要莫如教子。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 《弟子規(guī)》這本書(shū)是學(xué)童們的生活規(guī)范，他是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用；和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí) 。以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問(wèn)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) --------------------------------------------------------------------------------ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 〈入則孝〉原文：ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 解說(shuō)： ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良 仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí) ，必須恭敬而不可隨便，要將話(huà)聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失，不可忤逆他們，讓他們傷心。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊?。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安 。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變 。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假如任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來(lái)，被父母知道了，父母心里一定十分難過(guò) 。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 父母親所喜愛(ài)的東西，當(dāng)子女的都應(yīng)盡力準(zhǔn)備 齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬(wàn)一我們的身體受到傷害，一定會(huì)給父母親帶來(lái)憂(yōu)愁，我們的品格有了缺失，會(huì)讓父母親感到羞辱、沒(méi)有面子。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 父母親愛(ài)護(hù)子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人 總認(rèn)為，父母要對(duì)子女有所付出后，子女才要有行孝的義務(wù)，這和菜市場(chǎng)的討價(jià)還價(jià)有什么兩樣呢？ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔， 聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話(huà)語(yǔ)要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。若父母親仍固執(zhí)不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親 陷于不義，甚至放聲哭泣，來(lái)懇求父母改過(guò)，即使招父母親責(zé)打也毫無(wú)怨言、ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 當(dāng)父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱 。不分白天或夜晚，都有應(yīng)該侍奉在父母身邊，不可隨意離開(kāi)父母太遠(yuǎn)，在父母重病時(shí)，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿(mǎn)足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們， 豈能因?yàn)槭聵I(yè)忙，或沒(méi)有時(shí)間，而放棄這種機(jī)會(huì)呢？ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 當(dāng)父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因?yàn)樗寄罡改妇统３１瘋奁饋?lái)，自己住的地方也改為簡(jiǎn)樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時(shí)要盡到誠(chéng)意 。對(duì)待已經(jīng)去逝的父母親，要像對(duì)待父母生前一樣的恭敬。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 為什么要這樣做呢？孔子說(shuō)：“孩子生下來(lái)三年之久，才離開(kāi)父母的懷抱，能夠自己走自己吃，讓父母稍稍松一口氣，當(dāng)子女的 ，我們?cè)诟改溉ナ藕?，為什么就不能在三年的喪期中時(shí)時(shí)刻刻想念父母，愛(ài)念父母呢？”人生在世父母與我們最親，給我們的恩情也最重，努力學(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié)， 把孝道當(dāng)成一項(xiàng)大事業(yè)，用心經(jīng)營(yíng)，才能立足于天地之間。父慈子孝，不一定讓我們的家富裕有錢(qián)，不一定有花園別墅可以住，但是，孝行卻可以建立天然和諧的 秩序，讓我們活在安和樂(lè)逸的環(huán)境中。家，如果是一個(gè)人的堡壘，孝，就是堡壘下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，讓我們用孝行把家固若 金湯堡壘。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)?？刹皇怯行缘臇|西可以媲美的喲?，F(xiàn)在我們?cè)诩彝ゾ湍芘囵B(yǎng)出這么好的言行舉止，將來(lái)自然會(huì)有意想不到的收獲。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 〈出則弟〉原文：ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 解說(shuō)： ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 出則弟，說(shuō)的是家中兄弟相處之道，以及如何和長(zhǎng)輩 在一起的規(guī)矩。在這些規(guī)范中，訓(xùn)練小孩謙恭有禮，懂得尊重別人，自然容易融入團(tuán)體，為大家所接納。當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛(ài)弟妹，做弟妹的應(yīng)做到 恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少?zèng)_突，父母心中就快樂(lè)。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 把身外所用的錢(qián)財(cái)物品看輕點(diǎn)，少計(jì)較，兄弟之間就不會(huì)產(chǎn)生怨恨 ；講話(huà)時(shí)不要太沖動(dòng)，傷感情的話(huà)要能忍住不說(shuō)，那么不必要的沖突怨恨就會(huì)消失無(wú)蹤。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 日常飲食起居中，有人認(rèn)為孩子還小，和長(zhǎng)輩相處在一起，不要太過(guò)要求他們，長(zhǎng)大自然就適應(yīng)了，甚至對(duì)孩子寵愛(ài)有加，把好吃好用的先給小孩享用，以致小孩認(rèn)為這樣是理所當(dāng)然的，不知道要禮讓長(zhǎng)輩，因而誤導(dǎo)孩子養(yǎng)成壞的習(xí)慣。而《弟子規(guī)》卻指導(dǎo)我們，不要因?yàn)榇笕说膶檺?ài)而忽略了應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用；如果和長(zhǎng)輩坐在一起，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐；如果和長(zhǎng)輩走在一起，應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 長(zhǎng)輩呼叫人時(shí)，自已聽(tīng)見(jiàn)了，要替長(zhǎng)輩去傳喚，如果所叫的人不在時(shí)，自己應(yīng)當(dāng)回來(lái)報(bào)告長(zhǎng)輩，更能進(jìn)一步請(qǐng)問(wèn)長(zhǎng)輩，有沒(méi)有需要幫忙的事情。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 稱(chēng)呼長(zhǎng)輩時(shí)，不可以直呼長(zhǎng)輩的名字，那是不禮貌的行為；在長(zhǎng)輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長(zhǎng)輩。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 走路時(shí)遇見(jiàn)長(zhǎng)輩，要趕緊走上前去行禮問(wèn)候，如果長(zhǎng)輩沒(méi)和我們說(shuō)話(huà)時(shí)，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，讓長(zhǎng)輩先走過(guò)去。如果自己是騎馬的，遇到長(zhǎng)輩就應(yīng)該下馬，如果乘坐車(chē)輛就應(yīng)該下車(chē)，讓長(zhǎng)輩先過(guò)去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車(chē)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 如果長(zhǎng)輩還站著，年幼的我們不應(yīng)先坐下來(lái)，如果長(zhǎng)輩坐著，允許我們坐下時(shí)才可以坐下。在長(zhǎng)輩面前講話(huà)，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽(tīng)不清楚，那也不適當(dāng)，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。進(jìn)見(jiàn)長(zhǎng)輩時(shí)走路要快點(diǎn)，動(dòng)作表現(xiàn)得很禮節(jié)，等到告退時(shí)，要慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)話(huà)時(shí)，要站起回答，眼神注視長(zhǎng)輩，不要左右移動(dòng)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 對(duì)待叔叔伯伯，要像對(duì)待自己的父親一樣恭敬，對(duì)待同族兄長(zhǎng)，要像對(duì)待自己的胞兄一樣友愛(ài).ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 〈謹(jǐn)〉原文：ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時(shí) 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 解說(shuō)：ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點(diǎn)睡覺(jué)，因?yàn)槿松臍q月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)光。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子 。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 出門(mén)帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊 ，這樣全身儀容才整齊。脫下來(lái)的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身分穿著 ，也要配合家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 對(duì)于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘?，不要吃過(guò)量。我們年紀(jì)還小尚未成年 ，更不該嘗試喝酒，因?yàn)楹茸砹顺髴B(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕小?SPAN style="DISPLAY: none">ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 走路時(shí)腳步要從容不迫，站立的姿勢(shì)要端正。注意行禮時(shí)要把身子深深地躬下 ，跪拜時(shí)要恭敬尊重。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 進(jìn)門(mén)時(shí)不要踩到門(mén)檻，站立時(shí)要避免身子歪曲斜倚，坐著時(shí)不要雙腳 展開(kāi)簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 進(jìn)門(mén)的時(shí)候慢慢的揭開(kāi)簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉(zhuǎn)彎時(shí)與棱角要遠(yuǎn)一點(diǎn) ，保持較寬的距離，才不會(huì)碰到棱角傷了身體；拿空的器具要像拿盛滿(mǎn)的一樣小心，進(jìn)到?jīng)]人的屋子里，要像進(jìn)到有人的屋子里一樣。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯(cuò)，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫 退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。容易發(fā)生打斗的場(chǎng)所，我們不要靠近逗留；對(duì)于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問(wèn)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 將要入門(mén)之前先問(wèn)一下:“有人在嗎”?將要走進(jìn)廳堂時(shí)，先放大音量要讓廳堂里的人知道 ；假使有人請(qǐng)問(wèn):“你是誰(shuí)”，回答時(shí)要說(shuō)出自己的名字，如果只說(shuō)“吾”或是“我”，對(duì)方就聽(tīng)不清楚到底是誰(shuí)。我們要使用別人的物品，必須事前對(duì)人講清楚，如果沒(méi)有得到允許就拿來(lái)用 ，那就相當(dāng)于偷竊的行為。借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時(shí)，就不會(huì)有太多的困難。這些平常語(yǔ)言行為的要?jiǎng)t，讓我們即知即行，掌握自己 ，使處事更有效率，待人更為和諧，創(chuàng)造一個(gè)身心調(diào)和的環(huán)境。如果我們一時(shí)做不到也不必氣餒，只要能清楚的辨別方向，認(rèn)同圣賢的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像 璞石也能慢慢地呈現(xiàn)出美玉來(lái)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 〈信〉原文：ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話(huà)說(shuō)多 不如少 惟其是 勿佞巧ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 解說(shuō)： ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 凡是開(kāi)口說(shuō)話(huà)，首先要講究信用，欺詐不實(shí)的言語(yǔ)，在社會(huì)上可以永遠(yuǎn)行得通嗎?話(huà)說(shuō)得多不如說(shuō)的少 ，凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語(yǔ)，另外，奸邪巧辯的言語(yǔ)，臟不雅的詞句及無(wú)賴(lài)之徒通俗的口氣，都要切實(shí)戒除掉。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 還未看到事情的真相 ，不輕易發(fā)表意見(jiàn)，對(duì)于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去，覺(jué)得事情不恰當(dāng)，不要輕易答應(yīng)，如果輕易答應(yīng)就會(huì)使自己進(jìn)退兩難。談吐說(shuō)話(huà)要穩(wěn)重而且舒暢 ，不要說(shuō)得太快太急，或者說(shuō)得字句模糊不清，讓人聽(tīng)得不清楚或會(huì)錯(cuò)意。遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，如果與已無(wú)關(guān)就不要多管閑事。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)行為 ，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠(yuǎn)，只要肯努力就能漸漸趕上。不論大善或小善，都要有思齊的信心和勵(lì)行的勇氣，小善切戒輕呼不 做，而行大善的機(jī)會(huì)來(lái)了也要及時(shí)把握，盡心盡力勉強(qiáng)而之。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 看見(jiàn)他人犯了罪惡的時(shí)候 ，心里先反省自己，如果也犯同樣的過(guò)錯(cuò)，就立刻改掉，如果沒(méi)有就更加警覺(jué)不犯同樣的過(guò)錯(cuò)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問(wèn)和才藝不如他人時(shí) ，應(yīng)該自我督促努力趕上，至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時(shí)，可以不用擔(dān)心、郁悶。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 聽(tīng)見(jiàn) 別人說(shuō)我的過(guò)錯(cuò)就生氣，稱(chēng)贊我就高興，這樣不好的朋友就會(huì)越來(lái)越多，真誠(chéng)有益的朋友就不敢和我們?cè)谝黄稹Ｈ绻?tīng)到別人稱(chēng)贊我先自我反省，生怕自己沒(méi)有這些優(yōu)點(diǎn) ，只是空有虛名；當(dāng)聽(tīng)到別人批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)時(shí)，心里卻歡喜接受，那么正直誠(chéng)實(shí)的人就越喜歡和我們親近。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 不是有心故意做錯(cuò)的 ，稱(chēng)為過(guò)錯(cuò)；若是明知故犯的，便是罪惡。不小心犯了過(guò)錯(cuò)，能勇于改正就會(huì)越改越少，漸歸于無(wú)過(guò)，如果故意掩蓋過(guò)錯(cuò)，那反而又增加一項(xiàng)掩飾的罪過(guò) 了。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 〈泛愛(ài)眾〉原文：ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 解說(shuō)： ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 對(duì)于大眾有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無(wú)虛假 。正是“天同覆，地同載”的大同境界。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 泛愛(ài)眾的人人君子，他的心中有人我一體的觀念，所以肯放下滔滔私心，關(guān)懷大眾 ，我們?nèi)籼幪帉W(xué)著仁厚待人，在德行上改過(guò)修養(yǎng)，守住人的品格，并深入學(xué)習(xí)各項(xiàng)才藝，相信也能做出一份番利益大眾的事業(yè)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾 ；才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會(huì)發(fā)表言論。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應(yīng)該多加贊美肯定 ，不要因?yàn)榧刀识H低別人。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 對(duì)富有的人態(tài)度不諂媚求榮；對(duì)貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子，不厭惡 不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛(ài)新人新朋友。至圣先師孔子教導(dǎo)我們，貧窮的人除了不諂媚迎合外，能夠在道德上自得其樂(lè)更好，富有的人不但不以驕傲的心態(tài)妨礙他人 ，更要愛(ài)好禮節(jié)，恭敬大眾。貧和富只是生活方式不同而已，都要學(xué)習(xí)禮節(jié)充實(shí)各項(xiàng)才能，發(fā)揮人我一體的仁心，才能營(yíng)造一個(gè)“貧而樂(lè)，富而好禮”的幸福社會(huì)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 他人有事，忙得沒(méi)有空暇，就不要找事攪亂他；對(duì)方身心很不安定，我們就不 再用閑言碎語(yǔ)干擾他。別人的短處絕對(duì)不要揭露出來(lái)，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說(shuō)出來(lái)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 贊美別人的善行，就等于是自己行善，因?yàn)閷?duì)方知道了，就會(huì)更加勉勵(lì)行善 ；宣揚(yáng)別人的過(guò)惡，就等于自己作惡，如果過(guò)份的憎惡，就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過(guò)錯(cuò)而不相互規(guī)勸，相方都會(huì)在品行上留下缺陷 。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 和人有財(cái)物上的往來(lái)，應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊?；蛘撸?cái)物只與他人應(yīng)該慷慨多 布施；取用別人的財(cái)物就應(yīng)少取一些；有事要托人做或有話(huà)要和人說(shuō)，先問(wèn)一問(wèn)自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應(yīng)立刻停止。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 他人對(duì)我有恩惠，應(yīng)時(shí)時(shí)想回報(bào)他；不小心和人結(jié)了怨仇，應(yīng)求他人諒解，及早忘掉仇恨 ，報(bào)怨之心停留的時(shí)間越短越好，但是報(bào)答恩情的心意卻要長(zhǎng)存不忘，對(duì)待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了 。權(quán)勢(shì)可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對(duì)方，才能讓人心悅誠(chéng)服而沒(méi)有怨言。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 雖然現(xiàn)在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的關(guān)系仍然處處可見(jiàn)，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)仁德君子的泛愛(ài)眾 ，多為大眾著想，共同營(yíng)造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨社會(huì).ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 〈親仁〉原文：ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 同是人 類(lèi)不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 解說(shuō)：ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 同樣都是人，類(lèi)別卻不一定整齊，就一般說(shuō)，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。對(duì)于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說(shuō)話(huà)不會(huì)故意隱諱 扭曲事實(shí)，臉色態(tài)度也不會(huì)故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會(huì)得到無(wú)限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過(guò)錯(cuò)也跟著減少。如果不肯親近仁者，無(wú)形中就會(huì)產(chǎn)生許多害處 ，小人會(huì)乘虛而入，圍繞身旁，事情就會(huì)弄得一敗涂地。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 〈余力學(xué)文〉原文：ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 不力行 但學(xué)文 長(zhǎng)浮華 成何人 但力行 不學(xué)文 任己見(jiàn) 昧理真ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 解說(shuō)：ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 對(duì)于孝、弟、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁這些應(yīng)該努力實(shí)行的本份，卻不肯力行，只在學(xué)問(wèn)上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性，怎能成為一個(gè)真正有用的人呢？相對(duì)的 ，如果只重力行，對(duì)于學(xué)問(wèn)卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無(wú)法契合真理，這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 今日普遍流行詆毀圣賢的風(fēng)氣，懷疑古人，藐視倫常大道。尤其是基本的孝道 ，近幾年來(lái)，更被視為隘板落伍，大家雖有心改革社會(huì)亂象，也動(dòng)用大批的人力物力倡導(dǎo)，終因倫常觀念被大家忘失太久了，使得社會(huì)秩序無(wú)法整頓起來(lái)?？鬃釉赋?：“立志、自立、立仁的君子要廣博的研究各種學(xué)問(wèn)，然后用禮節(jié)來(lái)約束言行，這樣一個(gè)具有知識(shí)和禮節(jié)的君子，他的言行就不至于太離譜了。”《弟子規(guī)》把禮的內(nèi)容 具體化，只要循著《弟子規(guī)》來(lái)實(shí)踐，兼學(xué)各種經(jīng)典和生活知識(shí)，就能擁有高遠(yuǎn)的智慧和實(shí)踐的勇氣，智勇雙全的人，必然不會(huì)偏離正道，正道就是直路，很快便能到達(dá)目標(biāo) 。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 讀書(shū)的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在的做到 。讀書(shū)時(shí)正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因?yàn)闆](méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東翻西閱，不肯定下心來(lái)，按步就班的讀完。讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范 ，讀一本書(shū)或一門(mén)功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間有多余，就等期限快到了才開(kāi)始讀，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)化好就要趕緊用功。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 遇到滯塞難通的地方，更要專(zhuān)心研究，只要功夫到了，自然就能通達(dá)了解，這正是所謂書(shū)讀千遍 ，其意自現(xiàn)。有疑問(wèn)的地方，經(jīng)反復(fù)思考，還不能了解的話(huà)，就用筆把問(wèn)題記下來(lái)，向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教，一定要得到正確的答案才可放過(guò)。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 書(shū)房要整理得簡(jiǎn)單清潔，四周墻壁保持干凈，書(shū)桌清潔干凈，所用的筆和硯臺(tái)要擺放端正 ，在硯臺(tái)上磨墨，如果墨條磨扁了，就是存心不端正，寫(xiě)字若隨便不公正，就是心里先有了病，排列經(jīng)典圖書(shū)，要安放在固定的地方，讀完以后立刻歸還原處，即使發(fā)生緊急的事也要 先收拾整齊以后才能離開(kāi)。遇到書(shū)本有殘缺損壞時(shí)，應(yīng)立刻補(bǔ)好保持完整，你愛(ài)書(shū)，書(shū)愛(ài)你，自有一份恭敬在其中，一份恭敬就有一份收獲，十分恭敬就有十分收獲。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 如果不是傳輸圣賢道理的書(shū)籍，一概摒除一旁不要理它，因?yàn)闀?shū)里面不正當(dāng)?shù)氖吕頃?huì)蒙蔽我們 的聰明智慧，會(huì)敗壞我們純正的志向。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) 不要自以為是而狂妄自大，也不要自甘墮落而放棄自己，圣賢的境界的雖高 ，但只要按步就班，循序漸進(jìn)，人人都可到達(dá)。處在蒙昧年幼之時(shí)，若采要正正當(dāng)當(dāng)?shù)慕滩?，配合?yōu)良的環(huán)境，來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)，就能造就圣賢。《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的 訓(xùn)誨，從入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾，親仁及余力學(xué)文著手，在日常生活中的倫常做起，經(jīng)家庭擴(kuò)及到學(xué)校、社會(huì)，最能孕育出正人君子的品行。所以這本書(shū)應(yīng)該認(rèn)真的反復(fù)讀誦 ，深入內(nèi)心，當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子至行為的指針。ZnS中國(guó)兒童資源網(wǎng) |
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