第三章 人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律
一、單項(xiàng)選擇題
社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)
1 社會(huì)存在是指（D ?。 ?BR>A. 社會(huì)管理體制 B. 社會(huì)政治法律制度 C. 社會(huì)精神生活過程 D. 社會(huì)物質(zhì)生活條件
2 在社會(huì)發(fā)展中起決定性的因素是（D ?。?BR>A、地理環(huán)境 B、人口因素 C、社會(huì)風(fēng)氣 D、生產(chǎn)方式
3 "社會(huì)形態(tài)發(fā)展是自然歷史過程"，指的是（ C ?。?BR>A．社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展完全一樣 B．社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是純粹自發(fā)的過程 C．社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種客觀
的有規(guī)律的運(yùn)動(dòng)過程D．社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與主體的選擇無關(guān)
4 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括（ C ）
A、勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面 B、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象兩個(gè)方面C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面 D、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面
5 人類全部社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（ A ）
A.生產(chǎn)關(guān)系 B.血緣關(guān)系C.政治關(guān)系 D.思想關(guān)系
6 在下列選項(xiàng)中，屬于非意識(shí)形態(tài)的是（D ）
A．宗教 B．藝術(shù) C．哲學(xué) D．邏輯學(xué)
7 下列各組社會(huì)意識(shí)形式全部屬于意識(shí)形態(tài)范圍的是(D )
A.法律思想、邏輯學(xué)、宗教 B.政治思想、管理學(xué)、語言學(xué)C.哲學(xué)、藝術(shù)、環(huán)境科學(xué) D.法律思想、哲學(xué)、宗教
8 從社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的水平高低不同的層次，可以把社會(huì)意識(shí)劃分為（A ）
A. 社會(huì)心理與思想體系 B. 個(gè)體意識(shí)與群體意識(shí) C. 先進(jìn)意識(shí)與落后意識(shí) D. 有階級(jí)性的意識(shí)與無階級(jí)性的意識(shí)
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系
9 人類社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力是（D ?。?BR>A、階級(jí)斗爭 B、改革開放 C、科學(xué)技術(shù)革命 D、社會(huì)基本矛盾
10 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括（C ?。?BR>A.勞動(dòng)者和勞動(dòng)工具兩個(gè)方面 B.勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象兩個(gè)方面 C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面 D.生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個(gè)方面
11 人類社會(huì)的基本矛盾是（D ?。?BR>A.人和自然界、人和人之間的矛盾B.個(gè)人和社會(huì)、自然界和社會(huì)之間的矛盾C.先進(jìn)和落后、正確和錯(cuò)誤之間的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
12 反映生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志是（B ?。?BR>A．勞動(dòng)者的經(jīng)驗(yàn)技能 B．生產(chǎn)工具的水平 C．勞動(dòng)對象的質(zhì)量 D．運(yùn)輸設(shè)備的狀況
13 生產(chǎn)關(guān)系是反映（A ?。?BR>A.人與人之間經(jīng)濟(jì)關(guān)系的范疇B.人與人之間利害關(guān)系的范疇C.人與自然之間關(guān)系的范疇 D.人與社會(huì)之間關(guān)系的范疇
14 生產(chǎn)力范疇反映的是（B ?。?
A. 人與人的社會(huì)關(guān)系 B. 人與自然之間的關(guān)系 C. 人與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系 D. 人與勞動(dòng)資料的關(guān)系
15 生產(chǎn)關(guān)系包括多方面的內(nèi)容，其中起決定作用的內(nèi)容是( B )
A.人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系 B.生產(chǎn)資料的所有制形式 C.產(chǎn)品的分配形式 D.產(chǎn)品的交換方式
16 在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對矛盾中( C )
A.生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力的物質(zhì)基礎(chǔ) B.生產(chǎn)力落后于生產(chǎn)關(guān)系的變化 C.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 D.生產(chǎn)關(guān)系可以超越生產(chǎn)力的發(fā)展水平
17 人類社會(huì)發(fā)展最基本的規(guī)律是( C )
A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的規(guī)律B.階級(jí)斗爭推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律C.生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律D.社會(huì)形態(tài)由低級(jí)到高級(jí)依次更替的規(guī)律
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑
18 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一定社會(huì)中（ C ）
A、生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和 B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和 C、占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和 D、占統(tǒng)治地位的各種社會(huì)關(guān)系的總和
19 上層建筑是一個(gè)龐大的系統(tǒng)，由兩在部分構(gòu)成。這兩部分是（A ?。?BR>A、政治上層建筑和觀念上層建筑 B、政治思想和法律思想 C、政治制度和法律制度 D、行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)
20 歷史唯物主義和歷史唯心主義在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)（D ?。?BR>A.杰出人物的歷史發(fā)展中的作用B.思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用C.剝削階級(jí)代表人物在歷史發(fā)展中的作用D.人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量
21 在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這對矛盾中（ C ）
A．上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì) B．上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革要求 C．上層建筑會(huì)對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用D．上層建筑各部分隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更立即發(fā)生變化
國家
22 國體和政體的關(guān)系屬于( B )
A.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 B.內(nèi)容和形式的關(guān)系 C.必然和偶然的關(guān)系 D.普遍和特殊的關(guān)系
23 政體問題說的是（A ）A.哪個(gè)階級(jí)掌握國家政權(quán) B.一黨執(zhí)政還是多黨共同執(zhí)政C.國家政權(quán)的組織形式和管理形式 D.社會(huì)各階級(jí)在國家
政權(quán)中的作用
24 從起源上看，國家是（B ?。?BR>A.適應(yīng)管理社會(huì)公共事務(wù)需要的產(chǎn)物 B.階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物C.維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)正義的產(chǎn)物 D.防御外敵顛覆活動(dòng)的產(chǎn)物
25 國體指的是（A ）
A.社會(huì)各階級(jí)在國家政權(quán)中的地位和作用B.國家政權(quán)的組織形式和管理形式C.國家政權(quán)的政治職能D.國家政權(quán)的社會(huì)職能
26 國家政權(quán)主要代表（C ?。?BR> A.剝削階級(jí)的利益 B.勞動(dòng)人民的利益 C.統(tǒng)治階級(jí)的利益 D.先進(jìn)階級(jí)的利益
階級(jí)
27 馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)斗爭的根源是（C ?。?BR>A.不同階級(jí)在政治態(tài)度上的根本對立 B.不同階級(jí)在意識(shí)形態(tài)上的根本對立C.不同階級(jí)在經(jīng)濟(jì)利益上的根本對立 D.不同階級(jí)在職業(yè)分工上的根本對立
28 馬克思主義認(rèn)為，階級(jí)產(chǎn)生的基本前提是（C ?。?BR>A.通過放高利貸而獲取高額利息 B.通過做投機(jī)生意而攫取高額利潤C(jī).由于生產(chǎn)力發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品 D.通過發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭掠奪其他氏族的財(cái)產(chǎn)
29 劃分階級(jí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)是 ( B ) A．政治標(biāo)準(zhǔn) B．經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn) C．道德標(biāo)準(zhǔn) D．社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)
科學(xué)
30 下列各項(xiàng)正確揭示科學(xué)的本質(zhì)的是（B ?。?BR>A.科學(xué)是在實(shí)踐中產(chǎn)生的知識(shí) B.科學(xué)是知識(shí)的理論體系C.科學(xué)對實(shí)踐有指導(dǎo)作用 D.科學(xué)是各種知識(shí)的總和
革命與改革
31 社會(huì)改革是（C ?。?BR>A．改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度B．改變社會(huì)政治制度C．對社會(huì)體制進(jìn)行改善和革新D．改變?nèi)说乃枷胗^念
32 社會(huì)革命的根本問題是（D ）
A．爭取民主自由問題 B．爭取人類解放問題 C．爭取公平正義問題 D．奪取國家政權(quán)問題
33 社會(huì)革命的最深刻的根源在于（D ?。?BR>A．人口過多和資源匱乏的矛盾B．先進(jìn)生產(chǎn)力和落后生產(chǎn)力的矛盾C．先進(jìn)文化和落后文化的矛盾D．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾
34 社會(huì)革命首要的基本的標(biāo)志是（ C ）
A.先進(jìn)的政治思想代替落后的政治思想B.高效率的政治體制代替低效率的政治體制C.國家政權(quán)從反動(dòng)階級(jí)手里轉(zhuǎn)移到革命的進(jìn)步的階級(jí)手里D.合理的經(jīng)濟(jì)體制代替不合理的經(jīng)濟(jì)體制
35 下列各項(xiàng)屬于社會(huì)革命的是（B ）
A.社會(huì)各階級(jí)之間的經(jīng)濟(jì)斗爭 B.先進(jìn)階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國家政權(quán)的斗爭 C.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的激烈的政治斗爭D.各種不同政治勢力之間的武裝斗爭
36 改革在人類歷史上具有普遍性，它是（ B ）
A．實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的一種形式 B．對社會(huì)體制進(jìn)行改善和革新C．統(tǒng)治階級(jí)向被統(tǒng)治階級(jí)讓步 D．自下而上的社會(huì)
變革形式
37 馬克思說“革命是歷史的火車頭”，這句話形象而深刻地說明了( B )
A.革命是社會(huì)發(fā)展的最深刻的根源 B.革命在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展中的重要作用 C.暴力革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的惟一形式 D.革命階級(jí)要積極主動(dòng)地制造革命以推動(dòng)社會(huì)發(fā)展生產(chǎn)中起主導(dǎo)作用和超前作用
38 26.社會(huì)革命最深刻的根源是（ C ?。?BR>A.革命領(lǐng)袖的產(chǎn)生 B.革命隊(duì)伍的形成 C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間矛盾的尖銳化 D.革命思想與反動(dòng)思想之間的撞擊
39 我國的改革是社會(huì)主義制度的自我完善。從根本上說，這是由（D ）
A.黨的正確的路線、方針、政策決定的 B.我國社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)決定的 C.和平與發(fā)展是時(shí)代主題的國際環(huán)境決定的 D. 廣大人民群眾積極主動(dòng)地參與改革決定的
40 貫徹“三個(gè)代表”重要思想，必須（B ?。?BR>A. 把改革作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù) B. 把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)C. 把教育作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)
D. 把穩(wěn)定作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)
41 我國當(dāng)前進(jìn)行的改革是（ D ）
A.對社會(huì)根本經(jīng)濟(jì)制度的變革B.對社會(huì)根本政治制度的變革C.對思想觀念的根本變革 D.社會(huì)主義制度的自我完善
人民群眾和個(gè)人
42 "人民群眾是歷史的創(chuàng)造者"這一基本觀點(diǎn)的理論前提（D ）
A、意識(shí)對物質(zhì)具有能動(dòng)反作用的原理 B、人口因素對社會(huì)發(fā)展有制約作用的原理 C、人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性的原理 D、生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)的原理
43 歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物。杰出人物是指 （D ?。?BR>A、無產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家 B、歷史上被剝削階級(jí)的革命領(lǐng)袖 C、上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表 D、對歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物
44 在個(gè)人還是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者問題上，歷史唯心主義的根本錯(cuò)誤在于（C ?。?BR>A. 承認(rèn)偉大人物的思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用B. 承認(rèn)政治權(quán)力和暴力在歷史發(fā)展中的作用C. 否認(rèn)人民群眾推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性作用D. 否認(rèn)英雄和群眾共同創(chuàng)造歷史
45 人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說（D ）
A.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量B.人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者C.人民群眾不是歷史活動(dòng)的主體D.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
46 “每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要把他們創(chuàng)造出來?！边@種觀點(diǎn)（ A ?。?BR>A.正確說明了杰出人物的產(chǎn)生和作用 B.屬于英雄創(chuàng)造歷史的唯心史觀C.否認(rèn)了人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量D.違背了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線歷史發(fā)展中的作用
47 “任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍”。這種觀點(diǎn)屬于（ B ）
A.歷史宿命論觀點(diǎn) B.歷史唯物主義觀點(diǎn) C.機(jī)械決定論觀點(diǎn) D.否認(rèn)個(gè)人歷史作用的觀點(diǎn)
48 歷史人物在歷史上的作用表現(xiàn)為（A ?。?BR> A.加速或延緩歷史的發(fā)展 B.改變歷史發(fā)展的規(guī)律 C.決定歷史時(shí)代的根本特點(diǎn) D.改變歷史發(fā)展的方向
49 唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本對立在于是否承認(rèn)（ D ）
A．杰出個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用B．剝削階級(jí)代表人物在歷史發(fā)展中的作用C．人們的思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用D．人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量
50 堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)，就要堅(jiān)信（D ?。〢．群眾有自發(fā)的社會(huì)主義覺悟B．群眾有高度的改革開放自覺性C．群眾運(yùn)動(dòng)具有天然合理性D．人民群眾自己解放自己
二、多項(xiàng)選擇題
社會(huì)基本矛盾
1 下列各對矛盾屬于社會(huì)基本矛盾的有（CD ）
A．個(gè)人與社會(huì)之間的矛盾 B．人與自然之間的矛盾C．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾 D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾E．剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾
2 歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理認(rèn)為（ ABE ?。?A. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生 B. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì) C. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的各個(gè)細(xì)節(jié) D. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的具體形式E. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化
3 上層建筑由諸多要素構(gòu)成，下列各項(xiàng)屬于上層建筑要素的有（AB CE ?。?BR>A.軍隊(duì)、警察、法院等設(shè)施 B.政治思想和政治制度 C.法律思想和法律制度 D.邏輯學(xué)、語言學(xué)、自然科學(xué) E.文藝、道德、宗教
階級(jí)斗爭
4 下列各項(xiàng)屬于階級(jí)產(chǎn)生的前提的有( CDE )
A.投機(jī)商人通過賤買貴賣聚斂錢財(cái) B.一些人利用暴力手段掠奪他人財(cái)產(chǎn)C.由于生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余產(chǎn)品 D.社會(huì)分工及隨之而來的產(chǎn)品交換 E.生產(chǎn)資料私有制的形成
社會(huì)革命與社會(huì)改革
5下列各項(xiàng)屬于人類歷史上典型的社會(huì)革命的類型的有（ ABC ?。?BR>A.新興封建主階級(jí)推翻沒落奴隸主階級(jí)的革命B.新興資產(chǎn)階級(jí)推翻沒落封建主階級(jí)的革命C.無產(chǎn)階級(jí)推翻反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的革命D.20世紀(jì)中期以來的新技術(shù)革命 E.改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的產(chǎn)業(yè)革命
人民群眾
6 人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同國家或同一國家的不同歷史時(shí)期，其包括的內(nèi)容是不完全相同的。下列各項(xiàng)屬于我國現(xiàn)階段人民群眾范疇的有(ABCDE )
A.工人階級(jí) B.廣大農(nóng)民 C.民營企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員 D.中介組織的從業(yè)人員 E.受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員
三、簡答題
1、簡述社會(huì)歷史觀的基本問題。（參看教材舊第82頁，新第85頁）
2、簡述馬克思創(chuàng)立唯物史觀的重要意義。（參看教材舊第85頁，新第88頁）
3、為什么說生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量？（參看教材舊第83頁，新86頁）
4、簡述生產(chǎn)力及其構(gòu)成。（參看教材舊第86頁，新第89頁）
5、簡述生產(chǎn)關(guān)系及其內(nèi)容。（參看教材舊第87頁，新第90頁）
6、簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的含義及其內(nèi)容。（參看教材舊第90－91頁，新第93－94頁）
7、如何理解人民群眾是歷史創(chuàng)造者？?。▍⒖唇滩呐f第112－113頁，新115－116頁）
8、簡述群眾觀點(diǎn)和群眾路線。（參看教材舊第114頁，新第117頁）
9、簡述社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性原理。（參看教材舊第84－85頁，新第87－88頁）
四、論述題
1、運(yùn)用社會(huì)意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡原理，說明我國建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明的可能性。
2、試述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理及其對我國經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)意義。
3、說明生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理是我國建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)的理論依據(jù)。
4、運(yùn)用上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律，說明我國實(shí)行政治體制改革的必要性。
第三章 習(xí)題 參考答案
一、單項(xiàng)選擇
1、D 2、D 3、C 4、C 5、A 6、D 7、D 8、A 9、D 10、C 11、D 12、B 13、A 14、B 15、B 16、C
17、C 18、C 19、A 20、D 21、C 22、B 23、A 24、B 25、A 26、C 27、C 28、C 29、B 30、B 31、C 32、D 33、D 34、C 35、B 36、B 37、B 38、C 39、D 40、B 41、D 42、D 43、D 44、C 45、D
46、A 47、B 48、A 49、D 50、D
二、多項(xiàng)選擇題
1、CD 2、ABE 3、ABCE 4、CDE 5、ABC 6、ABCDE
三、簡答題 ，新第85頁
1、簡述社會(huì)歷史觀的基本問題。（參看教材第82頁，新第85頁）
答：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題社會(huì)歷史觀基本問題。主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是唯物史觀，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是唯心史觀。在馬克思主義誕生以前，唯心史觀長期居于統(tǒng)治地位。唯心史觀有兩個(gè)缺點(diǎn)：第一，只考察人們歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)，而沒有考察思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)動(dòng)因和經(jīng)濟(jì)根源，從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的前提出發(fā)，把社會(huì)歷史看成精神發(fā)展的歷史。。第二，主張英雄史觀，否認(rèn)人民群是創(chuàng)造歷史的決定性力量。
2、簡述馬克思創(chuàng)立唯物史觀的重要意義。（參看教材第85頁，新第88頁）
答：第一，唯物史觀（社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理）具有重要的理論意義。它在人類歷史上第一次正確地解決了社會(huì)觀的基本問題，是社會(huì)歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。第二，唯物史觀對社會(huì)歷史觀基本問題科學(xué)回答，宣告了唯心史觀的破產(chǎn)。依據(jù)這一原理，馬克思主義從社會(huì)生活各種領(lǐng)域劃分出了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，從一切社會(huì)關(guān)系中劃分出了生產(chǎn)關(guān)系。將一切社會(huì)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)而將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力發(fā)展的高度，從而將社會(huì)形態(tài)的發(fā)展看成自然歷史過程，揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。
3、為什么說生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量？（參看教材第83頁，新第86頁）
答：社會(huì)存在也稱社會(huì)物質(zhì)生活條件，包括物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式、人口因素和地理環(huán)境。其中生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定性力量。這是因?yàn)椋旱谝?，生產(chǎn)方式是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。是人類其他一切活動(dòng)的首要前提。
第二，物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活等全部社會(huì)生活。第三，生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)的更替和發(fā)展。
4、簡述生產(chǎn)力及其構(gòu)成。（參看教材第86頁，新第89頁）
答：生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其社會(huì)需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力范疇反映人（社會(huì)）與自然的關(guān)系。生產(chǎn)力內(nèi)容包括兩大類：一類是獨(dú)立的實(shí)體性要素，包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者、以生產(chǎn)工具為主的勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象。勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象的總和構(gòu)成生產(chǎn)資料。第二類是參透型的要素，包括科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理等。
5、簡述生產(chǎn)關(guān)系及其內(nèi)容。（參看教材第87頁，新第90頁）
答：生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系范疇反映人與人之間的關(guān)系。其內(nèi)容包括：一是生產(chǎn)資料所有制關(guān)系，二是人們在生產(chǎn)過程中的地位和交換關(guān)系，三是分配關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系。
6、簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的含義及其內(nèi)容。（參看教材第90－91頁，新第93－94頁）
答：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是由社會(huì)發(fā)展一定階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和（一般教材：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和）。上層建筑是建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識(shí)形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。其內(nèi)容包括政治上層建筑和思想（觀念）上層建筑兩部分。政治上層建筑包括國家政權(quán)、政黨、軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄、法庭等。觀念上層建筑即意識(shí)形態(tài)，包括政治和法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等形式。國家政權(quán)是全部上層建筑的核心和最重要組成部分。
7、如何理解人民群眾是歷史創(chuàng)造者？ （參看教材第112－113頁，新115－116頁）
答：人民群眾是一個(gè)歷史范疇，從質(zhì)的規(guī)定性說，指一切對社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，從量的規(guī)定性說，指社會(huì)中的絕大多數(shù)人口。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)發(fā)的決定性力量。這是因?yàn)椋旱谝?，人民群眾是社?huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。人民群眾是生產(chǎn)勞動(dòng)的主體，是生產(chǎn)力的主要承擔(dān)者和體現(xiàn)者，創(chuàng)造了人類生存和發(fā)展所必需的物質(zhì)生活資料。第二，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。一方面，勞動(dòng)人民通過物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐為創(chuàng)造精神財(cái)富提供了必要的物質(zhì)條件和設(shè)施。另一方面，人民群眾的生活、實(shí)踐活動(dòng)又是一切精神財(cái)富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。第三，人民群眾是社會(huì)變革的決定性力量。
8、簡述群眾觀點(diǎn)和群眾路線。（參看教材舊第114頁，新第117頁）
答：群眾觀點(diǎn)是：堅(jiān)信人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，虛心各人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾路線是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。
9、簡述社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性原理。（參看教材第84－85頁，新第87－88頁）
答：社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性表現(xiàn)在：第一，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)存在的發(fā)展不同步。社會(huì)意識(shí)有時(shí)超前于社會(huì)存在的發(fā)展，預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢，有時(shí)又滯后于社會(huì)存在。第二，社會(huì)意識(shí)的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。經(jīng)濟(jì)相對落后的國家社會(huì)意識(shí)的發(fā)展可以領(lǐng)先于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家，如18世紀(jì)法國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于英國，但在社會(huì)意識(shí)方面卻領(lǐng)先于英國，19世紀(jì)德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低于英國和法國，但社會(huì)意識(shí)卻比英、法兩國先進(jìn)。第三，社會(huì)意識(shí)有歷史繼承性。第四，社會(huì)意識(shí)各種形式互相制約。第五，社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用。
四、論述題
1、運(yùn)用社會(huì)意識(shí)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不平衡原理，說明我國建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明的可能性。
（1）從歷史縱向看，同一國家不同歷史階段有可能出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的階段，社會(huì)意識(shí)發(fā)展水平反而低；經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低的階段，社會(huì)意識(shí)發(fā)展水平反而高。
（2）從社會(huì)橫向比較看，不同國家也出現(xiàn)不平衡現(xiàn)象，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低，社會(huì)意識(shí)發(fā)展水平卻高于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的國家，如18世紀(jì)的法國較之于英國，19世紀(jì)的德國較之于英國和法國，就是如此?！?BR>（3）這一原理告訴我們，我國雖然在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平雖然落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家，但由于有先進(jìn)的社會(huì)主義制度和馬克思主義主義指導(dǎo)，可以建設(shè)先進(jìn)的社會(huì)主義精神文明?！?BR>2、試述生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理及其對我國經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)意義。
答：（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系原理包括兩方面內(nèi)容。第一，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系：生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)；生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的改變。第二，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力：適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系的先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的落后的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
?。?）我經(jīng)濟(jì)體制改革就是革除生產(chǎn)關(guān)系中不適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的某些部分或環(huán)節(jié)，以解放生產(chǎn)力，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2分）
（3）指導(dǎo)意義：第一，我國原有的高度集中統(tǒng)一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制雖然起過一定的積極作用，但隨著形勢的發(fā)展，已越來越不適合生產(chǎn)力發(fā)展的要求，改革勢在必行，而改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。第二，我國原有的單一公有制經(jīng)濟(jì)體制超越了生產(chǎn)力發(fā)展的水平，我國經(jīng)濟(jì)體制改革就是要建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度?！?BR> 3、說明生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理是我國建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)的理論依據(jù)。
答：（1）生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系的作用表現(xiàn)在兩方面。第一，生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，有什么樣的生產(chǎn)力就就必須有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系與之相適應(yīng)；第二，生產(chǎn)力的發(fā)展變化決定生產(chǎn)關(guān)系的改變。不一種生產(chǎn)力被另一種生產(chǎn)力代替以后，舊的生產(chǎn)關(guān)系也必然被新的生產(chǎn)關(guān)系所代替。
（2）我國是一個(gè)幅員廣大、人口眾多的國家，生產(chǎn)力發(fā)展水平低而且很不平衡，存在多層次的生產(chǎn)力。根據(jù)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理，應(yīng)該建立多種所有制經(jīng)濟(jì)與這種生產(chǎn)力狀況相適應(yīng)。
（3）我國是社會(huì)主義國家，公有制必須占主體地位。要把堅(jiān)持公有制為主體和促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一起來。
4、運(yùn)用上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律，說明我國實(shí)行政治體制改革的必要性。
（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是……，上層建筑是……（見簡答題）
（2）辯證關(guān)系（參看教材舊第92－93頁，新第95頁）
（3）政治體制改革必要性：第一，根據(jù)這一規(guī)律，當(dāng)上層建筑不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的要求時(shí)，就有必要進(jìn)行改革。第二，改革開放以前，我國上層建筑既有適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一面，也有不適應(yīng)的一面，不適應(yīng)主要表現(xiàn)，一是黨政不分，影響政府職能的發(fā)揮；二是機(jī)構(gòu)臃腫，辦事效率低；三是干部制度不健全；四是法制不完備。第三，必須通過政治體制改革，革除這些弊端，建設(shè)有中特色的社會(huì)主義民主政治。
5、試述科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。（可參看教材舊第106－107頁，新第109－110頁）
?。?）科學(xué)本身不是現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，而是知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力，它滲透到生產(chǎn)力其他要素中轉(zhuǎn)化成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。
?。?）科學(xué)在現(xiàn)代生產(chǎn)過程中越來越成為先導(dǎo)的、超前的力量。19世紀(jì)以前，在生產(chǎn)、技術(shù)和科學(xué)三者關(guān)系中，生產(chǎn)推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，技術(shù)促進(jìn)科學(xué)發(fā)展，其次序是生產(chǎn)－技術(shù)－科學(xué)。19世紀(jì)以來，三者關(guān)系越來越呈現(xiàn)出科學(xué)－技術(shù)－生產(chǎn)的趨勢，即科學(xué)理論上的重大發(fā)現(xiàn)帶動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，新技術(shù)帶動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)的形成。科學(xué)理論的重大突破已經(jīng)成為推動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展的先導(dǎo)的和超前的力量。
第四章 資本主義的形成及發(fā)展
一、單項(xiàng)選擇題
1、歐洲資本主義萌芽于（A ?。?BR> A 14世紀(jì)末15世紀(jì)初 B 15世紀(jì)末16世紀(jì)初 C 16世紀(jì)末17世紀(jì)初 D 17世紀(jì)末18世紀(jì)初
2、商品是（B ?。?BR> A供人們使用的勞動(dòng)產(chǎn)品 B用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品 C供人消費(fèi)的勞動(dòng)產(chǎn)品 D可用貨幣購買的勞動(dòng)產(chǎn)品
3、商品交換的原則是（C ）
A公平原則 B平等原則 C等價(jià)原則 D贏利原則
4、在商品經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是（A ?。?BR> A商品價(jià)格圍繞商品價(jià)值自發(fā)波動(dòng) B商品價(jià)值圍繞商品價(jià)格波動(dòng) C商品價(jià)格決定商品價(jià)值D商品價(jià)格等于商品價(jià)值
5、商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是（B ?。?BR> A私人勞動(dòng)與私人勞動(dòng)的矛盾 B私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 C社會(huì)勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾 D生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾
6、“理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐”是（D ?。?BR> A市場經(jīng)濟(jì)理論 B剩余價(jià)值理論 C商品經(jīng)濟(jì)理論 D勞動(dòng)二重性理論
7、貨幣變?yōu)橘Y本的條件是（C ?。?BR>A貨幣量有了巨大增長 B貨幣增值 C貨幣購買的勞動(dòng)力帶來剩余價(jià)值 D世界貨幣的出現(xiàn)
二、多項(xiàng)選擇題
1、資本主義原始積累的途徑是（ AD ?。?BR> A用暴力手段剝奪農(nóng)民的土地 B通過海外貿(mào)易創(chuàng)造財(cái)富 C通過勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富 D用暴力手段掠奪貨幣財(cái)富 E通過商業(yè)途徑創(chuàng)造財(cái)富
2、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件是（ AB ?。?BR> A社會(huì)分工的出現(xiàn) B生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者 C剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) D階級(jí)的形成 E國家的形成
3、商品的二重性是指（ AE ?。?BR> A使用價(jià)值 B可以交換 C可以出售 D可以購買 E價(jià)值
4、勞動(dòng)的二重性是指（ AB ?。?BR>A具體勞動(dòng) B抽象勞動(dòng) C簡單勞動(dòng) D復(fù)雜勞動(dòng) E重復(fù)勞動(dòng)
5、勞動(dòng)力成為商品的基本條件是（ BD ）
A社會(huì)勞動(dòng)力缺乏，勞動(dòng)力奇貨可居 B勞動(dòng)者沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力的物質(zhì)條件，沒有任何商品出以出賣 C勞動(dòng)者的人身徹底依附資本家 D 勞動(dòng)者是自由人，能把自己的勞動(dòng)力作為自己的商品來支配E大量農(nóng)民無地可耕
三、簡答題
1、簡述馬克思創(chuàng)立的勞動(dòng)價(jià)值論及其意義。（參看教材第131頁）
2、簡述馬克思創(chuàng)立的剩余價(jià)值學(xué)說的重要意義。（參看教材第146頁）
3、簡述資本主義基本矛盾。（參看教材第146－147頁）
第四章 習(xí)題 參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1、A 2、B 3、C 4、A 5、B 6、D 7、C
二、多項(xiàng)選擇題
1、AD 2、AB 3、AE 4、AB 5、BD
三、簡答題
1、簡述馬克思創(chuàng)立的勞動(dòng)價(jià)值論及其意義。（參看教材第131頁）
答：第一，馬克思在批判繼承古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的理論的同時(shí)，創(chuàng)立了勞動(dòng)二重性理論，揭示了剩余價(jià)值的真正來源，為創(chuàng)立剩余價(jià)值理論奠定了基礎(chǔ)。第二，馬克思勞動(dòng)價(jià)值論揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，為社會(huì)主市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。
2、簡述馬克思創(chuàng)立的剩余價(jià)值學(xué)說的重要意義。（參看教材第146頁）
答：剩余價(jià)值學(xué)說深刻揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)，闡明了資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)之間階級(jí)斗爭的經(jīng)濟(jì)根源，指出了無產(chǎn)階級(jí)革命的歷史必然性。剩余價(jià)值學(xué)說是馬克思主義的經(jīng)濟(jì)理論的基石，是無產(chǎn)階級(jí)反對資產(chǎn)階級(jí)、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。由于唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說的發(fā)現(xiàn)，社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。
3、簡述資本主義基本矛盾。（參看教材第146－147頁）
答：生產(chǎn)資料資本主義私人占有制和生產(chǎn)社會(huì)化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。在資本主義條件下，隨著科學(xué)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，資本主義生產(chǎn)不斷社會(huì)化。但是資本、生產(chǎn)資料、勞動(dòng)產(chǎn)品卻越來越集中在少數(shù)資本家手里，使資本主義基本矛盾越來越尖銳化。
第五章 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程
一、單項(xiàng)選擇題
1、資本主義發(fā)展經(jīng)歷的兩個(gè)階段是（B ?。?BR> A原始資本主義和發(fā)達(dá)資本主義 B自由競爭的資本主義和壟斷資本主義 C近代資本主義和現(xiàn)代資本主義D地區(qū)資本主義和全球資本主義
2、壟斷資本主義國家事實(shí)上的統(tǒng)治者是（C ?。?BR> A銀行資本家 B工業(yè)資本家 C金融寡頭 D軍火商
3、國家政權(quán)和私人壟斷資本壟斷資本主義是（C ?。?BR> A近代壟斷資本主義 B現(xiàn)代壟斷資本主義 C國家壟斷資本主義 D政治壟斷資本主義
4、經(jīng)濟(jì)全球化的主要受益者是（ A ?。?BR> A發(fā)達(dá)資本主義國家 B中等發(fā)達(dá)程度的國家 C第三世界國家 D發(fā)展中國家
二、多項(xiàng)選擇題
1、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)有（ ABCE ）
A生產(chǎn)全球化 B貿(mào)易全球化 C金融全球化 D貨幣全球化 E企業(yè)經(jīng)營全球化
2、當(dāng)代資本主義變化的主要原因有（ ABCE ）
A科學(xué)革命和生產(chǎn)力的發(fā)展 B工人階級(jí)爭取自身權(quán)力和利益斗爭的作用 C社會(huì)主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義產(chǎn)生了一定的影響 D資本主義制度的性質(zhì)發(fā)生根本變化 E主張改良主義的政黨對對資本主義制度的改革
三、簡答題
1、簡述國家壟斷資本主義的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。（參看教材第167頁）
2、簡述經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。（參看教材第168－169頁）
四、論述題
試述當(dāng)代資本主義的新變化及其實(shí)質(zhì)。（參看教材第171－177頁）
第五章 試題 參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1、B 2、C 3、C 4、A
二、多項(xiàng)選擇題
1、ABCE 2、ABCE
三、簡答題
1、簡述國家壟斷資本主義的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。（參看教材第167頁）
答：（1）列寧指出，資本主義發(fā)展到壟斷資本主義進(jìn)而發(fā)展到帝國主義，出現(xiàn)了五個(gè)特征：第一，壟斷組織在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用。第二，在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭統(tǒng)治。第三，資本輸出有了特別重要的意義。第四，瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成。第五，最大資本主義列強(qiáng)已經(jīng)把世界上的領(lǐng)土分割完畢。
（2）這些特征集中體現(xiàn)了帝國主義的實(shí)質(zhì)，即壟斷資本憑借其壟斷地位，獲取高額壟斷利潤。兩次世界大戰(zhàn)都是帝國主義國家為獲取壟斷利潤、爭奪世界霸權(quán)和重新瓜分世界而引起的。
2、簡述經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)。（參看教材第168－169頁）
答：經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)是多樣性的，主要有：第一，生產(chǎn)全球化。第二，貿(mào)易全球化。第三，金融全球化。第四，企業(yè)經(jīng)營全球化。
四、論述題
試述當(dāng)代資本主義的新變化及其實(shí)質(zhì)。（參看教材第171－177）
答：（1）當(dāng)代資本主義主要指第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來西方發(fā)達(dá)國家的國家壟斷資本主義。與二戰(zhàn)以前資本主義相比，主要有下列新變化：第一，生產(chǎn)資料所有制的變化。二戰(zhàn)以后，資本主義所有制發(fā)生了新的變化，一是國家資本所有制形成并發(fā)揮重要作用，二是法人資本所有制崛起并成為占主導(dǎo)地位的資本所有制形式。第二，勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化。二戰(zhàn)以后，隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，發(fā)達(dá)國家為了緩和階級(jí)矛盾，避免社會(huì)劇烈沖突和動(dòng)亂，保持社會(huì)穩(wěn)定，先后建立并實(shí)施了普及化、全民化的社會(huì)福利制度，資本主義國家工人階級(jí)生活狀況得到了一定的改善。第三，社會(huì)階層、階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化。一是資本家的地位和作用發(fā)生了新的變化。二是高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動(dòng)的實(shí)際控制者。三是知識(shí)型和服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加，勞動(dòng)方式發(fā)生了新的變化。第四，經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的變化。第五，政治制度的變化。一是國家行政機(jī)構(gòu)的僅限不斷加強(qiáng)。二是政治制度出現(xiàn)多元化趨勢，公民權(quán)利有所擴(kuò)大。三是重視并加強(qiáng)法制建設(shè)。四是改良主義政黨在政治舞臺(tái)上影響日益擴(kuò)大
（2）當(dāng)代資本主義新變化的實(shí)質(zhì)：首先，當(dāng)代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。其次，當(dāng)代資本主義發(fā)生的新變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生了變化這一切表明，雖然當(dāng)代資本主義的新變化是深刻的，其意義也是深遠(yuǎn)的，但這些變化并沒有觸動(dòng)資本主義統(tǒng)治的根基，并沒有改變資本主義制度的性質(zhì)，也沒有改變馬克思主義關(guān)于資本主義基本原理的科學(xué)性。
第六章 社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展
一、單項(xiàng)選擇題
1、科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來源是（A ）
A 16世紀(jì)歐洲空想社會(huì)主義思潮 B 19世紀(jì)初歐洲空想社會(huì)主義理論 C 18世紀(jì)法國唯物主義和無神論 E 18－19世紀(jì)德國古典哲學(xué)2、無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的第一次嘗試是（A ?。?BR> A 1871年巴黎工人起義和由此建立的巴黎公社 B 19世紀(jì)40年代英國憲章運(yùn)動(dòng)及法、德、意工人運(yùn)動(dòng)
C 1917年俄國的“二月革命” D 1917年列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命和由此建立的第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的國家政權(quán)
3、無產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則是（C ）
A民主制 B集中制 C民主集中制 E高度統(tǒng)一原則
4、社會(huì)主義民主是（C ）
A手段 B目的 C既是手段又是目的，是手段和目的的統(tǒng)一 D既不是手段也不是目的5、社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（ D ）
A公正 B平等 C共同富?！人民當(dāng)家作主
二、多項(xiàng)選擇題
1、19世紀(jì)空想社會(huì)主義代表人物是（ CEB ?。?BR> A圣西門 B黑格爾 C歐文 D費(fèi)爾巴哈 E傅立葉
2、經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長期性，這是由于（ABCD ?。?BR> A生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約 B經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的制約 C國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn) D對社會(huì)主義道路探索和對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長期的艱苦的過程 E社會(huì)主義還只是一種理想
三、簡答題
1、簡述經(jīng)濟(jì)落后的國家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長期性。（參看教材第202頁）
2、為什么說社會(huì)主義民主是新型的民主。（參看教材第196－197頁）
四、論述題
試結(jié)合我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，論述社會(huì)主義的基本特征。（參看教材第199－200頁）
第六章 習(xí)題 參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1、A 2、A 3、C 4、C 5、D
二、多項(xiàng)選擇題
1、CEB 2、ABCD
三、簡答題
1、簡述經(jīng)濟(jì)落后的國家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長期性。（參看教材第202頁）
答：第一，生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約。在一個(gè)相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)，社會(huì)主義國家在經(jīng)濟(jì)上落后于發(fā)達(dá)資本主義國家，這就決定了在社會(huì)主義制度下必須把大力發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)，努力完成別的國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)社會(huì)化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù)。第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約。建立、鞏固、完善社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。社會(huì)主義民主建設(shè)也是長期而艱巨的任務(wù)。第三，國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。第四，馬克思主義執(zhí)政黨對社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)，需要一個(gè)長期艱苦的過程。
2、為什么說社會(huì)主義民主是新型的民主。（參看教材第196－197頁）
答：社會(huì)主義民主是人類社會(huì)最高類型的民主，它是絕大多數(shù)人的民主，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。首先，社會(huì)主義民主是社會(huì)主義的國家制度。從國體上說，社會(huì)主義國家是工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的政權(quán)，廣大人民享有最高的民主權(quán)利。從政體上說，社會(huì)主義國家采取民主共和國的形式，按照民主集中制原則組成政府，管理國家，勞動(dòng)人民真正享有管理國家的最高權(quán)力。其次，社會(huì)主義民主是目的和手段的統(tǒng)一。社會(huì)主義民主是社會(huì)主義的上層建筑，歸根到底由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，并為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。從這個(gè)意義說，社會(huì)主義民主是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的手段。但是社會(huì)主義民主也是人民革命長期奮斗和追求的目的。只有把社會(huì)主義民主同時(shí)也當(dāng)做目的，作為戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)來認(rèn)識(shí)，才能有力地促進(jìn)社會(huì)主義民主的建設(shè)。
四、論述題 試結(jié)合我國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，論述社會(huì)主義的基本特征。（參看教材第199－200頁）
答：根據(jù)其他社會(huì)主義國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，特別是中國社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對社會(huì)主義基本特征作如下概括：
第一，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率。改革開放以來，我國堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)力以平均每年增長10的速度高速發(fā)展，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
第二，建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕。我國經(jīng)過改革開放的長期探索，建立了“以公有制為主體、多種非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”的基本制度。
第三，實(shí)行“按勞分配”的分配制度。我國經(jīng)過改革開放實(shí)踐，建立了“以按勞分配為主體，多種分配方式并存”的基本分配制度。
第四，在馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，建立工人階級(jí)和勞動(dòng)人民政權(quán)，即無產(chǎn)階級(jí)專政或人民民主專政，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。
第五，以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
第七章 共產(chǎn)主義
一、單項(xiàng)選擇題
1、馬克思主義經(jīng)典作家揭示了未來社會(huì)發(fā)展的（ B?。?BR> A具體細(xì)節(jié) B一般特征 C具體階段 D特殊規(guī)律
2、馬克思主義指出，在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)是( B )
A 人們謀生的手段 B 人們生活的第一需要 C休閑的手段 D完全由個(gè)人自由選擇的活動(dòng)
3、自由王國是指（ A?。?BR> A共產(chǎn)主義社會(huì) B社會(huì)主義社會(huì) C資本主義社會(huì) D原始社會(huì)
4、必然王國是指（A ?。?BR> A共產(chǎn)主義社會(huì)以前的社會(huì)狀態(tài) B原始社會(huì) C文明社會(huì) D社會(huì)主義社會(huì)
二、多項(xiàng)選擇題
1、共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是（ ABCE ?。?BR> A、物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配 B社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高 C每個(gè)人自由全面發(fā)展，人類從必然王國過渡到自由王國 D勞動(dòng)成為純粹娛樂手段 E勞動(dòng)全部由機(jī)器人承擔(dān)
2、必然王國和自由王國是兩種不同的社會(huì)狀態(tài)，和兩種社會(huì)狀態(tài)是（ AB ?。?BR> A共產(chǎn)主義以前的社會(huì) B共產(chǎn)主義 C社會(huì)主義 D資本主義 E 文明社會(huì)
三、簡答題
1、簡述共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征。（參看教材第222－227頁）
2、簡述必然王國和自由王國的含義（參看教材第228頁）
3簡試述共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史發(fā)展的必然趨勢。（參看教材第228－229頁）
第七章 習(xí)題 參考答案
一、單項(xiàng)選擇題
1、B 2、B 3、A 4、A
二、多項(xiàng)選擇題
1、ABCE 2、AB
三、簡答題
1、簡述共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征。（參看教材第222－227頁）
答：共產(chǎn)主義基本特征是：第一，物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配。第二，社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高。第三，每個(gè)人自由全面發(fā)展，人類從必然王國向自由王國飛躍。
2、簡述必然王國和自由王國的含義（參看教材第228頁）
答：必然王國和自由王國是唯物史觀的重要范疇。必然王國指人類受客觀規(guī)律特別是自身創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系的支配和奴役的社會(huì)狀態(tài)。自由王國是一種更高級(jí)的社會(huì)狀態(tài)：人類擺脫了客觀必然性的支配和奴役、成為自然界、社會(huì)關(guān)系和自身的主人，每個(gè)人得到自由而全面的發(fā)展。人類社會(huì)是一個(gè)不斷從必然王國向自由王國過渡飛躍的過程。必然王國相當(dāng)于共產(chǎn)主義社會(huì)以前的人類社會(huì)歷史，自由王國相當(dāng)于共產(chǎn)主義社會(huì)。
3簡試述共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史發(fā)展的必然趨勢。（參看教材第228－229頁）
答：共產(chǎn)主義社會(huì)是社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢，這是由人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律決定的。第一，共產(chǎn)主義是可以實(shí)現(xiàn)的最崇高的社會(huì)理想。共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想，與一切空想或幻想有著本質(zhì)的區(qū)別。她是在對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上設(shè)立的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，經(jīng)過長期的努力奮斗，這一人類最崇高的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。第二，共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)，是歷史規(guī)律的必然要求。按照唯物史觀揭示的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，共產(chǎn)主義社會(huì)最終必然代替資本主義社會(huì)。當(dāng)今時(shí)代現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義社會(huì)，是共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段，與共產(chǎn)主義社會(huì)具有根本性質(zhì)上的一致性。社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展持續(xù)的時(shí)間越長、取得的成就越大，就為共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
