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宋氏針?lè)ɡ碚摼瑁ü?jié)選)

 神仙灣老宋 2011-12-02


(宋氏針?lè)榧覀?,不?duì)外)

用針之法,本就無(wú)法,發(fā)自心神,治之魂靈,通達(dá)求變,變中求神,神靈所致,無(wú)堅(jiān)不摧。病之在皮,淺針治之,病之在肉,中針治之,病之在筋,大針治之,病之在骨,壯針治之,病之在髓,破骨求之,病雖千變,治法一也。

病之所在,氣血所寄,氣血瘀滯,痛之隨來(lái)。治療之法,在于尋源,三江相會(huì),必有源頭,沉疾相距,必有病機(jī),病機(jī)可同,病理可異,同一病理,病機(jī)相異,按圖索驥,并非良方。大法周易,變中求之,萬(wàn)事萬(wàn)物,難離其宗,陰陽(yáng)八卦,乾坤震巽,坎離艮兌,六十四卦,覆蓋一切,因地制宜,因勢(shì)利導(dǎo),因病求法,因疾用針,針?lè)ㄋ拢偌部捎?/span>

用針之法,取之于天,用之于地,施之于人,乾坤震巽,坎離艮兌,為之八方,視摸問(wèn)靜,針指動(dòng)易,為之八能,遙相呼應(yīng),用針必提,十二針?lè)?,用之必講,十二指法,治療必有,八運(yùn)動(dòng)法,上下左右,取乎于神,用乎于心,神靈相通,方可通神。

用針之法,一針為皮、二針為肉、三針為脈、四針為筋、五針為骨、六針陰陽(yáng)、七針益精、八針除風(fēng)、九針通竅、除各節(jié)氣。

用針之法,虛則實(shí)之,滿則瀉之,宛陳除之,邪勝虛之。善用針者,取其疾也,猶拔刺也,猶雪污也,猶解結(jié)也,猶決閉也。頑疾雖久,猶可畢也。不可治者,不得其術(shù)。

用針之法,因病而變,不可拘一;病有浮沉,刺有淺深,各至其理,無(wú)過(guò)其道,過(guò)則內(nèi)傷,不及生壅,壅則邪從。

用針之法,在于用神,勿重名望,勿重銀錢,不以善喜,不以傷悲,心神合一,功能通神;雜念叢生,用神遁去,淺深不得,反為大賊,內(nèi)動(dòng)五臟,后生大病。

用針之法,不可貪多,貪多者爛,爛者傷人,傷人害己。貪多壞名,貪利害心,心靈不靜,神靈不至,無(wú)神相助,無(wú)法識(shí)病,無(wú)法尋源,無(wú)法行針,不能行針,何談針?lè)ā?/span>

欲求針?lè)ǎ褥o心靈,心靜神怡,淡泊名利,無(wú)為生死,方可成之。

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