風(fēng)水學(xué)上的“煞氣”，是人們普遍關(guān)心的問(wèn)題，甚至到了談煞色變的程度。那么，什么是煞氣呢，所謂煞氣，就是不良的環(huán)境物件和不良的自然氣場(chǎng)對(duì)人體的影響。煞氣存在嗎，回答是肯定的。
風(fēng)水學(xué)上的煞氣分為兩大類：一是自然環(huán)境（即巒頭）；二是自然氣場(chǎng)（即理氣）。這兩類煞氣往往滲雜在一起，相互影響、相互作用。巒頭無(wú)理氣不靈,理氣無(wú)巒頭不驗(yàn)，可見(jiàn)，巒頭理氣是一對(duì)孿生兄弟，它們是一個(gè)滲合在一起的統(tǒng)一體，缺一不可。
我們知道，中醫(yī)的治療原理是要對(duì)癥才能下藥,醫(yī)生運(yùn)用望、聞、問(wèn)、切診斷病情，然后開(kāi)治療疾病的處方，運(yùn)用適當(dāng)?shù)乃幬飦?lái)治療疾病。 風(fēng)水的化煞原理也是一樣，風(fēng)水師運(yùn)用望、聞、問(wèn)、切來(lái)看風(fēng)水，然后根據(jù)“診斷”，得出風(fēng)水的”病癥”，即得知哪里有不良兇氣、煞氣等不良信息，然后運(yùn)用五行生克制化的原理，根據(jù)“形象相對(duì)、形氣相應(yīng)、同氣相求”的原則，找出一種能起到通關(guān)緩和二種五行生克關(guān)系，并且使兩種五行化干戈為玉帛的化煞方法或物品。古人曰∶有法就有破。具體方法有避、遮、擋、化、制、鎮(zhèn)等破法。
陽(yáng)宅方面,對(duì)住宅風(fēng)水不利的都稱為煞氣，煞氣實(shí)際有兩種。
第一種：巒頭煞氣，就是形象可以見(jiàn)到的甚至能觸摸到的煞氣。例如屋角沖射、破山、路沖煞、鐵塔、電欖桿、天斬煞等形狀不佳的煞氣等。
第二種：理氣煞氣,就是無(wú)形象可見(jiàn)的飛星理氣的煞星，玄空學(xué)研究的就是這種天地之間的浮氣，一般較注意的是四種飛星,如下：
(l)二黑病符星，屬土，主疾病、瘟疫。
(2)三碧嗤尤星，屬木、主口舌紛爭(zhēng)。
(3)五黃為廉貞星，屬±、主兇災(zāi)禍患。
(4)七赤破軍星，屬金、主災(zāi)傷、盜賊、官非、手術(shù)之災(zāi)。
上面這四個(gè)飛星煞氣,一般是處在失令之時(shí)才顯現(xiàn)出兇煞的。當(dāng)其失令時(shí)，也并不是馬上就轉(zhuǎn)兇，而是由于其它的兇星加臨，同時(shí)又有其它的形煞相射，引起了煞氣之間的共振，于是才最終引發(fā)兇事發(fā)生。它們的煞氣大小，視飛星的組合不同而有輕重緩急之分。如七運(yùn)卯山酉向：
此宅在七運(yùn)期間（1984~2003），如形巒配合得好，確實(shí)是旺山旺向，可發(fā)財(cái)致富。但由于其本身隱含有不利因素，運(yùn)過(guò)即敗，向首反伏吟，坐山亦反吟，更重要的是2、5臨坐山，年月五黃飛到，必有災(zāi)禍，輕則病痛破財(cái)，重則有性命之憂。經(jīng)云：山管人丁水管財(cái)。如宅主臥室在東面或南面更首當(dāng)其沖，此宅在七運(yùn)末期已現(xiàn)兇性，并非要等八運(yùn)后才顯露。
那么，如何制化五黃大煞呢。盡管中國(guó)的風(fēng)水流派很多，各派的有各派的方法，但有一點(diǎn)是共通的，亦即是利用五行生克制化原理，萬(wàn)變不離其宗?！读髂昃判菙唷吩疲何妩S廉貞,位鎮(zhèn)中央,威揚(yáng)八方，其色黃,五行屬土，宜靜不宜動(dòng)，動(dòng)則終兇,宜泄不宜克，克之則禍重。道出了五黃的關(guān)鍵要點(diǎn)，在五黃飛臨的地方不可妄動(dòng)，動(dòng)起五黃大煞大兇，不宜克制五黃，激怒五黃的煞氣大兇。會(huì)帶來(lái)無(wú)端兇災(zāi)，意外橫禍。但亦不要過(guò)于慌張，五黃煞的發(fā)兇，是有條件的，是要等“時(shí)機(jī)”而動(dòng)的。而且，每個(gè)宅命飛星盤上，都是無(wú)法避免地會(huì)有“五黃星”的飛臨，因此制化“五黃”大煞，也是陽(yáng)宅風(fēng)水學(xué)不可缺少的重要內(nèi)容，宅命的星盤上有三種不同的“五黃星”，一是:山盤飛星五黃飛臨之宮位,二是向盤飛星五黃飛臨宮位,三是運(yùn)盤飛星五黃飛臨之官位。還有就是客星年、月、日、時(shí)五黃星飛臨之宮位。
每當(dāng)五黃兇星重疊，該方不宜動(dòng)土，建造，開(kāi)門，否則，易帶來(lái)血光之災(zāi)，破財(cái)，健康受損等兇象發(fā)生，現(xiàn)詳列于如下：
１ 5組合——耳疾、婦女病、貧血、中毒、眼疾、或子宮有病。
2 5組合——頑病纏身、胃癌、脾胃病、煙毒、罹難死亡兇災(zāi)。
３５組合——腳有疾、服毒、肝病、流行疾病或毒蟲(chóng)咬傷之事出現(xiàn)。
４５相疊——股病、胃潰爛、煙毒、乳癌、游蕩廢業(yè)之人出現(xiàn)。
５５組合——脾胃病、毒瘡、淫亂、刑獄、敗財(cái)及人口損傷。
６５組合——腦瘤、骨癌、頭部有疾、肺癌、胃下垂及結(jié)石。
７５組合——口舌是非、服毒、肺病、大腸有病、訴訟或喉病之類。
８５組合——胃病、鼻疔、背痛、頭腫瘤、神經(jīng)病及事業(yè)暗滯。
９５組合——小腸癌、眼有事、十二指腸潰瘍、火災(zāi)，胃出血之癥。
五黃煞之化解，一般多數(shù)是用代表五行性質(zhì)的物體，以及代表五行的顏色和數(shù)量，另外就是用聲音和植物等。（選一種即可）
一、五黃到門
(l)門口掛風(fēng)鈴;
(2)頭朝門口掛口一對(duì)銅貔貅（獨(dú)角瑞獸）
(3)門楣上或門坎下放銅錢六枚
(4)關(guān)門不用(只限當(dāng)年)
二、五黃到灶
灶底放銅片或改灶不用。
三、五黃到床
⑴、宜避開(kāi)這宮位，睡在另一方，若無(wú)法可避，可在床頭掛五帝古錢六個(gè)。
⑵、擺放古錢六個(gè)或銅尺一把亦可。
⑶、擺放銅葫蘆一個(gè)。
⑷除以上化解方法，仍需要配合宅主八字命卦選擇成日，定日，開(kāi)日，除日靈活使用
四、五黃到窗
關(guān)窗或放一對(duì)頭朝外的銅麒麟或銅獅子.
五、五黃到中央
(l)敬奉銅的“福祿壽三星”。
(2)如是風(fēng)扇、電視等可以移位或關(guān)閉不用
六、五黃到神位，視家宅五黃飛到而定。
⑴、土堆法（在香爐旁堆放起爐灰并放古錢六個(gè)在爐灰內(nèi)。
⑵、掛上古錢六個(gè)。
《玄空捷訣》云：五黃為大煞，當(dāng)運(yùn)尚無(wú)妨。山向飛星逢之，切宜留意，年、月、日加臨，更當(dāng)小心。意思是說(shuō)，飛星宅命盤中當(dāng)運(yùn)“五黃星”所飛臨的宮位（如五運(yùn)）尚無(wú)妨。但若不是當(dāng)運(yùn)（五運(yùn)），山盤和向盤五黃星所飛臨之宮位就要留意了，如果再逢年月日五黃煞所到的宮位，更當(dāng)小心,如若年月客星的五黃星又剛好是落在宅命盤的山向五黃星上，則更加應(yīng)小心謹(jǐn)防了，所以必須要掌握化解“五黃大煞”的力法，防止兇災(zāi)橫禍的發(fā)生。
五黃屬土,制化“五黃”的方法宜泄,不宜克,所以用“強(qiáng)金”來(lái)化解，一般可用下面三種方法:
⑴用六個(gè)銅鈴，系掛于五黃飛臨之宮位，主要運(yùn)用金泄五黃土的力量，也可以古錢六枚用線穿成一串，掛在五黃飛臨之方?；蛴勉~鐘擺放于五黃方，以鐘聲化泄
(2)在五黃煞飛臨方，如果宅主本人是佛教信徒，自己也可以每天在五黃飛臨之方誦“金剛經(jīng)”，以誦經(jīng)之聲泄化五黃土之狠毒。
(3)可以運(yùn)用一個(gè)銅制的“化煞羅盤”，放置在五黃飛臨的方位，較正羅盤的子午針線度，化煞力量最有效。
因五黃為大煞，如放置物品化煞之時(shí)，結(jié)合擇日效果最好。選擇一個(gè)年月日時(shí)“六白”金星飛臨到五黃煞飛臨的宮位，以六白金星化泄五黃煞土星，這樣對(duì)化解五黃煞就會(huì)有更好的效果。
另外，顏色具有明顯的陰陽(yáng)五行屬性，可用于化解形狀、方位上的有形和無(wú)形煞氣，還可用于調(diào)補(bǔ)四柱用神，用之恰當(dāng)常有奇效。
金煞或四柱忌神屬金者——用克金的紅色、紫色制之；也可用泄金的黑色和蘭色化之
木煞或四柱忌神屬木者——用克木的白色、杏色制之；也可用泄木的紅色和紫色化之
水煞或四柱忌神屬水者——用克水的黃色、棕色制之；也可用泄水的綠色和青色化之
火煞或四柱忌神屬火者——用克火的黑色、蘭色制之；也可用泄火的黃色和棕色化之
土煞或四柱忌神屬土者——用克土的青色、綠色制之；也可用泄土的白色和杏色化之
（注：一般來(lái)說(shuō)用化泄的方法較好。）
風(fēng)水學(xué)上化煞的方法很多，應(yīng)以傳統(tǒng)方法及現(xiàn)代科學(xué)觀念，結(jié)合來(lái)研究風(fēng)水的布局及化煞。筆者認(rèn)為最佳的風(fēng)水化煞方法，應(yīng)同時(shí)考慮到美學(xué)原則，即是在擺放了化煞的物件或布了聚財(cái)化煞的格局后，最好是外人很難察覺(jué)到，而又不影響本身的室內(nèi)設(shè)計(jì)及布置。所以，在選擇化煞物品時(shí)，要結(jié)合室內(nèi)的裝飾格調(diào)來(lái)進(jìn)行。合理地、美觀地選擇一、二種符合裝飾格調(diào)又能起到化煞作用的物品，這才是最高品位的化煞。
