第六講（ 2011-02-23）
一、刑沖克害
1、“刑”
子刑卯、卯刑子；寅刑巳、巳刑申；丑刑戌、戌刑未、未刑丑。辰午酉亥自刑。
刑，刑罰的刑，一定不是什么好事。刑在六爻中的作用非常重要！大家一定要熟記，死記硬背。
一定要三個(gè)俱全才算刑，也就是三個(gè)都要湊齊了。
比如，子刑卯卯刑子，子—卯—卯，三個(gè)都齊了。就這一個(gè)是特殊的，別的都是三個(gè)字。
2、“沖”
沖，也稱為“沖克”，也就是對(duì)立的方向，東西沖，南北沖，東南西北沖……，比較好記。
對(duì)沖：子午相沖，丑未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖。相沖為相克之意，卦中逢沖有吉有兇，沖去福神者為兇，沖去忌神者為吉。
3、“克”
克，好理解，就是五行的生克，比如說(shuō)金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，也就是乾兌金克震巽木，甲乙木克戊己土，寅卯木克辰戌丑未土，以此類推。
大家一定要像記自己名字一樣記住天干地支的屬性，比如甲乙木、寅卯木……
4、“害”
害，害在占斷中用的不多，暫且先放一放，以后如果用的上再講也容易。
二、三合與六合
1、六合
先記住誰(shuí)跟誰(shuí)合，合也叫“合化”，寅亥化木，卯戌化火，辰酉化金，巳申化水，子丑合土，午未合而不化，其中包括“克合”“刑合”，在今后運(yùn)用中再詳細(xì)講。
2、三合：
寅午戌火局，亥卯未木局，巳酉丑金局，申子辰水局，中間那個(gè)字就是化的局。注意：沒(méi)有土局。
為便于記憶，右圖中三合局以顏色表示：東方木為青色、南方火為赤色、西方金為白色、北方水為黑色，故，每個(gè)三角形中，正對(duì)四個(gè)方位的既是每個(gè)合局的中間那個(gè)字，如申子辰合化水局，“子”位于北方、五行屬水、黑色；余此類推。
三合即是長(zhǎng)生、帝旺、墓庫(kù)之合（墓也稱墓庫(kù)）。
溫故：“天干的五行狀態(tài)”：長(zhǎng)生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養(yǎng)。
拓展：甲木長(zhǎng)生在亥、帝旺于卯、入墓(或庫(kù))于未，亥卯未合化木局；
丙火長(zhǎng)生在寅、帝旺于午、入墓于戌，寅午戌合化火局；
庚金長(zhǎng)生在巳、帝旺于酉、入墓于丑，巳酉丑合化金局；
壬水長(zhǎng)生在申、帝旺于子、入墓于辰，申子辰合化水局。
心燈 22:33:06
游魂行萬(wàn)里，歸魂不出疆。這是占行人的。
第七講（2011-03-02）
一、“六甲空亡”
十天干和十二地支，如果配置在一起的話一定會(huì)多出兩個(gè)地支，這兩個(gè)多出來(lái)的，無(wú)天干可配的就叫做“空”
甲子旬中空戌亥，甲戌旬中空申酉；
甲申旬中空午未，甲午旬中空辰巳；
甲辰旬中空寅卯，甲寅旬中空子丑。
如：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥。
空亡在實(shí)際應(yīng)用中每卦必用，具體用法講納甲時(shí)再仔細(xì)講。大家知道道理就行了。
二、京房納甲法
下面我們要開(kāi)的課程是【京房納甲法】
《京房易》別名《京氏易》，承襲了中古易天人合一思想，融易理、象、數(shù)、占為一體，是納甲預(yù)測(cè)法之始祖?！毒┓恳住肥÷砸捉?jīng)爻辭，側(cè)重于世應(yīng)體用、六親、飛伏、游魂、歸魂，以及日月建積算、二十八星宿等，進(jìn)行五行衰旺刑合關(guān)系的運(yùn)算，擅長(zhǎng)于災(zāi)變精微，形成一個(gè)龐大而復(fù)雜的卜筮系統(tǒng)。
學(xué)習(xí)京房納甲法，好就好在省略易經(jīng)爻辭，大家知道啊，那個(gè)易經(jīng)談何容易背下來(lái)呀！八八六十四卦，三百八十四爻！關(guān)鍵是對(duì)那爻辭的解釋，比解釋卦象的難度也差不了哪兒去！
三、裝卦
京房納甲首先遇到的問(wèn)題就是“裝卦”，什么是裝卦呢？就是說(shuō)不管是用哪一種方法起出來(lái)一卦，如年月日時(shí)起卦，見(jiàn)物起卦，數(shù)字起卦等等，卦出來(lái)后要裝上父母六親，如下圖：
乾就是“我”，乾屬金，見(jiàn)戌土為父母，見(jiàn)申金為兄弟，見(jiàn)午火為官鬼，見(jiàn)辰土為父母，見(jiàn)寅木為妻財(cái)，見(jiàn)子水為子孫。
[八宮六十四卦，各宮八卦皆為本宮首卦之五行屬性為“我”。同我者為“兄弟”，生我者為“父母”，我生者為“子孫”，克我者為“官鬼”，我克者為“妻財(cái)”。]
四、找“世爻”和“應(yīng)爻”
裝卦首先要先找出“世爻”和“應(yīng)爻”。
歌訣：天同二世天變五，地同四世地變初，首宮六世三世異，人同游魂人變歸。
每一卦都是由兩個(gè)單卦組成，一個(gè)單卦由三個(gè)爻組成，三個(gè)爻由上往下就是“天人地”：
———— 天
———— 人
———— 地
也就是說(shuō)，一個(gè)完整的卦是由兩個(gè)單卦組成，稱之為“復(fù)卦”，復(fù)卦是由兩個(gè)“天人地”組成：
———— 天
———— 人
———— 地
———— 天
———— 人
———— 地
天同{天一樣，要么都是陽(yáng)爻，要么都是陰爻}就是二爻持世，天變五{天是一陰一陽(yáng)}就是五爻持世。
地同{地一樣，要么都是陽(yáng)爻，要么都是陰爻}就是四爻持世，地變初{地是一陰一陽(yáng)}就是初爻持世。
首宮{如乾為天，坤為地。。。八個(gè)卦}就是六爻持世，三世異{天人地三個(gè)爻都不一樣}就是三爻持世。
人同{人要么都是陰，要么都是陽(yáng)}就是游魂卦，是四爻持世，人變{人是一陰一陽(yáng)}就是歸魂卦。三爻持世。這兩個(gè)要死記。
安應(yīng)爻：應(yīng)爻位與世爻永遠(yuǎn)相隔兩個(gè)爻。
五、安世應(yīng)
口訣：一二三六外卦宮，四五游魂內(nèi)變更。
就是說(shuō)，一二三六爻持世的都是外卦宮，即外卦是哪一宮，此卦即為哪一宮；“四五游魂內(nèi)變更”，變更就是陽(yáng)變陰，陰變陽(yáng)。如，內(nèi)是“離”，一變就是“坎”了。余仿此。
單獨(dú)記：歸魂卦即是內(nèi)卦為本宮卦。
第八講（2011-03-09）
一、裝“六親”
口訣：
天下子，雷下子，水下寅，山下辰 {陽(yáng)卦，由下往上裝}
風(fēng)上卯，地上酉，澤上未，火上巳 {陰卦，由上往下裝}
子 寅 辰 午 申 戌 {周而復(fù)始}
卯 巳 未 酉 亥 丑 {周而復(fù)始}
心燈 21:03:37
乾震子午坎寅申，艮土辰戌順行真。巽風(fēng)丑未離卯酉，坤未丑兌巳亥循。大家可參考這個(gè)裝納甲。
二、由日的干支找“空”
如戊午日，將戊加在中指午火位，順時(shí)針，隔兩位找己，隔兩位也就是跳過(guò)兩位，是不是己酉？挨著往下數(shù)：庚戌，辛亥，壬子，癸丑，甲寅。好！每數(shù)到甲就停。記住！每數(shù)到甲就停，甲是符頭，是元帥，也就是說(shuō)戊午是在甲寅旬中，甲寅逆時(shí)針后兩位，即子、丑就是“空亡”。
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
豎著看，即：甲寅旬中子丑空
三、確定動(dòng)爻
確定動(dòng)爻，將月日時(shí)地支數(shù)相加除以6，余數(shù)為動(dòng)爻。這是心燈老師說(shuō)的，市面上流傳的方法可不是這樣，所以應(yīng)期很難算準(zhǔn)，這又是一秘法！
再有一個(gè)十分重要關(guān)鍵的問(wèn)題得到的糾正及認(rèn)定，心燈老師說(shuō)：搖銅錢不是數(shù)術(shù)。
卦例：一個(gè)完整的納甲六爻卦
空亡的爻找出來(lái)后標(biāo)明，然后找出動(dòng)爻，將動(dòng)爻陽(yáng)變陰，陰變陽(yáng)，變出來(lái)的卦只標(biāo)明那一個(gè)爻的六親就行了。
山火賁，二爻變，內(nèi)卦變?yōu)榍弧疤煜伦印?，九二為寅木；本卦為艮宮，九二的六親為官鬼。
四、斷卦
斷卦綱領(lǐng)是“黃金策總斷千金賦直解”。
“黃金策”一定要熟讀，我今后要結(jié)合卦例逐條講解，關(guān)鍵是要領(lǐng)會(huì)其中內(nèi)容。黃金策大家要慢慢背下來(lái)！
一個(gè)卦出來(lái)后要先明白要占什么事，為自己占，首先要看世爻，為他人占看應(yīng)爻。
接下來(lái)就要分析世爻與年月日的關(guān)系，看“黃金策”怎么說(shuō)：
“日辰為六爻之主宰，喜其滅項(xiàng)以安劉?！?/span>
一卦起出來(lái)，爻的旺衰先要與日辰去比較，日辰可以主宰每一個(gè)爻，如上卦，五爻子水逢空，午日就可以沖實(shí)子水財(cái)爻的，子就不空了；
官鬼卯木與日比較為休囚泄氣，卯木生午火嗎，卯木不就泄了氣了。
“月建乃萬(wàn)卜之提綱，豈可助桀為虐?！?/span>
凡看月建只論生克，與日建相同。大凡月建的禍福不過(guò)司權(quán)于月內(nèi)，不能始終其事。而日建不論久遠(yuǎn)到底有權(quán)。
日建為主宰，月建為提綱的含意是什么？二者對(duì)卦爻同功同權(quán)是否各自為獨(dú)立為政，它們之間是否發(fā)生直接關(guān)系？對(duì)此若概念不明，界限不清，將直接影響到我們對(duì)卦方法的運(yùn)用?！爸髟住笔鞘裁匆馑?？“提綱”又是什么意思？我們的祖先在遣詞用字方面是非常慎重的。在此，我們不妨打個(gè)形象比喻，“主宰”是地方行政長(zhǎng)官，他行使一些地方的管轄職權(quán)；“提綱”猶如我們現(xiàn)在所說(shuō)的方針政策。此二者的關(guān)系是既辨證又統(tǒng)一，很富有哲理。在一般情況下，地方長(zhǎng)官是根據(jù)上級(jí)所規(guī)定的方針政策，結(jié)合本地的實(shí)際情況而行使管轄職權(quán)的（日建始終其事）。但也不要忽視我國(guó)有句俗語(yǔ)“縣官不如現(xiàn)管”的現(xiàn)象。那么上級(jí)所制定的方針政策是否一成不變呢？我們說(shuō)也不是，它也是隨著情況的變化而不斷改變的(月建只司一月之權(quán)）。只要大家悟清了以上之理，并把它運(yùn)用到卦理學(xué)上就比較容易理解了。
世爻卯木與日比較為衰，但月令寅木是幫扶卯木的，同類有情嗎，所以卯木仍以旺論，如是當(dāng)官者占之為吉。
二爻丑土逢空，但是動(dòng)了，“沖不為空，動(dòng)不為空；春土夏金秋樹木，火逢冬季是真空?！彼哉f(shuō)“空”還要論一論真空假空，上卦的子丑就都不是空了。
記?。涸聸_爻為“破”，日沖爻為“動(dòng)”，為“沖實(shí)”?？辗隂_而有用。（卦爻空亡，如逢沖則必動(dòng)，動(dòng)則不空。所以雖空而有用。）
卦的本身沒(méi)有吉兇好壞，要看斷什么事！這一點(diǎn)大家一定要記牢！
斷卦首先要取用神，如占“官運(yùn)，事業(yè)，官司，疾病”就要找官鬼爻。
“用爻有氣無(wú)他故，所作皆成；主象徒存更被傷，凡謀不遂?！必灾袥](méi)有傷克卯木的爻動(dòng)，卯木在寅月又為旺，為有氣，故作“有氣無(wú)他故”所作皆成。
但這一卦如是平民百姓就麻煩，“官鬼持世世難安，自身無(wú)病也遭官”，無(wú)病也遭官了，遭官就是官司嗎。
注意！如果是占病，官司，又是官鬼持世，那么，官鬼爻越旺越麻煩！
再看“動(dòng)爻”，丑土兄弟動(dòng)，化寅木回頭克，占官運(yùn)無(wú)妨，兄弟為小人，為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，化回頭克了，小人沒(méi)了，沒(méi)事了。占病可就麻煩了！卯木官鬼不但旺，并且子孫爻不顯。
附：納甲步驟：
1、將年月日時(shí)先寫在右上方；2、卦起出來(lái)后確定動(dòng)爻；3、安世爻和應(yīng)爻；4、判斷此卦屬哪一宮；5、在各爻裝地支五行；6、根據(jù)每宮五行屬性(即“我”)和每爻地支五行(即每爻五行分別與“我”的關(guān)系)裝六親。7、找出空亡的爻。
第九講（2011-03-16）
一、“伏神”和“飛神”：
1、伏神
這一卦（山火賁，見(jiàn)圖）里沒(méi)有子孫爻，父母爻。沒(méi)有子孫爻、父母爻得找出來(lái)：從艮宮首宮找(賁為艮宮)，艮的上卦有了，下卦“山下辰”“辰、午、申”寫在旁邊（左邊），（首宮下卦中的那個(gè)辰土兄弟就不要了，因?yàn)楸矩灾杏行值茇沉?。）伏在卦中了，就叫作“伏神”。若本卦中的六親不全，則通過(guò)伏神將六親配齊。
2、“飛神”
旁邊有“伏神”的那個(gè)爻叫“飛神”（上圖中的二爻和三爻）。
前幾天心燈老師講了，還要裝天干，然后六神對(duì)應(yīng)天干起用，不能起用就歸中宮，這個(gè)我今后會(huì)講給大家，但是我們必須先要學(xué)會(huì)基本的斷卦，“循循漸進(jìn)”，不然思路就亂了。
二、六爻用神
（一）用神
1、首先我們應(yīng)該懂得什么叫用神，用神就是一個(gè)卦中所需測(cè)的對(duì)象的六親標(biāo)志，例如，某人來(lái)測(cè)兒子的婚事，那么這個(gè)卦中的子孫爻就是用神；來(lái)測(cè)父母長(zhǎng)輩的事，則卦中的千母爻就是用神。上面說(shuō)的是預(yù)測(cè)人事時(shí)的取用，但是，如果我們所要測(cè)的是一個(gè)東西、一塊手表、一輛車、或一件具體的事情，該怎樣取用神呢？這樣，我們就必須熟知用神的分類。
2、用神的分類。一般來(lái)說(shuō)，用神的分類是按下面的分布：
（1）父母爻：測(cè)父母、祖父母、師長(zhǎng)；與父母同輩或在我父母之上的一切親人；還有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟車和一切保護(hù)品、勞動(dòng)保護(hù)用品也以父母爻為用神；還有文書、文件、信件、合同、契約；工作單位等等，其核心原則是一切扶養(yǎng)我、庇護(hù)我者。
（2）官鬼爻：求官、求名、升遷調(diào)動(dòng)、升學(xué)；以及女測(cè)夫、上司、官司都用官鬼神為用神；疑惑、憂慮、疾病、罪犯（小偷盜賊等）、天災(zāi)人禍都以官鬼神為用神，其核心是一切約束我、限制我者。
（3）兄弟爻：測(cè)兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、結(jié)拜兄弟、知心好友都以兄弟爻為用神，（包括同族姑表），其核心原則是與我同類者。
（4）妻財(cái)爻：妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜；金銀、錢、糧、貨物等，及至天氣的晴天等都以妻財(cái)爻為用神。核心原則是：一切為我所掌握、控制者。
（5）子孫爻：兒子、孫子、女婿、甥、侄、徒弟、學(xué)生；一切小輩以及醫(yī)生、醫(yī)藥、僧、道、尼；一切家禽家畜和一切忠臣良將者都以子孫爻為用神；還有日月星辰；測(cè)天氣的晴天也以子孫爻為用神；散憂避禍、輯盜、警察、也以子孫爻為用神。
從上面可以看出，六爻卦中的六親，涵蓋了社會(huì)生活的方方面面，但是細(xì)心的人也會(huì)看出，當(dāng)今社會(huì)的飛速發(fā)展，不斷有新生的事物產(chǎn)生，古人所總結(jié)的文化，用爻及分類，明顯地已不能滿足社會(huì)變化的節(jié)奏，所以，有些新生的事物取什么作為用神，還需要大家去探討總結(jié)、區(qū)別?；顚W(xué)活用才是關(guān)鍵。
（二）原神、忌神和仇神
1、原神是生用神的爻，比如某卦妻財(cái)子水為用神，那么金生水，所以申、酉金就是原神。
2、忌神克用神的爻就是忌神，妻財(cái)子水為用神，那么土克水，所以，辰、戌、丑、未、土就是忌神。
3、仇神克原神的爻就是仇神，妻財(cái)子水為用神，生水的金爻是原，那么，火克金，所以火就是仇神。
4、用神、原神、忌神的歌訣古人總結(jié)了有關(guān)歌訣，簡(jiǎn)明易記，希望大家記?。?/span>
（1）用神歌訣：用神發(fā)動(dòng)在宮中，叢值休囚亦不兇，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
（2）原神歌訣：原神發(fā)動(dòng)志揚(yáng)揚(yáng)，用神伏藏也不妨，須要生扶兼旺相，最嫌化克及逢傷。
（3）忌神歌訣：看卦先須看忌神，忌神宜靜不宜興，忌神急要逢沖克，若遇生扶用遭刑。
我們能否熟煉掌握這個(gè)章節(jié)的內(nèi)容，直接影到我們下面即將進(jìn)入的斷卦方法的核心階段的學(xué)習(xí)，所以大家應(yīng)該做到透徹的理解與完全地吸收，如果能夠這樣，我們就已經(jīng)為下面的學(xué)習(xí)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步！
三、“空亡爻”和“動(dòng)爻”
空亡的爻大家都會(huì)找了，爻逢空，有沖就不空了；日辰，就是日的地支能沖實(shí)空爻，本卦中的動(dòng)爻能沖動(dòng)安靜的爻，這樣，有的卦就有兩個(gè)動(dòng)爻了。
如何使“伏神”起用呢？看黃金策怎樣說(shuō)：
伏居空地，事與心違。（伏，伏神，卦中無(wú)用神，伏神又居空亡，所求之事決不能成。）
伏無(wú)提挈終徒爾，飛不摧開(kāi)亦枉然。（伏神空亡，凡事不利。伏神若不空亡，必須沖開(kāi)飛神，提起伏神事方有望。）飛不摧開(kāi)亦枉然，是說(shuō)必須將飛神沖開(kāi)，伏神才能起用。
再看這一卦：如果一個(gè)人求占財(cái)運(yùn)應(yīng)該咋斷？卦逢六合，必是合伙求財(cái)，求財(cái)就要找那個(gè)“財(cái)爻”為“用神”，卦中兩個(gè)財(cái)爻，取哪個(gè)？有一個(gè)原則：“舍其不空用其空?！?/span>
用那個(gè)子水逢空的爻為用神，子水空逢沖而有用了，但是子水在寅月為衰，幸而日支沖實(shí)了，但是也不旺啊，再看“原神”，生用神子水的金就是原神，原神不顯，“木要尋根，水要看源。”子水又是在五爻外卦，這一卦還是不要求財(cái)了，更不要與人合伙，在家老實(shí)呆著吧。
心燈 20:26:07
填實(shí)，沖空?。?！
再看：應(yīng)爻也為這件事，應(yīng)爻戌土兄弟，月克日生，不能論衰，{月寅克戌，日午生戌，太歲卯與其作合就是好，卯戌合。}
大家注意：兩個(gè)財(cái)爻“夾”著應(yīng)爻戌土，“夾”也是一重要概念，財(cái)爻“夾”就好，官鬼爻“夾”就不好了，綜合分析如果占求財(cái)無(wú)財(cái)可得，為朋友幫忙還行，朋友，別人有財(cái)可得，求卦的人沒(méi)財(cái)。
還有一種占卦，就是自己想要知道對(duì)方或者某個(gè)人的情況，那就要看應(yīng)爻。
四、“卦身”
在目前市面上的納甲法極少論及，心燈阿姨十分重視卦身，有很多對(duì)卦身的論述，我們首先要搞懂啥是卦身。
起卦身訣：陽(yáng)世則從子月起，陰世還從午月生，欲要識(shí)得卦中意，由初數(shù)到世方真。
山水蒙本卦無(wú)妻財(cái)酉金，故從首宮離卦中配上伏神酉金?？矠槭讓m卦，陰爻持世，數(shù)到六爻為亥，但卦中各爻無(wú)兄弟亥水，故卦身未顯。
心燈 20:48:58
任何卦都有卦身的，至于如何找到卦身以后課程講。
五、“五虎遁”和“五鼠遁”
1、“五虎遁”
如何找出月的天干？當(dāng)然要知道今年年的干支（今年是辛卯年），每年的正月都是從“寅”開(kāi)始的，也稱之為正月“建寅”?！拔寤⒍荨笨谠E：
甲己之年丙作首，乙庚之年戊為頭，丙辛必定尋庚起，丁壬壬位順行流，若問(wèn)戊癸何方覓，甲寅之上好追求。
“五虎遁”意為“年上起月法”，即根據(jù)年的天干，找出月的天干；因每年正月地支皆為寅月，寅為虎，以年干找月干，可將十天干分為五種，與寅相配即：丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅，故曰“五虎遁”。
若年的天干為甲或己，則正月的天干為丙，即正月為丙寅月、二月為丁卯月……至十二月為丁丑月；若年的天干為乙或庚，則正月的天干為戊，正月為戊寅月、二月為己卯月……至十二月為己丑月；以此類推。
如今年為辛卯年，“丙辛必定尋庚起”，則今年正月為庚寅月、二月為辛卯月……。
2、“五鼠遁”
口訣：甲己還生甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發(fā)，壬子是真途。
解：甲、己的日天干，就從“子”起甲，順時(shí)針數(shù)，甲子，乙丑，丙寅………。乙日、庚日的日天干就是丙子，丁丑…………，以此類推…………。
“五鼠遁”為“日上起時(shí)法”，即根據(jù)日干找出時(shí)干；因每天是從子時(shí)開(kāi)始，子為鼠，十天干分為五種，與子相配即，甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，故曰“五鼠遁”。
若日干為甲或己，則時(shí)辰為甲子時(shí)、乙丑時(shí)、丙寅時(shí)……至癸亥時(shí)。以此類推。
附：六十甲子總攬表
注：心燈老師隨后講了推算日干的簡(jiǎn)單方法，即記住每年正月初一的日干，則二月初一就是對(duì)沖日，……。如正月初一為甲子日，則二月初一為甲午日，三月初一又為甲子日；但還要再記住當(dāng)年的大月和小月，農(nóng)歷大月三十天，小月二十九天，且大月和小月不同于公元?dú)v的規(guī)律，故各年大月和小月需單獨(dú)記，再根據(jù)大小月修訂日干；還要看當(dāng)年有沒(méi)有閏月。如此即可推算出日干。
第十講（2011-03-23）
一、六沖卦
八宮首卦皆是六沖卦，再者天雷無(wú)妄、雷天大壯也是六沖卦，一共十卦。
二、生克沖合
1、月建能生克沖合；2、日辰能生克沖合；3、卦中之動(dòng)爻能生克沖合；4、世爻發(fā)動(dòng)變出之爻能回頭生克沖合。（具體內(nèi)容請(qǐng)參見(jiàn)原文中之卦例說(shuō)明）
三、元神、忌神衰旺
元神能生用神者有五：元神旺相或臨日月或日月動(dòng)爻生扶者一也。元神動(dòng)化回頭生及化進(jìn)神者二也。元神長(zhǎng)生帝旺于日辰三也。元神與忌神同動(dòng)四也。元神旺動(dòng)臨空化空五也。
元神雖現(xiàn)又有不能生用神者有六：元神休囚，不動(dòng)或動(dòng)而休囚又被傷克者一也。元神休囚又逢自空、月破二也。元神休囚動(dòng)化退神三也。元神衰而又絕四也。元神入三墓五也。元神休囚動(dòng)而化絕、化克、化破、化散六也。以上元神無(wú)力生用神，無(wú)用之元神也，雖有如無(wú)。
還有“不及退”，就是月建當(dāng)令者來(lái)不及退，有日辰生者不及退，“旺而不退”。
忌神動(dòng)而克害用神者有五：忌神旺相或遇日月動(dòng)爻生扶或臨日月者一也。忌神動(dòng)化回頭生扶退神者二也。忌神旺動(dòng)動(dòng)臨空化空三也。忌神長(zhǎng)生帝旺與日辰四也。忌神與仇神同動(dòng)五也。以上之忌神者如斧戟之忌神，諸占大兇。
忌神雖動(dòng)，不能克用神者有七：忌神休囚不動(dòng)，而動(dòng)休囚被日、月動(dòng)爻克者一也。忌神靜臨空破二也。忌神入三墓三也。忌神衰動(dòng)化退神四也。忌神衰而又絕五也。忌神動(dòng)化絕化破、化克、化散六也。忌神與元神同動(dòng)七也。此忌神者乃無(wú)力之忌神也，諸占化兇為吉。以上論元神、忌神之有力、無(wú)力者，亦要用神有氣，倘若用神無(wú)根謂之元神有力亦難生，忌神無(wú)力何足喜。
用神無(wú)根，元神有力亦難生，這句話最是緊要，容易斷卦時(shí)犯錯(cuò)，自占以世爻為用神，一定要先判斷世爻，用神爻旺還是不旺！
以上論元神、忌神之有力、無(wú)力者，亦要用神有氣，倘若用神無(wú)根謂之元神有力亦難生，忌神無(wú)力何足喜。 其實(shí)這幾句話弄明白了以上的就明白一大半了！
四、“墓”與“庫(kù)”
1、入墓：辰，戌，丑，未為墓，辰為水墓，戌為火墓，丑為金墓，未為木墓。
2、庫(kù)：辰為春庫(kù)，戌為夏庫(kù)，丑為秋庫(kù)，未為冬庫(kù)。
斷財(cái)要有庫(kù)，求財(cái)卦，卦中如果出現(xiàn)財(cái)庫(kù)來(lái)生世，夾世，克世那就厲害了。
附：“周易文化”入門基礎(chǔ)(十)（2011-04-09）
一、納天干
京房氏的八宮卦各納十天干，由于甲為十干之首，故有納甲之稱。京房在《易傳》中說(shuō)：分天地乾坤之象，益之以甲乙壬癸；震巽之象配庚辛，坎離之象配戊己，艮兌之象配丙丁。八卦分陰陽(yáng)，六位配五行；光明四通，變易立節(jié)。且陽(yáng)卦納陽(yáng)干，陰卦納陰干。
其中，乾坤兩卦分內(nèi)、外卦，乾內(nèi)卦各爻納甲，外卦各爻納壬；坤內(nèi)卦各爻納乙，外卦各爻納癸。
其它六卦：震卦六爻皆納庚，巽卦六爻皆納辛；坎卦六爻皆納戊，離卦六爻皆納己；艮卦六爻皆納丙，兌卦六爻皆納丁。
二、納六神
“六神”：1、青龍，2、朱雀，3、勾陳，4、螣蛇，5、白虎，6、玄武。依照此順序自初爻向上爻依次循環(huán)納入本卦各爻中，且初爻納哪一“神”，必須依據(jù)起卦日之天干而定。
甲、乙日起卦，初爻納青龍，依次上排六爻至玄武；
丙、丁日起卦，初爻納朱雀，至上爻為青龍；
戊日起卦，初爻納勾陳；己日起卦，初爻納螣蛇；
庚、辛日起卦，初爻納白虎；
壬、癸日起卦，初爻納玄武。
納六神需依據(jù)天干，若不知起卦之日的天干，則無(wú)從納六神也。
