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文中子 王通(580—617)，字仲淹，號文中子，隋朝河?xùn)|郡龍門縣通化鎮(zhèn)（今山西省萬榮縣通化，一說山西河津）人，著名教育家、思想家。出身世代官宦人家，父王隆，以學(xué)術(shù)見長，曾為國學(xué)博士。王通從小受家學(xué)熏陶，精習(xí)《五經(jīng)》，傳說他15歲時(shí)便開始從事教學(xué)活動，18歲時(shí)有“四方之志，游歷訪學(xué)，刻苦讀書“不解衣者六歲，其精志如此?！睂W(xué)問大有長進(jìn)。隋文帝仁壽三年(603)考中秀才后西游長安，見隋文帝，奏上《太平十二策》、主張“尊王道，推霸略，稽古驗(yàn)今，運(yùn)天下于指掌?！鄙畹梦牡圪澷p，但下議公卿時(shí)卻被冷落排擠。 千萬不要小瞧一個(gè)“止”字，它關(guān)乎每一個(gè)人的勝敗榮辱：對于大人物來說，一個(gè)“止”決定了其平凡與偉大；對于一個(gè)平凡人來說，它決定了他的成與?。粚τ谫€徒來說，它決定了輸與贏……“止”之奧妙，存乎一心。大智知止,小智惟謀.過猶不及,知止不敗. 墨曰：知止，則日進(jìn)無疆，反者，道之動。知足不辱，知止不殆。持盈保泰、長生久視之道。 自古有一種杯子叫“公道杯”，酒裝七成則容納，過7成則神奇般的遺漏殆盡，告誡人們辦事不要貪心，適可而止，“謙受益，滿招損”，《止學(xué)》更多的是告誡做人的哲理，辦事、斂財(cái)要有“度”。 作者：（隋）文中子原典，馬樹全譯注 《止 學(xué)》
智卷一
智極則愚也。聖人不患智寡，患德之有失焉。
才高非智，智者弗顯也。位尊實(shí)危，智者不就也。大智知止，小智惟謀，智有窮而道無盡哉。
謀人者成於智，亦喪於智也。謀身者恃其智，亦舍其智。智有所缺，深存其敵，愼之少禍焉。
智不及而謀大者毀，智無歇而謀遠(yuǎn)者逆。智者言智，愚者言愚，以愚飾智，以智止智，智也。
用勢卷二
勢無常也，仁者勿恃。勢伏兇也，智者不矜。
勢莫加君子，德休於小人。君子勢不於力也，力盡而勢亡焉。小人勢不惠人也，趨之必禍焉。
眾成其勢，一人堪毀。強(qiáng)者凌弱，人怨乃棄。勢極無讓者疑，位尊弗恭者忌。
勢或失之，名或謗之，少怨者再得也。勢固滅之，人固死之，無驕者惠嗣焉。
利卷三
惑人者無逾利也，利無求弗獲，德無施不積。
眾逐利而富寡，賢讓功而名高。利大傷身，利小惠人，擇之宜愼也。天貴於時(shí)，人貴於明，動之有戒也。
眾見其利者，非利也。眾見其害者，或利也。君子重義輕利，小人嗜利遠(yuǎn)信，利御小人而莫御君子矣。
利無盡處，命有盡時(shí)，不怠可焉。利無獨(dú)據(jù)，遠(yuǎn)有興衰，存畏警焉。 辨卷四
物樸乃存，器工招損。言拙意隱，辭盡鋒出。
識不逾人者，莫言斷也。勢不及人者，休言諱也。力不勝人者，勿言強(qiáng)也。
王者不辯，辯則少威焉。智者訥言，訥則惑敵焉。勇者無語，語則怯行焉。
忠臣不表其功，竊功者必奸也。君子堪隱，人惡，謗賢者固小人矣。
譽(yù)卷五
好譽(yù)者多辱也。譽(yù)滿主驚，名高眾之所忌焉。
譽(yù)存其僞，諂者以譽(yù)欺人。名不由己，明者言不自贊。貪巧之功，天不佑也。
賞譽(yù)勿輕，輕則譽(yù)賤，賤則無功也。受譽(yù)知辭，辭則德顯，顯則釋疑也。上下無爭，譽(yù)之不廢焉。
人無譽(yù)堪存，譽(yù)非正當(dāng)滅。求譽(yù)不得，或爲(wèi)福也。 情卷六
情濫無行，欲多失矩。其色如一，神鬼莫測。
上無度失威，下無忍莫立。上下知離，其位自安。君臣殊密，其臣反殃。小人之榮，情不可攀也。
情存疏也，近不過己，智者無癡焉。情難追也，逝者不返，明者無悔焉。
多情者多艱，寡情者少難。情之不斂，運(yùn)無幸耳。
蹇卷七
人困乃正，命順乃奇。以正化奇，止?fàn)?wèi)樞也。
事變非智勿曉，事本非止勿存。天災(zāi)示警，逆之必亡；人禍告誡，省之固益。燥生百端，困出妄念，非止莫阻害之蔓焉。
視己勿重者重，視人爲(wèi)輕者輕。患以心生，以蹇(jian)爲(wèi)樂，蹇不爲(wèi)蹇矣。
窮不言富，賤不趨貴。忍辱爲(wèi)大，不怒爲(wèi)尊。蹇非敵也，敵乃亂焉。
釋怨卷八
世之不公，人怨難止。窮富爲(wèi)仇，彌禍不消。
君子不念舊惡，舊惡害德也。小人存隙必報(bào)，必報(bào)自毀也。和而弗爭，謀之首也。
名不正而謗興，正名者必自屈焉?；蟛唤舛拗兀尰笳吖套宰镅?。私念不生，仇怨無結(jié)焉。
寬不足以悅?cè)耍瑖?yán)堪補(bǔ)也。敬無助於勸善，諍堪教矣。
欲無止也，其心堪制?；鬅o盡也，其行乃解。
不求於人，其尊弗傷。無嗜之病，其身靡失。自棄者人莫救也。
苦樂無形，成於心焉。榮辱存異，賢者同焉。事之未濟(jì)，志之非達(dá)，心無怨而憂患弗加矣。
仁者好禮，不欺其心也。智者示愚，不顯其心哉。
服人者德也。德之不修，其才必曲，其人非善矣。
納言無失，不輟亡廢。小處容疵，大節(jié)堪毀。敬人敬，德之厚也。
誠非虛致，君子不行詭道。禍由己生，小人難於勝己。謗言無懼，強(qiáng)者不縱，堪驗(yàn)其德焉。
不察其德，非識人也。識而勿用，非大德矣。
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