民俗博客(279)域外談年域外談“年” ——“年味”感喟與年俗文化資源創(chuàng)新龍年春節(jié)過去了,人們又開始新的一年的勞作。近年來,每逢春節(jié)過年,總有不少人感嘆“年味兒淡了”。舊年俗,放鞭炮造成火災(zāi)和噪音乃至空氣污染;新年俗,近年短信拜年因群發(fā)轉(zhuǎn)發(fā)又導致誠意漸淡;圖個熱鬧,逛逛廟會,逐漸演變成各地小吃展示,回家團聚,千里迢迢,又要忍受春運勞頓之苦,這樣的年俗確實給人一種乏味的感覺。因此,有必要追尋 “年味”內(nèi)涵與年俗文化資源創(chuàng)新的問題。 我時常在想,“年味”是什么呢?一百個人可以有一百個回答,每個人都可以有他(她)獨特的感受。在我看來,年味是一個五味雜陳的混合體,它既是有形的,又是無形的;既是物質(zhì)的,又是精神的;既是傳統(tǒng)的,又是現(xiàn)實的;既是民眾物質(zhì)生活的表象,又是民族精神和情緒的凝聚,總之,年味是人們相聚時大快朵頤的“美食味”;又是親情、友情、愛情充分“發(fā)酵”的“人情味”,更是團聚喜慶、百戲雜陳的“民俗味”,所謂“年味”就是過年的氛圍,團聚的歡笑,是人們集體記憶的釋放與展示,更以一種民族情感的融鑄交匯,傳承著民族文化精神的認同,延續(xù)著我們中華民族的文化血脈。 年味是年俗的體驗與感受;年俗是年味的表征與載體,它們是互相膠著在一起的。年俗有諸多的元素組成,就拿除夕之夜的那頓年夜飯來說,它是中國年俗的重要元素,在春節(jié)前的半個月開始直至正月十五元宵節(jié),人們像候鳥一般遷徙,趕回老家過年,過完年又急切地返回,怒吼的寒風,漫天的冰雪,擋不住游子與家人的團聚的熱情。于是,就形成當代中國年復(fù)一年最為突出的景觀——春運的高潮,可以說,世界上沒有哪個國家或者哪個民族,會像我們中國人,每到歲末年初,在各種交通工具上引發(fā)“千軍萬馬”大流動的天下奇觀。 年味表征著年俗,也承載著我們祖先傳承至今的文明與傳統(tǒng),自古以來積淀的各種文化內(nèi)核:包括我們民族的生命觀、生活觀、團圓觀,積淀著我們民族的道德準則、思維模式。歷史地看,過年的年俗本身是我們祖先對人類文明的一個偉大創(chuàng)造。以往為人們所津津樂道的年俗、年味有諸多的程式與元素,那是起源于漫長的農(nóng)耕文明的民俗積淀和傳統(tǒng)信仰,概括地說集中在避邪納福(人與自然的關(guān)系)和祭祀祖先(人與社會的關(guān)系)兩個方面。 所謂避邪納福,其實就是講究“天人合一”,農(nóng)業(yè)文明下的人們生活生產(chǎn)的節(jié)律跟大自然的節(jié)律一致,大自然有春夏秋冬,于是人們春播夏養(yǎng)、秋收冬藏,小農(nóng)經(jīng)濟靠天吃飯,誰都希望風調(diào)雨順、國泰民安,在中國人的神靈系統(tǒng)中,天的地位最高,歷代帝王都以天子自居,盡管祭天是皇帝老兒的事情,一般蕓蕓眾生沒有祭祀的資格。天雖然不會降臨平民百姓家中,對于一個個家庭來說,最重要的是灶神(灶君、灶王爺)——平時守在鍋灶旁,掌一家禍福。每年臘月二十三(有的地方是臘月二十四)這位保護神兼監(jiān)察官要回天上述職,所以要舉行隆重的歡送儀式——送灶(神)。供品中必須有黏性的糖,以便粘住灶神的嘴巴,讓他“上天言好事,下界保平安”。再如,人們對于財源茂盛的渴望,到商品社會更是如此,據(jù)說年初五是財神爺?shù)纳?,接財神自然越早越好。還有門神,為使他忠于職守,新年前要將新的門神貼在大門上。這種對于灶神、財神、門神一類的敬奉與祭祀,是小民百姓年復(fù)一年的期盼,所以,在新舊更替時,人們總是把過大年看成是一個新的開端,除舊布新,避邪納福,中國人的年俗充滿了避邪納福的意蘊,春聯(lián)、門神、年畫等,都是這兩個主題的符號表現(xiàn)。 祭祀祖先,體現(xiàn)著人與人的關(guān)系,也即人與社會的關(guān)系。我們的祖先相信人死后,不是永遠消失了,而是生活在另一個世界里,這個世界叫“陰間”,或叫“冥界”,它與我們生活的“陽間”是對立的,彼此阻隔,難以跨越。祖先的靈魂不能經(jīng)常回來,只能在特定的時機與特定的場合才會回來,那么,有沒有與祖先團聚的時刻呢?有的,這就是一年之中有幾個節(jié)日,逢節(jié)祭祖,就是慎終追遠的情懷,最為隆重的一次則是過年時的祭祖——家庭的和宗族的。所以,中國人的歲時節(jié)令,四時八節(jié),祭祖是很普遍的,除了家祭還有廟祭。春節(jié),正是一元復(fù)始,萬象更新的最好時機,祭品豐富,人們又有閑暇,家庭的全部成員必須在除夕前聚集,一起祭拜。如果不按照這種習俗行事,麻煩就大了,一則是對列祖列宗的的不敬不孝,二則會引發(fā)神靈的憤怒,神靈一怒,你就得不到諸神的庇佑,甚至還會遭到天神的譴責與懲罰。所以,久而久之,中國人過年就形成了這樣的年俗:人們過大年,也是祭祀祖先的最佳時機,可以說在漫長的歲月里,我們的祖先創(chuàng)造了一整套獨特而豐富的過年習俗與儀式,表達著人們對于生活的熱情與向往。 這是以往過年年俗與年味的最基本的動因。年味與年俗從遙遠的農(nóng)耕時代走來,一直到今天,春節(jié)一直是中國人最隆重的節(jié)日。問題是當避邪納福的期盼被當作愚昧陋俗批判,當祭祖儀式被當作封建迷信破除后,過年年俗只剩下家人團聚和吃喝玩樂時,當代人生活方式的急速改變,城市化、快餐化的快速盛行,原有的過年年俗受到?jīng)_擊,避邪納福的習俗成為過去,迎福的祈求、生活的理想沒有了,年的文化意義丟失了,這種狀況不能不引發(fā)我們的憂思。大家對于年味的追尋,主要也基于這種考量:信息多了,交通快了,地域特色正在逐漸模糊,地方文化被熬制成一鍋大雜燴,雖然五味雜陳,卻分不清東南西北,辨不清文化淵源了。如果過年定位在吃喝玩樂與家人團聚的層面上,那么,隨著社會的發(fā)展,生活的改善,平時大家都能吃喝玩樂,過年就會失去吸引力;一旦流動在外的游子,或者外出務(wù)工人員在城市定居,加上信息和運輸?shù)陌l(fā)達和高速交通的普及,合家團聚也將失去魅力,春節(jié)還會成為有信仰意義的節(jié)日嗎? 當物質(zhì)越來越豐富,日子越過越紅火,年節(jié)與平日的區(qū)別越來越小的時候,我們與春節(jié)的心靈距離,也許在不經(jīng)意間拉遠了。今年我有機會在英國倫敦過春節(jié),令我大開眼界,看到了海外中國人過大年的另一面:海外華人在海外慘淡經(jīng)營,立足謀生頗為艱辛,但他們依然保存著那種故國情懷,2012龍年新春,可以說調(diào)動了所有能夠利用的文化資源,如團拜集會,慶典儀式,各種活動,盛況空前,特別是花車巡游,財神爺會同趣致可愛的十二生肖娃娃,沿途給英人送上中國人新春的恭賀,可以說,華埠唐人街年味很濃,正月初鬧新春,使他成為全英人氣最旺的地方,而前來聚會的不僅有華人,更有許多英國人;華人豐富的春節(jié)活動,既發(fā)揚了中國傳統(tǒng)年俗活動,增強凝聚力,也可以借此機會把華人社區(qū)多姿多彩的一面向英國民眾展示。春節(jié)花車巡游富有創(chuàng)意,特別請來泰唔士河龍舟隊參加,由龍舟隊健兒合力抬起國際參賽之吉祥龍舟壓軸出場。龍舟停泊于華埠入口地段,供游人參觀,感受龍舟競渡的動感,留下歡樂回憶?;顒痈俏瞬簧倌贻p的華人加入新春活動志愿義工的行列,其中有不少就是中國來英求學的留學生,為這一次活動灌注創(chuàng)新的元素及青年人的活力。透過這些文化的活動,加強與主流社會的聯(lián)系和交流,促進不同族群的融洽關(guān)系,進一步提高華人在當?shù)氐牡匚弧?/span> 這個特別的海外中國年,給了我這樣的啟示:“年味”的背后是創(chuàng)新,“年味”濃淡實際上考驗著我們文化創(chuàng)新的力度。我們的生活在變,環(huán)境在變,為什么不能呼喚年俗的創(chuàng)新?事實上,千百年來,中國人“年”的過法并無固定不變之模式,避邪、祭祖、迎春、納福,其具體儀式活動一直在發(fā)生流變,習俗又怎能成為一成不變的空間呢? 中國人過年,應(yīng)凸顯春節(jié)的文化內(nèi)涵,彰顯一切能夠利用的文化資源,進行文化元素的創(chuàng)新和創(chuàng)意。為什么人們感覺年味變淡?究其原因,就在于文化傳承的缺失和文化創(chuàng)新的不足。“年味”,并不只是商業(yè)物欲的豐盛,它應(yīng)是豐美的文化大餐。沒有足夠的人力物力支持,沒有創(chuàng)新的文化項目和資源創(chuàng)意,要想留住年味兒的“魂”,那是非常艱難,所以還得充分發(fā)掘民間智慧,發(fā)揮民眾想象力和創(chuàng)意靈感,讓過年的方式更加豐富多彩。繼續(xù)傳承、弘揚春節(jié)文化底蘊和內(nèi)涵;開發(fā)與創(chuàng)新春節(jié)的節(jié)日平臺,從具體操作層面而言,就是要恢復(fù)春節(jié)這一全民參與性節(jié)日的本來面目,使春節(jié)的文化意蘊得以豐富和豐滿,讓每個人都感受到濃濃的年味,從過年中感受到快樂,這才是當代中國文化建設(shè)的新方向,文化大發(fā)展大繁榮的希望之所在。 【附記:過完春節(jié),大約年初八吧,我的郵箱收到《中國紀檢監(jiān)察報》經(jīng)濟社會版的編輯孟德成先生的約稿信。孟先生要我對當前“年味”問題談點看法,盡管我在域外,我還是發(fā)表了一點意見,所以本文的要點刊登在2012年2月4日的《中國紀檢監(jiān)察報》上,以饗讀者。今天已經(jīng)是2月10日,農(nóng)歷壬辰年正月十九了,此處不是久留之地,我也應(yīng)該打道回府了。】
仲富蘭 2010年2月10日于英國倫敦 |
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