一、取用三部曲

    選取八字用神，是四柱預(yù)測中最關(guān)鍵，也是最難的一關(guān)。

    筆者認(rèn)為，要取準(zhǔn)一個命局的用神，必須“取用三部曲”。

    第一部曲——“五行取用”也可稱初級取用，

    乾造：己卯   丁丑   庚戌   己卯

    大運(yùn)：丙子   己亥   甲戌   癸酉   壬申   辛未   庚午

    此造日元庚金生丑月季冬，得月令之生，又自坐戌土印綬，時干己土又緊鄰日主生。但庚金在干支均無一比劫本氣扶身，只在月日支丑戌中各有一中余氣根，故日主庚金偏弱。但印綬土強(qiáng)旺。官星火偏弱。財(cái)星中和。食傷太弱。

    分清了日主旺衰和命局其宅五行的旺衰后，就可以開始取用神了。該造的特點(diǎn)是日主偏弱印綬偏旺（金弱土旺）。按“五行取用”法，日主身旺，取克泄耗為用；日主身弱，取生扶為用。在當(dāng)今的八字命書中，都是用此法取用。在斷出日主的旺衰后，按“旺抑衰補(bǔ)、順勢化泄、通關(guān)調(diào)候”原則來選取五行用神。“旺抑衰補(bǔ)”是針對偏旺偏弱的普通檔局而言?！绊槃莼埂笔侵竿鷺O、弱極的特殊格局而言，就是順著命局中最旺的五行取用“通關(guān)調(diào)候”中的通關(guān)，指命局中兩個五行都旺，二者相戰(zhàn)克，可取一通關(guān)五行為用，如金木相戰(zhàn)，取水通關(guān)為用等。調(diào)候指生在夏冬二季的命局，燥熱用水、寒濕用火。

    五行取用的大原則是要根據(jù)不同的命局，如日主偏旺比劫多，日主和比劫是命局中的病，取用的關(guān)鍵是制比劫和日主最有力的是官殺，故首取官殺為用，財(cái)星能耗比劫和日主，為第二用神。若命局官殺太弱，也可同時取食傷為用。如日主偏旺印偏旺，首取財(cái)星制印耗日主為用，食傷耗印泄日主，為第二用神（官殺不可為用，因官生忌神?。Ｈ胀?cái)偏旺，只取官星制日主泄財(cái)為用。日主官旺命局，只能取食傷制官泄日主為用。日旺食傷旺的命局，取財(cái)官泄耗日主和食傷為用。日弱官旺命局，首取印為用，次取比劫，食傷制殺也可。日弱財(cái)旺命局，取比劫，印為用。日弱食傷旺的命局，只取印為用。日弱印旺命局，首取比劫幫身泄印為用，財(cái)星制印為第二用神。日主太旺比劫獨(dú)旺，取食傷為用。日主太旺比印同旺，取食傷泄身耗印為用。日主旺極的命局，取比印為用。日主太弱食傷旺，取財(cái)為用。日主弱極財(cái)星旺，取官殺為用。日主弱極官殺旺的命局，取官殺為用。

    第二部曲——干支分取用神

    演奏了第一部曲——五行取用，這只是一個大的方向，大的范圍。并非某五行所代表的每個字均為用神，還必須演奏取用的第二部曲，即邁出第二步——干支分取用神。

    乾造：己卯   丁丑   庚戌   己卯

    日主偏弱、印偏旺，按“五行取用”，應(yīng)取比劫金和財(cái)星木為用。那么，金和木五行是否在天干和地支都能為用神呢？先看比劫金，在天干可助日主庚金，泄忌神己土印綬，說明天干庚辛金均可為用神。那么，申酉金能否為該命局地支的喜用神呢？地支金雖可泄地支忌神印綬土，但同時又傷了財(cái)星用神木，有利有弊。再看財(cái)星木，天干甲乙木在天干雖可制忌神土，但同時又耗了日主。凡合克了用神（日主庚金）的五行，皆不能視為用神。地支寅卯木可用助命局。地支用神卯木，還可制地支忌神土，說明寅卯木在命局地支均可為用。

    第三部曲——逐字取用神邁出第一二步后，方可邁出第三步，即逐字取用神。在“干支分取用神”中談到，庚辛金在天干均可為用，地支申酉金從理論上講，能泄忌神土，同時也能克用神木。按“凡傷了用神的五行，皆為忌神”的理論，是否申酉金皆為忌神呢？關(guān)鍵是看申酉金是否真的傷了用神卯木。先看地支酉金，沖克了命局二卯木，雖然酉金為忌。申金和命局卯木因無刑沖合害關(guān)系，故申不克沖卯木用神，反而為日主的旺根，故申金為用。這就是逐字取用。根據(jù)逐字取用原則，可知印綬土在干支均為忌。官殺火呢？是用還是忌，有人認(rèn)為，此命生季冬，需火調(diào)侯，火為用神無疑。由于命局組合關(guān)系，火在該造并非為用：一是調(diào)侯五行不能太旺，二是該造雖生冬季，但并不寒濕，三是命中已有火。如丙丁火在天干生了忌神己土，克了用神庚金（日主），故為忌，巳午火在地支也為忌，其中午火為大忌，因午丑害、午戌半三合的結(jié)果。丑中巳土忌神增力，丑中辛金用神受午中丁火克而受傷減力。半三合的結(jié)果，戌中戊土忌神增力，戌中辛金用神被午中丁火克而受傷，故午火為忌。巳火雖不生命局丑戌忌神土（巳和丑、戌無刑沖合害關(guān)系），也和午火一樣，不傷泄命局用神卯木（卯和巳、午均無刑沖合害關(guān)系），但巳火是命局丁火之根，命局丁火有3歲運(yùn)旺根，就會生命局天干忌神己土，克天干用神庚金（日主），故巳火亦為忌神。另外，再看水五行的喜忌，壬癸水在天干，泄了用神庚金為忌，亥子水在地支生了命局用神卯木（子卯刑、亥卯半三合，實(shí)際是卯木用神受亥子水生而增力），亥子應(yīng)為喜用。

    演奏了三部曲，一個命局的用神便取出來了。與此同時，非用神也自然顯現(xiàn)了。以該命造“己卯、丁丑、庚戌、己卯”為例，用神和非用神分別為：

    用神——庚、辛、寅、卯、亥、子、申。

    非用神——甲、乙、丙、丁、戊、己、壬、癸、辰、戌、丑、未、巳、午、酉。

    “用神”中含喜神，非用神中含中神。用神又有大用神和小用神，忌神亦然。以該造為例，雖寅卯木皆為用，但卯木的力量比寅木大，一是因卯木在命局中存在，凡命局中存在的用神字，歲運(yùn)再遇，其力大。命局中不現(xiàn)的用神字，如寅木、歲運(yùn)出現(xiàn)，力量則小。況卯木與命局戌土有刑沖合害關(guān)系，卯戌合、卯克忌神戌土，而寅木卻不克忌神戌土。同樣亥、子二用神相比，子水為大用神亥水為小用神，亥、子二字雖不在命局，但子卯刑、子水生助命局用神卯木，子丑合、丑土忌神因合而減力。而亥水只與卯半三合，生用神卯木，卻與命局忌神丑、戌無刑沖合害關(guān)系，故制不了忌神，其功能不及子水大。忌神亦然，己土比戊土力大，丙火比丁火力大，戌辰未比丑力大。午火比巳火力大。故該造丙、巳、辰、戌、未、午、酉為大忌神，甲、乙、丁、戊、己、壬、癸、丑為小忌神。分清了大小用神和大小忌神，對命主吉兇禍福的大小程度就可以區(qū)別和量化了。

    二、關(guān)于“午”、“亥”地支藏干之我見

    當(dāng)代八字學(xué)者，都是沿襲古人的理論，即“午藏丁己土”、“亥中壬甲木”，認(rèn)為這是千古不變的真理。然而，筆者從幾十年的批命成功及失敗的命例中，發(fā)現(xiàn)了一條規(guī)律，那就是“午藏獨(dú)丁火”、“亥藏壬甲戊”，也就是說，“午”中只藏丁火，“亥”中還藏戊土。子午卯酉四正星中各只有一個藏干五行。而每季度的第一個月，即寅申巳亥月（孟春、孟秋、孟夏和孟冬），由于孟月的上一個月為四季土月，即辰戌丑未月（季春、季秋、季夏和夏冬月），因此孟月是從季月演變而來，均藏有季月土的余氣。而古人只承認(rèn)寅、申、巳三孟月藏有孟月土的中余氣，而不承認(rèn)亥孟月亦不例外地藏有土的余氣，這是欠妥的。

    例一：男，1933年農(nóng)歷2月19日午時

    四柱：癸酉   乙卯   己卯   庚午      大運(yùn)：壬子     流年：庚午

    此造殺旺身弱，用神為印比火土，忌水木財(cái)官。早在1960年孟春，命主的妻子登門求測，問丈夫生病的事。當(dāng)時筆者按古人理論批命，即“午藏丁己土”，認(rèn)為午中有7分丁火，3分己土。日主雖弱，但有3分己土中氣根，只要午中這己土中氣根不受傷，日主則不會有兇災(zāi)。壬子運(yùn)、庚子年，盡量歲運(yùn)均為忌神，且二子沖午，午中丁火印星受傷，丁火為喜用，凡用神被傷，日主有災(zāi)，但子午沖，子水并不會傷害午中己土，只要日主這個獨(dú)根——己土未受傷，日主雖生病，但不會有要命的事。于是筆者例告知求測人，不用擔(dān)心，過了仲春月（乙卯月）其病即愈。哪知進(jìn)入仲春乙卯月不久，命主便駕鶴西去。類似這樣的命局，筆者在上世紀(jì)五、六十年代，錯斷不下20余例，且百思不得其解。如果用“午藏獨(dú)丁火”理論來批這個命局，就一目了然，日主己土無根，全靠時支午中丁火印綬作“靠山”生存，一旦“靠山”失去，日主則九死一生。

    例二：女命，1945年農(nóng)歷8月26日亥時

    四柱：乙酉   乙酉   癸卯   癸亥      大運(yùn)：戊子     流年：丁未

    1967年仲春，命主的母親登門求測，筆者一見八字，日主身旺食傷旺，應(yīng)取財(cái)官火土為用，印比食傷為忌。筆者當(dāng)年沿襲古人“亥藏壬甲木”的地支藏干理論，認(rèn)為此命屬“傷官傷盡”的命局（命局有食傷，而無一點(diǎn)官星），古人云：“傷官傷盡反為官”，再加之是日貴格（壬癸兔蛇藏，日支卯是日干癸的天乙貴人），便斷命主是有一官半職的貴命。然而至今，命主已年過花甲，終生無官，也無名氣，只是一普通農(nóng)婦而已。還離婚三次，現(xiàn)為孤人一個。此造若按“亥藏壬甲戊”理論，日主在時支亥中有戊土余氣官星存在，故不屬“傷官傷盡”的命局，“傷官傷盡反為官”的斷語在此命局不能用。況且，此造日主癸水雖自坐卯木天乙貴人星，但卯木食傷為日主的忌神，故此貴人難以起到貴人的作用。

    從上世紀(jì)八十年代初，開始筆者便使用“午中獨(dú)丁火”、“亥藏壬甲戊”的理論批命。這以后，遇到有“午”、“亥”等字的命局，其批斷準(zhǔn)確率大大提高?；仡^又將筆者五十、六十和七十年代曾錯斷的幾十個帶有“午”、“亥”的命局，改用修訂后的理論，才終于找到了錯斷的原因。

    例三：男命，1983年農(nóng)歷10月12日丑時

    四柱：癸亥   癸亥   戊申   癸丑      大運(yùn)：壬戌   辛酉   庚申

    按陳規(guī)斷法，認(rèn)為此造一片汪洋，日主戊土坐申金，申中戊土為余氣，為假根。時支丑本為日主之根，但亥丑拱水，半三會局，故日主以無根論。從財(cái)格真（也有人認(rèn)為日主戊與癸合化水局成功，為化氣格），從財(cái)格，財(cái)官食傷均可為用神，火土比印為忌。按此斷法，與日主實(shí)際情況不符。實(shí)際是：命主行壬戌運(yùn)，小學(xué)讀書成績很好，進(jìn)入初中，學(xué)業(yè)大大下滑。初中未畢業(yè)，便回家務(wù)農(nóng)，至今在外打工，又無技術(shù)，打工收入極低，只能解決溫飽。若按從財(cái)格，壬戌運(yùn)，戌土應(yīng)為忌神，怎么學(xué)業(yè)優(yōu)秀？辛酉、庚申為食傷用神，怎么只是“溫飽”？

    2008年，命主的父親登門求測，筆者鐵口直斷：“您兒文化不高，初中而已，但小學(xué)階段成績好。進(jìn)入初中成績下滑，至今未行好運(yùn)，特別是2004年以來的這四年中，八成是走南闖北，辛苦奔波，又掙不到幾個錢……”求測人連連點(diǎn)頭：“老師測得很準(zhǔn)，可是有很多算命先生都說我兒應(yīng)是研究生以上學(xué)歷，現(xiàn)在正行好運(yùn)，不是官員，也是個百萬富翁老板……”

    此造日干戊土通根時支丑土本氣根，命局四地支均有根（亥中藏戊土，申中藏戊土），四地支中的土連成一片，說明土不很弱，故日主只是偏弱，而非弱極，應(yīng)取火土比印為用，財(cái)官食傷金水木為忌。

    例四：女命，1942年農(nóng)歷4月24日午時  壬午  丙午  辛卯  甲午

    大運(yùn)：乙巳   甲辰   癸卯   壬寅   辛丑   庚子

    此造日主無生無助，命局一片木火財(cái)官，從殺格成立，財(cái)官木火為喜用，印比食傷土金水為忌神。1962年壬寅，大運(yùn)甲辰，歲運(yùn)命寅卯辰三會用神財(cái)局，此年命主考上省內(nèi)名牌大學(xué)。1966年丙午，干支均為喜用，命主大學(xué)畢業(yè)，分配到地區(qū)行暑辦公室工作。1974年甲寅，干支均為喜用，被調(diào)到地區(qū)文教局任副局長（副縣級），1977年丁巳，干支均為喜用又提為局長（正縣級），成為當(dāng)時全地區(qū)最年輕的七品官。當(dāng)時被人稱為“女中紅人”、“女杰”。1979年底，命主托人登門求測“事業(yè)”（自然是求測官運(yùn)）。筆者告訴對方：此命官位到此止步，1984年恐有官災(zāi)。求測人不服氣地說：“我找了不少算命先生算，他們都說我姐（命主）明年（1980年），后年還會官職連升哩！”求測人敗興而歸。后來，命主1980、1981年不但未提升，反而工作十分不順，84年因犯嚴(yán)重錯誤而被撤消局長職務(wù)。1996年丙子，行庚子大運(yùn)，命主病亡，年僅54歲。

    筆者為何斷這位“女杰”官運(yùn)到此止步，因?yàn)?0庚申、81辛酉、1982壬戌，流年土金水皆為忌神。大運(yùn)雖為壬寅，寅為喜用，但流年為忌，故難以提升。辛酉年、壬戌年、卯酉沖，卯戌合，歲運(yùn)沖合了命局喜用神（日支卯），不但不會提升，反而工作不順。1984甲子，大運(yùn)辛丑，大運(yùn)干支均為忌神土金，從殺格破了格，日主“無根怕有根”，由于進(jìn)入辛丑運(yùn)，變成了普通偏弱的格局。從格變普通格，大多不利。此運(yùn)土金水為喜用，木火為忌。進(jìn)入庚子運(yùn)，命主又由偏弱變?yōu)樘酰ㄈ罩饔羞\(yùn)干庚金助，但無根），此運(yùn)財(cái)官木火又變?yōu)橄灿?。土金水為忌?996年丙子，丙火虛浮無根，子水忌神有力，歲運(yùn)命形成二子將三午，命局三午火旺極，子午沖，犯了午火之旺，故此年有生死之災(zāi)。

    此造如果按“午中藏丁己”的陳規(guī)斷，日主辛金雖無根助，但得命局午中三重巳土中氣印綬生，三中氣就相當(dāng)于一本氣，有印生就不論從，只能以偏弱論。自然就以比印土金為喜用，財(cái)官木火為忌了，食傷能制官殺，故食傷水亦為用。如按此推斷，命主41歲前行木火忌神運(yùn)，根本與貴無緣，41歲以后行辛丑、庚子喜用神（土金水）運(yùn)，應(yīng)冬去春來，行大好運(yùn)了，顯然與命主實(shí)際不符。

    三、對婚后無生育夫婦的五行調(diào)理

    丈夫四柱：己酉   丙子   壬午   甲辰

    大運(yùn)：9歲起   乙亥   甲戌   癸酉   壬申

    妻子四柱：己水   乙亥   辛巳   己丑

    大運(yùn)：9歲起   丙子   丁丑   戊寅

    2008年2月，這對夫婦從千之外的廣西趕來，登門求測。筆者批斷了人們普遍關(guān)心的財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、婚姻和健康外，開始分析子女一項(xiàng)。從丈夫八字看，年、時柱都有官殺子女星，應(yīng)當(dāng)有子女，但年干己土正官空亡，時支辰土偏官雖不空，但受時干甲木克，加之2008年值壬申大運(yùn)，戊子流年，歲運(yùn)命構(gòu)成申子辰三合水局，合化成功，辰土官星受傷。再看上一部大運(yùn)癸酉，大運(yùn)酉雖填實(shí)年柱空亡，但運(yùn)干癸水耗年干己土，己土官星被傷（大運(yùn)為高層次，有權(quán)耗己土，命局為低層次命局己土無權(quán)克高層次癸水），運(yùn)酉與時支辰合，辰土官星減力，加之運(yùn)干癸水生時干甲木，甲木克辰土更為有力，辰土官星嚴(yán)重受傷，代表子女星的官殺嚴(yán)重受損，可知其丈夫婚后難見子女。

    再看其妻四柱，日主身弱梟印重重，正印證“印多老無子”一說。同時，時柱子女宮又空亡，且又為梟印克子女的忌神（梟印為土，子女星為傷食水）。另外，此造子女星亥水值月令，似乎旺相，但日主生于立冬后的第二天，戊土尚在司令，說明亥水不旺，看子女，重點(diǎn)應(yīng)看子女宮中的子女星，此造子女宮時柱中的子女星癸水食神在丑中，受丑中本氣己土之克，說明子女宮中的子女宮難以生存。2008年值戊寅大運(yùn)，寅巳刑，生旺了命局巳火，寅亥合，命局亥水減力，對子女星亥水不利。上一部大運(yùn)為丁丑，丑土出現(xiàn)為填實(shí)，子女宮不再空亡，但子女星丑中癸水仍受克傷，說明丁丑大運(yùn)也是無生育之象。

    妻子2008年交戊寅運(yùn)，流年戊子，流年支子水與命局構(gòu)成亥子丑三會水局，會動了子女星和子女宮，有懷孕的一線希望。筆者便決定：化解其不利因素，力爭讓命主在戊子年懷孕生子。

    筆者建議其男命佩帶一“兔”（卯）的玉飾品（萬不可用金飾品，因金能生水），加強(qiáng)了“卯”（兔）的力量。子卯刑、刑的結(jié)果，卯木泄了子水，子水減力，不再出現(xiàn)“水大土流”之克子之患。其妻的八字土旺，戊子年，亥子丑三會水局，形成土水交戰(zhàn)。必須用金通關(guān)，且金又是妻八字的用神，于是筆者讓對方佩一“雞”（酉）的金飾品。

    除了上述調(diào)理，更重要的還是做“法事化解”和“九日祈禱”，并附加1-2道“保子催生神符”等等。

    由于求測人心誠，與筆者很好配合，不到一個月，丈夫來電話說：妻子真的懷上了孕。后來又求筆者選擇剖腹產(chǎn)日期，果然于2008年底，生了一個胖小子。

    女命四柱：癸酉   己未   壬午   庚戌

            大運(yùn)：庚申   辛酉   壬戊   癸亥   甲子

    1967年春，命主登門求測子女，時年命主已34歲。筆者見八字時柱子女宮空亡，但子女星在月支未中（未中乙木，子女入墓），月柱并不空亡，應(yīng)當(dāng)是有子女之象，只是乙木傷官為女孩，說明命中無男孩。命主說：“我正是命中會有男孩嗎？”觀其大運(yùn)，48歲交甲子大運(yùn)，甲木食神出現(xiàn)，食神為男孩、為兒子。但命主當(dāng)年已年近半百，已失去生育能力。筆者便如實(shí)告知對方：“從八字看，你有女無子，這不必遺憾，如今新社會生男生女都一樣，‘有女無男半邊孤’的思想應(yīng)去掉。當(dāng)今社會，男女平等，有不少女兒比兒子還孝順父母呢？”

    男命四柱：甲子   癸酉   戊午   壬子

            大運(yùn)：甲戌    乙亥   丙子   丁丑   戊寅

    命局年、時二柱皆空亡，唯一的子女星甲木官星在年上空亡，子女宮亦空亡。無子女之象已定。再看大運(yùn)，11-20歲乙亥大運(yùn)，子女星出現(xiàn)，但此運(yùn)空亡，不會有子女。21歲后為丙子、丁丑、戊寅、己卯，都無子女星或都不透子女星，說明一生子女皆無。命主已年過八旬，無子無女。

    以上二例，僅從男女某一方八字則可定奪是否有生育，或是否有子又有女。如果再看其配偶八字，也會有驚人的巧合。

    四、讓求測者滿懷信心而去

    凡求測者登門，大多是心事重重而來，作為預(yù)測師，必須讓求測者滿懷信心而去，而不是讓對方惶恐不安、垂頭喪氣而去，也不能讓對方趾高氣揚(yáng)而去。怎樣才能讓求測者滿懷信心而去呢？筆者通過五十多年的批命，斷卦實(shí)踐，總結(jié)出如下幾點(diǎn)心得體會，供廣大易友參考。

    （一）預(yù)測師應(yīng)是一位“雜家”，一位心理咨詢師。很多人學(xué)卦、學(xué)命，一味追求純技巧，忽視卦外功夫，如天文、地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教育及心理學(xué)、醫(yī)學(xué)方面基本常識的了解。這種人，盡管學(xué)到了一些批命斷卦技術(shù)，但還是難以成為一名合格的預(yù)測師。筆者常聽到一些年輕預(yù)測師對求測者說：“你1966-1976年一定會發(fā)大財(cái)……”，“你1958-1962年五年中一定成了大款！”前者說：“十年浩劫，大批資本主義發(fā)家致富，誰也不敢發(fā)財(cái)，不會發(fā)財(cái)！”后者道：“1960年前后，差點(diǎn)餓死，當(dāng)什么大款？”甚至還有的預(yù)測師在批命、斷卦中說：“你第三胎定能生男孩，恭喜你將得貴子！”對方道：“生第二胎已經(jīng)罰了款，誰還敢生第三胎？”有的預(yù)測師說：“你克夫嚴(yán)重，必須早日與丈夫分手離婚！你們夫婦二人都克子女，有了孩子也不能養(yǎng)……”這種棒打鴛鴦、骨肉分離的說辭實(shí)在不可取，不利于構(gòu)建和諧社會。

    （二）要說真話，又要“語言藝術(shù)”，批命、斷卦必須說真話，不能顛倒黑白，投其對方所好。同時，又要講求語言藝術(shù)，作家、相聲、小品演員講求語言藝術(shù)，預(yù)測者也不例外。每年到高考前和考研前，總有不少人登門求測，筆者多用命、卦綜合多斷。凡“大吉”者，筆者告訴對方：“大有希望，但必須繼續(xù)努力！”凡“大兇”者，筆者告訴對方：“抓緊復(fù)習(xí)功課，還是有些希望的，當(dāng)然也要作兩種打算。退一萬步講，榜上無名，腳下有路，前程是光明的！”凡“中平”者，筆者告訴對方：“再努一把力，考研大有希望！”2008年中，筆者斷的10個“大吉”中，全部金榜題名；8個“大兇”中，有1人考上了“二本”，1人上了“大?！?；9個“中平”中，1人上了“重本”，5人上了“二本”，2人上了“大?！保?人因病未入考場）。如果我們只說真話，不注重語言藝術(shù)，對“大吉”者說：“用不著復(fù)習(xí)了，亂考也會中榜！”對“大兇”者說：“注定考不上，名落孫山，晝夜復(fù)習(xí)也考不上！”對“中平”者說：“也許考上，也許考不上，給考官送個紅包，或許……”如此批斷，其負(fù)效應(yīng)可以想象。

    （三）批命斷卦，必須因人而異，量體裁衣。對于因勝利而沖昏頭腦的趾高氣揚(yáng)者，可以給他潑一瓢冷水。1979年春，一女士登門求測婚姻。筆者告訴對方：“你婚姻不順，1975年有婚災(zāi)，去年恐又有婚……”說到這里，女士已淚如雨注：“1975、1978年……都是死……丈夫。”從命局看，今后三年中仍然婚不順，財(cái)運(yùn)也一般，為了挽救這位女士，筆者用了“善意的謊言”：“你不應(yīng)該自殺，你今后婚姻會好起來的，三年后定有個好丈夫、好家庭，財(cái)運(yùn)也會好起來的。明年發(fā)了小財(cái)，1979年結(jié)婚，一定要請我喝喜酒呵！”此女有了“發(fā)小財(cái)”的盼頭，有了1979年的希望，不再自殺了。1979年結(jié)婚前，又為她作了五行調(diào)理，婚后至今已30年，夫婦和美，孩子也當(dāng)上了老板。

    （四）對批命、斷卦中敏感的話題，一定要慎之又慎，切忌“直言不諱”。當(dāng)今社會，婚外戀已不是絕無僅有的極個別現(xiàn)象。在批命、斷卦中，常會有求測者問：“我老公有外遇嗎，有野女人幾個？”“我老婆八成有野老公，我在她手機(jī)短信上發(fā)現(xiàn)……”此時，預(yù)測師可扮演“難得糊涂”的角色、“和稀泥”的角色、“和事佬”的角色，萬不可讓夫婦矛盾激化，可用多種方法，將大事化小、小事化了。就是命中因此事而非離婚不可，也應(yīng)讓對方“好說好散”，萬不可因“桃花”事而導(dǎo)致對方“兩敗俱傷”，甚至動起刀來，丟掉性命。

    （五）對常人感到恐怖的事，預(yù)測師更不可信口開河?！耙粋€字兒共六畫，人人都會遇上他，常人見了嚇破膽，英雄一點(diǎn)也不怕?！惫P者創(chuàng)作這測字謎的謎底是一個“死”字。是的，當(dāng)今社會，國運(yùn)昌盛，生活安康，誰愿意死？但生死大多不以人們意志為轉(zhuǎn)移，在批命、斷卦中，就是“大兇”，也最好不說這個六畫字，就說“有道關(guān)”即可。若能化解，盡力為人化解；若不能化解，也不能說“定死無疑”、“非見馬克思不可”的話。這些話，對于心理承受力差的人，無疑是一副“毒藥”。更何況，從古至今，包括命理大師韋千里，也未斷準(zhǔn)自己的生死、壽命。古人袁了凡，找了一位“百發(fā)百中”的盲人算命，也未算準(zhǔn)他的生死壽命，何況當(dāng)今醫(yī)學(xué)科學(xué)十分發(fā)達(dá)，不少患“不治之癥”的病人，都一個個地闖過了鬼門關(guān)，有的令權(quán)威醫(yī)生也無法解釋。

    （六）在預(yù)測師心目中，應(yīng)堅(jiān)信“世界沒有末日”、“嚴(yán)冬已到，春天還會遠(yuǎn)嗎”這兩句名言。2008年下半年以來，登門求測財(cái)運(yùn)的老板越來越多。筆者在批斷中，總少不了“天不會垮下來的”、“嚴(yán)冬不會永駐，春天即將到來”、“5?12八級特大地震都闖過來了，還怕金融風(fēng)暴嗎？”“地震、冰雪、洪水那么嚴(yán)重，北京奧運(yùn)照常舉辦，且獲成功?！?/span>

    （七）大忌賣關(guān)子、模棱兩可而造成誤導(dǎo)。1961年冬，一位年輕人登門求測其母的病情吉兇，從命卦二者看都是“小兇”，筆者立即“鐵口直斷”：“沒問題，最終會好起來的?！惫P者說完，年輕人馬上高興起來，后來，筆者給病人調(diào)了風(fēng)水，指明了求醫(yī)求藥方向，病人病情幾經(jīng)反復(fù)后，終于痊愈。

本文轉(zhuǎn)載《國際易經(jīng)》雜志2009年第3期