坎離為易經(jīng)之二卦，由乾坤之交而生。坎本坤之體為太陰，因乾坤之交媾，而受乾中爻之一陽，變而成坎，為少陽，在丹經(jīng)中又喻之曰嬰兒。離本乾之體為太陽，因乾坤之交媾，而受坤中爻之一陰，變而成離，為少陰，在丹經(jīng)中又喻之曰姹女。天道不外陰陽，丹道亦不外陰陽。太極者，陰陽之體也；兩儀者，陰陽之象也。乾坤者，陰陽之體也；坎離者，陰陽之用也。故坎離在丹道中之大用，惟陰陽之大用而已。坎為水，水性寒；離為火，火性熱。坎中之一點真陽，又名乾金，又名真金，又名水中金，異名真鉛。離中之一點純陰，又名真陰，又名火裹汞，異名真汞。故所謂真鉛真汞，實即真陽真陰也。
    丹家養(yǎng)生之學，有一大原則為「取坎填離」，張紫陽云：「取將坎位心中寶，點化離宮腹內(nèi)陰?！蛊湓砑丛诓煽仓兄骊枺蕴?/SPAN>離中之虛神；取離中之真陰，還歸坎中以化實為虛，使離男仍還為純陽之乾體，坎女仍返為純陰之坤體，各復(fù)返其未交媾前之先天本來面目；此即為「返本還元」之道，亦即所移爐換鼎采大藥之法也。 「取白于黑」一原理亦然！總期剝盡群陰，鍜為純陽體，方為至道也。故古真謂：「群陰剝盡丹成熟，跳出樊籠壽萬年?！乖谀吓芍^取坎填離，須移花接木，務(wù)取于彼家；在北派則認為可在自身中采取，不必移花接木，借彼補我，而可自補自足也。世人常說「采陰補陽」，實即為采坎中爻之先天真陽，以補離中爻己虛之真陰，化而還為真陽以復(fù)純乾體也。北派尙在自身中采補，南派尙在彼家中采補，在自身中采補者，以現(xiàn)代語就其粗義言之，即為自身制造荷爾蒙以補自身而延命之術(shù)也。在彼家中采補者，則為已破之乾體，須采取彼家身中之真陽，以補我身而延命之術(shù)也。前者又稱「內(nèi)生法」，后者又稱「外入法」。要不外為補精補氣補神之術(shù)而已！ 
    丹經(jīng)中又有「知白守黑」之原則，如黃庭經(jīng)曰：「知白守黑急坐守?！箙⑼踉唬骸钢资睾?，神明自來，白者金精，黑者水基?！拱咨珜俳?，黑色屬水，知坎水中有白金，而守其黑水，以待可采。坎水性寒，惟神光下炤，陽火下蒸，火蒸水沸，真金上浮，陽炁上升而四布于周身，使先天真金自坎歸之，此身中固有之藥，亦即本來之丹也。離屬火，火性發(fā)；坎屬水，水性凝。發(fā)則無可收斂，勢必發(fā)盡而后已，若以水濟之，使水火同居而以水制，則可自得心腎相交，神炁相凝，水火既濟之效。故離中之真陰，不待坎中之真陽，則無以為藥而失其大用矣。故黃裳有曰：「世人之所以不得長生者，只是心神日發(fā)，全無真水以克之，所以發(fā)散盡而死矣。若加修煉，始也以神火下炤，而煉出坎中之金；繼而以金水同歸，降服離中之火；故外藥是坎離交媾而產(chǎn)者，內(nèi)藥是陰陽交會而育者，實皆陽中求陰，陰中求陽，陰陽配合而成者也。至此而人仙之事備矣！」由是可知坎離千般妙用，百種喻詞，只在陰陽二者而已矣！ 
    呂祖曾云：「陰陽二物隱中微，只為愚徒不自知；實實認為男女是，真真說做坎離非。」此就成了千古一大公案，南派陰陽家認此即為須男女雙修之鐵證，于是而主采陰補陽，丹道須用鼎器，而鼎器即指彼家（女）。欲補已破之體 ，惟有全精一著。故仙法謂：「留得陽精在，長生妙道成。」惟上乘丹法，則認此陽精，指先天陽精，為先天陽炁所成，非指凡精淫精而言。故鐘祖謂：「一身四大皆屬陰，莫把陽精里面尋，有緣得遇明師指，證道成仙即此身?！苟w子亦謂「一身內(nèi)外盡皆陰，莫把陽精里面尋?！骨褡嬷^：「陽精雖是房中得之，但非御女之術(shù)。內(nèi)非父母所生之物，外非山林所產(chǎn)之寶，若在形體上摸索皆不是，然亦不可離形體以向外尋求?！咕壎阶觿t直指：「一點陽精閉在形山，先天一炁自虛無中來?！惯@就顯明矣！惟無論修上乘法修下乘法，其下手總不離身心起修，故螢蟾子認為丹法不離身心兩個字，此為最吃緊處。
    紫陽有曰：「草木陰陽亦兩齊，若還缺一不芳菲，初開綠葉陽先倡，次發(fā)紅花陰后隨。常道即斯為日用，真源反此有誰知；報言學道諸君子，不識陰陽莫亂為?！固障筛髦赣昵w，便須采女陰中之真陽以為大藥，方可接命，亦即參同所謂「同類易為功」者是。惟在北派清凈家，則認此男女仍是陰陽之喻詞，可于己身中生化采補，不必求之于彼家也。總之，所謂坎離者，要不外言陰陽之妙用而已。在丹家，無論言乾坤、日月、男女、心腎、水火、子午、鉛汞、龍虎、烏兔，總是指陰陽兩性而已。易曰：「一陰一陽之謂道?！剐薜溃葱逕掙庩栆?。故三豐曰：「世上陰陽配男女，子子孫代代傳，順為凡，逆為仙，只為中間顛倒顛。」順為凡，逆為仙，乃千古丹家修證鐵則。即是說：人之陽精順流外泄則為人，（人道）。人之陽精逆流內(nèi)運則為仙，（仙道）。以現(xiàn)代語匯言其淺義，此即荷爾蒙內(nèi)分泌逆流工法。陽不向外漏泄，則陽自長，陽長一分，是陰消一分；陽長十分，則陰消十分。陽盡則死，陰盡則生。古真言曰：「黑鉛之中，內(nèi)含一點壬水；朱砂之中，內(nèi)含一點丁火，情屬坎陽，內(nèi)陽而外陰，在五行中獨與丁火相當。性屬離陰，內(nèi)陰而外陽，在五行中獨與壬水作用。兩物結(jié)成妙有，為大丹祖炁。 」所謂祖炁者，乃先天真陽之精，為生炁之本，故曰祖炁。潛虛所謂「本于先天，藏于后天，為性命之根源」者是。觀乎此，丹法當可了然于掌矣。

    道門語要注：荷爾蒙不能與真陽劃等號，丹法所說人之陽精應(yīng)該是無形無質(zhì)?，F(xiàn)代科學用儀器恐怕無法證明。不知以后是否有高妙手段以佐證。