林則徐（1785-1850），字元撫，福建侯官人。清道光時(shí)官任湖廣總督，1839年作為欽差大臣赴廣州查禁鴉片，于虎門(mén)海灘銷毀。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，林則徐屢敗入侵英軍，而腐敗無(wú)能的清政府妥協(xié)投降，反將林則徐撤職，充軍新疆伊犁。1842年八月，林則徐自西安告別家人赴伊犁時(shí)寫(xiě)下這首七言律詩(shī)。

詩(shī)的首聯(lián)回顧禁煙的作戰(zhàn)生活：“力微任重久神疲，再竭衰庸定不支?！彼詺J差大臣的身分去廣州禁煙，與英軍作戰(zhàn)，顯得“力微任重”， 精神早已疲憊不堪，“要是再透支我這點(diǎn)平庸之才，我肯定就撐不住了，”這是自謙的話，帶著一絲苦笑，一些無(wú)奈。頷聯(lián)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”這里借用《左傳》鄭國(guó)大夫子產(chǎn)改革而受國(guó)人誹謗的典故：子產(chǎn)“茍利社稷，死生以之!”社稷即國(guó)家。如果我個(gè)人犧牲能對(duì)國(guó)家有利的話，我怎么會(huì)因?yàn)閼峙碌準(zhǔn)戮吞颖苣?，把死放在前面，?qiáng)調(diào)自己忠于國(guó)家。不肯避禍趨福，表達(dá)出忘我的愛(ài)國(guó)熱情。作者把它改一下，改“社稷”為“國(guó)家”，更通俗。林則徐因琦善進(jìn)讒言而被充軍新疆的，所以二人同樣的遭遇，用典極其準(zhǔn)確?！爸喚诱蔷骱?，養(yǎng)拙剛于戍卒宜?！?詩(shī)的頸聯(lián)，是作者無(wú)奈中的贊頌。在封建社會(huì)里，臣子受到國(guó)君的處罰，也要感謝“君恩”的，不論什么處罰，也要說(shuō)處罰“合宜”的。 “謫居”，即被貶謫后閑居。“養(yǎng)拙”，守拙，退隱不仕?！盎噬喜粴⑽叶皇菍⑽野l(fā)配，已經(jīng)是君恩浩蕩了，到邊疆去放哨正好修養(yǎng)心性?！?/SPAN> 而其實(shí)林則徐在發(fā)配途中曾遇上黃河決口，幫他的好友王鼎治水。雖然治水成功，卻沒(méi)有免除林則徐的發(fā)配，更顯悲哀了。而后來(lái)林則徐到伊犁后，興辦水利，墾辟屯田，進(jìn)一步說(shuō)明命他去戍邊是錯(cuò)誤的。詩(shī)的尾聯(lián) “戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮。”略帶自嘲的味道，正是妻子與家人送別他的時(shí)候說(shuō)的：“老伴你也學(xué)學(xué)古人，念首詩(shī)送送我這老頭吧”。表明這次出戍，即使斷送老頭皮也無(wú)所謂，因?yàn)樗缫焉乐弥韧饬恕?/SPAN>

全詩(shī)即使說(shuō)不上詩(shī)人感情氣概昂揚(yáng)，但其娓娓道來(lái)，其憂國(guó)之心，報(bào)國(guó)之情也是擲地有聲：縱是被貶遣戍，只要對(duì)國(guó)家有利，不論生死，也要去干；不因?yàn)閭€(gè)人禍福而趨前避后。憂民報(bào)國(guó)四個(gè)字正是林則徐偉岸一生的真實(shí)寫(xiě)照，無(wú)論是后來(lái)的讀書(shū)人還是官員，都以他作為楷模，喜歡用詩(shī)中“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”二句來(lái)自勉，溫家寶總理就曾經(jīng)引用過(guò)。

【賞析二】

摘自：http://baike.baidu.com/view/1083520.htm

　赴戍登程口占示家人①(二首選一)

　　林則徐

　　力微任重久神疲，再竭衰庸定不支②。

　　茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之③？

　　謫居正是君恩厚④，養(yǎng)拙剛于戍卒宜⑤。

　　戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮⑥。

　?、俅嗽?shī)作于道光二十二年(1842年)。是題二首，此為第二首。是年夏歷七月，林則徐自西安啟程赴伊犁，作詩(shī)留別家人。詩(shī)表現(xiàn)了作者以國(guó)事為重、不顧個(gè)人安危的高貴品質(zhì)和他面臨遣戍時(shí)的曠達(dá)胸懷。

　?、谒ビ梗阂饨八バ唷保ダ隙鵁o(wú)能，自謙之詞。

　?、邸捌埨倍洌亨崌?guó)大夫子產(chǎn)改革軍賦，受到時(shí)人的誹謗，子產(chǎn)曰：“何害！茍利社稷，死生以之。”(見(jiàn)《左傳·昭公四年》)詩(shī)語(yǔ)本此。以，用，去做。

　　④“謫居”句：自我寬慰語(yǔ)。謫居，因有罪被遣戍遠(yuǎn)方。

　?、蒺B(yǎng)拙：猶言藏拙，有守本分、不顯露自己的意思。剛：正好。戍卒宜：做一名戍卒為適當(dāng)。這句詩(shī)謙恭中含有憤激與不平。

　?、蕖皯蚺c”二句：自注：“宋真宗聞隱者楊樸能詩(shī)，召對(duì)，問(wèn)：‘此來(lái)有人作詩(shī)送卿否？’對(duì)曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛(ài)詠詩(shī)。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮?！洗笮Γ胚€山。東坡赴詔獄，妻子送出門(mén)，皆哭，坡顧謂曰：‘子獨(dú)不能如楊處士妻作一首詩(shī)送我乎？’妻子失笑，坡乃去。”這兩句詩(shī)用此典故，表達(dá)他的曠達(dá)胸襟。山妻，對(duì)自己妻子的謙詞。故事，舊事，典故。

　　【賞析】

　　林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，“從重發(fā)往伊犁，效力贖罪。”他忍辱負(fù)重，道光二十一年(1841年7月14日)踏上戌途。被發(fā)配到新疆伊犁，可謂英難失路，其悲憤之情自可想見(jiàn)。但詩(shī)人在古城西安與妻子離別赴伊犁時(shí)，在滿腔憤怒下寫(xiě)了“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的激勵(lì)詩(shī)句。這是他愛(ài)國(guó)情感的抒發(fā)，也是他性情人格的寫(xiě)照。卻不見(jiàn)嘆息的悲鳴。首聯(lián)以自謙自慰的口吻，道出所遭遇的不幸，語(yǔ)冷帶嘲。頷聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)為國(guó)獻(xiàn)身，不計(jì)個(gè)人得失的崇高精神。頸聯(lián)表面上是感恩之言，實(shí)際是對(duì)道光帝反復(fù)無(wú)常的諷刺。尾聯(lián)以戲語(yǔ)勸慰妻子，詼諧之中帶有難以掩飾的苦澀。詩(shī)人圍繞遣戍伊犁展開(kāi)全篇，于起伏變化之中，充分展現(xiàn)了復(fù)雜矛盾的心境。

　　解析：

　　一八四○年發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，英國(guó)用兵艦大炮轟開(kāi)了古老中國(guó)的大門(mén)，清朝道光皇帝嚇破了膽，匆忙割地賠款，簽訂不平等條約，并將堅(jiān)決禁煙、抗擊英軍的林則徐貶戍新疆伊犁。道光二十二年

　　(一八四二)八月，林則徐自西安啟程赴伊犁，臨行前作此詩(shī)留別家人。

　　這首七律詩(shī)前三聯(lián)的寫(xiě)法，很像在告別時(shí)與家人話衷腸。開(kāi)頭兩句說(shuō)：我能力低微而久當(dāng)重任，久巳感到精力疲憊，要繼續(xù)全力以赴地操勞政事，以我這樣的衰朽之身，肯定是難以支持了。此時(shí)林則徐已是五十七歲的垂暮之年，平淡的話語(yǔ)中隱隱透出一場(chǎng)大風(fēng)暴后他那種疲乏而低沉的心緒。然而，作為一個(gè)政治家，決不以個(gè)人的進(jìn)退榮辱縈懷，于是，他話鋒一轉(zhuǎn)說(shuō)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？”林則徐想到了春秋時(shí)著名宰相鄭國(guó)大夫子產(chǎn)，因?qū)嵭姓谓?jīng)濟(jì)改革，遭到國(guó)人誹謗，子產(chǎn)說(shuō)：“何害？茍利社稷，死生以之！”這才是一個(gè)政治家應(yīng)有的品格?。×謩t徐自勵(lì)道：倘使有利于國(guó)家，我可以用生命作奉獻(xiàn)，怎能因?yàn)槭堑溇捅荛_(kāi)，是福就爭(zhēng)取呢？

　　第二聯(lián)這兩句詩(shī)含意很豐富。一，是指目前貶戍伊犁事。從同時(shí)寫(xiě)的另一首留別詩(shī)“休信兒童輕薄語(yǔ)，嗤他趙老送燈臺(tái)”句，表明有人說(shuō)他此次遠(yuǎn)戍，將如俚諺所云“趙老送燈臺(tái)，一去更不來(lái)”，詩(shī)人在這里向家人表示，即使是禍，自己也在所不辭。二，表明自己過(guò)去所作所為，主要指禁煙和抗擊英軍，也都是從“利國(guó)家”“不避禍?！边@一宗旨出發(fā)的。三、對(duì)未來(lái)，自己也將一如既往，不改愛(ài)國(guó)初衷。寫(xiě)此詩(shī)后數(shù)日，林則徐《致姚春木王冬壽書(shū)》說(shuō)：“自念禍福死生，早已度外置之，唯逆焰已若燎原，身雖放逐，安能委諸不聞不見(jiàn)？”這段話正可作為這兩句詩(shī)意最好的注腳。實(shí)際上這一聯(lián)詩(shī)集中體現(xiàn)出林則徐的一生為人。據(jù)說(shuō)作者生前最喜愛(ài)自己這兩句詩(shī)，經(jīng)常聽(tīng)到他嘴邊吟誦有詞，乃至身后被其子寫(xiě)入訃告之中。林昌彝《射鷹樓詩(shī)話》評(píng)曰：“蓋文忠公矢志公忠，乃心王室，故二句詩(shī)常不去口。”

林則徐

　　在啟程遠(yuǎn)行時(shí)，向家人傾訴衷腸，無(wú)非是希望得到理解與諒解。接下來(lái)，他進(jìn)一步設(shè)法解除家人對(duì)他此行的擔(dān)憂。于是詩(shī)筆又一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而寬慰家人說(shuō)：“謫居正是君思厚，養(yǎng)拙剛于戍卒宜?！绷謩t徐嚴(yán)厲禁煙和堅(jiān)決抗敵，本是愛(ài)國(guó)壯舉，未獲朝廷封賞，反而得到充軍伊犁的處分，自是天下不平事。為什么林則徐反而表示感謝皇帝對(duì)他處分的寬厚呢？封建政治是很可怕的，朝廷內(nèi)派系斗爭(zhēng)復(fù)雜，作為朝廷重臣，怎能像一般文人隨便發(fā)牢騷呢？在這方面正表現(xiàn)出林則徐作為一個(gè)政治家的深沉。況且，中國(guó)士大夫在不得意時(shí)還會(huì)學(xué)陶淵明的榜樣。陶淵明《歸田園居》云：“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。”林則徐說(shuō)的“養(yǎng)拙”，也相當(dāng)于陶淵明的“守拙”。所以，他故作輕松地對(duì)家人說(shuō)：我這個(gè)做官缺乏才干的人，此次至伊犁去，有時(shí)間“開(kāi)荒南野際”了，對(duì)我來(lái)說(shuō)，當(dāng)一名戍卒不是更適宜么！

　　最后，詩(shī)人大概為了讓悲悲切切的離別場(chǎng)面變得輕松一點(diǎn)吧，他想起了蘇東坡為人的風(fēng)趣曠達(dá)。詩(shī)人于此詩(shī)尾聯(lián)作“自注”云：“宋真宗聞隱者楊樸能詩(shī)，召對(duì)，問(wèn)：‘此來(lái)有人作詩(shī)送卿否？’對(duì)曰：‘臣妻有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂愛(ài)吟詩(shī)。今日捉將官里去，這回?cái)嗨屠项^皮?！洗笮?，放還山。東坡赴詔獄，妻子送出門(mén)，皆哭，坡顧謂曰：‘子獨(dú)不能如楊處士妻作一首詩(shī)送我乎？’妻子失笑，坡乃出。”林則徐想：此時(shí)自己也要效東坡故事才是，于是他“戲與山妻談故事，試吟斷送老頭皮”了。為了安慰家人，沖淡巨大的悲痛，林則徐是用強(qiáng)作玩笑的戲語(yǔ)來(lái)同親人告別的。

　　這首告別家人之作，國(guó)事家愁，幾重感情交織，在兒女情長(zhǎng)的脈脈溫情中，透出一種雄健豪勁的英雄氣。作為一個(gè)謫臣，語(yǔ)氣平和，不作牢騷語(yǔ)，于曠達(dá)幽默之中，隱隱蘊(yùn)含著壓抑不下的憂患意識(shí)，頗見(jiàn)這位近代政治家的個(gè)性、心胸和風(fēng)度。