冬天來(lái)到了巴黎,寒風(fēng)料峭,木葉盡脫。洗盡鉛華后的巴黎,少?gòu)S點(diǎn)艷麗,多了些莊嚴(yán),順著塞納河西北行,更是一片冬天的蕭瑟。我們驅(qū)車(chē)向瓦茲河上的歐維爾城疾馳,去瞻仰我心靈深處的藝術(shù)殉道者梵高的遺蹤。 歐維爾實(shí)際上是一座距巴黎三十五公里的小鎮(zhèn),鎮(zhèn)上惟一的薩都(大宅院之音譯),是昔日貴胄的宅邸,闊大而巍峨。在薩都的平臺(tái)上遠(yuǎn)望,乎林漠漠,輕霧朦朧,只有閃光的瓦茲河不舍晝夜地流淌。一百年前這兒還是淳樸的村莊,生活狀貌和巴黎大異其趣。那時(shí)巴黎開(kāi)始有了地下鐵路,馬路上馳行著方頭笨腦的汽車(chē),而轔轔馬車(chē)聲依舊在巴黎喚醒昔日的夢(mèng)境。那兒有的是智慧深邃的賢哲、風(fēng)華婉轉(zhuǎn)的藝人,美女們?cè)谘鐣?huì)中、沙龍里光艷照座,鮮花在園圃中、市肆卜幽香襲人。那是一個(gè)充滿(mǎn)了智慧、豪情和濤意,也充滿(mǎn)了虛榮、狡黠和鄙俗的社會(huì)。巴黎的藝術(shù)家們風(fēng)云際會(huì),大展身手,其中佼佼者,浮動(dòng)在社會(huì)視線之上,成為熠熠生輝的明星。 在歐維爾,梵高留下了他最后的杰作之一:《歐維爾教堂》。教堂外邊豎著一塊牌子,掛著這幅畫(huà)的復(fù)制品,精通法文的楊起先生告訴我,這上面有詩(shī)人題句:“于大師杰構(gòu)中,請(qǐng)君深悟梵高生前心靈最后一字——上帝?!痹跉W維爾,至愛(ài)的友人高更因誤會(huì),與他大吵一次離去,從此音書(shū)頓杏,留下的是寂寞、困頓和社會(huì)對(duì)他的冷漠。梵高一生賣(mài)不出一張畫(huà),即使當(dāng)時(shí)在巴黎已漸漸成氣候的雷諾阿、莫奈、莫利索的拍賣(mài)會(huì),也累遭敗績(jī),引起了一陣陣布爾喬亞們的嘲笑、評(píng)論家們 一個(gè)偉大的天才,當(dāng)他無(wú)法知道自己的藝術(shù)具有無(wú)限的生命,會(huì)永恒地受人熱愛(ài)的時(shí)候,形骸之暫寓人世,那是毫無(wú)意義的。藝術(shù)既不能提供面包,那就讓需要面包的藝術(shù)家速朽,而自裁便是最簡(jiǎn)捷的方式。梵高拿起了手槍?zhuān)叩剿_都的草坪,向心窩射了一槍?zhuān)谌A貴的建筑前對(duì)這不平的社會(huì)用生命做一次壯烈的抗議。然而他沒(méi)有倒下,一路流淌著鮮血回到他的臥室,他呻吟流淚,無(wú)法說(shuō)話(huà),只有一聲聲悲慘的呻吟。據(jù)說(shuō)天鵝之死都選擇朝暾初上的清晨,它如泣如訴、如怨如慕地吟哦,向自己曾用美奐的羽翼裝點(diǎn)的自然告別。梵高過(guò)著清白無(wú)瑕的生活,他沒(méi)有金錢(qián)的刺激、沒(méi)有女人的誘惑、沒(méi)有鮮花的慰藉。正如羅曼·羅蘭說(shuō):“清貧,不僅是思想的導(dǎo)師,也是風(fēng)格的導(dǎo)師,他使精神和肉體都知道什么是澹泊。”澹泊者,明于心而淡于欲、清于志而寡于營(yíng)也。當(dāng)羅丹命豐腴清麗的裸女模特兒們?cè)诋?huà)室翩然起舞,當(dāng)莫提格里昂尼面對(duì)著嫵媚而慵懶的美女,在畫(huà)面上把她們的臉“令人愉快地拉 長(zhǎng)”時(shí),梵高在哪里?他正對(duì)著一片平常的農(nóng)田、一張破舊的靠椅、一雙踏遍人間含辛茹苦的皮鞋,畫(huà)這些巴黎的大師們不屑一顧的事物。然而我不知道有哪一位畫(huà)家能像梵高畫(huà)得那么動(dòng)情、那么執(zhí)著、那么令人神往,這就是天才之所以為天才的原因??此?huà)的所有自畫(huà)像,那眼神沒(méi)有一幅不咄咄逼人,那其中閃現(xiàn)的光芒有堅(jiān)毅、有不平、有尊嚴(yán),充滿(mǎn)了對(duì)人生的批判和對(duì)自己命運(yùn)的抗?fàn)?。梵高在美術(shù)史上的出現(xiàn)確實(shí)是一個(gè)奇跡
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