蓄水成塘之象 勤檢克己之意
斬將封神,上吉卦
卦辭:時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)喜氣生,登臺(tái)封神姜太公。到此諸神皆退位,縱然有禍不成兇。
推斷:月令高強(qiáng),聲名大楊,走失有信,官事不妨。
大象:澤為池沼,坎水在上,喻蓄積及約束水份不使流失,但水位過高,則成泛濫。
運(yùn)勢(shì):有志不能伸,諸事必須節(jié)制,不宜過份,更要戒酒色。
愛情:男女正常交往則吉利,相反則兇。
疾病:注意泌尿及消化系病變,宜速就醫(yī)。
失物:不能尋回。 訴訟:局勢(shì)僵持不下,宜讓則訟可解。
周易卦爻辭原文
節(jié):亨。 苦節(jié)不可貞。
初九:不出戶庭,無咎。
九二:不出門庭,兇。
六三:不節(jié)若,則嗟若,無咎。
六四:安節(jié),亨。
九五:甘節(jié),吉;往有尚。
上六:苦節(jié),貞兇,悔亡。
解文
《節(jié)卦》象征節(jié)制:節(jié)制可致亨通;但過分的節(jié)制也不可以的,應(yīng)當(dāng)持正、適中?!断蟆吩唬簼缮嫌兴?jié);君子以制數(shù)度,議德行。《象辭》說:《澤卦》的卦象是兌(澤)下坎(水)上為澤上有水之表象,象征以堤防來節(jié)制。水在澤中,一旦滿了就溢出來,而堤防本身就是用來節(jié)制水的盈虛的。君子應(yīng)當(dāng)效法《節(jié)卦》的義理,制定典章制度和必要的禮儀法度來作為行事的準(zhǔn)則,以此來節(jié)制人們的行為。
初九,不邁出庭院,沒有危害?!断蟆吩唬骸安怀鰬敉ァ保ㄈ??!断筠o》說:“不邁出庭院”,說明知曉通則當(dāng)行,阻則當(dāng)止的道理。
九二,因過分節(jié)制而不跨出門庭,會(huì)有兇險(xiǎn)?!断蟆吩唬骸安怀鲩T庭”,失時(shí)極也?!断筠o》說:“因過分節(jié)制而不跨出門庭”,因此失去了適中、妥當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。
六三,雖不能節(jié)制,但能嗟嘆自悔,則沒有禍患。《象》曰:“不節(jié)之嗟”,又誰咎也!《象辭》說:“雖然不能節(jié)制,但能嗟嘆自悔”,這樣的話,又有誰能給它造成禍患呢?
六四,能安然實(shí)行節(jié)制,故而亨通?!断蟆吩唬骸鞍补?jié)之亨”,承上道也。《象辭》說:“能安然實(shí)行節(jié)制,故而亨通”,說明謹(jǐn)守柔順尊上之道。
九五,能適度節(jié)制從而讓人感到美而適中,是吉祥的;前行一定會(huì)受到褒獎(jiǎng)?!断蟆吩唬焊使?jié)之吉,位居中也?!断筠o》說:“能適度節(jié)制從而讓人感到美而適中,是吉祥的”,這是由于居位中正的緣故。
上六,因節(jié)制過分,則會(huì)感到苦澀;而且會(huì)發(fā)生兇險(xiǎn),如果能對(duì)過分節(jié)制感到懊悔,則兇險(xiǎn)有可能消失?!断蟆吩唬骸翱喙?jié)貞兇”,其道窮也?!断筠o》說:“因節(jié)制過分,則會(huì)感到苦澀,而且會(huì)發(fā)生兇險(xiǎn)”,因?yàn)檫^分節(jié)制必然導(dǎo)致末路窮途。
卦爻辭注解
《節(jié)》卦:通順,將節(jié)檢視為苦事是不可去占問的。
倒數(shù)第一陽爻:(以有節(jié)度為苦),不出家門,無害。
倒數(shù)第二陽爻:不出 門,(會(huì)得罪 內(nèi)鄰居),兇。
倒數(shù)第三陰爻:不守節(jié)度,就嗟嘆;守節(jié)度,無過錯(cuò)。
倒數(shù)第四陰爻:安心守節(jié)度,通順。
倒數(shù)第五陽爻:甘心守節(jié)度,吉,做下去有賞。
最上陰爻:以守參度為芳,占問是兇,守節(jié)度,悔恨沒有了。
卦辭詩
水澤節(jié)
水入澤中須節(jié)制
恰如其分自暢通
過度苦節(jié)終無益
執(zhí)意強(qiáng)求事反兇
六爻卦象圖
水澤節(jié)
″ 子水兄弟
' 戌土官鬼
″ 申金父母 應(yīng)
″ 丑土官鬼
' 卯木子孫
' 巳火妻財(cái) 世
節(jié)卦的互卦是山雷頤 (互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦)
第60卦節(jié)卦的變卦有六個(gè),分別是:坎為水(動(dòng)初爻)、水雷屯(動(dòng)二爻)、水天需(動(dòng)三爻)、兌為澤(動(dòng)四爻)、地澤臨(動(dòng)五爻)、風(fēng)澤中孚(動(dòng)上爻)
節(jié)卦的錯(cuò)卦是火山旅(錯(cuò)卦是本卦的所有爻由陽變陰或者由陰變陽而形成的卦)
節(jié)卦的綜卦是風(fēng)水渙(綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦)