乾陵主峰外景

       關(guān)于乾陵的選址，有這樣一個有趣的傳說：唐高宗李治登基不久，就派自己的舅父長孫無忌和專管天文歷法的太史令李淳風(fēng)為自己選擇陵寢之地。一日，二人尋視到梁山上，只見此山三峰高聳，主峰直插天際。東隔烏水與九嵕山相望，西有漆水與婁敬山、歧山相連。烏、漆二水在山前相合抱，形成水垣，圍住地中龍氣。梁山乃是世間少有的一塊“龍脈圣地”。長孫無忌和李淳風(fēng)選好陵址后，回京稟報高宗。袁天罡聽說后，極力反對。原來他曾為高祖選陵址到過梁山，深知此山風(fēng)水的優(yōu)劣之處。他對高宗說：“梁山從外表上看是一塊風(fēng)水寶地，但細(xì)看有許多不足之處：一是梁山雖東西兩面環(huán)水，能圍住龍氣，但與太宗龍脈隔斷，假如百姓選祖塋于此，是可以興盛三代，但作為帝王之山陵址，恐三代后江山有危。大唐龍脈從昆侖山分出一支過黃河，入關(guān)中，以歧山為首向東蔓延至九嵕山、金粟山、嵯峨山、堯山。今太宗已葬九嵕山，為龍首。陛下不可以后居前，況梁山又非龍首，而是周代龍脈之尾，尾氣必衰，主陛下治國無力。二是梁山北峰居高，前有兩峰似女乳狀，整個山形遠(yuǎn)觀似少婦平躺一般。陛下選陵于此，恐從此后為女人所控。三是梁山主峰直秀，屬木格，南二峰圓利，屬金格。三座山峰雖挺拔，但遠(yuǎn)看方平，為土相。金能克木，土能生金，整座山形龍氣助金，地宮營主峰之下，主陛下必為金格之人所控。依臣愚見，若陵址定于此山，陛下日后必為女人所傷！”聽了袁天罡一番宏論，高宗猶豫不決，遂退朝不議。早有武則天親信告知武氏，武氏聽了十分高興，她暗自思忖：小時候聽父親說，袁天罡說我將來能做女皇帝，看來要應(yīng)驗(yàn)了。晚上，就給高宗吹了一陣枕邊風(fēng)，自然是褒揚(yáng)長孫無忌，貶低袁天罡了。

       第二天早朝時，高宗傳出圣旨，定梁山為陵址。袁天罡一聽，仰天嘆曰：“代唐者，必武昭儀?！彼聦硎軤窟B，就辭官不做，出外云游去了。

　　陵址選好后，如何定名，群臣爭論不休。有大臣建議：太宗山陵名曰昭陵，有昭示帝氣之意，陛下陵就定名為承陵，以承接太宗恩澤。長孫無忌奏曰：“梁山位于長安西北，在八卦中屬乾位，乾為陽，為天，為帝。長安是陛下今世帝都，梁山自然為陛下萬年壽域的天堂帝都，人間、天堂，天地合一，乾坤相合，主定陛下永世為帝王。依臣之見，就定名為乾陵吧！”高宗聞聽十分高興，遂定名為乾陵。長孫無忌哪里知道，袁天罡所言，是說梁山陰氣彌漫，不能選作陵址。今定名為乾陵，豈不注定有女人為帝嗎？后來的一切發(fā)展都應(yīng)了袁天罡的預(yù)言。

　　傳說畢竟是傳說。據(jù)文獻(xiàn)記載，弘道元年高宗死后，但武則天遵照高宗“得還長安，死亦無憾”的遺愿，在關(guān)中渭北高原選擇了吉地，命吏部尚書韋待價為山陵使，戶部郎中韋泰真為將作大匠，動用兵士和民工20余萬人，按照“因山為陵”的葬制，將梁山主峰作為陵冢，在山腰鑿洞修建地下玄宮?！缎绿茣り愖影簜鳌份d：“山陵穿復(fù)必資徒役，率癯弊之眾，興數(shù)萬之軍，調(diào)發(fā)近畿，督扶稚老，鏟山背石，驅(qū)以就功。”經(jīng)過三百多個晝夜的緊張施工，到文明元年（公元684年）八月安葬時，主要工程竣工。埋葬高宗后乾陵?duì)I建工程繼續(xù)進(jìn)行。

　　22年后，武則天于神龍?jiān)瓴」?。在安葬武則天的問題上，朝廷發(fā)生了一番爭論，中宗欲滿足母后“歸陵”的遺愿，大臣嚴(yán)善思極力反對。他說：“尊者先葬，卑者不宜動尊者而后葬入。則天太后卑于天皇大帝，今若開陵合葬，即是以卑動尊，恐驚龍脈。臣聞乾陵玄闕，其門以石閉塞，其石縫隙，鑄鐵以固其中，今若開陵，必須鐫鑿。動眾加功，為害益深。望於乾陵之旁，更擇吉地，別起一陵，既得從葬之儀，又成固本之業(yè)。若神道有知，幽途自當(dāng)通會，若以無知，合之何益。”寬厚仁慈的中宗皇帝，沒有接受這個建議，為了表示孝心，命人挖開乾陵埏道，啟開墓門，于神龍二年五月將武則天合葬入乾陵玄宮。從此，乾陵成為中國古代帝王陵墓中唯一的一座一陵葬兩帝的陵園。合葬武則天后，中宗、睿宗朝又將二太子、三王、四公主、八大臣等17人陪葬乾陵。因此，乾陵陵園的所有營建工程經(jīng)歷了武則天、中宗至睿宗朝初期才始告全部竣工，歷時長達(dá)57年之久。