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周易卦爻辭原文及白話注解 〖釋〗艮上離下，卦名稱作“山火賁”?！百S”是貝殼的光澤，飾的意思。這一卦，與噬嗑卦是“綜卦”，形象上下相反，惡要罰，善要飾，揚善罰惡，交互為用?！靶蜇詡鳌闭f：“物不可以茍且而已，故受之以賁；賁者飾也?！蔽锏木酆?，必然有秩序與模式；人的集團，也需要有禮儀裝飾。這一卦，內(nèi)卦“離”是明，外卦“艮”是止，以文明的制度，使每個人止于一定的分際，這就是人類集體生活必須的裝飾；所以，稱作賁卦。不過“賁”只是裝飾，雖然美化，畢竟不過附屬于實質(zhì)而已；所以，不能擔當大任，不可過分重視。 〖彖釋〗賁卦亨通。柔爻來文飾剛爻，所以亨通。分出剛爻到上邊去文飾柔爻，所以小的方面來往有利，這是天文。能夠用文明來進行規(guī)范，使人們的行為有所限止，這是人文。觀測天文，從而察知季節(jié)的變化；觀察人文，從而用文明手段進行教化，把天下組織成一個和諧和的整體。 〖象釋〗山下有火就是賁卦。君子從中受到啟示，使各種政令開明，但不能以此斷獄。 初九，賁其趾，舍車而徒?！拔娘椝哪_，放棄車子不坐卻徒步走，（顯示腳的美）?！保ā景自挕砍蹙牛b飾自己的腳趾頭，舍棄乘坐車馬而徒步行走。） 象曰：舍車而徒，義弗乘也。 〖釋〗趾是腳趾，人體的最低部份。“初九”陽剛，下卦“離”是明；所以，剛毅賢明，甘心在最下位，一心美化自己的行為，擇善固執(zhí)。這是裝飾腳趾的形象，腳趾用來行走，行走與行為相通。像這樣貧賤不移，潔身自愛的人，就是送給他不應(yīng)當有的華麗的車，也不會坐，寧愿舍棄車，徒步行走。 這一爻，說明文飾應(yīng)恰當。 六二，賁其須。“文飾他的須，（如老人染白須）?！保ā景自挕苛?，裝飾長者的胡須。） 象曰：賁其須，與上興也。 〖釋〗“須”是須的本字，胡須在口邊的稱髭，在兩頰的稱髯，在頤亦即下顎的稱須。“六二”陰柔中正，與上方陽剛得正的“九三”接近，雙方在上卦又都無應(yīng)，因而異性相吸，關(guān)系密切，一起行動，得以興盛，就像須裝飾在下顎，與下顎一起行動。亦即，在沒有應(yīng)援時，應(yīng)當追隨接近的有實力的人物。 這一爻，說明文飾應(yīng)取法乎上。
〖釋〗“濡如”，像打濕般的光澤?！傲辍迸c凌同?！熬湃标杽?，在兩個陰爻中間，被裝飾得光澤柔潤。然而，“六二”、“六四”都不是與“九三”相應(yīng)的正當匹配，雖然令人陶醉，卻不能被誘惑，以致沉溺不能自拔。所以，永遠堅守正道，才能吉祥。 “象傳”說：這樣才始終不會被人凌辱。 這一爻，說明不可被文飾迷失。 九三，賁如，濡如，永貞吉。“采色照耀地，態(tài)度柔和地，占問是長期吉的。”（【白話】九三，裝飾得光澤柔潤，永遠堅守正道，便可獲得吉祥。）【白話】《象辭》說：“永遠堅守正道，便可獲得吉祥”，是說只有永久堅持正道，才能最終不受人凌辱。 象曰：永貞之吉，終莫之陵也。 六四，賁如，皤如，白馬翰如；匪寇，婚媾?！安缮找?，毛色純潔地，白馬飛一般的來，不是盜寇，是來迎娶。”（白話】裝飾得那樣素雅：全身潔白如玉，乘坐著一匹雪白的駿馬，輕捷地往前奔馳。前方的人并非敵寇，而是自己求聘的婚配佳人。） 六五，賁于丘園，束帛戔戔；吝，終吉?！敖Y(jié)彩來裝飾丘園，送上一束微少的帛，有困難，終于吉?！保ā景自挕苛?，裝飾山丘陵園，質(zhì)樸無華，再拿一束微薄的絲絹，來聘納賢士；雖可能產(chǎn)生遺憾，然而最終必獲吉祥。） 象曰：六五之吉，有喜也。 〖釋〗“束帛”是五匹一束的絹?！皯鈶狻笔禽p少的意思，如水少是淺，貝少是賤；金少是錢。“六五”柔順，在外卦得中，是這一卦的主爻。大凡裝飾，內(nèi)在的實質(zhì)，重于外表的形式，“六五”在中央，象徵重視內(nèi)在實質(zhì)，就像不去裝飾人人注目的都市，而去裝飾內(nèi)在樸實的山丘林園。然而，“六五”陰爻，代表女性，本性吝嗇，以“六五”君王的地位，贈送的禮物，不過是微薄的一束絹，當然寒酸；但實質(zhì)重于裝飾，雖然被譏笑為吝嗇，最后仍然會吉祥喜悅。 這一爻，強調(diào)文飾重實質(zhì)。 上九，白賁，無咎?！拔娘椉儼椎模瑳]有不利?！保ā景自挕可暇?，裝飾素白，不喜好華麗，沒有禍害。） 象曰：白賁無咎，上得志也。 〖釋〗“上九”已是賁卦的極點，一切的裝飾，都由極端又返回一片空白的本來面目。人類的裝飾是禮法，當禮法達到極致時，又恢復(fù)到樸素，所以說“白賁”?！吧暇拧比绻I(lǐng)悟到裝飾的空虛，而恢復(fù)本來面目時，就會無咎。 上位無位，已是局外人的立場，“上九”到達這一位置，領(lǐng)悟一切，放棄虛飾，悠然自得。所以“象傳”說得志。 這一爻，再強調(diào)一切文飾，都是空虛，應(yīng)當反璞歸真。 卦例與企業(yè)管理：賁卦：告誡管理者要注意必要的形象修飾和美化，使自己的形象文明化。不管在什么情況下，形象的力量都是必要的。 〖釋〗“皤如”，本來是指老人的白發(fā)，在此當作不加修飾的白色?！昂踩纭笔窍聒B一般飛的快速的意思?！傲摹北緛砼c“初九”是正當?shù)南鄳?yīng)，相互裝飾；可是，“九三”隔在中間，形成障礙，以致應(yīng)當?shù)玫降难b飾，卻落了空。因而，“六四”為了要與正當?shù)呐渑枷嗑?，騎馬像飛一般的奔馳前往，由于自己是未加裝飾的白色，馬也看著是白色。但“九三”陽剛得正，所以阻擋，并非是要強暴，不過是想求婚而已。 這一爻，說明文飾重實效，不在一時的得失。 |
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