古人云：“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?！备`以為，在當(dāng)下的社會(huì)里，讀書雖不是唯一的出路，但不讀書是一定沒有出路的。同時(shí)，書如山，書似海，讀書再多也只是書海一栗。只讀不悟必然死路一條。讀死書，死讀書，是讀書死的兩種結(jié)局。讀書死必然導(dǎo)致思想僵化。如果只讀不悟，就會(huì)思想僵化、搞本本主義。

讀書須學(xué)會(huì)感悟——暢快奔騰的唐詩如奔流到海的江河，瀟瀟灑灑，一氣呵成；曲折含蓄的宋詞如叮咚作響的泉水，凄涼超脫；輕靈凝練的現(xiàn)代詩如一泓潭水，剛?cè)岵?jì)。讀“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！蔽視?huì)為李白的矛盾而感到難受，也會(huì)為他能充滿自信，勇敢面對(duì)生活而感到欣喜；讀“知否，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！蔽視?huì)為李清照的人生愁緒發(fā)出深深的感嘆；讀“莫等閑，白了少年頭?？毡??！蔽視?huì)為岳飛的雄心壯志而叫好；讀《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》，我也會(huì)和海涅一樣，向往美好的生活……在詩中，我找到了一份難得的閑靜。讀《岳陽樓記》，我仿佛來到了“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的岳陽樓，也體會(huì)到了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國(guó)情懷；讀《漿聲燈影里的秦淮河》，仿佛置身于那個(gè)紙醉金迷的世界，使我有一番水闊天空之想；讀《海燕》，我深深感受到了高爾基對(duì)“暴風(fēng)雨”的渴望，對(duì)革命的呼喚……清秀雋永的散文如潺潺流過的小溪，清新典雅。在散文中，我領(lǐng)略到了語言文字的獨(dú)特魅力。

人生的輝煌是由觀念決定的。人的觀念要隨知識(shí)的更新不斷更新。讀書重要，悟書更重要。所謂悟，就是領(lǐng)悟、感受。悟能提升素質(zhì)，悟能轉(zhuǎn)變觀念，悟能啟迪思維，悟能創(chuàng)新思路，悟能生出發(fā)展之機(jī)……從書中能讀出道理，悟出七彩人生，悟出生活真諦。也就是說，讀書不僅要看作者在書中說了什么，更要看他在書的背后有什么話藏著要說，看那些不便明說卻能使讀者領(lǐng)悟的東西。那些識(shí)見高遠(yuǎn)，信仰天地，直入玄微，能補(bǔ)過、講德、解惑、益智的書，是讀者真正的良師益友。一部好書，有的重怒，有的重哀，有的重悟，有的怒、哀、悟皆有。怒后而思，哀后而省，悟后明智，都是對(duì)書的反芻和消化。

讀書，是一種意境——傳奇寫實(shí)的小說如一望無垠的大海，波濤洶涌，海浪拍打著礁石，撞擊出美麗的浪花，令人驚心動(dòng)魄。讀《紅樓夢(mèng)》，我們會(huì)被賈寶玉和林黛玉的真情所感動(dòng)；讀巴金的《激流三部曲》，我們會(huì)惋惜于覺新的悲慘結(jié)局，更痛快于覺慧和覺民的果斷選擇；讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾·柯察金的堅(jiān)持不懈和永不言棄教會(huì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要不斷努力，探索，永攀高峰；讀《羊脂球》，我們能看到人們的自私與偽善，同時(shí)也教育我們要尊敬他人……在小說中，我們還可以學(xué)會(huì)如何做一個(gè)品德高尚的人。

讀書，也是一種情懷——充滿神奇幻想的戲劇如一瀉千里的瀑布，既有磅礴雄偉的高潮，又有平靜祥和的低谷。讀《雷雨》，我們會(huì)敬佩蘩漪“雷雨的”性格；讀《哈姆萊特》，我們會(huì)被丹麥王子的勇氣和智慧所折服，使我們懂得正義必定戰(zhàn)勝邪惡；讀《威尼斯商人》，我們會(huì)痛恨奸商夏洛克，也感謝聰明伶俐的鮑西亞救了可憐的安東尼奧……在戲劇中，我們看到了人性的真善美與假惡丑。

有人說：讀你喜歡的書，就像在和一位智者交談。的確，學(xué)會(huì)讀書就是學(xué)會(huì)品位，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)思考。因?yàn)樽x書的過程就是豐富和充實(shí)你人生的過程。讀書如水，是生命的源泉；讀書如花，是生命的美麗；讀書如火，是生命的熱情；讀書如松，是生命的堅(jiān)持……

可惜現(xiàn)在能讓人悟的書不是沒有，但太少。隨著文化的市場(chǎng)化，鋪陳故事，追隨時(shí)俗，太功利，太淺薄，大都是地?cái)偽幕?，一次性消費(fèi)。即使是很有才華的作家，也大都浮躁有余沉實(shí)不足，難能有多少醒世之作?，F(xiàn)在不少的作家，他自己對(duì)時(shí)代、對(duì)人生都沒什么深刻感悟、刻骨銘心之思、大音大象之慧，也不能發(fā)前人未發(fā)之論，他的書還怎么能讓別人產(chǎn)生感悟？