情感婚姻難以維系的兩大終極原因

文/愛(ài)燕雙飛

結(jié)婚，當(dāng)然有它的理由，要么是愛(ài)情發(fā)展的自然延伸，要么是各懷鬼胎各有所圖，無(wú)論是前者還是后者，婚姻肯定是彼此都想要的組合形式，不然吃飽了撐著誰(shuí)愿意折騰那些個(gè)事。

既然如此，為什么會(huì)有越來(lái)越多的夫妻拼死拼活要鬧離婚？結(jié)婚有它的理由，離婚當(dāng)然也有它的理由，那么是什么原因讓夫妻最終選擇了分道揚(yáng)鑣各走各路？

結(jié)婚后無(wú)法忍受彼此的缺點(diǎn)和習(xí)慣、感情經(jīng)不起生活困苦的考驗(yàn)、大難臨頭各自飛、受重大疾病的困擾、遭遇不孕癥無(wú)法生兒育女、第三者插足婚外情誘惑、觀念沖突意見(jiàn)相左、家庭暴力......毫無(wú)疑問(wèn)，這些都是導(dǎo)致夫妻離婚的具體原因，但歸結(jié)起來(lái)，無(wú)外乎以下兩大終極原因。 

相擁卻并不相愛(ài)。按理說(shuō)，相擁當(dāng)然得相愛(ài)，不相愛(ài)怎能相擁？這是一般的推理邏輯，但受世俗名利的影響，并不相愛(ài)的人同樣可以走到一起相擁，正如嫖客找小姐，各有所圖，只不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)短不同、表現(xiàn)形式有所差別罷了。男女并不相愛(ài)卻結(jié)為夫妻，現(xiàn)實(shí)生活中這樣的例子太多了，沒(méi)有相愛(ài)作為基礎(chǔ)，一旦遭遇生活的變故或原本的結(jié)婚條件改變了，離婚也就似乎成了順理成章的事，不離婚反倒讓人覺(jué)得奇怪。不相愛(ài)還有一種情況就是，婚前或剛結(jié)婚時(shí)夫妻是相愛(ài)的，可婚后因?yàn)槠渌脑蚍蚱揠p方或某一方不再愛(ài)了，或者因?yàn)橛械谌卟遄?，夫妻表面上仍然相擁，其?shí)已經(jīng)不再相愛(ài)，婚姻的死亡也同樣是遲早的事。相擁只是婚姻的現(xiàn)實(shí)和形式，相愛(ài)才是婚姻的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻遲早會(huì)走向死亡，但以下幾種情況也許可以例外：婚后的某些機(jī)緣或者因?yàn)楹⒆拥年P(guān)系而使夫妻慢慢有了愛(ài)情（感情有時(shí)也是可以慢慢培養(yǎng)的）；夫妻在婚后的生活中建立了牢固的親情（永遠(yuǎn)不要忽視夫妻親情的力量）；婚后的各種條件沒(méi)有發(fā)生明顯的變化，跟婚前一樣，之前的平衡并沒(méi)有被打破（僅靠世俗名利結(jié)合的婚姻就必須得繼續(xù)靠世俗名利來(lái)維持）。所以說(shuō)，相擁必須要相愛(ài)，先相愛(ài)再相擁；多些愛(ài)，少些俗，婚姻不是愛(ài)情的墳?zāi)梗换橐隼锓蚱蕹藧?ài)情更要有親情。

相愛(ài)卻不懂相處。夫妻是那么的相愛(ài)，也沒(méi)有第三者插足，是否婚姻就必定一帆風(fēng)順？當(dāng)然不是，離婚并不全是因?yàn)椴幌鄲?ài)或第三者插足，只是相處不來(lái)而離婚的夫妻也不少見(jiàn)。相處不來(lái)會(huì)是大問(wèn)題嗎？這正是情感的誤區(qū)和盲點(diǎn)。記得作家張小嫻說(shuō)過(guò)，若因有第三者而分開(kāi)，只是夫婦其中一方痛苦，那不是最痛苦的，雙份的痛苦才是更痛苦。是啊，第三者插足導(dǎo)致的離婚，痛苦的是仍然愛(ài)著的一方，出軌的一方因?yàn)闆](méi)有愛(ài)了，所以他或她并不真的痛苦，他/她只想逃離，何來(lái)痛苦？最多只是有些愧疚之意。而如果是夫妻相處不來(lái)導(dǎo)致離婚，其痛苦是雙份的，不是不愛(ài)而是不懂愛(ài)，實(shí)在令人遺憾，也讓人更加痛心。想一想，夫妻是那么的在心里愛(ài)著對(duì)方，卻又是那么的不懂得讓步與寬容，個(gè)性都太強(qiáng)，脾氣都太倔，爭(zhēng)吵不斷，分分合合，哭哭笑笑，婚姻當(dāng)然難免這樣，但一旦過(guò)頭掌控不好同樣可能導(dǎo)致夫妻分道揚(yáng)鑣，相愛(ài)卻相處不來(lái)，這樣的分開(kāi)會(huì)讓人痛到骨髓最深處。所以說(shuō)，婚姻里，夫妻間的相處有時(shí)比相愛(ài)還更重要。

相擁卻并不相愛(ài)，相愛(ài)卻不懂相處，這兩大原因不只是適用于婚姻中的夫妻關(guān)系破裂，也適用于男女戀人關(guān)系的破裂，只不過(guò)前者叫離婚，后者叫分手，其本質(zhì)是一樣的。