教育在于喚醒

    大凡人類，都有一種向上向善、發(fā)展自我的天性，并且蘊(yùn)藏著相應(yīng)的巨大的情感與智慧能源。但由于環(huán)境、條件等多種因素的限制，這些顯現(xiàn)為進(jìn)取心、積極性、創(chuàng)造性等積極表象的情感、智慧能源往往處于沉睡狀態(tài)。所幸的是，教育于人類社會(huì)漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中標(biāo)志性地貫穿始終，令這沉睡狀態(tài)，得以減弱，乃至消弭。因此，教育自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。

然而，這又是一門永遠(yuǎn)發(fā)展著、且永無(wú)臻境的藝術(shù)，否則，人類怎會(huì)窮數(shù)千年之精氣神，才以群星璀璨點(diǎn)綴歷史的星空？雖以璀璨，卻也只是點(diǎn)綴，而非彌漫。人才之難鑄，顯見(jiàn)。不過(guò)伴著歷史的演進(jìn)，人才觀也隨之發(fā)展，精英化教育與平民化教育的并行不悖，使每個(gè)人均有成為人才的可能與機(jī)會(huì)。于是，如我一樣所有從事著基礎(chǔ)教育的人們有了喚醒每個(gè)孩子的教育夢(mèng)想。無(wú)疑，這一夢(mèng)想是一種美。正如美學(xué)家李澤厚先生所言：“尋求美的過(guò)程，其本身也是一種美”，要成就這一關(guān)于喚醒的藝術(shù)夢(mèng)想，其本身也需要藝術(shù)。
    那么，如何在教育過(guò)程中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)地喚醒呢？
    喚醒，要充滿信心。人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開化，總是有一個(gè)過(guò)程。教師絕不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死。也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去揠苗助長(zhǎng)。教師要學(xué)會(huì)堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、潛能，總會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)的得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。
    喚醒，離不開對(duì)話。對(duì)話，不只是言語(yǔ)的溝通，更多的是心靈的交流。于此，或許可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人靈魂為己任；只不過(guò)前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及能力的名義。在牧師的字典中沒(méi)有“命令”，只有“對(duì)話”。因?yàn)椋谄溲壑?，教友、教徒或求助者，與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的溝通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話么？因?yàn)?，他們都是真理的子民?/SPAN>
    喚醒，還需要刺激。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)，天使一般的微笑，來(lái)喚醒學(xué)生沉睡抑或壓抑的心靈。這是一種激勵(lì)的刺激。除此之外，教育者運(yùn)用的刺激可能還有批評(píng)，但更多的應(yīng)該激勵(lì)與啟發(fā)。有時(shí)，一句話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，都能使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。
    喚醒，須設(shè)置情境。情境是對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)。我們要樂(lè)于傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中也會(huì)提出懷疑與批判，但絕不居高臨下，總讓孩子有選擇的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘……
    由此延至教育管理領(lǐng)域，作為學(xué)校管理的組織者、學(xué)校發(fā)展的引導(dǎo)者，作為一名校長(zhǎng)，應(yīng)該考慮到學(xué)校是師生員工的生存載體和寄托理想的精神家園，當(dāng)賦予了她積極向上的文化特質(zhì)，學(xué)校由物質(zhì)形態(tài)衍變成鮮活的生命，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持續(xù)的戰(zhàn)略任務(wù)，是需要時(shí)間與空間、數(shù)量與質(zhì)量、效益與成果、質(zhì)量與聲譽(yù)的不斷積淀才能實(shí)現(xiàn)的?；诖?，校長(zhǎng)應(yīng)該放眼未來(lái)5-10年的學(xué)校發(fā)展，思考與把握國(guó)家政策、區(qū)域發(fā)展實(shí)際和教師學(xué)生的個(gè)體需求，立足于一個(gè)學(xué)校，便以學(xué)校為天下，制定目標(biāo)長(zhǎng)遠(yuǎn)大氣，審時(shí)度勢(shì)明晰透徹，開展工作扎實(shí)細(xì)致，鼓動(dòng)號(hào)召富有激情，增加學(xué)校的長(zhǎng)度與厚度，樹立深底蘊(yùn)、高品位的良好形象。作為一名校長(zhǎng)在對(duì)待教師發(fā)展自我、完善自我的態(tài)度上，于喚醒教師潛能、推進(jìn)教育教學(xué)改革的過(guò)程中，以自己的言行作為激情吶喊的“聲音”，奉獻(xiàn)精神可以喚醒敬業(yè)精神，責(zé)任感可以喚醒責(zé)任心；以“我們要做天上的星星相互輝映，不做沙灘上的石子互相碰撞”喚醒團(tuán)隊(duì)精神，制度可以約束人，情感可以感化人，將學(xué)校發(fā)展內(nèi)化為教師的共同愿景。其間藝術(shù)性之體現(xiàn)，又何嘗不是如此？
    或許，我們可以牢記古羅馬哲學(xué)家西塞羅2000多年前發(fā)出的那句忠告：“每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)把握住自己特殊的天職。”教育者的天職是喚醒——藝術(shù)地喚醒。

[管理案例]

案例一： 與有效相連接的校本培訓(xùn)

隨著新課程改革的深入，大量突出的教育教學(xué)實(shí)踐問(wèn)題涌現(xiàn)出來(lái)：教師的教學(xué)在原有學(xué)科體系上引進(jìn)了更多前沿的、綜合的、理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)內(nèi)容；一綱多本的教材，使得教師必須對(duì)各種課程形態(tài)和教材版本做出優(yōu)化選擇和合理運(yùn)用；教育技術(shù)和裝備的現(xiàn)代化，要求教師能恰當(dāng)?shù)?、嫻熟地組合和運(yùn)用各種教學(xué)媒體；社會(huì)的快速發(fā)展，帶來(lái)了人的價(jià)值觀念和行為模式的變化，一個(gè)新型的師生關(guān)系正在逐步形成。面對(duì)諸多挑戰(zhàn)，教師唯有選擇終身學(xué)習(xí)，站在各學(xué)科的前沿，改變教學(xué)思想，改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)教學(xué)技能，才能提高教學(xué)質(zhì)量。這必不可少的途徑就是進(jìn)行校本培訓(xùn)，然而，怎樣的培訓(xùn)內(nèi)容最切合教學(xué)實(shí)際，怎樣的培訓(xùn)方式最有利教師成長(zhǎng)，怎樣的培訓(xùn)又最具學(xué)校特色，真正走上“校本”之路？

在行政組會(huì)議上提出了兩種方案，一是組織教師學(xué)習(xí)課程改革綱要等理論文獻(xiàn)，二是印發(fā)一些教育教學(xué)實(shí)例，由學(xué)科部統(tǒng)一組織學(xué)習(xí)。方案實(shí)施后效果不佳。在廣泛調(diào)查、了解、思考之后，我決定采用“互動(dòng)生成”、“診斷反思”和“出校進(jìn)修”等培訓(xùn)方式，將“校本培訓(xùn)”真正與“有效”連接起來(lái)，將培訓(xùn)與教育教學(xué)、科研活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),卓有成效地提高教師的業(yè)務(wù)水平和理論素養(yǎng)。

“案例啟發(fā)式”培訓(xùn)，一般由我或者一位副校長(zhǎng)主講一個(gè)案例，會(huì)場(chǎng)內(nèi)各處按放七至八個(gè)麥克風(fēng)，教師們根據(jù)案例可以隨時(shí)提問(wèn)，隨時(shí)發(fā)表見(jiàn)解，臺(tái)上臺(tái)下相互交流、切磋。一個(gè)教師就是一個(gè)智慧個(gè)體，每個(gè)個(gè)體都能發(fā)光發(fā)熱，但形單影只不足于相映成輝。我們不能做沙灘上的沙石相互碰撞，要做天空中的群星相互照亮！通過(guò)互動(dòng)式校本培訓(xùn)，敦促教師圍繞著培訓(xùn)主題，認(rèn)真思考，進(jìn)行思維碰撞，引發(fā)腦力激蕩，產(chǎn)生思維火花，并在認(rèn)真審視自己教育教學(xué)行為的基礎(chǔ)上，提出各自見(jiàn)解，提升教育理念，挖掘思想深度，擴(kuò)大思維空間，加強(qiáng)教育教學(xué)管理水平。

“診斷反思式”培訓(xùn)是基于“每一名教師既是培訓(xùn)者，又是被培訓(xùn)者”這一理念建構(gòu)起來(lái)的。每周四晚上由某學(xué)科推薦一名教師上一堂研究課（執(zhí)教科目及教師由各學(xué)科申報(bào)，教務(wù)處結(jié)合學(xué)校工作統(tǒng)一排定上課表，各學(xué)科輪流執(zhí)教），全體教師參加聽(tīng)課活動(dòng)，課后，各學(xué)科分組討論，討論的內(nèi)容一為研討該課的優(yōu)劣，二是研討該課對(duì)本人及本學(xué)科的啟發(fā)。這樣，使每一位教師同時(shí)擔(dān)當(dāng)了培訓(xùn)者和被培訓(xùn)者的雙重角色?，F(xiàn)代教師專業(yè)發(fā)展研究理論認(rèn)為：經(jīng)驗(yàn)加反思等于教師的專業(yè)成長(zhǎng)。所以，我校在校本培訓(xùn)中構(gòu)建實(shí)情實(shí)景的課堂教學(xué)，使各個(gè)教師隨時(shí)提取自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課堂教學(xué)實(shí)際情境進(jìn)行有效的判斷，與自身教育經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系所作出多視角、多層次的分析和反思，主動(dòng)獲取信息，提高解決教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題的能力和自我反思的水平，促進(jìn)知識(shí)重構(gòu)與能力發(fā)展。同時(shí)通過(guò)討論，又促使教師自覺(jué)地立足于學(xué)校，立足于各自學(xué)科，在自我學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所做出的決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究方法，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，各抒己見(jiàn)中蘊(yùn)含有許多真知灼見(jiàn)，產(chǎn)生自己的教育管理，提高了理論水平。

“出校進(jìn)修式”培訓(xùn)是由于我校有著豐富的資源，可以積極聯(lián)動(dòng)周邊地區(qū)，向外派出骨干教師，探討、交流教育教學(xué)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。就2005年下半年，我校連續(xù)派出多批師生赴新加坡、馬來(lái)西亞、內(nèi)蒙古、寧夏、重慶、杭州等地與友好協(xié)作單位進(jìn)行插班學(xué)習(xí)或會(huì)課交流?；貋?lái)后撰寫學(xué)習(xí)心得，向全體師生匯報(bào)，共享學(xué)習(xí)資源。拓展了我校師生的視野，豐富了教育理念，提升了課改實(shí)施水平。

    “課改”真正要改變的是教育者的理念，校長(zhǎng)的精神引領(lǐng)就在于喚醒全體教師成為教育家的沖動(dòng)與渴望。

案例二：一盆遲開的菊花

師愛(ài)是教師職業(yè)道路上永恒的主題。愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，相信每一位教師都能做到，但面對(duì)或調(diào)皮搗蛋或成績(jī)差強(qiáng)人意或者個(gè)性過(guò)強(qiáng)等等一些“另類學(xué)生”，很難保證每一位教師能像愛(ài)其他學(xué)生一樣愛(ài)他們，是這些學(xué)生沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)？不是，而是我們教師沒(méi)有睜大雙眼去尋找！是他們沒(méi)有潛力？不是，而是我們教師沒(méi)有耐心等待！而在沒(méi)有睜大雙眼和沒(méi)有耐心等待中，一朵朵鮮花還沒(méi)有來(lái)得及開放便可能凋謝了。也即是說(shuō)，在教師愛(ài)與不愛(ài)之間，鮮花便會(huì)決定自己開花還是凋零。如何能喚醒教師對(duì)這部分“另類”學(xué)生的愛(ài)呢？我作了長(zhǎng)達(dá)近半年的準(zhǔn)備……

又是一個(gè)星期二，一周一次的校本培訓(xùn)時(shí)間又到了。

這次與以往稍稍不同，我在講臺(tái)上擺放了一盆盛開的花。從教師們的眼神中可是看他們有些納悶兒：一直追求樸實(shí)的校長(zhǎng)今天怎么也學(xué)會(huì)裝扮了？有一位教師就直接利用安放在會(huì)場(chǎng)內(nèi)的麥克風(fēng)提出了心中的疑問(wèn)：唯有在秋天才盛開的菊花，怎么會(huì)在這陽(yáng)春三月天怒放著？怎么會(huì)有這不按時(shí)開的菊花？是塑料的，暖棚里培植的嗎？他的提問(wèn)引起了教師們熱烈的討論，這正我所需要的情景，于是我便像往常一樣又一次講起了教育小故事：

前一年一入秋，朋友相送了四盆菊花，有兩盆按地怒放，另外兩盆卻遲遲不肯開放。我舍不得將它們丟棄，放在家中全當(dāng)看綠葉，哪知年底第三盆開了。這不禁引起了我的思考，便給于第四盆悉心照顧：每天拿到太陽(yáng)下使它能接受到陽(yáng)光的親撫，每一天在太陽(yáng)下為它澆上稍微溫?zé)岬乃顾硎艿礁事兜淖虧?rùn)?；蛟S是功夫不負(fù)有心人，亦或是我的真情打動(dòng)了它，它別無(wú)回報(bào)，唯有用芬芳的花香、美麗的花姿來(lái)答謝，終于在溫暖的三月開花了，就像是市場(chǎng)上反季節(jié)蔬菜一樣，它成了人們眼中的稀有的珍品！

講完后，我要求教師討論十分鐘，然后談?wù)勛约旱目捶ǎ昼娭?，便有十多位教師發(fā)了言，他們認(rèn)為：在教學(xué)中，我們也有這份耐心、悉心對(duì)待一些“另類學(xué)生”嗎？或許我們?cè)S多教師也有這份愛(ài)心，但關(guān)鍵是這樣的耐心、愛(ài)心、悉心能堅(jiān)持多久？我們往往缺少那份恒心，往往會(huì)虎頭蛇尾，終究不了了之；品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生無(wú)疑是教師手中的“寶”，教師對(duì)打他們倍加呵護(hù)，關(guān)心備致，即使犯了點(diǎn)小錯(cuò)誤也視而不見(jiàn)。而對(duì)于調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，即使是同樣小的錯(cuò)誤哪怕是更小的錯(cuò)誤，也橫加指責(zé)，使他們?cè)馐艿讲还降拇?；試想，校長(zhǎng)的那盆菊花如果沒(méi)有受到那份特殊的照顧的話，恐怕早就夭折了吧，哪有三月的芬芳呢？對(duì)于那些有靈性卻不安分的“特殊生”，何嘗又不是如此呢？又哪會(huì)成為人們稀罕的珍品呢；事實(shí)上，古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開始學(xué)習(xí)繪畫，終成一代國(guó)畫大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)有阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可非議地屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁。并要堅(jiān)信，在愛(ài)滋潤(rùn)下，“另類學(xué)生” 終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材，像那那第四盆菊花一樣，成為三月天一道尤其亮麗的風(fēng)景。

每周講二至三個(gè)教育小故事培訓(xùn)方式已堅(jiān)持三年了，校園的巡視，與教師學(xué)生的談話，聽(tīng)課或參與活動(dòng)，閱讀的報(bào)刊雜志都是故事的來(lái)源。每一個(gè)故事便是一份啟迪，啟迪教師們的教育智慧；每一個(gè)故事更是一份喚醒，喚醒教師們的教育之愛(ài)！

案例三：為成長(zhǎng)配色

我們渴望每一個(gè)孩子都能輕松愉快地學(xué)習(xí)，都能快樂(lè)健康地成長(zhǎng)，說(shuō)著“我能行”、“我成功了”走出校園，走向更高層次的殿堂。但是在教材的不斷更迭中，在學(xué)習(xí)內(nèi)容難度的不斷增加中，在十年間學(xué)生人數(shù)翻了一番可高中招生數(shù)卻不見(jiàn)明顯長(zhǎng)勢(shì)的狀況中，在評(píng)價(jià)體制仍以考試為重頭戲的現(xiàn)狀中，使許多孩子學(xué)習(xí)上喪失了尊嚴(yán)，在生活上遠(yuǎn)離了樂(lè)趣，學(xué)習(xí)生涯成了他們不堪回首的往事，這是不容回避的現(xiàn)實(shí)。這讓我心痛！如何改變？讓我們東洲中學(xué)成為孩子們主動(dòng)求索知識(shí)的樂(lè)園，成為攀登發(fā)展的起點(diǎn)，成為生活的天堂，讓每一個(gè)孩子在校園中都驕傲地抬起頭來(lái)走路，讓每一個(gè)家長(zhǎng)走進(jìn)校園都有值得自豪的地方。于是通過(guò)班主任例會(huì)、年級(jí)部和學(xué)科部主任聯(lián)合會(huì)議、行政組會(huì)議等多次專題研討，達(dá)成一致共識(shí)：每一個(gè)教師撇開以文化成績(jī)論英雄的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)；設(shè)置各種活動(dòng)，為成長(zhǎng)配色，使每一個(gè)孩子有足夠的時(shí)間和空間展示自己的才華，隨時(shí)以“我是很棒的”的熱情投入到學(xué)習(xí)、生活、交往中。

于是，學(xué)校里許多活動(dòng)開展了起來(lái)，并漸漸地成為了富有我校特色的常規(guī)項(xiàng)目：

平凡小語(yǔ)——在校學(xué)生的“名人名言”。名人名言對(duì)激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的作用顯而易見(jiàn)，但愛(ài)因斯坦、祖沖之還是離學(xué)生太遙遠(yuǎn)了，而校園里不乏優(yōu)秀學(xué)生，不缺“豪言壯語(yǔ)”，只要有心，便可以像冬季臘梅吐露芬芳，而且因?yàn)槠椒捕山?，由于幼稚而可?ài)，于是每年一度的“平凡小語(yǔ)”的征集能牽動(dòng)全校每一位師生，通過(guò)評(píng)比，優(yōu)秀的便像摸象樣地印制成標(biāo)語(yǔ)在校園的每一個(gè)顯要位置陳列，這在約束著入選者本人的同時(shí)激勵(lì)著其他同學(xué)。

班級(jí)宣傳欄——每一位學(xué)生的才華展示場(chǎng)所。一次一位學(xué)生來(lái)信反映：學(xué)校只有一處宣傳欄，這對(duì)二千五百名學(xué)生的來(lái)講是杯水車薪，雖然學(xué)校不斷更換，但老師們的精力和宣傳欄的面積不足以反映每一位學(xué)生的才華，建議每班建一個(gè)宣傳欄，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的場(chǎng)所。這一提議立即得到所有行政組成員贊同。于是，后勤部門利用教室前窗戶與窗戶之間的空間，為每班建起了兩個(gè)宣傳欄，同時(shí)要求每?jī)芍芨鼡Q一次，發(fā)現(xiàn)班級(jí)中每一位學(xué)生的才藝，并確保每一位學(xué)生都有“上榜”機(jī)會(huì)。

節(jié)日活動(dòng)——每一位學(xué)生展示才華的機(jī)會(huì)。“夢(mèng)想引領(lǐng)，全員參與”是我們舉辦各種活動(dòng)的宗旨。藝術(shù)節(jié)開幕式的主持人、演員、來(lái)信祝賀者全部來(lái)自于我校畢業(yè)生，現(xiàn)就讀于中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院、解放軍藝術(shù)學(xué)院著名藝術(shù)高校的學(xué)生以及北大、清華、人大、北外等一流高校近四十位校友，他們的到來(lái)和祝賀以及對(duì)學(xué)弟學(xué)妹的寄語(yǔ)給在校學(xué)生一個(gè)個(gè)夢(mèng)想，激勵(lì)他們奮發(fā)進(jìn)取。而在藝術(shù)節(jié)的“千人競(jìng)唱贊東洲”大合唱比賽、“百米長(zhǎng)卷繪東洲”現(xiàn)場(chǎng)書畫比賽、“八方才藝展東洲”工藝制作比賽等前活動(dòng)中每一位學(xué)生都參與了各種活動(dòng)。體育節(jié)、科技節(jié)等活動(dòng)也照此模式舉辦，“難忘的教育達(dá)到教育的終生難忘”在東洲中學(xué)成為現(xiàn)實(shí)。

學(xué)生校長(zhǎng)——學(xué)生們的精神領(lǐng)袖。在我校領(lǐng)導(dǎo)組名單中，有四位特殊的人物，他們是由全體學(xué)生推選的代表，通過(guò)在學(xué)生代表會(huì)議上競(jìng)聘而來(lái)的學(xué)生校長(zhǎng)，他們分工負(fù)責(zé)一個(gè)年級(jí)，可以在聘任助理協(xié)助工作，完成上傳下達(dá)的任務(wù)，他們并不一定是成績(jī)最優(yōu)秀的，但他們必定會(huì)成為熱心公益事業(yè)的人，也必定能成為具有相當(dāng)管理能力的人。

學(xué)習(xí)是艱苦的跋涉，興趣是沿途最容易被遺棄的珍寶。校長(zhǎng)激情吶喊如能換得一點(diǎn)成就的話，我愿那是孩子的學(xué)習(xí)興趣。

[專家點(diǎn)評(píng)]

主動(dòng)發(fā)展的精神引領(lǐng)者

              戚業(yè)國(guó)

    有一個(gè)關(guān)于小鬧鐘的寓言故事講到，上帝在分配年度任務(wù)的時(shí)候要求小鬧鐘新年里必須完成525600圈的循環(huán)跑，小鬧鐘講無(wú)論如何也是做不到的，這么多圈，不可能！于是上帝的助手講，不要給它那么多任務(wù)，只要求它全年不要偷懶，每秒動(dòng)一動(dòng)就可以了。結(jié)果年終總結(jié)的時(shí)候，小鬧鐘吃驚的發(fā)現(xiàn)，他完成了上帝給它的全部任務(wù)，當(dāng)然也得到了上帝的獎(jiǎng)勵(lì)。

    教育面對(duì)的是處于發(fā)展中的受教育者，現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：教育活動(dòng)就是通過(guò)施加外部影響，進(jìn)而引起學(xué)生向著我們所期望的方向發(fā)展和轉(zhuǎn)變，學(xué)生都是學(xué)會(huì)的而不是教會(huì)的，沒(méi)有受教育者積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，所有的教育行為都是難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的。教育的根本就在于激發(fā)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展，學(xué)校管理就是要激發(fā)學(xué)校自主發(fā)展的群體期望、激發(fā)教師個(gè)人自我發(fā)展和推動(dòng)學(xué)生自主發(fā)展的熱情。張炳華校長(zhǎng)在實(shí)踐中喊出“教育的根本在于喚醒”這樣的命題，無(wú)疑是對(duì)“自主發(fā)展”“主動(dòng)發(fā)展”最好的精神引領(lǐng)。

東洲中學(xué)正是以這種精神為動(dòng)能，形成以張炳華校長(zhǎng)為核心的團(tuán)隊(duì)合力，抓住了三個(gè)發(fā)展的牛鼻子——學(xué)校的發(fā)展需要激活主動(dòng)發(fā)展的“學(xué)習(xí)機(jī)制”，教師發(fā)展需要喚起教師的專業(yè)精神，學(xué)生的發(fā)展需要喚醒自主發(fā)展的需要。這些發(fā)展的動(dòng)力基礎(chǔ)就存在于學(xué)校組織中、存在于教師職業(yè)屬性中、存在于學(xué)生個(gè)人的內(nèi)心世界中。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)就是：通過(guò)對(duì)學(xué)校組織的有效管理，形成主動(dòng)發(fā)展的學(xué)校文化；通過(guò)對(duì)教師的有效管理，激發(fā)教師的責(zé)任心、使命感和對(duì)學(xué)生的愛(ài)；通過(guò)教師有效的教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心、興趣和責(zé)任。

（教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心副主任 華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師）