雖說道德的力量無窮無盡，違反道德準則的人會受到上天的懲罰。但是，歷史經(jīng)驗告訴我們，人類不道德的事情，還是會經(jīng)常發(fā)生，難以避免的。

我問，萬一發(fā)生了危害社會的可怕事情，怎么辦呢？

老子說：民眾已經(jīng)不畏懼死亡，為什么還要用死亡來威嚇?biāo)麄兡兀?/SPAN>

如果使民眾保持對生命的珍惜，害怕死亡，對個別有意傷害別人的人，把他抓起來殺掉示眾。這樣還有誰敢去傷害別人呢？

您的意思是，被迫走投無路，敢出來鬧事，傷害別人的人，都是些亡命之徒，他們被生活所迫，已經(jīng)不畏懼死亡，因此不能用強硬的手段來對付他們，是吧！

老子說：人的生死，有自然規(guī)律專管司殺，去執(zhí)行司殺的任務(wù)。

如果人為定出規(guī)矩，去代替自然規(guī)律的生殺準則的話，就叫做代替砍木頭的木匠去砍木。

我知道他們的反叛行為，將會受到上天的懲罰。但我還是無法理解，有人鬧事造反，傷害了別人，也不要追究！這太不合情理了吧！

老子說：那些代替木匠去砍木頭的人，是沒有不砍傷自己手的?。?/SPAN>

您是說，這樣做對有道德修養(yǎng)的人來說，是得不償失的，是嗎？

我知道了，如果鎮(zhèn)壓這些失去生活希望的人，反而傷害了自己，損害了自己的形象。

原文：《七十四章》

民不畏死，奈何以死懼之？

若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之。孰敢？

常有司殺者殺。

夫代司殺者殺，是謂代大匠斫。

夫代大匠斫者，希有不傷其手矣。