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小街一景
江郎山
廿八都地居浙江省衢州市仙霞嶺高山深谷之中，地勢險(xiǎn)要。四方關(guān)隘拱列，東有安民關(guān)，南有楓嶺關(guān)，西有六石關(guān)，北有仙霞關(guān)，易守難攻。三省邊界的地理位置和歷史上的頻繁戰(zhàn)爭、屯兵、移民，使廿八都成為“方言王國”和名副其實(shí)的“百姓古鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)上有9種方言和130余種姓氏。長條形布局的城鎮(zhèn)，古建筑風(fēng)貌依舊。楓溪水自北向南穿鎮(zhèn)而過，民居依山傍水，緣溪而建。青山綠水間，黛瓦青墻、保存完整的古建筑群錯(cuò)落有致，至今仍保留著19世紀(jì)的風(fēng)貌。
地理位置
浙江省江山市廿八都鎮(zhèn)地處浙閩贛三省邊界，素有"浙西南鎖鑰"之稱。交通便利，205國道穿鎮(zhèn)而過。鎮(zhèn)轄面積66.7平方公里,10876人口。與周莊、同里、烏鎮(zhèn)等著名古鎮(zhèn)相比，它依然是藏在深山人未識(shí)。它和那些江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)有著截然不同的風(fēng)格，甚至帶有幾分神秘。1100多年前，黃巢揮戈南下，在浙、閩之間的崇山峻嶺中開辟了一條仙霞古道，從此四周關(guān)隘拱立、大山重圍的廿八都成了歷代屯兵扎營之所，兵家必爭之地。最初主要是軍事功能的千年古道到了清代逐漸成為商旅要道，溯錢塘江而上的船只裝載著來自江、浙的布匹、日用百貨到江山的清湖碼頭靠岸，然后轉(zhuǎn)陸路，由挑夫肩頭的扁擔(dān)挑往閩、贛。從閩、贛來的土特產(chǎn)也要到清湖裝船運(yùn)往金衢滬杭各地。廿八都作為過往貨物中轉(zhuǎn)的第一站，一個(gè)必經(jīng)的交通樞紐，迅速成為三省邊境最繁華的商埠。鼎盛時(shí)期，商行店鋪、飯館客棧布滿了整條鵝卵石鋪就的大街，日行肩夫，夜歇客商，每天南來北往，熙熙攘攘，富足熱鬧了數(shù)百年之久。
鎮(zhèn)區(qū)有許多保存完好的明清古建筑，屬省級(jí)歷史文化保護(hù)區(qū)。豐富多彩的人文景觀，古樸濃郁的民俗風(fēng)情，獨(dú)特厚重的文化積淀，使古樸淡雅的廿八都鎮(zhèn)在現(xiàn)代文明的包圍中顯得異樣奪目。眾多專家學(xué)者和省內(nèi)外知名人士都到過廿八都，對(duì)這里的古建筑贊不絕口，認(rèn)為極具歷史保護(hù)和旅游開發(fā)價(jià)值。
公元878年黃巢起義軍攻打福建，被浙閩邊界的仙霞嶺阻擋，于是“刊山七百取建州”，在崇山峻嶺間開辟了這條仙霞古道，使旁邊的小鎮(zhèn)有了歷史記載。北宋時(shí)在浙江南部設(shè)都44個(gè)，這個(gè)小鎮(zhèn)排行28，當(dāng)?shù)厝朔Q“廿八都”。
人們一直用“東南鎖鑰，八閩咽喉”來形容廿八都的戰(zhàn)略險(xiǎn)要，這不僅因?yàn)樗靥庨}浙贛三省的交界處，更因?yàn)樗邪裁?、楓嶺、六石、仙霞四道關(guān)口，易守難攻而變得聲名赫赫。
歷史上成為兵家必爭之地、現(xiàn)在隸屬于浙江省江山市的廿八都是憑借仙霞古道才繁榮起來的。在1932年公路沒有修通前，仙霞古道是福建浙江之間的唯一通道。鎮(zhèn)南的浮蓋山，是仙霞古道的入閩端口，《徐霞客游記》中稱之為“怪石拿云，飛霞削翠”。明朝末年，鄭成功的父親也是由這條古道退兵福建進(jìn)而退守臺(tái)灣的。后來清政府為防范明軍的反攻，在全國各地招募了1500名士兵駐扎在廿八都南面的楓嶺關(guān)口。
有了軍隊(duì)的駐扎自然帶動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展，廿八都逐漸演變成一個(gè)移民城鎮(zhèn)。
中華文化歷來以宗族脈絡(luò)繁衍，在中國地域中，一個(gè)村莊往往就是一個(gè)姓氏。張家村，李家莊，王家屯。但始于唐代，繁盛于明清的小小古鎮(zhèn)廿八都，總共一萬人口，卻有142個(gè)姓氏，13種方言。
于是廿八又有“方言王國”和“百姓古鎮(zhèn)”的雅號(hào)。
據(jù)說，抗美援朝時(shí)，鎮(zhèn)里幾個(gè)志愿軍青年在遼寧丹東市停留時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)乩习傩盏恼Z言和廿八都的官話幾乎一樣。年輕軍人走過萬水千山之后，竟然在關(guān)外找到了迷失數(shù)百年的故鄉(xiāng)，終于搞清楚“廿八都官話”原是“關(guān)東話”，幾位年輕人不禁喜極而泣。
歷史上形成的移民現(xiàn)象，使古鎮(zhèn)的民居民俗獨(dú)具個(gè)性。
鎮(zhèn)內(nèi)的建筑依古道兩側(cè)而建，北為潯里街，南為楓溪街。整個(gè)古鎮(zhèn)由此呈走廊型不規(guī)則的團(tuán)塊結(jié)構(gòu) 。古鎮(zhèn)在清同治年間處鼎盛期，光飯鋪酒店就有50多家，南北雜貨批發(fā)商有40多家。
地處偏遠(yuǎn)的廿八都人雖然靠著古道經(jīng)商致富，但眼睛始終盯著京都，巴望子女學(xué)而優(yōu)則仕。于是建造文昌閣，便成了這個(gè)百姓之鎮(zhèn)的集體安慰和夢想的寄托。
在歷史的滄桑巨變中，廿八都遵循著自己的文化邏輯；在古樸而恢弘的舊宅里，在沉重而悠遠(yuǎn)的石板小路上廿八都將古老的文化風(fēng)情傳承至今,并靠著這份自尊，悠悠自得、不卑不亢地占據(jù)著這片土地，一代一代地演繹著那個(gè)“文化邊城”的故事。
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