命理(四柱八字)的八格之用神 日主有強(qiáng),有弱,格局有成,有敗,有太過,有不及。今有一字,能助格局之成功。救格局之破敗,抑格局之太過。日主之太強(qiáng),扶格局之不及,日主這太弱,此字即用神也命以用神得力為上,用神不得力為下,無用神為更下,日主格局,猶人之軀體。用神,猶人之靈魂。靈魂與軀體豈可須臾相離,則用神于命局之重要,可以見矣,論命者,論用神也,其可忽乎特述八格用神之取法如后。 命局為正官格 日干弱,正官為格,財(cái)星重,取比劫為用,無比劫則用印。 日干弱,正官為格,傷食多,取印為用 日干弱,正民為格,官殺重,取印為用。 日干強(qiáng),正官為格,劫比多,取官為用。 日干強(qiáng),正官司格,印多,取財(cái)為用。 日干強(qiáng),正官為格,多見傷食,宜用財(cái)。 命局為正偏財(cái)格 日干弱,財(cái)為格,傷食多,取印為用。 日干弱,財(cái)為格,財(cái)重宜用比劫。 日干弱,財(cái)為格,官殺多見,宜用印。 日干強(qiáng),財(cái)為格,若劫比重重,用傷食為宜,用官殺亦宜。 日干強(qiáng),財(cái)為格,印多見,用財(cái)為宜。 正偏印格 日干弱,印為格,多官殺,宜用印。 日干弱,印為格,多傷食,尤宜用印。 日干弱,印為格,多財(cái),宜用劫比。 日干強(qiáng),印為格,比劫重重,有官殺則用官殺,無官殺則用傷食。 日干強(qiáng),印為格,印重則宜用財(cái)。 日干強(qiáng),印為格,財(cái)多宜用官殺。 命局為食神格 日干弱,食神為格,官殺多見,宜用印。 日干弱,食神為格,財(cái)多宜用比劫。 日干弱,食神為格,傷食重,取印為用。 日干強(qiáng),食神為格,印多,取財(cái)為用。 日干強(qiáng),食神為格,劫比重重,取食傷為用。 日干強(qiáng),食神為格,財(cái)多,取官殺為用。 命局為七殺格 日干弱,七殺為格,財(cái)多,以劫比為用。 日干弱,七殺為格,傷食多見,取印為用。 日干弱,七殺為格,官殺重重。取印為用。 日干強(qiáng),七殺為格,比劫多見。取殺為用。 日干強(qiáng),七殺為格,印多見,取財(cái)為用。 日干強(qiáng),七殺為格,官殺重重,取傷食為用。 命局為傷官格 日干弱,傷官為格,財(cái)多,取比劫為用。 日干弱,傷官為格,官殺多,取印為用。 日干強(qiáng),傷官為格,傷食重重,取印為用。 日干強(qiáng),傷官為格,比劫多,宜用七殺。 日干強(qiáng),傷官為格。印多,取財(cái)為用。 命理(四柱八字)的八格取用補(bǔ)綴 上述八格用神,寥寥數(shù)例,豈能包括意萬命造,取法亦不足為規(guī)范蓋一命有一命之情形,非權(quán)衡通變不為功。拘泥拗執(zhí),則不免毫厘千里之弊。緣再拉雜數(shù)語如后。藉補(bǔ)遺漏於萬一。 命理(四柱八字)的用神之需要 ?。?/SPAN>1)有勢(shì)有務(wù)(如用甲木,適當(dāng)春月) ?。?/SPAN>2)有授助(如用甲木,見乙木或癸水之助)。 ?。?/SPAN>3)在干得氣(如用甲木,支見寅卯) ?。?/SPAN>4)在干不見克合(如用甲木,無庚克己合) (5)在支得干生助(如用巳火,得甲木資生,丙火幫助)。 (6)在支無刑沖合害(如用巳火,不見亥沖寅型)。 ?。?/SPAN>7)既見沖克,而有解救(如用甲木受庚克,幸亦有乙木合庚,或丙火克妐。又如用巳火,被亥沖,幸見卯木三合亥水)。 命理(四柱八字)的用神之區(qū)別 ?。?/SPAN>1)健全,用神無克合刑沖。謂之健全。 ?。?/SPAN>2)相神,用神之力不足幸有他字生助。用神受刑沖克合,幸有他字解救。此生助或解救之字,謂之相神。在命局中,與用神有同等之重要。 ?。?/SPAN>3)格局相兼,如以財(cái)為格。用神亦屬財(cái),乃格局而兼用神,其重要更可知矣。 第二十三課、命理(四柱八字)之行運(yùn) 人之富貴貧賤,窮通善惡,已在四柱八字中而定。惡乎復(fù)用行運(yùn)為哉,故人之窮通善惡,雖不能出乎四柱八字之外,而行運(yùn)扶之抑之。足使善者益善,惡者愈惡,此行運(yùn)之所以不可忽也。 命理(四柱八字)行運(yùn)之能力 四柱八字純善,并無惡神破壞。 行扶善運(yùn),足使善者益善,功名富貴,無可限量。 行破壞運(yùn),雖不為害,面必略見抑塞,稍不如志。命局八字雖善,而有惡神破壞。 行去惡運(yùn),則八字中所有之好處立至。 再見已破壞之善神,及所制之惡神,則壞處亦立見。命局八字純惡,并無善神制伏。 再行激惡運(yùn),足使惡者愈惡。其貧賤災(zāi)禍,慘不忍聞。 行制伏運(yùn),雖不能為福,而小草春風(fēng),亦可片時(shí)得志。命局八字雖惡,卻有善神制伏。 行去善運(yùn),則八字中所有之壞處立見。 再見所制之善神,則好處亦立見。 命理(四柱八字)善運(yùn)惡運(yùn)之分析 命局日干弱,正官為格,財(cái)星重,取比劫為用。無比劫則用印。逢印比之運(yùn)為善,財(cái)官之運(yùn)為惡。 命局日干弱,正官為格,食傷多,取印為用。逢官印之運(yùn)為善,傷財(cái)之運(yùn)為惡。 命局日干弱,正官為格,官殺重,取印為用。逢印比之運(yùn)為善,財(cái)官七殺之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),正官為格,劫比多,取官為用。逢財(cái)官之運(yùn)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),正官為格,印多,取財(cái)為用。逢財(cái)食之運(yùn)用善,印比之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),正官為格,多見傷食,宜用財(cái)。逢財(cái)官之運(yùn)為善,比劫之運(yùn)為惡。 命局日干弱,財(cái)為格,傷食多,取印為用。逢印比之運(yùn)為善,傷財(cái)之運(yùn)為惡。 命局日干弱,財(cái)為格,財(cái)重用比劫,逢比劫之運(yùn)為善,傷食財(cái)鄉(xiāng)為惡。 命局日干弱,財(cái)為格,官殺多見,用印。逢印比之運(yùn)為善,財(cái)官七殺之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),財(cái)為格,若劫比重重,用傷食或用官殺。逢傷食官殺之運(yùn)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),財(cái)為格,印多見,用財(cái)為宜。逢作食財(cái)運(yùn)為善,印比官殺之運(yùn)為惡。 命局日干弱,印為格,多官殺,用印。逢印比之運(yùn)為善,財(cái)官之運(yùn)為惡。 命局日干弱,印為格,多傷食,用印。逢印比之運(yùn)為善,傷食財(cái)鄉(xiāng)為惡。 命局日干弱,印為格,多財(cái),用劫比。逢劫比之運(yùn)為善,傷食財(cái)鄉(xiāng)為惡。 命局日干強(qiáng),印為格,比劫重重,有官殺則用官殺。無官殺則用傷食,逢官殺傷食之運(yùn)為善,逢劫比印鄉(xiāng)為惡。 命局日干強(qiáng),印為格,印重,用財(cái)。逢傷財(cái)運(yùn)為善,官印比劫之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),印為格,財(cái)多,用官殺。逢官印之運(yùn)為善,傷財(cái)之運(yùn)為惡。 命局日干弱,食神為格,官殺多見,用印。逢印比之運(yùn)為善,財(cái)官七殺之運(yùn)為惡。 命局日干弱,食神為格,財(cái)多,用比劫。逢印比之運(yùn)為善,傷財(cái)官殺之運(yùn)為惡。 命局日干弱,食神為格,傷食重,取印為用。逢官印之運(yùn)為善,傷食財(cái)鄉(xiāng)為惡。 命局日干強(qiáng),食神為格,印多,取財(cái)為用。逢作食財(cái)鄉(xiāng)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),食神為格,劫比重重,取食神為用。逢作食財(cái)鄉(xiāng)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),食神為格,財(cái)多,取官殺為用。逢官殺財(cái)鄉(xiāng)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局日干弱,七殺為格,財(cái)多,以劫比為用。逢印比之運(yùn)為善,傷財(cái)之運(yùn)為惡。 命局日干弱,七殺為格,官殺重重,取印為用。逢印比之運(yùn)為善,財(cái)官之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),七殺為格,比劫多見,取殺為用。逢財(cái)殺之運(yùn)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),七殺為格,印多見,取財(cái)為用。逢傷財(cái)之運(yùn)為善,官印比劫之鄉(xiāng)為惡。 命局日干強(qiáng),七殺為格,官殺重重,取傷食為用。逢傷食之運(yùn)為善,官印之運(yùn)為惡。 命局日干弱,傷官為格,財(cái)多,取比劫為用。逢印比之運(yùn)為善,財(cái)官之運(yùn)為惡。 命局日干弱,作官為格,官殺多,取印為用。逢印比之運(yùn)為善,財(cái)官之運(yùn)為惡。 命局日干弱,傷官為格,傷食重重,取印為用。逢官印之運(yùn)為善,傷食財(cái)鄉(xiāng)為惡。 命局日干強(qiáng),傷官為格,比劫多,用七殺。逢財(cái)殺運(yùn)為善,即比之運(yùn)為惡。 命局日干強(qiáng),傷官為格,印多,取財(cái)為用。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善,即比之運(yùn)為惡。 命格為曲直格,逢水木火運(yùn)為善,金運(yùn)為惡。 命格為炎上格,逢木火土運(yùn)為善,水運(yùn)為惡。 命格為稼穡格,逢火土金運(yùn)為善,木運(yùn)為惡。 命格為從革格,逢土金水運(yùn)為善,木運(yùn)為惡。 命格為潤(rùn)下格,逢金水木運(yùn)為善,土運(yùn)為惡。 命格為從財(cái)格,逢傷食官殺運(yùn)為善,印比之運(yùn)為惡。 命格為從殺格,逢財(cái)殺運(yùn)為善,印比之運(yùn)為惡。 命格為從兒格,逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善,逢官殺印綬為惡。 命格為從旺格,逢印綬比劫之運(yùn)為善,逢財(cái)官傷食之運(yùn)為惡。 命格為化土格,逢火土金運(yùn)為善,木運(yùn)為惡。 命格為化金格,逢土金水運(yùn)為善,火運(yùn)為惡。 命格為化水格,逢金水木運(yùn)為善,土運(yùn)為惡。 命格為化木格,逢水木火運(yùn)為善,金運(yùn)為惡。 命格為化火格,逢水火土運(yùn)為善,水運(yùn)為惡。 命格為建祿格,財(cái)多身弱者,有比劫。逢印比之運(yùn)為善,財(cái)官之運(yùn)為惡。 命格為建祿格,財(cái)多身強(qiáng)者,用官殺。逢財(cái)官之運(yùn)為善,印比之運(yùn)為惡。 命格為建祿格,官殺多,身弱者,用印。逢印比之運(yùn)為善,逢財(cái)官之運(yùn)為惡。 命格為建祿格,官殺多,身強(qiáng)者,用財(cái)。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善,印比之運(yùn)為惡。 命格為建祿格,傷食多,身弱者,用印。逢印比之運(yùn)為善,傷比之運(yùn)為惡。 命格為建祿格,比劫多,用官殺。逢財(cái)官之運(yùn)為善,印比之運(yùn)為惡。 命格為建祿格,印多,用財(cái)。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局月刃多財(cái),用官殺。逢財(cái)官之運(yùn)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局月刃多官殺,用財(cái)。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局月刃多傷食,用財(cái)。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局月刃多劫比,用官殺。逢財(cái)官之運(yùn)為善,印比傷食之運(yùn)為惡。 命局月刃多印,用財(cái)。逢傷食財(cái)鄉(xiāng)為善,印比之運(yùn)為惡。 命局月刃而滿盤財(cái)官傷食,取印為用。逢印比之運(yùn)為善,財(cái)官傷食之運(yùn)為惡。 命理(四柱八字)行運(yùn)之善惡總論 命局行運(yùn)利于用神者,為善運(yùn)。 命局行運(yùn)利于用神之運(yùn),而被柱中他神克去或合住者,善而不善,但亦不惡,平庸而已。 命局行運(yùn)不利于用神者,為惡運(yùn)。 命局行運(yùn)不利于用神之運(yùn),而被柱中他神克去或合住者。惡而不惡。但亦不善,平庸而已。 命局行運(yùn)年數(shù) 古法以一干及一支為一運(yùn)。一運(yùn)管十年,今人以一干一支,各為一運(yùn),一運(yùn)管五年。此立法之不同。而休咎有異矣。蓋古法一運(yùn)之吉兇,須干支并看,今人則走天干運(yùn),即以該干論吉兇,走地支運(yùn),即以該支論吉兇。管見謂折衷辦法,最為精當(dāng)。何謂折衷辦法。即如甲午運(yùn),前五年注重甲字,兼看午字甲占七分,午占三分。后五年注重午字,兼看甲字,午居七分。甲居三分。再舉詳例以明之,例如:甲子丁丑辛亥乙未辛逢甲乙,又逢亥子丑財(cái)多身弱為患。運(yùn)逢甲戌,忌甲之輔財(cái),喜戌之幫身,前五年七分,甲而三分,戌兇多于吉。后五年七分,戌而三分甲。吉多于兇。
命局行運(yùn)雜綴 命局身旺而四柱傷盡官星,行財(cái)運(yùn)則當(dāng)發(fā)福。命局用官而見傷官,妙入財(cái)印之運(yùn)。命局用傷官而多者,宜印運(yùn)。命局用傷官而少者,忌印運(yùn)。命局用傷官而見官者,運(yùn)入官旺鄉(xiāng),禍不堪言。雖有吉神解救,亦必生惡疾,甚至殘軀,或遭官事。命局傷官原有官星,行去官運(yùn)發(fā)福。 命局傷官帶印,不宜再行財(cái)運(yùn)。傷官用印,運(yùn)行官殺為宜,印運(yùn)亦吉,傷食不礙,財(cái)運(yùn)則兇。傷官多印比,而財(cái)淺者,喜行財(cái)運(yùn)或傷官運(yùn)。傷官用財(cái)者,行財(cái)?shù)玫剡\(yùn)發(fā)福,逢敗財(cái)運(yùn)必死。傷官用財(cái),不宜比劫運(yùn)。傷官用財(cái),行財(cái)旺身輕運(yùn)則吉。傷官而有殺印,印運(yùn)最利,傷食亦亨,雜印非吉,逢財(cái)即危。四柱殺旺運(yùn)純,身旺為官清貴(運(yùn)純獨(dú)行制殺運(yùn)也。)時(shí)上偏官無制伏,行制運(yùn)亦可發(fā)福。柱中七殺,坐祿乘旺。發(fā)自坐長(zhǎng)生臨官帝旺,又帶比劫,財(cái)能化鬼為官,運(yùn)入印鄉(xiāng)必發(fā)。制殺太過為貧儒,但行財(cái)運(yùn)醒殺,亦發(fā)威權(quán)。七殺乘旺,身又逢刃,貴不可言,只忌財(cái)旺生殺。歲運(yùn)加之,身旺且多災(zāi),身弱則尤甚。殺強(qiáng)身弱有印,最忌財(cái)運(yùn)。殺旺身弱,行身弱運(yùn),禍不旋踵。身強(qiáng)殺淺,殺運(yùn)無妨。身殺俱旺無制伏,又行殺旺運(yùn),雖貴不久。殺重宜制,如行官殺運(yùn),不死必貧。七殺行官殺混雜之運(yùn)。或制伏太過之運(yùn),多去官退職,甚至兇死。殺用食制殺重食輕,則喜助食之運(yùn)。殺輕食重,則喜助殺之運(yùn)。殺食平均,而日主根輕,則喜助身之運(yùn)。帶殺正官,不論去官留殺,去殺留官,身輕則喜助身,食輕則喜助食。日干衰弱,但不能從殺,殺即有制有化,歲運(yùn)逢財(cái)旺殺旺地,必成災(zāi)禍。倘更無制無化,歲運(yùn)逢財(cái)逢殺旺地,無不危亡。身殺兩等。行運(yùn)寧可扶身。原有制伏,殺出為福。原無制伏,殺出為禍。(原有即八字既有七殺、又有制殺殺出、即行殺運(yùn)也、此指身弱而言、)命局官星純正,行運(yùn)復(fù)得官旺之鄉(xiāng),或官星成局之運(yùn),或財(cái)旺生官之地,皆是作福之處。(此指身強(qiáng)而言)。日干弱,財(cái)官旺,又有殺混,行運(yùn)復(fù)遇,更是徒流之命。正官如月時(shí)重犯,天干多透,再行官旺鄉(xiāng),變官為鬼,旺處必傾,多致災(zāi)夭。正官格,行殺運(yùn),即是殺來混官。正官格,行墓運(yùn),即是官星入墓。財(cái)官旺強(qiáng),日主衰弱,行運(yùn)至財(cái)殺旺鄉(xiāng),多染勞療。正官為用,大忌行運(yùn)至傷官之地,更忌刑沖破害之運(yùn)。正官而用財(cái)印,身稍輕,則喜助身運(yùn),官稍輕,則喜助官運(yùn)。正官用財(cái)。運(yùn)喜印綬身旺之地。切忌食傷,然若身旺而財(cái)輕官弱,仍喜財(cái)官運(yùn)也。正官帶傷食而用印制,運(yùn)喜官旺印旺之鄉(xiāng),正官而帶殺。其命中用比合殺則財(cái)運(yùn)可行,傷食可行,只不可復(fù)露七殺,若命中傷官合殺,則傷食與財(cái)俱可行,而不宜逢印矣。命局食神多者,宜行印運(yùn)。食神少者,忌行印運(yùn)。食神喜行身旺地,遇梟逢比總成空。身旺印多,財(cái)運(yùn)無妨,身弱有印。殺運(yùn)何妨。印有比肩,喜行財(cái)運(yùn),印無比肩,畏行財(cái)運(yùn)。貪財(cái)壞印,喜行比劫之鄉(xiāng)。印綬太過,不喜再行身旺地。財(cái)有比肩,喜行比劫之鄉(xiāng)。印太輕,宜官殺運(yùn)生之,印太多,須財(cái)運(yùn)制之。財(cái)多身弱,畏入財(cái)鄉(xiāng)。財(cái)多身弱,身旺運(yùn)以為榮。身旺財(cái)衰,財(cái)旺鄉(xiāng)而發(fā)福。財(cái)多全仗印扶身,喬木家聲舊有名,不但妻賢兒子秀,晚年財(cái)帛累千金。柱中無財(cái),若行財(cái)運(yùn),雖美,有名無實(shí)。財(cái)多身弱,又行官鄉(xiāng),或財(cái)旺之運(yùn),禍患百出。財(cái)多身弱,要印扶身,身旺財(cái)衰,怕劫分奪。刃助官,則運(yùn)喜助官,若命中官根深,則印綬比劫之方,反為美運(yùn)。刃用殺,殺不甚旺,則運(yùn)喜助殺,殺若太重,則運(yùn)喜身旺。小盈大虧,恐是劫財(cái)之地。財(cái)多身弱,遇劫為福。財(cái)弱身旺,見劫為禍。多劫又遇劫運(yùn),守窮途而凄惶。 第二十四課、命理(四柱八字)之富貴吉壽 命局之富者,財(cái)星生官,官星衛(wèi)財(cái),忌印而財(cái)能壞印。喜印而財(cái)能生官。命局傷食重,而財(cái)神流通。命局財(cái)神重而傷食有限。命局無財(cái)而暗成財(cái)局。財(cái)露而傷食亦露。身旺財(cái)旺,有傷食,或有官殺。身旺印旺,食傷輕,而財(cái)星得局。命局身旺官衰,印綬重,而財(cái)星當(dāng)令。命局身旺劫旺,無財(cái)印,而有傷食。身弱財(cái)重,無官印,而有比劫。為用神而不遭克破,財(cái)助用神而有力。凡命局有如上述情形,皆主富也。 命局之貴者,官旺身旺,印綬衛(wèi)官。忌比劫而官能去比劫。喜比劫,而官能生印。命局財(cái)神旺,而官星通達(dá)。官星旺,而財(cái)神有節(jié)。無官而暗成官局。官星藏,而財(cái)亦藏。身旺官弱,財(cái)能生財(cái)。命局官旺身弱,官能生印。命局印旺官衰,財(cái)能壞印。印衰官旺,財(cái)星不現(xiàn)。劫重財(cái)輕,官能去劫。財(cái)星壞印,官能生印。印露官亦露,官為用神而遭克破。官助用神而有力。(以上所言之官,偏官正官并指)。命局用正官而無偏官混雜。用偏官而無正官混雜。命局偏官旺過于身,而有食神制住。凡命局有如上述情形,皆主貴也。 命局之吉者,善也,利也。雖非富貴,一生少險(xiǎn)惡風(fēng)波。得穩(wěn)就永之妙。論命斷吉,全以標(biāo)本平均,用神安頓為主。茲舉例如下。命局身旺用神,有食之生財(cái),或有官殺之衛(wèi)財(cái)。身旺用官,有財(cái)之生官,或有印之衛(wèi)官。身旺用殺,殺重有傷食之制,殺輕,有財(cái)之生。身旺用傷食有財(cái)之流通。身旺用印,有官殺之助印。身弱用比劫,官星重,有印之生身泄官,財(cái)星重,有官之泄財(cái)生印。身弱用印,有官星生印,或比劫衛(wèi)印。凡命局有如上述情形,皆主吉也。命局之壽者,五行停勻。四柱無沖無克。命局所合者皆閑神(無關(guān)緊要之字,曰閑神)。沖去者,皆忌神(妨害用神之字,或造成偏枯之字,皆曰忌神)。留存者,皆相神(幫助用神者,曰相神)。命局日主旺,而得氣(地支為日干之長(zhǎng)生沐浴、冠帶、臨官等,謂之日主得氣)。但不趨于太過。命局身旺官弱而逢財(cái),身旺財(cái)輕而遇食。身旺而食傷吐秀。命局身弱而印綬當(dāng)權(quán)。月令無沖無破。行運(yùn)皆與用神相神不悖。凡命局有如上述情形,皆主壽也。 第二十五課、命理(四柱八字)之貧賤兇夭 命理(四柱八字)之貧 命局傷輕財(cái)重。財(cái)輕官重。命局傷重,印輕,身弱。財(cái)重,劫輕,身弱。命局財(cái)輕喜食,傷而印旺。命局財(cái)輕劫重,食傷不現(xiàn)。命局財(cái)多喜劫,官星制劫。命局喜印而財(cái)星壞印。命局忌印而財(cái)星生官。命局喜財(cái)而財(cái)神被合。官殺旺而喜印,財(cái)星得局。財(cái)為忌神。用財(cái)而被沖破。凡命局有如上述情形,皆主貧也。 命理(四柱八字)之貧之區(qū)別 命局財(cái)輕官衰,逢食傷而見印綬,貧而貴。命局喜印,財(cái)星壞印,而得官星解救,貧而貴。命局官殺旺而身弱,財(cái)星生助官殺。命局有印,則一格易得,亦貧而貴也。命局無印,則老于儒冠,乃清貧之格。命局財(cái)多身難任,有幫身而不能取用,以不能從財(cái),既貧且賤。命局年月財(cái)星極美,而日地盡量沖之破之,乃富后貧,或敗盡祖產(chǎn),而致貧困。 命理(四柱八字)之賤 財(cái)者,思想齪齷,操行卑鄙之謂也。非階級(jí)低下之稱也。上級(jí)人未必?zé)o賤,下級(jí)人未必皆賤。所以賤之一字,如偽君子、假小人,最不易辯。亦衡命所最難看耳。命局官輕印重而身旺。命局官重印輕而身弱。官印兩平而日主休囚。官輕,劫重,無財(cái)。命局官殺重,無印。命局財(cái)輕,劫重,官藏。命局官旺喜印,財(cái)星壞印。命局官殺重,無印,食傷強(qiáng)制。命局官多忌財(cái),財(cái)星得局。凡命局有如上述情形,皆主賤也。 命理(四柱八字)之兇 兇者,逆也,咎也。貧苦而易遭刑傷破敗,多險(xiǎn)惡風(fēng)波,大抵偏枯無救之命局皆兇。命局財(cái)旺身弱無劫印。命局殺重身輕,無傷食,印綬。用官多傷而無財(cái)。命局官多身弱而無印。命局印劫并重而官輕殺輕制重而無財(cái)。命局滿局比劫而無官殺。命局用食而多梟。命局忌殺而多財(cái)。命局喜財(cái)而多劫刃。命局滿局傷食而無印。喜印而多財(cái)。官輕而印重。喜官而殺混。外格既成而又破。凡命局有如上述情形,皆主兇也。 命理(四柱八字)之夭 命局印綬太旺,日主無著落。命局財(cái)殺太旺,日主無依倚。命局忌神與用神,雜而戰(zhàn)。命局喜沖而不沖。命局忌合而反合。命局忌沖而反沖。命局喜合而不合命局。日主失令,用神淺薄,而忌神深重。命局行運(yùn)與用神相神無情,反與忌神結(jié)黨。命局身旺而克泄全無。命局重用印而財(cái)星壞印。命局身弱逢印,而重疊食傷。命局金寒水冷而土濕。命局火炎土燥而木枯。 凡命局,有如上述情形,皆主夭也。
命理(四柱八字)之婚姻預(yù)測(cè) 人的命理(四柱八字)是與生俱來的,婚姻也是由四柱八字主宰的,命運(yùn)行到婚星出現(xiàn)時(shí),任何人都會(huì)行桃花運(yùn),異性緣佳!只是財(cái)運(yùn)等一樣,有的人抓住了機(jī)會(huì),結(jié)婚生子,組成家庭。有的沒有抓住機(jī)會(huì),甚至放棄機(jī)會(huì),成為孤家寡人。既然婚姻是由四柱八字主宰的,那么婚姻發(fā)生的時(shí)間一定是可以預(yù)測(cè)的。但由于男女命不同,其看法也有區(qū)別,當(dāng)然也有其相同的地方。 不論男女命,命局四柱八字月支或日支有沖刑,如遇大運(yùn)或流年相合月支或日支,即歲運(yùn)干支與日柱干支,產(chǎn)生干合或支合、支會(huì)者,為結(jié)婚之運(yùn)。尤其是男命合、會(huì)成財(cái)局,女命合會(huì)成官殺,則更顯著。歲運(yùn)干支與原命局四柱八字干支中之男命財(cái)星、女命官殺星有干合或支合支會(huì)者,亦屬結(jié)婚之運(yùn)。夫妻星所現(xiàn)的大運(yùn)中,所轄之流年干支中是男命之官星、女命之官殺星,喜用神等,皆是結(jié)婚之運(yùn)。不論男女命,若是命局不現(xiàn)夫妻星,則依窮通寶鑒所主,以生用神之十神為配偶論,如用神為食神,則用比肩為配偶。命局日主衰弱,比劫為喜用神,若行比劫歲運(yùn),或歲運(yùn)干支與日柱干支產(chǎn)生干合或支合、支會(huì)成比劫的,也為結(jié)婚之運(yùn)。若命局天干有五合者,多為早婚之兆。命局夫妻星旺,或?yàn)橄灿蒙?,多半異性緣佳。夫妻星近日主,則受異性影響大。但婚姻有遲速,不論男女命,如流年、大運(yùn),沖刑命局月支或日支,則有可能錯(cuò)過婚姻或婚姻告吹。男命若財(cái)星能獲日支之邦扶,則為早婚。女命若官殺星能獲出生月令之邦扶,也為早婚。遲的呢?則是婚姻運(yùn)出現(xiàn)過遲,日支逢沖或空亡,男命日支比劫,女命日支傷官,日主弱時(shí)夫妻星旺,日主強(qiáng)時(shí)夫妻星弱或無,男命比劫多旺,財(cái)星弱或無,女命傷官多旺,比劫少或無,命局日支相合(日支與月支、日支與時(shí)支)等。
命理(四柱八字)之桃花煞 命理(四柱八字)的桃花煞種類很多,非一般命書所列的僅將桃花分為墻內(nèi)、墻外桃花兩種,現(xiàn)列如下: 裸體桃花:命局日柱為甲子日、庚午日、丁卯日、癸酉日即為裸體桃花,以女命為主。 沐浴桃花:日干對(duì)命局地支之十二運(yùn)星為沐浴,如遇合、沖、刑即是沐浴桃花。 遍野桃花:命局子、午、卯、酉全者,即是遍野桃花。 墻外桃花:日干為子,時(shí)支為子午卯酉者,日干為午,時(shí)支為子午卯酉者,日干為卯,時(shí)支為子午卯酉者,日干為酉,時(shí)支為子午卯酉者,為墻外桃花。 咸池桃花:日支為寅午戍,年月時(shí)支為卯;日支為申子辰,年月時(shí)支為酉;日支為亥卯未,年月時(shí)支為子;日支為巳酉丑,年月時(shí)支為午;三合五行陽干之沐浴,即咸池,故稱為咸池桃花。 紅艷煞桃花:年干或日干為甲乙,命局地支為午;年干或日干為丙,命局地支為寅;年干或日干為丁,命局地支為未;年干或日干為戊己,命局地支為辰;年干或日干為庚,命局地支為戍;年干或日干為辛,命局地支為酉;年干或日干為壬,命局地支為子;年干或日干為癸,命局地支為申的,即為紅艷煞桃花。 倒插桃花:年支為子、月支為亥、日支為卯、時(shí)支為未;年支為午、月支為巳、日支為酉、時(shí)支為丑;年支為卯、月支為寅、日支為午、時(shí)支為戍;年支為酉、月支為申、日支為子、時(shí)支為辰的,即為倒插桃花。 滾浪桃花:命局天干五合,地支相刑,即是滾浪桃花。如日柱為丙子、時(shí)柱為辛卯,丙辛五合、地支子卯相刑。 裸體桃花:日柱為甲子、時(shí)柱為庚午;日柱為庚午、時(shí)柱為甲子的稱為裸體桃花。 殘花殺:日支為申子辰、月支為巳午未、時(shí)支為巳;日支為寅午戍、月支為亥子丑、時(shí)支為亥;日支為巳酉丑、月支為寅卯辰、時(shí)支為寅;日支為亥卯未、月支為申酉戌、時(shí)支為申的,即是殘花殺。男命犯此,盜賤之命,女命犯之,少入娼門,老貧困無依。 桃花與七殺同柱為桃花殺,必為色亡。桃花與比劫同柱者,好淫傷身。桃花與傷官同柱者,因色而病。桃花與七殺同柱,必定遲婚,且多妾命。其中滾浪桃花、裸體桃花,桃花最兇兆,因色情而亡。 |
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