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追求寧?kù)o人生

 詞叟 2012-05-17

追 求 寧 靜 人 生

 

寧?kù)o,是一種氣質(zhì)、一種修養(yǎng),更是一種美好的境界,恬和、安寧,如一泓秋水,映著明月。

寧?kù)o,不是平淡,更非平庸,而是一種充滿內(nèi)涵的幽遠(yuǎn),于靜中觸景,于“于無聲處聽驚雷”。

靜能養(yǎng)生,靜能開悟,靜能生慧,靜能明道……要想大智大慧,大徹大悟,必須由靜做起。莊子說:“正則靜,靜則明,明則虛,虛則無為而無不為。”安之若泰,沉默從容,笑對(duì)人生,灑脫生活,往往要比氣怒攻心,心煩意亂更顯涵養(yǎng)和理智,更有機(jī)會(huì)和智慧來處理面對(duì)人生的一切。

老子認(rèn)為,萬(wàn)物生于靜歸于靜。不論是道家的煉心煉氣,儒家的修心養(yǎng)性,還是佛家的“六根清靜”都無不以煉靜為入手。一個(gè)人心不能靜便無所安,心不能定便無所守,也就是說,人靜不下來就會(huì)沒了主心骨,就會(huì)心緒不安,就會(huì)一事無成。

 

  

追求寧?kù)o的心境,清醒的人生,曾經(jīng)是多少古人、現(xiàn)代人于世俗中,于滾滾紅塵中,于蕓蕓眾生中夢(mèng)之以求的……

靜能排除雜念,寧?kù)o以致遠(yuǎn),則專心致志,將智能、靈感全部集中調(diào)動(dòng)起來,而有所創(chuàng)造、有所成就。莊子說,圣人之靜,善于固守養(yǎng)靜,萬(wàn)物不足于撓其心志,以能靜。事實(shí)告訴我們,只有寧?kù)o,才會(huì)有非凡的創(chuàng)造。

靜能使人心明神清,慧增開悟,神采萬(wàn)千,以不變應(yīng)萬(wàn)變。道家葛洪曰:“無為自化,清靜自在”,面對(duì)滾滾紅塵,情感糾葛、競(jìng)爭(zhēng)激烈,雜務(wù)纏身,人們常會(huì)覺得壓力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里偷閑,不適當(dāng)調(diào)節(jié)心情、舒緩放松一下自己,就會(huì)感到心力交瘁而迷惘躁動(dòng)。倘若把握不了自己,由著性子,小事生煙,大事冒火,驕橫輕狂,喧囂鼓噪,弄得自己坐臥不寧,別人見之唯恐避之不及,結(jié)果只能是累了別人害了自己。所以,與其緊張去煩惱倒不如讓自己先凝神靜下心來。

 

 

陶冶性情,需要寧?kù)o。寧?kù)o可以沉淀出生活中許多紛雜的浮躁,濾盡出淺薄,粗率等人性的雜質(zhì),可以避免許多輕率、魯莽、無聊、荒謬的事情發(fā)生。先哲說,“動(dòng)以養(yǎng)身,靜以養(yǎng)性,靜以修身”和書上所謂“閉門思過”指的都是在寧?kù)o的環(huán)境中,讓人摒棄俗慮雜念,排除外界干擾;進(jìn)行反思,悟出真諦,從而達(dá)到陶冶性情,涵養(yǎng)德性,凈化靈魂的目的。

享受生活,需要寧?kù)o。生活需要鮮花掌聲,燈紅酒綠,歌舞喧騰的繁華熱鬧,但熱鬧之中,往往包含著捧場(chǎng)和虛假,熱鬧過后,留下的常常是無奈的冷清和失落。只有寧?kù)o才是一方凈土,不但能為你帶來心靈的感念,更能讓你享受生活的安寧和自在、灑脫。

修身養(yǎng)性,需要寧?kù)o。人之一生,為生計(jì)而忙碌,為感情而糾葛,為世俗而心煩……每每遇到這些,心底卻無不渴求生活的平靜。誰(shuí)都希望能一身平安、順心如意、朋鄰和睦,日子過得安寧、祥和、寬松、愉快、灑脫。所有這些,處于現(xiàn)代生活,雖難有“采菊東籬下,悠然見南山”的靜景,但只要像陶淵明所說的“心遠(yuǎn)地自偏”,保持內(nèi)心的平和安靜,面對(duì)紛繁喧鬧的世界同樣可以進(jìn)入寧?kù)o的境界?!盁o欲望則靜止,靜止則明朗”,寧?kù)o人生,不但需要清靜的環(huán)境修身,更需要清靜的心態(tài)去養(yǎng)性。

 

 

為人處事,工作生活,情感世界,只要你保持一種超然清靜的心境,守住一片溫馨的寧?kù)o,于寧?kù)o中明晰一切,于寧?kù)o中陶冶情操,就能修好身,養(yǎng)好德,把握好自己的生命軌跡。生命將會(huì)變得更加純凈,生活將會(huì)更加絢麗,人生將會(huì)更加輝煌。

    寧?kù)o難得。寧?kù)o源于內(nèi)心,但是它的敵人也源于內(nèi)心,差不多和它是同根所生。細(xì)細(xì)說來,寧?kù)o有五大敵人,這就是嫉妒之心、功利之心、貪婪之心、驕傲之心和野心。
   有野心的人,肯定得不到寧?kù)o,因?yàn)樗偸菢淞⒁环N高不可攀的目標(biāo),非得要不斷拼搏才行。有野心,肯定對(duì)自己的處境不滿意,而不滿則永遠(yuǎn)得不到寧?kù)o。心靈的寧?kù)o,首先得有一種對(duì)人生的滿足感,不企求更高生活目標(biāo),只圖自己一日三餐,心靈保持自由自在。

 

 

貪婪之心則來自欲望,欲壑難填,貪得無厭。有的人終日被欲望攪得心神不安,躁動(dòng)不已。得之,則心花怒放,得意忘形,手舞足蹈;不得之,則朝思暮想,勞心勞神進(jìn)行策劃;如此怎么能得心靈的平靜呢?

嫉妒之心更是人心惡念叢生的根源之一。它會(huì)像毒蛇一樣吞噬著人的心,然后再把毒液吐向別人,這種人心煩意燥,最不平靜。

功力之心,更是人心疲憊的重要原因,老是不斷計(jì)較自己的得失,為一分一毫費(fèi)盡心思,忽喜忽憂,心理一點(diǎn)都無超脫,人生也就根本無平靜而言。

驕傲之心得時(shí)時(shí)處處保護(hù)自己,為自己辯護(hù)。他在看不起別人、指責(zé)他人的同時(shí),必定也會(huì)招來許多不愉快的回報(bào),人生必不平靜。

這五大敵人都來自人之內(nèi)心,所以克服它們很不容易,人只有擺正自己心態(tài),你便會(huì)在一個(gè)愉悅輕松的環(huán)境中生活、你感覺到每天都陽(yáng)光燦爛,從而能完全地放松身心,享受那美好的人生。

 

 
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