【原文】夫道,有情有信,無為無形;可傳而不可受,可得而不可見;自本自根,未有天地,自古以固存;神鬼神帝,生天生地;在太極之先而不為高,在六極之下而不為深,先天地生而不為久,長于上古而不為老。狶韋氏得之,以挈天地;伏羲氏得之,以襲氣母;維斗得之,終古不忒;日月得之,終古不息;勘壞得之,以襲昆侖;馮夷得之,以游大川;肩吾得之,以處大山;黃帝得之,以登云天;顓頊得之,以處玄宮;禺強(qiáng)得之,立乎北極;西王母得之,坐乎少廣,莫知其始,莫知其終;彭祖得之,上及有虞,下及及五伯;傅說得之,以相武丁,奄有天下,乘東維、騎箕尾而比于列星。 【譯文】所謂的道,是真誠的,又是無為無形的;可以心傳而不可以口授,可以得到而不可以看到;自己為本自己為根,沒有天地之前,從古以來就存在了;它產(chǎn)生出鬼神和上帝,產(chǎn)生出天和地;它在太極之上不算高,在六極之下不算低,它先于天地存在不算久,長于上古之前不算老。狶韋氏得到它,用它帶領(lǐng)天地;伏羲氏得到它,用以因襲陰陽元?dú)獾母?;北斗得到它,就能永遠(yuǎn)不錯(cuò)星位;太陽和月亮得到它,就能終始運(yùn)行不息;堪壞得到它,用以因襲于昆侖;馮夷得到它,用來游歷大川;肩吾得到它,就能進(jìn)住太山;黃帝得到它,就能登上云天;顓頊得到它,就能進(jìn)住玄宮;禺強(qiáng)得到它,能站立在北極;西王母得到它,就能坐守少廣山上,不知道什么叫開始,不知道什么叫結(jié)束;彭祖得到它,上從有虞,往下活到五霸時(shí)代;傅說得到它,用以輔佐武丁,才統(tǒng)治天下,他死后乘著東維星,騎著箕尾星,與眾星和同在一起。 【說明】本節(jié)論述道路,按照莊子的理解,萬事萬物,無論太陽月亮星辰,都有自己的道路,宇宙發(fā)展的道路,產(chǎn)生了宇宙,也產(chǎn)生了天地,產(chǎn)生了星辰。因此,道路是最根本的東西。只有遵循了道路,才能和其他古人一樣,功成名就。因此,人要守天道,并依據(jù)天道創(chuàng)立自己的道路?!墩撜Z》上說:“本立而道生?!备镜挠^念樹立了,道路自然而然就生出來了。 |
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