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元四家-----倪瓚(二)

 小儒家 2012-05-20

  
  他晚年的詩(shī)歌更多地流露出一種哀傷的情緒,這是長(zhǎng)年的孤苦漂泊生涯的結(jié)果。如《題元璞上人壁》:“蕭條江上寺,迢遞白云橫。坐待高僧久,時(shí)間落葉聲。鴟夷懷往事,張翰有馀情。獨(dú)棹扁舟去,門前潮未生?!痹诩羞€有多首懷念亡妻的詩(shī),哀婉動(dòng)人。如《對(duì)春樹(shù)》:“端憂對(duì)春樹(shù),影落身上衣。美人手所成,縫紉愿無(wú)違。步庭悲往躅,瞻景惜馀暉。芳襟沾露濕,蘭佩委風(fēng)微。凝思自的的,染澤尚依依。晨雞催夢(mèng)短,夜鵲逐魂飛。歡愛(ài)自茲畢,憔悴損容輝?!彼灿幸恍┰?shī)抒發(fā)了對(duì)忠臣義士的敬意和對(duì)奸臣的痛恨。如前引憑吊岳飛墓的詩(shī)以及這首《題鄭所南蘭》詩(shī):“秋鳳蘭蕙化為茅,南國(guó)凄涼氣已消。只有所南心不改,淚泉和墨寫《離騷》。”南宋末元初畫家鄭所南名思肖,畫蘭不畫土,人問(wèn)其故,他說(shuō):“土為番人所奪,汝尚不知耶?”
  倪瓚的詩(shī)在當(dāng)時(shí)就和“元四家”虞集、楊載、范梈,揭溪斯齊名。楊維楨說(shuō):“元鎮(zhèn)詩(shī)才力似腐,而風(fēng)致特為近古?!眳寝蒜终f(shuō):“倪高士詩(shī)能脫去元人之秾麗,而得陶柳恬淡之情。百年之下,試歌一二篇,猶堪振動(dòng)林木也。”《四庫(kù)全書總目提要》指出他“詩(shī)文不屑屑苦吟,而神思散朗,意格自高,不可限以繩墨?!蹦咴屏衷?shī)雖不如“元四家”名氣大,但他在詩(shī)歌上的卓越成就是有目共睹的。有人用“白云流天,殘雪在地”來(lái)形容他的詩(shī)風(fēng),顯示其清新飄逸的格調(diào),與他的繪畫風(fēng)格基本一致。
  在元代書法藝術(shù)崇尚柔媚濃妍,倪瓚能不為時(shí)風(fēng)所動(dòng),在晉宋情韻之外上溯漢隸之樸拙,仍不失其早年學(xué)歐體的嚴(yán)謹(jǐn)端莊一面,由此創(chuàng)造了他恬淡瘦勁、靜穆秀雅的書風(fēng)。存世書法作品有《自書詩(shī)稿》冊(cè)、《靜寄軒詩(shī)文》軸等,以及諸多畫上題跋。明人徐渭曾說(shuō)云林書法:“從隸入,輒在鐘繇《薦季直表》中奪舍投胎。”文徵明稱云林書法“奕奕有晉宋人風(fēng)氣”。從《漁莊秋霽圖》題詩(shī)(見(jiàn)圖5)可見(jiàn)一斑。這個(gè)題款是倪瓚生前兩年所書。秀逸俊美而無(wú)嫵媚柔弱之嫌。嚴(yán)整有規(guī)矩,行氣茂密,卻不失自然寬舒之態(tài)。清潤(rùn)遒麗,淡雅拔俗,神采瀟散,意態(tài)自足。與詩(shī)的內(nèi)容、畫面的意境融為一體?! ?A href="http://sk./hhys/z/zhuboxiong/zgsh/nizan/d-23.jpg">
  倪瓚沒(méi)有寫過(guò)專門的畫論著作,但從他的一些詩(shī)文畫跋里可以看出他的美學(xué)見(jiàn)解。如《題畫竹》:“以中每愛(ài)余畫竹,余之竹聊寫胸中逸氣耳。豈復(fù)較其似與非,葉之繁與疏,枝之斜與直哉?或涂抹久之,他人視以為麻、為蘆,仆亦不能強(qiáng)辯為竹,真沒(méi)奈覽者何!但不知以中視為何物耳?!薄洞饛?jiān)逯贂分袑懙溃骸敖袢粘龀峭忾e靜處,始得讀剡源事跡。圖寫景物,曲折能盡狀其妙處,蓋我則不能之。若草草點(diǎn)染,遺其驪黃牝牡之形色,則又非為圖之意。仆之所謂畫者,不過(guò)逸筆草草,不求形似,聊以自?shī)识?。近迂游偶?lái)城邑,索畫者必欲依彼所指授,又欲應(yīng)時(shí)而得,鄙辱怒罵,無(wú)所不有。冤矣乎。詎可責(zé)奪人以髯也!是亦仆自有以取之耶?!彼麨橛讶岁惥S寅寫的一首詩(shī)《維寅遠(yuǎn)寄佳紙,命仆寫圖賦詩(shī)》:“愛(ài)此風(fēng)林意,更起丘壑情。寫圖以閑詠,不在象與聲?!?  
  這三段話有一個(gè)共同的中心,即作畫不求形似,而在排遣胸中逸氣,用以自?shī)?。最后一首?shī)則涉及到詩(shī)畫論,無(wú)疑受蘇軾的“論畫以形似,見(jiàn)與兒童鄰”觀點(diǎn)的影響。倪云林的詩(shī)歌見(jiàn)解,前面已作介紹。他的繪畫美學(xué)與其詩(shī)歌美學(xué)見(jiàn)解是一致的。其畫風(fēng)也可以用他的詩(shī)風(fēng)來(lái)說(shuō)明:幽淡荒古。他的畫也可以說(shuō)是抒情詩(shī)。這不只在于讀者觀照時(shí)的感受,還在于他創(chuàng)作時(shí)的抒發(fā)。因此畫中意境浮動(dòng)著作者的情緒與心態(tài),它契入讀者的心靈,并產(chǎn)生回應(yīng)。倪云林的畫能使人“見(jiàn)之忘俗”,原因即在于此。需要指出的是,向來(lái)論者都以為倪瓚的“逸筆草草,不求形似”是一種“傳神忘形”論,并把它與“傳神寫形”相對(duì)立,這是不符合創(chuàng)作實(shí)際的??茨攮懙漠?,山水樹(shù)石,固然生動(dòng)可識(shí),即使他畫的墨竹,風(fēng)枝露葉,搖曳生姿,何嘗會(huì)令人誤以為麻稈、蘆葦呢!這說(shuō)明,倪瓚的畫并非沒(méi)有“形似”,他的畫也沒(méi)有脫離形似去追求“逸筆”。他只是在“形似”與“逸筆”之間,更強(qiáng)調(diào)“逸筆”罷了。這不僅為倪瓚的繪畫實(shí)踐所證明,他的理論本身也是一個(gè)很好的注腳:“若草草點(diǎn)染,遺其驪黃牝牡之形色,則又非為圖之意。”這里的“驪黃牝牡”是用九方皋相馬的典故。他認(rèn)為繪畫不應(yīng)像九方皋相馬,只要看它是否良馬,不管它的毛色是黑是黃,是雄馬還是雌馬。繪畫則不同,不僅要寫胸中逸氣,還要注意畫面的景物與真實(shí)景物的形似?! ?A href="http://sk./hhys/z/zhuboxiong/zgsh/nizan/d-24.jpg">
  倪瓚在詩(shī)文畫跋里,對(duì)于前輩與同代畫家,多有評(píng)論,從中也可看出他的美學(xué)見(jiàn)解與藝術(shù)眼光。如《題黃子久畫》說(shuō):“本朝畫山林水石,高尚書(高克恭)之氣韻閑靜,趙榮祿(趙孟頫)之筆墨峻拔,黃子久(黃公望)之逸邁,王叔明(王蒙)秀潤(rùn)清新,其品第固自有甲、乙之分,然皆予斂枉元間言者。”他評(píng)價(jià)趙孟頫:“高情散朗,殆似晉宋間人。故其文章翰墨,如珊瑚玉樹(shù),自足照映清時(shí)?!闭撏趺桑瑒t說(shuō):“王侯筆力能扛鼎,五百年來(lái)無(wú)此君?!边@些評(píng)論都是比較精辟、確切的,顯示出他作為一個(gè)大藝術(shù)家目光的敏銳。
  倪瓚一生都是在太湖一帶度過(guò),日日與秀麗清遠(yuǎn)的湖山相依相伴。太湖一帶多山,但都是些低矮平緩的丘陵,既缺乏北方關(guān)山那種雄闊氣勢(shì),也沒(méi)有黃山那種奇險(xiǎn)景象,在煙波浩渺的太湖中,顯得格外平淡溫潤(rùn)。遠(yuǎn)眺岡巒逶迤,平坡一抹,氣象蕭疏,茅屋閑亭、叢竹雜樹(shù)點(diǎn)綴其間,別有一番清幽曠遠(yuǎn)的情趣。這種山水景致對(duì)于倪瓚的個(gè)性,他的繪畫品格具有一種潛移默化的功能。所謂“外師造化,中得心源”,它一經(jīng)和云林悲涼天真的心境相融合,便產(chǎn)生了一種荒寒古寂、平淡自然的藝術(shù)境界,予人以親切感,而沒(méi)有任何壓迫感?! ?A href="http://sk./hhys/z/zhuboxiong/zgsh/nizan/d-04.jpg">
  倪云林在向大自然學(xué)習(xí)的同時(shí),也向中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)學(xué)習(xí)。由于他的個(gè)性以及他生活在太湖一帶的自然環(huán)境,他的山水以描繪江南煙云迷茫、湖山空濛為主。用筆柔潤(rùn)的董源、巨然給他以極大影響。沈括在《夢(mèng)溪筆談》里談過(guò):“董源,善畫,尤工秋崗遠(yuǎn)景,多寫江南真山,不為奇峭之筆,……其用筆甚草草,近視之,幾不類物象,遠(yuǎn)觀則景物粲然,幽情遠(yuǎn)思,如睹異境?!倍创媸雷髌酚小断木吧娇诖蓤D》、《龍袖驕民圖》、《瀟湘圖》(即《河伯娶婦圖》,它是董源的代表作)。根據(jù)這些存世畫跡,我們確實(shí)能看到倪瓚畫風(fēng)的淵源。如他早期的《水竹居圖》(見(jiàn)圖2),后期的《江岸望山圖》(見(jiàn)圖7)及《松林亭子圖》(見(jiàn)圖4)等,都可以看到董源的遺風(fēng)。關(guān)于這點(diǎn),后來(lái)的論者都曾指明。董其昌就反復(fù)說(shuō)過(guò):“黃、倪、吳、王四大家,皆從董、巨起家成名,至今只行海內(nèi)?!薄澳哂貙W(xué)北苑”(董源曾任北苑副使,故稱)。
  倪瓚從北苑入手,卻沒(méi)有為其束縛。荊浩、關(guān)仝、李成同樣給他以深刻影響。他題所畫《獅子林圖》道:“余與趙君善長(zhǎng),以意商榷作獅子林圖,真得荊、關(guān)遺意?!蹦攮懸彩詹赜星G浩的《秋山圖》、李成的《茂林遠(yuǎn)岫圖》。董、巨畫法描繪草木蔥蘢的南方山勢(shì),確實(shí)對(duì)他合適。但云林描繪的更多是太湖中草木不多的坡石,披麻皴并不十分適用,荊、李筆法就更適合些。太湖石雖較硬,與北方崇高的山勢(shì)畢竟不同,再加上云林優(yōu)閑、孤苦的心境也與荊、李有異,故而他學(xué)荊、李,筆法卻變?yōu)樗扇嵝闱汀_@些,董其昌說(shuō)得很清楚:“枯樹(shù)則李成,此千古不易,雖復(fù)變之,不離本源。倪云林亦出自郭熙、李成,稍加柔雋耳。”“云林畫法,大都樹(shù)木似營(yíng)丘(李成),山石宗關(guān)仝,皴似北苑,而各有變局?!薄瓣P(guān)仝畫為倪迂之宗?!睈聊咸镆舱f(shuō):“元時(shí)各家,無(wú)不宗北苑,迂老倔強(qiáng),故作荊、關(guān),欲立異以傲諸公耳?!?
  倪云林既藏有米芾的《海岳庵圖》,又建有海岳翁書畫軒,他對(duì)米芾的敬佩可見(jiàn)一斑。米芾性格乖僻,極愛(ài)清潔,人稱“米顛”;倪瓚亦行為迂僻,愛(ài)潔成癖,人稱“倪迂”。兩人性格、行為相似如此,作畫也都平淡天真,逸筆草草。
  云林也注重向同代畫家學(xué)習(xí)。他極推崇趙孟頫,很多畫受趙《水村圖》的影響非常明顯?!霸募摇钡年P(guān)系在師友之間,他們互相推許,彼此影響。他的《雨后空林圖》(見(jiàn)圖13)“初視以為子久,亦一奇也”?!洞荷綀D》“筆法王叔明,甚為奇絕”。他曾作《春林遠(yuǎn)岫圖》,黃公望為此也戲畫一幅《春林遠(yuǎn)岫圖》,簡(jiǎn)淡的風(fēng)格頗類云林。倪云林向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),向同代人學(xué)習(xí),是有選擇有鑒別的,師其意而不在其跡象間,目的是為了表現(xiàn)他眼中的山水,他心中的逸氣,進(jìn)而形成了他筆下的獨(dú)特意境?! ?A href="http://sk./hhys/z/zhuboxiong/zgsh/nizan/d-15.jpg">
  他不在摹寫一家之法上花太多苦功,他學(xué)力深,修養(yǎng)高,心胸不俗,在理解、吸收、消化他人長(zhǎng)處時(shí),“心有靈犀”,因而能創(chuàng)造出自家的筆墨,自家的山水,自家的意境。他的畫筆墨極簡(jiǎn),確是“惜墨如金”,而內(nèi)涵豐富,收到了筆簡(jiǎn)意繁的效果。他用筆輕柔,喜側(cè)鋒,以表現(xiàn)坡石秀峭,樹(shù)干圓渾;多用淡干筆皴擦,極隨意,極自然,在著力與不著力之間,似稚嫩而實(shí)蒼老,筆觸談而能顯出渾厚的面貌。這種功力是極難達(dá)到的。王世貞在《藝苑卮言》里就曾指出:“元鎮(zhèn)極簡(jiǎn)雅,似嫩而蒼。宋人易摹,元人難??;元人猶可學(xué),獨(dú)元鎮(zhèn)不可學(xué)也?!彼媚踩缢霉P,雖近于干而實(shí)質(zhì)是于濕互用,并非一味干皴。極少用濃墨,只有點(diǎn)苦才用一些,但卻不給人單薄纖弱的感覺(jué),而予人以爽快、閑逸的印象。     
  倪云林早期的畫還比較注重形似。他在《為方厓畫山就題》詩(shī)中說(shuō):“我初學(xué)揮染,見(jiàn)物皆畫似。郊行及城游,物物歸畫笥。為問(wèn)方厓師,孰假孰為真?墨池挹涓滴,寓我無(wú)邊春?!闭f(shuō)明他早年學(xué)畫重視寫生,但也有兩個(gè)缺點(diǎn):一是只知求似(缺乏情趣),二是見(jiàn)什么畫什么,缺乏剪裁。云林早期的畫很少能見(jiàn)到?,F(xiàn)存《水竹居圖》(圖2)軸和《雨后空林圖》(圖13)是中年之作,從中也許能窺見(jiàn)他早期山水畫的影子。
  《水竹居圖》畫水中坡上五株樹(shù),樹(shù)后茅屋叢篁,隔溪平遠(yuǎn)林岫。畫法嚴(yán)謹(jǐn)持重,用披麻皴,運(yùn)筆圓潤(rùn)渾厚。和他的代表畫風(fēng)最大不同是較重的青綠設(shè)色,顏色近于艷。再就是干筆不多,基本上較圓潤(rùn)。另外,構(gòu)圖緊湊,不像后期畫那樣蕭散,較近于客觀自然。      
  《雨后空林圖》和上圖差不多,青綠設(shè)色,幅度大一些。比較而言,更實(shí)而滿。坡、石也吸收了荊、關(guān)、李成的筆意。這幅是云林后期的作品,但與他常見(jiàn)的畫風(fēng)不同,當(dāng)是回復(fù)早期畫法的偶爾遣興之作。
  倪云林后期的畫絕少著色,甚至連一顆紅色的印都不鈴。其典型面貌是一水兩岸,前岸幾塊堆壘的坡石,幾株枯樹(shù)。水無(wú)波紋,一片空明。對(duì)岸幾道汀渚,一兩個(gè)平緩山丘??偸墙暗?,遠(yuǎn)景高。
  《漁莊秋霽圖》軸(圖5),歷來(lái)為人稱道,是云林的代表作。近處畫一小小的土坡,其上六株高低不一的樹(shù),隔水兩道山丘,和近處的土坡差不多。畫中并沒(méi)有漁莊,大概是根據(jù)云林跋中“戲?qū)懹谕踉破譂O莊”來(lái)定的名。全畫分近、中、遠(yuǎn)三景。中景一片湖光,其實(shí)一筆未畫,遠(yuǎn)景和近景墨色一致,沒(méi)有近濃遠(yuǎn)淡的分別,但遠(yuǎn)近的效果都很強(qiáng)烈。畫山石先用勁健的長(zhǎng)線條數(shù)道拉出,墨濃而干枯。然后用干筆在右下部和暗處干擦幾筆,最后以淡墨略加點(diǎn)染。樹(shù)干用干而枯的墨蓬松地寫出大概,然后再加補(bǔ)幾筆,天然而豐富。畫小枝用墨同于畫樹(shù)干,但用筆的速度略慢,所以顯得墨色略重,水分也略多一些。樹(shù)葉稀少,僅以淡墨略點(diǎn),或橫點(diǎn),或“個(gè)”字、“介”字點(diǎn),最后以更淡墨通身潤(rùn)之。遠(yuǎn)山和近山雖不同,但在用筆橫掃時(shí)速度甚快,效果與近山略異。全用墨筆,不著一色,干凈明潔,疏朗清   澈,仿佛萬(wàn)頃湖水在秋月寒夜下,澄澈清朗,令人俗慮盡空,心脾俱暢。后人稱譽(yù)他的畫“不食人間煙火氣”,并非虛語(yǔ)。董其昌在裱邊上題:“倪迂蚤年書勝于畫,晚年書法頹然自放,不類柳、歐,而畫學(xué)特深詣,一變董、巨,自立門庭,真所謂逸品在神妙之上者。此《漁莊秋霽圖》,尤其晚年合作者也。仲醇寶之,亦氣韻相似耳。董其昌己亥秋七月廿七日泊舟徐門書。”此圖并非云林晚年的作品,但確是他的典型作品?! ?
  倪云林五十歲前后的繪畫創(chuàng)作大致都是這個(gè)樣子。形成這個(gè)面貌的較早一幅畫,是有名的《六君子圖》軸(圖3)。該圖也是一水兩岸,近岸土坡上畫有松、柏、樟、楠、槐、榆六株樹(shù),黃公望把它們比作六君子。畫法、形式都類似《漁莊秋霽圖》,只是苔點(diǎn)略重些。這些畫是他后期畫的較早形態(tài)。

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