當(dāng)令星所在方位就是正神位，后天八卦中與正神位相對(duì)的方位就是零神位．所謂相對(duì)的方位，就是與當(dāng)令星數(shù)字相加為十的卦位．而當(dāng)令星為五的時(shí)候，則需要將五運(yùn)的前十年計(jì)劃到四運(yùn)，將五運(yùn)的后十年劃到六運(yùn)．
正神零神主要用于推算在何方開門為吉，何方見水為吉．所謂"正"，即為當(dāng)運(yùn)，所謂"零"，即為失運(yùn)，因正神代表旺位，零神代表衰位．旺位宜開門，而水以衰為旺，所以衰方見水則吉．
八運(yùn)中正神在東北方，零神在西南方，照神在北方．
如何利用五黃煞催旺財(cái)運(yùn)？
在風(fēng)水學(xué)中有一種非常經(jīng)典的布陣方法，利用五土"撥水入零堂"的風(fēng)水原理．這種陣法叫"五鬼運(yùn)財(cái)"，也就是利用五黃煞催旺財(cái)運(yùn)．五黃星是一種煞氣很重的兇星，風(fēng)水學(xué)的最高境界就是要以毒攻毒．用最兇的星去設(shè)計(jì)風(fēng)水局，能獲得最好的風(fēng)水效應(yīng)，但這是一個(gè)很強(qiáng)勁的布局陣法，太過兇險(xiǎn)，不到萬不得已不要輕易嘗試．
所謂＂撥水入零堂＂，在風(fēng)水學(xué)上是一個(gè)很常用的詞，在風(fēng)水學(xué)中將神分成三種，正神，零神，照神．根據(jù)后天八卦，當(dāng)令星飛到東北方，東北方便是八運(yùn)的正神，正神適合開門，納氣，因此在八運(yùn)的時(shí)候，東北邊的門能夠采納當(dāng)時(shí)得令的地運(yùn)，也能大利人丁健康和事業(yè)發(fā)達(dá)，相對(duì)方位，也就是位于西南方的二黑星，稱為零神，零神見水叫零神水，同樣大利財(cái)運(yùn)和事業(yè)，在八運(yùn)中，房屋西南邊有泳池或海，江河，這所房屋被稱為撥水入零堂，是旺財(cái)風(fēng)水屋，相反，在東北方的坐山方見水，則大為不利，會(huì)破財(cái)．下一個(gè)運(yùn)的零神被稱為照神，也就是未來運(yùn)的吉位．
九運(yùn)的正神在正南方，在南方開門大旺發(fā)，在正神的對(duì)面，即是零神的北方見水大旺發(fā)，在九運(yùn)中，正北方為零神．
三元九運(yùn)中的正神與零神如下：
一白運(yùn)：坎一為正神，離九為零神。
二黑運(yùn)：坤二為正神，艮八為零神。
三碧運(yùn)：震三為正神，兌七為零神。
四綠運(yùn)：巽四為正神，乾六為零神。
五黃運(yùn)：前十年寄巽四，故巽為正神，乾六為零神；后十年寄乾六，乾為正神，巽為零神。
六白運(yùn)：乾六為正神，巽四為零神。
七赤運(yùn)：兌七為正神，震三為零神。
八白運(yùn)：艮八為正神，坤二為零神。
九紫運(yùn)：離九為正神，坎一為零神。
規(guī)律是，旺位代表正神，衰位代表零神。正神的位置宜開門收氣，忌見有水，而零神的位置以水為吉，開門反而不吉。
正神乃是當(dāng)運(yùn)之氣，與正神合十的方位既是零神，大到國家、地區(qū)，中到城市、村鎮(zhèn)，小到小區(qū)、住宅，零神方見水主旺財(cái)，個(gè)人不僅旺財(cái)，而且工作、事業(yè)上都心想事成。
