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中國百句名言及注解

 愛雅閣 2012-08-17

1.天行健,君子以自強不息。 --《周易》­

(譯:作為君子,應(yīng)該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責(zé)和才能。)­

2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 --《三國志》­

(譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。)­

3.見善如不及,見不善如探湯。 --《論語》­

(譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠遠的。)­

4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠怨矣。 --《論語》­

(譯:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是"躬自厚",對別人多諒解多寬容,是"薄責(zé)于人",這樣的話,就不會互相怨恨。)­

5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 --《論語》­

(譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不會用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是"成人之惡,不成人之美"。)­

6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 --《論語》­

(譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達到同一水準;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。)­

7.己所不欲,勿施于人。 --《論語》­

(譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍事......),就不要把它強加到別人身上去。)­

8.當(dāng)仁,不讓于師。 --《論語》­

(譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語"當(dāng)仁不讓"。)­

9.君子欲訥于言而敏于行。 --《論語》­

(譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。)­

10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 --《周易》­

(譯:同心協(xié)辦的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。)­

11.君子藏器于身,待時而動。 --《周易》­

(譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。)­

12.滿招損,謙受益。 --《尚書》­

(譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。)­

13.人不知而不慍,不亦君子乎? --《論語》­

(譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?)­

14.言必信 ,行必果。 --《論語》­

(譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。)­

15.毋意,毋必,毋固,毋我。 --《論語》­

(譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以"我"為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。)­

16.三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?-《論語》­

(譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí),對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之。)­

17.君子求諸己,小人求諸人。 --《論語》­

(譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。)­

18.君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 --《論語》­

(譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。)­

19.不怨天,不尤人。 --《論語》­

(譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來發(fā)展為成語"怨天尤人"。)­

20.不遷怒,不貳過。 --《論語》­

(譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。)­

21.小不忍,則亂大謀。 --《論語》­

(譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫"忍"。對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。)­

22.小人之過也必文。 --《論語》­

(譯:小人對自己的過錯必定加以掩飾。)­

23.過而不改,是謂過矣。 --《論語》­

(譯:有了過錯而不改正,這就是真的過錯了。)­

24.君子務(wù)本,本立而道生。 --《論語》­

(譯:君子致力于根本,確立了根本,"道"也就自然產(chǎn)生。)­

25.君子恥其言而過其行。 --《論語》­

(譯:君子認為說得多做得少是可恥的。)­

26.三思而后行。 --《論語》­

(譯:每做一件事情必須要經(jīng)過反復(fù)的考慮后才去做。)­

27.多行不義必自斃。 --《左傳》­

(譯:壞事做得太多,終將自取滅亡。)­

28.人誰無過,過而能改,善莫大焉。 --《左傳》­

(譯:人都有可能犯錯誤,犯了獵誤,只要改正了仍是最好的人。)­

29.不以一眚掩大德。 --《左傳》­

(譯:評價一個人時,不能因為一點過失就抹殺他的功勞。)­

30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 --《中庸》­

(譯:人家一次就學(xué)通的,我如果花上百次的功夫,一定能學(xué)通。人家十次能掌握的,我要是學(xué)一千次,也肯定會掌握的。)­

31.知恥近乎勇。 --《中庸》­

(譯:知道什么是可恥的行為,那就是勇敢的好表現(xiàn)。)­

32.以五十步笑百步。 --《孟子》­

(譯:以為自己的錯誤比別人的小,缺點比別人少而沾沾自喜。)­

33.君子莫大乎與人為善。 --《孟子》­

(譯:君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。)­

34.人皆可以為堯舜。 --《孟子》­

(譯:只要肯努力去做,人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。)­

35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。 --《韓非子》­

(譯:千里大堤,因為有螻蟻在打洞,可能會因此而塌掉決堤;百尺高樓,可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災(zāi)而焚毀。)­

36.言之者無罪,聞之者足以戒。 --《詩序》­

(譯:提出批評意見的人,是沒有罪過的。聽到別人的批評意見要仔細反省自己,有錯就改正,無錯就當(dāng)作是別人給自己的勸告。)­

37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 --《孔子家語》­

(譯:好的藥物味苦但對治病有利;忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。)­

38.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。 --明代諺語­

(譯:一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會讓人覺得寒冷。)­

39.千經(jīng)萬典,孝悌為先。 --《增廣賢文》­

(譯:千萬種經(jīng)典講的道理,孝順父母,友愛兄弟是最應(yīng)該先做到的。)­

40.善惡隨人作,禍福自己招, --《增廣賢文》­

(譯:好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。)­

41.學(xué)而不思罔,思而不學(xué)則殆。 --《論語》­

(譯:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會疲倦而沒有收獲。)­

42.知之為知之,不知為不知,是知也。 --《論語》­

(譯:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說 不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。)­

43.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。 --韓愈­

(譯:事業(yè)或?qū)W業(yè)的成功在于奮發(fā)努力,勤勉進取。太貪玩,放松要求便會一事無成;做人行事,必須謹慎思考,考慮周詳才會有所成就。任性、馬虎、隨便只會導(dǎo)致失敗。)­

44.讀書有三到:謂心到,眼到,口到。 --朱熹­

(譯:用心思考,用眼仔細看,有口多讀,三方面都做得到位才是真正的讀書。)­

45.學(xué)而不厭,誨人不倦。 --《論語》­

(譯:努力學(xué)習(xí)卻不感到滿足,教導(dǎo)別人不感到厭倦。)­

46.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。 --《荀子》­

(譯:不把半步、一步積累起來,就不能走到千里遠的地方,不把細流匯聚起來,就不能形成江河大海。)­

47.欲窮千里目,更上一層樓。 --王之渙­

(譯:想看到更遠更廣闊的景物,你就要再上一層樓。想學(xué)到更多更深的知識,你就要比原來更努力。)­

48.強中自有強中手,莫向人前滿自夸。 --《警世通言》­

(譯:盡管你是一個強者,可是一定還有比你更強的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。)­

49.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。 --《禮記?學(xué)記》­

(譯:玉石不經(jīng)過雕琢,不能成為有用的玉器;人不經(jīng)過學(xué)習(xí),就不懂得事理。)­

50.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。 --《勸學(xué)》­

(譯:年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學(xué)習(xí),到老了想讀書卻為時已晚。)­

51.知不足者好學(xué),恥下問者自滿。 --林逋《省心錄》­

(譯:知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。)­

52.學(xué)不可以已。 --《荀子》­

(譯:學(xué)習(xí)是不可以停止的。)­

53.學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎? --《論語》­

(譯:學(xué)過的知識,在適當(dāng)?shù)臅r候去復(fù)習(xí)它,使自己對知識又有了新的認識,這不是令人感到快樂的事嗎?)­

54.溫故而知新,可以為師矣。 --《論語》­

(譯:學(xué)了新的知識又常常溫習(xí)已學(xué)過的知識,不斷地學(xué)習(xí),溫習(xí),學(xué)問和修養(yǎng)一定會很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。)­

55.讀書破萬卷,下筆如有神。 --杜甫­

(譯:讀書讀得多,寫起文章來就會筆下生花,像有神助一樣。)­

56.少壯不努力,老大徒傷悲。 --《漢樂府?長歌行》­

(譯:年輕時不努力學(xué)習(xí),年老了只能后悔、歎息。)­

57.讀書百遍而義自見。 --《三國志》­

(譯:讀書必須反復(fù)多次地讀,這樣才能明白書中所講的意思。)­

58.學(xué)而不化,非學(xué)也。 --楊萬里­

(譯:學(xué)習(xí)知識但不能靈活運用,不能稱為學(xué)習(xí)。)­

59.好學(xué)而不貳。 --《左傳》­

(譯:愛好學(xué)習(xí)但不三心二意。)­

60.學(xué)如不及,猶恐失之。­

(譯:學(xué)習(xí)知識時生怕追不上,追上了又害怕再失去。)­

61.人而不學(xué),其猶正墻面而立。 --《尚書》­

(譯:人如果不學(xué)習(xí),就像面對墻壁站著,什么東西也看不見。)­

62、知而好問,然后能才。 --《荀子》­

(譯:聰明的人還一定得勤學(xué)好問才能成才。)­

63、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志。 --葛洪­

(譯:學(xué)問的淵博在于學(xué)習(xí)時不知道厭倦,而學(xué)習(xí)不知厭倦在于有堅定的目標。)­

64.學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同。 --黃睎­

(譯:學(xué)習(xí)知識不能從中明白一些道理,這和不學(xué)習(xí)沒什么區(qū)別;學(xué)到了道理卻不能運用,這仍等于沒有學(xué)到道理。)­

65.博觀而約取,厚積而薄發(fā)。 --蘇軾­

(譯:廣泛閱讀,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢記住;積累了大量的知識材料,到需要用時便可以很自如恰當(dāng)?shù)剡x擇運用。)­

66.差之毫厘,繆以千里。 --陸九淵­

(譯:做任何事情,開始一定要認真地做好,如果做差了一絲一毫,結(jié)果會發(fā)現(xiàn)相差很遠。)­

67.盛年不重來,一日難再晨。 --陶淵明­

(譯:美好的青春年華過去了就不會再來,一天不可能有兩個早晨,要珍惜時光?。。?shy;

68、言之無文,行而不遠。 --《左傳》­

(譯:文章講的內(nèi)容或題材都很好,可表達不適當(dāng),那么欣賞的人就不會很多,難以傳播千古。)­

69.人之為學(xué),不可自小,又不可自大。 --顧炎武­

(譯:學(xué)習(xí)時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑,也不能因為學(xué)到一點點知識而驕傲自滿。)­

70.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。 --《中庸》­

(譯:勤奮好學(xué)就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。)­

71.書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。 --陳廷焯­

(譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。)­

72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。 --《省世格言》­

(譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。)­

73.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。 --《增廣賢文》­

(譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。)­

74.學(xué)如逆水行舟,不進則退。 --《增廣賢文》­

(譯:學(xué)習(xí)要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。)­

75.吾生也有涯而,知也無涯。 --《莊子》­

(譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。)­

76.天下興亡,匹夫有責(zé)。 --顧炎武­

(譯:國家的興旺、衰敗,每一個人都負有很大的責(zé)任)。­

77.生于憂患,死于安樂。 --孟子­

(譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅強。相反,時常滿足于享受,會使人不求上進而逐漸落后)。­

78.位卑未敢忘國。 --陸游《病起書懷》­

(譯:雖然自己地位低微,但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。)­

79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青。 --文天祥《過零丁洋》­

(譯:自古以來,誰都難免會死的,那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧?。?shy;

80.先天下之憂而憂,后天下樂而樂。 --范仲淹《岳陽樓記》­

(譯:為國家分憂時,比別人先,比別人急;享受幸福,快樂時,卻讓別人先,自己居后。)­

81.小來思報國,不是愛封侯。 --唐?岑參《關(guān)人赴安西》­

(譯:從小就想著報效祖國,而不是想著要封侯當(dāng)官。)­

82.有益國家之事雖死弗避。 --明?呂坤《呻吟語?卷上》­

(譯:對國家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險也不躲避。)­

83.一寸山河一寸金。 --金?左企弓語­

(譯:祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴,是絕不能讓給外人的。)­

84.欲安其家,必先安于國。 --武則天­

(譯:如果想建立個人幸福的小家,必須先讓國定安定,繁榮起來。)­

85.捐軀赴國難,視死忽如歸。 --三國?曹植《白馬篇》­

(譯:在國家有危難的時候要敢于挺身而出,把死當(dāng)作回家一樣。)­

86.風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。 --明?顧憲成­

(譯:風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應(yīng)該關(guān)心,不能只是死讀書。)­

87.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。 --李清照《夏日絕句》­

(譯:活著的時候要做英雄,死后也要當(dāng)英雄。)­

88.利于國者愛之,害于國者惡之。 --《晏子春秋》­

(譯:對于國家有利的事就要熱心地去做,對國家有害的事就要憎惡它,遠離它。)­

89.讀書本意在元元。 --宋?陸)­

(譯:讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識后為社會和大眾服務(wù),而不是為了自己的升官發(fā)財。)­

90.時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。 --宋?文天祥­

(譯:歷史上許多忠臣義士,在國家有難時,他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來,一個個名垂史冊。)­

91.哀哀父母,生我劬勞。 --《詩經(jīng)》­

(譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛?。∷麄兩矣?,花費了多少辛勤的勞動?。。?shy;

92.報國之心,死而后已。--宋?蘇軾­

(譯:報效祖國的志向到死都不會變。)­

93.憂國忘家,捐軀濟難,忠臣之志也。 --三國?曹植《求自誠表》­

(譯:憂慮國家大事忘記小家庭,為拯救國家危難而捐軀獻身,這都是忠臣的志向。)­

94.大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎? --漢?陳蕃語­

(譯:有志氣的人活在世上,應(yīng)當(dāng)敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭,哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢?)­

95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 --《莊子》­

(譯:君子之間的交往,像水一樣的平淡、純凈,這樣的友誼才會持久;往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠,但不會長久。)­

96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 --《孟子》­

(譯:尊敬、愛戴別人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護別人的兒女,也要像愛護自己的兒女一樣。)­

97.見侮而不斗,辱也。 --《公孫龍子》­

(譯:當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。)­

98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取。 --《后漢書》­

(譯:人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲,卻不知道給予別人也是一種收獲。)­

99.人固有一死,死或重于泰山,或輕于鴻毛。 --漢?司馬遷­

(譯:人終究免不了一死,但死的價值不同,為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重,而那些自私自利,損人利已的人之死就比鴻毛還輕。)­

100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。 --《增廣賢文》­

(譯:羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動,小烏鴉有銜食喂母鴉的情義,做子女的更要懂得孝順父母。)­

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