2、心靈，從某種意義上講就是人性。人之初，性本善之性。心即是性，性即是心；人心即是人性，人性即是人心。

3、人的心靈充滿了、精明、和理性，心靈足智多謀，單靠自身便能創(chuàng)造出許多了不起的東西。

4、有血肉之軀、有七情六欲的人，不要故意蒙昧自己的心靈，而應(yīng)過實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)生活，追求世俗的，這是人的心靈的自然要求，是天賦于人的根本權(quán)利。

5、僅僅是心靈活動的起點(diǎn)。人的心靈活動不僅具有自然屬性，而且在本質(zhì)上更具有社會性。

6、弗洛伊德在他的“潛意識”論的基礎(chǔ)上，把人的心靈分為三個(gè)組成部分：

    （1） 本我。他認(rèn)為，本我是與生俱來的，是心靈中最原始的又是被壓抑的本能、欲望和沖動，也就是潛意識。潛意識如果得以，那么，人才有真正意義上的愉快和舒心。

    （2） 超我。超我是由社會提出的，在心靈中形成的代表社會需要的倫理和道德規(guī)范，人必須感知與服從。

    （3） 自我。自我是心靈感知之后形成的意識和理智。它居于“本我”與“超我”之間，是愉快的實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)社會的制約；是欲望的與外部世界的要求之矛盾的調(diào)解閥，調(diào)解著“本我”與“超我”之間矛盾沖突。

7、任何人都是理智與情感、聰明與愚蠢、崇高與卑賤的統(tǒng)一體，關(guān)鍵在于心靈深處哪一種層面上的“我”占據(jù)主導(dǎo)地位。

8、在當(dāng)今，信息論說，心靈是一個(gè)信息儲存和信息處理的過程。人工智能論說，心靈是裝進(jìn)大腦中計(jì)算機(jī)程序。機(jī)能論則把心靈看作是信息出入的轉(zhuǎn)換器（黑箱）。

9、人本主義學(xué)的創(chuàng)始人馬斯洛認(rèn)為，人的心靈活動是由動機(jī)引起的，在人的自我實(shí)現(xiàn)中，動機(jī)始終伴隨著人的心靈活動。

10、人，是依照欲望和目的而活動的，如果一個(gè)人沒有目的和欲望，就什么事也做不出來。

11、人的心靈欲望和生理欲望，是推動人類社會發(fā)展的最強(qiáng)大的驅(qū)動力。

12、一心通萬理，一理通萬物，方寸之心，收可以容森然萬物，發(fā)可以達(dá)無限宇宙。（朱熹語）

13、人的靈慧之心，具有無限的創(chuàng)造性。心靈創(chuàng)造的結(jié)果，就是建構(gòu)一個(gè)基于現(xiàn)實(shí)，高于現(xiàn)實(shí)，超越現(xiàn)實(shí)的世界。

14、一個(gè)人，如果沒有高尚的心靈，就只剩下一個(gè)肉體的“軀殼”，即便是很有權(quán)勢，很有金錢，很有才能，也失去了人之為人的和意義。

15、人而無性，不可以為人；人而無情，不可以為人。性與情是人的本質(zhì)所在。

16、心靈是萬物的尺度。

17、人性的自然屬性謂之天，即天性，人性即是天性。

18、人的良知從何而來？從良心而來；良心從何而來？從人的天性而來。

19、 人性根系于人的心靈，心靈可以改變?nèi)诵浴?/P>

20、宇宙的圓點(diǎn)精神，體現(xiàn)著人至善至美的心靈。

21、心靈中正圓明，好似一團(tuán)氣體，不發(fā)散，也不板結(jié)。

22、心靈產(chǎn)生思想，思想是一種超光速傳播的信息微粒流。

23、心靈是一個(gè)寄個(gè)體精神生活的內(nèi)在空間。

24、在人生的漫長道路上，你自己的心靈就是你惟一的向?qū)Ш屠蠋煛?/P>

25、人一生的歷史，是人自己心靈變遷的歷史。

26、人之所以為善為惡，積福惹禍，或進(jìn)或退，或成或敗，都出自于心靈。

27、人，最難的是認(rèn)識自己的心靈。

28、心靈有時(shí)像眼睛，它看不見自己，卻能識別其他東西。

29、心靈之靈，我猜測是一種活性物質(zhì)的波光閃動。

30、心靈是什么？心靈就是那個(gè)在內(nèi)心里經(jīng)常同你說話，經(jīng)常勸導(dǎo)你、啟發(fā)你、責(zé)令你、安慰你的那個(gè)“自我”。

31、心靈有四種功能：一、保護(hù)自己；對抗干擾；摧毀；創(chuàng)造希望。

32、心靈由五個(gè)部分組成：無欲、欲、善、惡、情。每個(gè)部分都有正負(fù)兩種特質(zhì)。

33、人心似水，浩渺無垠，可以涵源萬物。

34、心靈狀態(tài)，一般情況下似平靜的水面，只有外界的干預(yù)或介入，才漣漪萬狀或狂瀾驟起。

35、心靈就好似一種聲音，一種氣，一種風(fēng)；它是一個(gè)人的精神，它至高無上，決定著一個(gè)人的生命質(zhì)量。

36、理性心靈，它觀察自身，分析自身，把自身塑造成它所選擇的那樣，它自己享受自己的果實(shí)。

37、心智是心靈的最高層次。

38、眼睛是心靈的湖泊，平靜時(shí)，它像一泓秋水；洶涌時(shí)，它像燃燒的火焰。

39、眼睛是認(rèn)識心靈的窗戶。從一個(gè)的眼睛可以看出他對世相百態(tài)的反映。因?yàn)榕c人的眼睛連得最緊的就是心靈。心靈捉摸不著，但它隨時(shí)隨地可從人的外在表現(xiàn)上流露出來。

40、當(dāng)今社會，物質(zhì)生活在無限地?cái)U(kuò)張，而人的精神生活卻日益萎縮。

41、人生五心：真心、誠心、、專心、恒心，則無事不成，無往而不勝！

42、最大的力是心力，真正的富有是心靈的富有。

43、把心靈閑置不用是一種可怕的浪費(fèi)，心靈能夠把消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。心靈的積極進(jìn)取，能創(chuàng)造出人世間的一切奇跡。

44、心靈集中于外物為凝視，集中于自身為內(nèi)察，心靈的潛能是無限的。

45、人，最堅(jiān)強(qiáng)的是心靈，最脆弱的也是心靈。

46、心靈狀態(tài)的改變，就是的改變。

47、只要你改變你的方式，你就能改變你的生活方式。

48、人生沒有草稿，只能一次完成。因此，特別需要用自己心靈的慧筆去一點(diǎn)一畫地認(rèn)真描繪。

49、做人的真理，其實(shí)就是心靈的純樸、真誠和健康。

50、靈明常在，無涯。。

51、虛心處世，以誠待人，心誠則志向?qū)Ｒ唬瑢Ｒ欢鴼v盡磨難，不改初衷，終有順理成章，圓美的一天。

52、心靈要純潔，立志要高遠(yuǎn)。

53、人生之美在于心。童子之心，美而無邪；少女之心，美而無瑕；仁者之心，美而無私；勇士之心，美而無畏。

54、蘭以火而濃香，茶以烹而清苦，本質(zhì)之心靈；鹿得草而尋群，蟻得食而報(bào)眾，仁義之心靈；蜜蜂職責(zé)分明，秋雁飛行有序，法紀(jì)之心靈；雞非定時(shí)不鳴，燕非春日不至，持誠之心靈。物既如此，何況人乎？

55、人的自由首先是心靈的自由。

56、人的一生，像一只陀螺，如果總被名利和這兩條鞭子抽得旋轉(zhuǎn)不停，就失去了自己真正的自由。

57、人貴自由，國貴獨(dú)立，比個(gè)人和社稷更寶貴的是心靈的自由，思想的獨(dú)立。

58、心靈孤獨(dú)未必不是一件好事，心靈在孤獨(dú)中沉思，常常能勘破一些俗事，收藏一些永恒。

59、意志薄弱的人，為了擺脫孤獨(dú)，便去尋找安慰和刺激；意志堅(jiān)強(qiáng)的人，為了擺脫孤獨(dú)，便去追求和超越。其出發(fā)點(diǎn)是一樣的，結(jié)局卻是天壤之別，前者因?yàn)楣陋?dú)而沉淪，后者因?yàn)楣陋?dú)而升華。

60、心靈只有“自我”，才能實(shí)現(xiàn)自我。

61、駕御人生之道，要憑借“外圓內(nèi)方”的處世原則，內(nèi)心以圣哲為典范與天地自然同類，外表虛與委蛇與世人大眾同類，這就是“外化而內(nèi)不化”

62、勞心費(fèi)神地終日掙扎在功名利祿中，使心靈負(fù)重，精神焦慮，如同“井蛙不可以語于海者，夏蟲不可以語于冰者”一樣的眼光短淺。

63、從宇宙的大視角講，一切名利的紛爭都是毫無意義的。人的生命在天地間就像沙粒在蒼茫大漠中一樣，極其渺小，而且，人生很短暫，生命瞬息即逝，生與死只是一個(gè)有限的過程。悟透了人生，那么，名利得失算得了什么？外在之物又怎能擾亂自己寧靜的心靈？

64、氣靜神閑，是心靈的一種滋養(yǎng)，它能使人安祥并使錦上添花。

65、心靜如鏡時(shí)，是心靈在觀照著；心動如水時(shí)，是心靈在自潔著。因?yàn)橹挥徐o態(tài)，有利于觀照自己；只有動態(tài)，有益于優(yōu)化社會與人生。

66、禪定，是一種心靈的無欲無慮無為狀態(tài)。

67、學(xué)會把紛亂的情緒在心靈中頃刻間化整為零。

68、人生多為“貪欲”所累。

69、心靜乾坤大，心安萬事明。

70、一人獨(dú)處，須有“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”的境界，掃凡庸之塵氛，忘心靈之芥蒂。

71、一念靜祥，兩間和氣；寸心潔白，永世清芳。

72、現(xiàn)實(shí)生活中，我們心靈的寧靜總是被無端的郁悶、煩躁、憂慮、惆悵擾亂著、剝奪著、吞噬著，使之負(fù)重累累，備受折磨。如果你老是陷于這種惡劣的心緒中，陷于煩惱的“沼澤地”而不能自拔，它就會嚴(yán)重障礙你的生活、工作，影響你的身心健康，最終一事無成。

73、人一般是先睡心，后睡眼的。如果一躺下來就能將一顆迷亂的心靈從現(xiàn)實(shí)中羽化出來，融入“荷塘月色”或“焚香聽雨”那種美妙寧馨的夢境之中，在悠然的幻覺中如嬰兒般入眠，那他一定是的。

74、心靈相通，就是兩顆心心心相印，即使不說話也是一種交流。

75、心靈與心靈之間有一段距離，只有理解和愛才能縮短這一距離。

76、心無邪思，意無邪念，行無邪惡，人就活得清明自在。

77、讓你的心靈學(xué)會真誠地贊美別人，贊美是你惟一能夠送得起人的好東西，也是最值得送人的佳品。

78、以誠待人，人亦以誠待之。誠是做人的起點(diǎn)，也是做人的歸宿。心誠能使親情更加溫馨，友情更加可貴，更加牢固。

79、與人交往，好比養(yǎng)花，用心不到，照顧不周，花兒就會漸漸暗淡以至凋零。

80、愛是什么？愛就是用心靈感受一切，包容一切。

81、養(yǎng)心比養(yǎng)身重要。

82、涵養(yǎng)心靈，首先要心靈安定，然后氣才安定。氣安定，神才安定。心、 氣、神安定，身體才會安寧康泰。

83、涵養(yǎng)心靈的人，必須在清、濁之間，俗、雅之間，繁、筒之間找到自己心境的契合點(diǎn)。

84、貧乏的心靈穿著華美的衣衫則更加貧乏。

85、人生之所以煩惱橫生，之所以困惑茫然，往往并不是因?yàn)闆]有健康，而是沒有純樸的心靈，沒有處世的。

86、心靈之美來自天性、、修養(yǎng)和知識。

87、知識滋養(yǎng)心靈，學(xué)問改變氣質(zhì)。

88、讀書是保養(yǎng)心靈的最好方式。掃地焚香，品茶靜讀，此乃人生雅事，一大清福。