正官論
夫正官者，甲見辛之類。乃陰見陽為官，陽見陰為官。陰陽配合成其道也。

大抵要行官旺鄉(xiāng)，月令是也。月令者，提綱也?？疵瓤刺峋V，方看其余。既曰正官，運(yùn)復(fù)行得官旺之鄉(xiāng)，凡事有成，卻又行不得傷官之地。行財(cái)旺之鄉(xiāng)，皆是作福之處。

正官乃貴氣之物，大忌刑沖破害，及年月時(shí)中皆有官星隱露，恐福渺矣。又須看年時(shí)上別有何者入格，作福會(huì)處，方可斷其吉兇。茍一途而執(zhí)取之，則不能通變，必有差之毫厘，謬以千里之患。經(jīng)曰：通變以為神者是也。

正官或多，反不為福，何以言之？蓋人之命宜得中和之氣，太過與不及同。中和之氣為福厚，偏黨之克為災(zāi)殃。既用提綱作正官，年時(shí)支干位或有一偏官，便難矣，不可不仔細(xì)以輕重推測也。

又曰：於月令得之是也，喜身旺印綬。如果用辛官，喜土生官，最怕刑沖破害，羊刃七殺為貧命。如時(shí)干逢殺，乃官殺混雜，蓋四柱有刑沖害，皆不為貴命看。官來克我，我去克官，不為害。一位若兩官不妨。若月令中有正官，時(shí)干支有偏官，便難以正官言之。

且如甲用辛為官，生於八月中氣之后，金旺在酉，故謂之正官。如天干不透出辛字，卻地支有巳酉丑，雖不生於八月中氣之后，亦可言官。大要身旺，時(shí)辰歸於甲木旺處。如歲時(shí)透出正官，地支又有官局，卻不拘八月中氣之后。

大率官星，須得印綬身旺則發(fā)。若無傷官破印，身不弱者，便為貴命。如命中有官星而行傷官之運(yùn)，則不吉，必待印綬、官星旺運(yùn)可發(fā)，必得官。

眉批：甲見辛為正官，乙見庚為正官，丙見癸為正官，丁見壬為正官，戊見乙為正官，己見甲為正官，以下仿此。年為君，月為五行君之令，謂之月令。正官無印乃非真官，故喜身旺財(cái)旺。“巳酉丑金局”，《四言獨(dú)步》云，八月官星、大忌卯丁、卯丁克破、有情無情。訣曰，正氣官星只用支，更詳財(cái)氣到年時(shí)，若還四支無沖破，富貴雙全折桂枝。

論官星太過
如壬癸生人，四柱是辰戌丑未巳午，天干不露官星與殺，則官殺暗藏於中為多。若四柱原有制伏為好，若無制伏，須行水運(yùn)與三合木局亦好。大凡官星多則雜，務(wù)要除而清之，乃可發(fā)福。官鄉(xiāng)多反行官運(yùn)，亦不濟(jì)事。

論偏官即七殺
夫偏官者，蓋甲木見庚金之類。陽見陽，陰見陰乃謂之偏官，不成配偶。猶如經(jīng)言：“二女不能同居，二男不可并處是也?！?

偏官即七殺，要制伏。蓋七殺偏官即小人，小人無知多兇暴，無忌憚，乃能勞力以養(yǎng)君子。而服役護(hù)御君子者，小人也。惟是不懲不戒，無術(shù)以控制之，則不能馴服而為用。故楊子曰：御得其道，則馴服或作使；御失其道，則徂（音同促）詐或作敵，小人有徂詐也，要控御得其道矣。若失控御，小人得權(quán)，則禍立見矣。經(jīng)曰：人有偏官，如抱虎而眠，雖借其威足以懾群畜，稍失關(guān)防，必為其噬臍，不可不慮也。

如遇三刑俱全，羊刃在日及時(shí)，又有六害，復(fù)遇魁罡相沖，如是之人，兇不具述。制伏得位，運(yùn)復(fù)經(jīng)行制伏之鄉(xiāng)，此大貴之命也。茍於前者，兇神俱聚，運(yùn)游殺旺之鄉(xiāng)，兇害有不可言者，可知也。

如有一殺，而制伏二三，復(fù)行制伏之運(yùn)，反不作福。何以言之？蓋盡法無民，雖猛如狼，不能制伏矣，是又不可專言制伏。要須輕重得所，不可太甚，亦不可不及，須仔細(xì)審詳而言，則禍福如影響也。

又云：有制伏則為偏官，無制伏則為七殺。譬諸小人，御之得其道則可使，失其道則難敵，在吾控制之道何如耳。凡見此殺，勿便言兇。殊不知帶此殺者，多有貴命。如遇三刑、六害或羊刃、魁罡相沖，如是之兇，不可謂之制伏。但運(yùn)行制伏，此貴人命也。茍如前，兇神俱聚，其運(yùn)復(fù)行殺旺之鄉(xiāng)，禍不可言。

大抵傷官七殺，最喜身旺，有制伏為妙。原有制伏，可行殺旺之運(yùn)；原無制伏，可行制伏之運(yùn)。身旺化之得為偏官，身弱無制伏則為七殺。制伏復(fù)行制伏運(yùn)謂之太過，則為偏官無余者矣。月中之氣怕沖刑羊刃，其本身弱，若殺強(qiáng)則恐難制。如身強(qiáng)殺淺，則是假殺為權(quán)刃，或七殺不怕刑沖，宜詳之。

眉批：甲見庚為偏官，乙見辛為偏官，丙見壬為偏官，丁見癸為偏官，戊見甲為偏官，己見乙為偏官，庚見丙為偏官，辛見丁為偏官，壬見戊為偏官，癸見己為偏官。七殺者，甲至庚為七數(shù)，庚克甲為殺，故曰七殺，五行同此。訣曰，若有制伏化其殺，身旺文章有必發(fā)，君若同來合有情，功名成就百千強(qiáng)。訣曰，偏官偏印最難明，上下相生有利名，四庫坐財(cái)直向貴，等閑平步出公卿。此論偏印相生，功名顯達(dá)，如有刃身旺主權(quán)貴。

論七殺即偏官
夫七殺者，亦名偏官。喜身旺合殺，喜制伏，喜羊刃；忌身弱，忌見財(cái)，忌無制。身旺有氣為偏官，身弱無制為七殺。凡有此殺，不可便言兇，有正官不如有偏官，多有巨富大貴之人，身旺合殺為妙，如果以庚為七殺，喜丙丁制之，乙合之，謂之貪合忘殺。

七殺卻宜制伏，亦不要制之太過，蓋物極則反為禍矣。身旺又行身旺之運(yùn)為福，如身弱又行身弱之鄉(xiāng)，禍不可言。四柱中原有制伏，喜行七殺運(yùn)；原無制伏，七殺出為禍。如行身旺鄉(xiāng)，更有羊刃，貴不可言。但忌財(cái)旺，財(cái)能生殺故也。歲運(yùn)臨之，身旺亦多災(zāi)，身弱尤甚。

甲申、乙酉、丁丑、戊寅、己卯、辛未、癸未，此七日坐殺，性急伶俐，心巧聰明。如見殺多者，主人兇夭貧薄，月見之重，時(shí)見之輕，何也？曰：七殺只一位見之，如年時(shí)再見，殺多為禍，卻要制伏之鄉(xiāng)。又要身旺，有制伏為權(quán)，最怕沖刑羊刃，大兇。

時(shí)上七殺只一位，要本身旺，如年月日時(shí)上處有制伏為福，卻要行殺旺運(yùn)，三合得地亦發(fā)。若無制伏，則要行制伏為福，行殺旺運(yùn)無制伏，則禍。作時(shí)上七殺，卻不怕羊刃，而亦不畏沖。

如辛丑、乙未、乙卯、丙子，此命身旺，生於六月之中，歲干透辛丑為殺，喜得丙子合辛丑七殺，乃貴而有權(quán)。

眉批：此言合殺為貴。

又如甲午、丙寅、庚子、丙子，此命身弱，見火局又見月令丙寅七殺，時(shí)又見丙子，火克庚金，金死於子，身弱殺旺，又無制伏，宜乎帶病貧薄。（眉批：此言殺重身弱。）

如丁巳、戊申、壬子、戊申，此命身旺，見二戊為七殺，引歸於巳。丁與壬合，戊與癸合，金又長生於巳，戊祿在巳，乃是壬戊二字俱旺，所以貴也。

論印綬
所謂印，生我者即印綬也。經(jīng)曰：有官無印，即非真官；有印無官，反成其福。何以言之？大抵人生得物以相助、相生、相養(yǎng)，使我得萬物之見成，豈不妙乎。故主人多智慮兼豐厚。

蓋印綬畏財(cái)，主人括囊。故四柱中及運(yùn)行官貴反成其福，蓋官鬼能生印。只畏其財(cái)，而財(cái)又能傷我。

此印綬之妙者，多是受父母之蔭，承父母貲財(cái)，現(xiàn)成安享之人。若又以兩三命相并，當(dāng)以印綬多者為上。又主一生少病，能飲食?；蛉糌?cái)多乘旺，必多淹留。雖喜官鬼而官鬼多或入格，又不可專以印綬言之。假如甲乙日得亥子月生，丙丁日得寅卯月生，戊己日得巳午月生，庚辛日得辰戌丑未月生，壬癸日得申酉月生者是也，其余以類言之。

最怕行印綬死絕運(yùn)或運(yùn)臨死絕，復(fù)有物以竊之，即入黃泉，不可疑也。

夫印綬者，生我之謂也，亦名生氣。以陽見陰，以陰見陽為之正??；陽見陽，陰見陰謂之偏印。喜官星生印，忌財(cái)旺破印。如甲人生亥子月中，水為印，忌火傷官，忌土破印。要行生旺之鄉(xiāng)，怕行死絕。若行死絕之地，或有物以傷之，則危矣。印綬之人智慮，一生少病，能飽食豐厚，享現(xiàn)成財(cái)?shù)?。若兩三命相并，?dāng)以印綬多者取之，最忌財(cái)來乘旺，必生淹滯。若官鬼多或入別格，又不可專以印論。

大凡月與時(shí)上見者為妙，而月上最為緊要。先論月氣之后有生氣，必得父母之力；年下有生氣，必得祖宗之力；有時(shí)上見之有生氣，必得子孫之力，壽元耐久，晚景優(yōu)游。

如帶印綬，須帶官星，謂之官印兩全，必為貴命。若官星雖現(xiàn)成得父母力，為福亦厚也。須行官運(yùn)便發(fā)，或行印綬運(yùn)亦發(fā)。若用官不顯，用印綬為妙，最怕四柱中歲運(yùn)臨財(cái)鄉(xiāng)以傷其印。若傷印主破家，離祖出贅。又臨死絕之地，若非降官失職，必夭其壽。

且如戊戌、庚申、癸酉、庚申。此命癸日生於七月中氣之后，月時(shí)皆有庚申，自坐金庫，所以印綬為貴。歲干又透出戊官，謂之官印兩全，極為貴命。（眉批：此月中氣乃處者，庚金正旺。 ）

且如癸亥、癸亥、甲寅、甲子。此日用癸為印，印卻旺，緣無官星相助，發(fā)福不厚也。

且如甲寅、庚午、戊戌、壬子。此日戊用丁為印綬，有寅午戌火局為好。不合時(shí)上壬子水旺，財(cái)能沖印，所以失明。生氣是丙丁火，屬目故也。

且如己卯、丁卯、丙辰、壬辰。此命用卯為印，癸為官，年月在卯，日時(shí)在辰，所以官印兩全，少年清貴。至四十二、三歲癸亥運(yùn)亦不妨，至庚申年，水七殺生於申，乃被庚申破印，故不吉也。

眉批：甲見癸為正印，乙見壬為正印，丙見乙為正印，丁見甲為正印，戊見丁為正印，己見丙為正印，庚見己為正印，辛見戊為正印，壬見辛為正印，癸見庚為正印。偏印又謂之梟神。印者，生我之父母，故以祖宗、父母論之，如父母有福德及子孫。以時(shí)上見，必見生子孫有福而養(yǎng)父母，此理甚明。

 

論正財(cái)
何謂之正財(cái)？猶如正官之意是。陰見陽財(cái)，陽見陰財(cái)。大抵正財(cái)，吾妻之財(cái)也，人之女貴財(cái)以事我，必精神康強(qiáng)，然后可以享用之。如吾身弱，且自萎懦而不振，雖妻財(cái)豐厚，但能自視，終不可一毫享用。故財(cái)要得時(shí)，不要財(cái)多。若財(cái)多自家日主有力，可以勝任，?；鞴?。 天元一氣羸弱，貧薄難治，是樂於身旺，不要行克制之鄉(xiāng)，克制者，官鬼也。 又怕所生之月令，正吾衰病之地。又四柱無父母以生之，反則又見財(cái)，謂之財(cái)多不喜。力不住財(cái)，禍患百出，雖少年經(jīng)休囚之位，故不如意，事多羈絆?；蛑心辏蚰┠陱?fù)臨父母之鄉(xiāng)，或三合可以助我者，則勃然而興，不可御也。 如果格成從財(cái)，卻喜身愈弱，財(cái)極強(qiáng)之運(yùn)，助身反為不美。 倘少年乘旺，老在脫局，不惟窮途凄惶，兼且是非紛起。蓋財(cái)者，起爭之端也。若或四柱相生，別帶貴格不值空亡，又行旺運(yùn)，三合財(cái)生，皆是貴命。其余福之深淺，皆隨入格輕重而言之。財(cái)多生官，要須身健。財(cái)多盜氣，本身自柔，年運(yùn)又或傷財(cái)，必生奇禍?；驇虥_七殺，兇不可言也。 又云：正財(cái)者，喜身旺印綬，忌官星、忌倒食。忌身弱、比肩劫財(cái)。不可見官星，恐盜財(cái)之氣也；喜印綬能生身，主弱故也。且如甲日用己為正財(cái)，如身弱，其禍立至。凡人命帶財(cái)下生須出富家，不螟蛉必庶出，或沖父母。身旺無劫財(cái)，無官星為妙。眉批：倒食者，甲見壬之類，以壬水克甲木之食神丙火，謂之倒食。螟蛉，小蟲也，贏珠負(fù)之為子，此言自身無子，抱人之圝子以為子也。 若命中有官星得地，運(yùn)行喜財(cái)多生官；如有財(cái)星得地，運(yùn)行忌見官星，恐克其身，怕身弱也。大抵財(cái)不論偏正，皆喜印綬，必能發(fā)福。如辛丑、丁酉、丁巳、丁未，此命丁日身坐財(cái)之地，又見巳酉丑金局，故主財(cái)旺。蓋丁得木庫居未，生丁火，故身旺，能任其財(cái)。運(yùn)行東南方，宜乎巨富。丁用壬官，用庚金為財(cái)生壬官，身入旺鄉(xiāng)，必能發(fā)福。 凡用財(cái)不見官星為妙。又如庚申、乙酉、丙申、丙申。此命丙日見三申為財(cái)，豈不美哉。丙用癸官，用辛為財(cái)，見三申一酉為財(cái)，故旺。蓋嫌日弱，火病申死酉，乃為無氣，運(yùn)行酉方金鄉(xiāng)，身弱太甚，財(cái)旺生鬼，敗克其身，故不能勝其財(cái)，所以貧也。眉批：七月庚金正旺，以丙日生乃偏財(cái)旺極。 又如乙卯、癸未、辛酉、戊子。此命辛日坐酉，年乙坐卯，身與財(cái)俱旺，又得癸未食神，戊子印綬助之，宜乎巨富貴也。眉批：此言年上偏財(cái)自身坐祿，時(shí)上印生旺，所以為福。 又如戊子、丁巳、甲辰、丙寅。此命甲日生於四月下旬，并透出丙丁火生其月中之戊土，時(shí)又歸祿於寅，故財(cái)旺矣，然甲木身亦旺。早年行戊午、己未運(yùn)，運(yùn)通。行辛酉運(yùn)，乃見官星則兇。壬戌運(yùn)有壬克丙，傷官食神之中，失官去財(cái)，死喪合家。值五十九歲入癸亥身旺運(yùn)，稍可安逸。六十五歲逢壬辰年死矣。初運(yùn)傷官見財(cái)，格取戊土為財(cái)，所以戊午、己未二運(yùn)大旺，生土故財(cái)厚矣。及至庚申、辛酉，西方見官，故凡事費(fèi)力。雖癸亥為甲木之印綬，然亦忌水沖火，亥中又有壬水，壬辰透出壬水，運(yùn)中命中原有之辰，死無疑矣。凡傷官見財(cái)格忌見官星，只喜見財(cái)，若財(cái)格要見。大忌壬水克火，則火不能生甲木之土財(cái)也。眉批：論財(cái)喜見傷官，傷官又能生財(cái)，有化化之妙矣。 眉批：甲見己為正財(cái)，乙見戊為正財(cái)，丙見辛為正財(cái)，丁見庚為正財(cái)，戊見癸為正財(cái)，己見壬為正財(cái)，庚見乙為正財(cái)，辛見甲為正財(cái)，壬見丁為正財(cái)，癸見丙為正財(cái)。

 

論偏財(cái)
何謂之偏財(cái)？蓋陽見陽財(cái)，陰見陰財(cái)也。 而偏財(cái)者，乃眾人之財(cái)也，只恐兄弟姐妹而奪之，則福不全。若無官星，禍患百出。故云：偏財(cái)好出，亦不懼藏，唯怕有以分奪，及空亡耳。有一於此，官將不成，財(cái)將不保。經(jīng)曰：背祿逐馬，守窮途而凄惶也。 財(cái)弱亦待歷旺鄉(xiāng)而發(fā)榮，財(cái)盛無鬼住而不妙，且恐身弱無力耳。偏財(cái)主人慷慨，不甚吝財(cái)，唯是得地，不止財(cái)豐，亦能旺官，何以言之？蓋財(cái)盛自生官矣，但等行官鄉(xiāng)，為人有情而多詐。蓋財(cái)能利己，亦能招晦。運(yùn)行旺相，福祿俱臻，只恐兄弟太旺，必多破圝壞，亦不美。 財(cái)多須看財(cái)與我之日干強(qiáng)弱相等，行官鄉(xiāng)便可發(fā)祿。若財(cái)盛而身弱，運(yùn)至官鄉(xiāng)是既被財(cái)之盜氣，復(fù)被官之克身，非惟不發(fā)祿，亦防禍患。如命四柱中原帶官星，便作好命看。若四柱中兄弟輩出，縱入官鄉(xiāng)，發(fā)祿必渺矣。故曰：要在識(shí)其變通矣。 眉批：甲見戊為偏財(cái)，乙見己為偏財(cái)，丙見庚為偏財(cái)，丁見辛為偏財(cái)，戊見壬為偏財(cái)，己見癸為偏財(cái)，庚見甲為偏財(cái)，辛見乙為偏財(cái)，壬見丁為偏財(cái)，癸見丁為偏財(cái)。 論食神
食神者，生我財(cái)神之謂也。如甲屬木，丙屬火，名盜氣，故謂之食神，何也？殊不知丙能生我戊土，甲食丙之成財(cái)，戊為甲之財(cái)，故以此名之也。命中帶此者，主人財(cái)厚食豐、腹量寬宏、肌體肥圝大、化游自足、有子息，有壽考。 食不喜見官星，忌倒食，恐傷其食神。喜財(cái)食神相食，獨(dú)一位見之，此為福人，然多亦不清。卻喜身旺，不喜印綬，亦恐傷其食神也。如運(yùn)得地，方可發(fā)福，大概與財(cái)神相似。 如己未、己巳、丁未、辛丑。丁見己為食神，有一丑巳合起金局，得之為財(cái)，又喜身不弱，所以有官亦有壽也。 如乙巳、乙酉、癸酉、乙卯。此命三見乙為食，見巳酉丑合金局為印綬，又有三乙化為傷官，癸用乙為食神，被金局來克乙木，再被三乙并卯旺克我官，所以名利都無成也。 食神有氣勝財(cái)官。詩訣曰：“凡甲見丙為盜氣，丙去生財(cái)號(hào)食神，心慈體廣福食厚，若臨印綬主難成。” 眉批：甲見丙為食神，乙見丁為食神，丙見戊為食神，丁見己為食神，戊見庚為食神，己見辛為食神，庚見壬為食神，辛見癸為食神，壬見甲為食神，癸見乙為食神。食神詩訣，食神有氣勝財(cái)官，先要他強(qiáng)旺本干，若是反傷來奪食，忙忙辛苦禍千般。

論倒食
夫倒食者，沖財(cái)神之謂也，一名吞陷殺。用財(cái)神大忌見之，用食神亦忌見之。倒食者，如甲見壬之類。如甲見丙為食神，能生土財(cái)。然壬克丙火，丙火不能生甲木之上財(cái)，所謂甲用食神大忌見之，凡命中帶此二者，主福壽淺薄。 又見庚為七殺，得丙火制之，怕見水反為禍矣。凡命中犯此者，猶尊長之制我身，不得自圝由也。做事進(jìn)退悔懶，有始無終，財(cái)源屢成屢敗，容貌奇斜，身品矮小，膽怯心慌，百事無成也。 且如丁未、丁未、己亥、丁卯。此命己亥日，己臨亥上，身弱於亥，加以亥卯未木局克身，年月時(shí)透出三丁倒食，幼年行南方運(yùn)，賴火生土身猶旺。才交乙巳運(yùn)，為己之七殺，引出亥卯未木局，歲逢癸亥，所以死矣。此命非但倒食七殺之禍，而癸亥年與生殺壞印之說同義也。 如甲戌、丙寅、甲戌、壬申。此命甲戌日，甲見丙食，生於正月，甲木旺，身與食神俱旺，本是貴命。不合時(shí)上壬申，壬水傷其丙火，申金沖其寅木。又申中有庚金七殺，所以名利無成。行己巳運(yùn)金生之地，見庚子年，庚金為七殺，又見子水，死於非命。 論傷官
傷官者，其驗(yàn)如神。傷官務(wù)要傷盡，傷之不盡，官來乘旺，其禍不可勝言。傷官見官，為禍百端。倘月令在傷官之位，及四柱配合作事，皆在傷官之處，又行身旺鄉(xiāng)，真貴人也。傷官主人多才藝，傲物氣高，常以天下之人不如己。而貴人亦憚之，眾人亦惡之。運(yùn)一逢官，禍不可言。或有吉神可解，必生惡圝疾以殘其軀，不然遭官事。如運(yùn)行剝官，財(cái)神不旺，皆是安享之人。仔細(xì)推詳，萬無一失。 又云：傷官者，我生彼之謂也。以陽見陰，陰見陽，亦名盜氣。傷官若傷盡，不留一點(diǎn)。身弱忌官星，不怕七殺。如甲用辛官，如丁火旺，能生土財(cái)，最忌見官星，亦要傷旺。若傷官不盡，四柱有官星露，歲運(yùn)若見官星，其禍不可勝言。若傷官傷盡，四柱不留一點(diǎn)，又行旺運(yùn)及印綬運(yùn)，卻為貴也。 如四柱中雖傷盡官星，身雖旺，若無一點(diǎn)財(cái)氣，只為貧薄。如遇傷官者，須見其財(cái)為妙，是財(cái)能生官也。 如用傷官格者，支干歲運(yùn)都要不見官星，如見官星，謂之傷官見官，為禍百端。用傷官格局，見財(cái)方可用。 傷官七殺，甚如傷身七殺，其驗(yàn)如神。年帶傷官，父母不全；月帶傷官，兄弟不完；時(shí)帶傷官，子息為頑；日帶傷官，妻妾不完。其余傷官，務(wù)要傷盡則吉，見財(cái)方可。輕者遠(yuǎn)竄之災(zāi)，重則刑夭之難。傷官有戰(zhàn)，其命難存。若月令在傷官之位，及四柱相合皆在傷官之處，如行身旺，即貴人也。傷官之人，多負(fù)才傲物，常以他人不知己，君子惡之，小人畏之。逢官運(yùn)無財(cái)救，必主大災(zāi)，不然主暗昧惡圝疾，以殘其身，或運(yùn)遭官刑矣。如四柱雖傷盡官星，身若逢財(cái)運(yùn)發(fā)福，是為傷官見財(cái)。仔細(xì)推詳，萬無一失。 又云：四柱有官而被禍重，四柱無官而被禍則淺。大凡四柱見官者，或見傷官而取其財(cái)，財(cái)行得地則發(fā)，行敗財(cái)之地必死。如運(yùn)支內(nèi)無財(cái)，運(yùn)干虛露亦可也。如乙亥、己丑、丁亥、庚戌，丁以壬為官，丑戌本為傷官，只是丑為金庫，又時(shí)上有庚字作財(cái)，此人行申酉限如意，入金脫氣遂死矣，大抵傷了官星，行官運(yùn)則災(zāi)，太歲亦然。
眉批：甲見丁為傷官，乙見丙為傷官，丙見己為傷官，丁見戊為傷官，戊見辛為傷官，己見庚為傷官，庚見癸為傷官，辛見壬為傷官，壬見乙為傷官，癸見甲為傷官。傷官詩訣，火土傷官宜傷盡，金水傷官要見官，木火傷官官有旺，土金官去反成官，惟有水木傷官格，財(cái)官兩見始為歡。此星遇官，如貧人見財(cái)，多貪而致禍。見殺印，必有成。惟帶刃，必有兇盜，須中和為貴，無制則禍。有吉神助之則吉，惡煞助之則兇。

論劫財(cái)
亦名逆刃。如乙見甲為劫財(cái)。乙以庚為夫，見丙克庚，故克夫，男命則克妻。五陽見五陰為敗財(cái)，主克妻害子。五陰見五陽為劫財(cái)，主破耗，防小人，不克妻。乙以戊己為財(cái)，以甲奪己壞戊；丁以庚辛為財(cái)，丙能奪辛破庚類，如此也。兄見弟，弟能敗兄之財(cái)，奪兄之妻；弟見兄，兄能劫弟之財(cái)，而不敢娶弟之妻。財(cái)者，人之所欲，方令弟兄見之，多有爭奪，如夷齊能有幾人。男命見劫財(cái)多克妻，女命見傷官多克夫，此極論也。 眉批：甲見乙為敗財(cái)，乙見甲為劫財(cái)；丙見丁為敗財(cái)，丁見丙為劫財(cái)；戊見己為敗財(cái)，己見戊為劫財(cái)；庚見辛為敗財(cái)，辛見庚為劫財(cái)；壬見癸為敗財(cái)，癸見壬為劫財(cái)。

論羊刃
夫羊刃者，號(hào)天上之兇星，作人間之惡殺，以祿前一位是也。（如甲祿在寅，卯為羊刃。）喜偏官七殺，喜印綬。忌反伏吟，忌魁罡，忌三合。何謂羊刃？甲丙戊庚壬五陽有刃，乙己丁辛癸五陰無刃，故名陽刃。 如命中有刃，不可便言兇。大率與七殺相似，凡有刃者，多主富貴人，卻喜偏官七殺。然殺無刃不顯，刃無殺不威，刃殺俱全，非常人有之。大要身旺，運(yùn)行身旺之鄉(xiāng)，不要見傷官刃旺運(yùn)。若命內(nèi)原有殺刃，歲運(yùn)又逢之，其過非常。若命有刃無殺，歲運(yùn)逢殺旺之鄉(xiāng)，乃轉(zhuǎn)圝生而反成厚福。如傷官財(cái)旺，身弱殺旺最可忌也。 如庚申、己卯、甲寅、丙寅，此命甲日見卯為刃，庚為七殺。七殺本傷身，卻藉卯中乙木以配合，其殺有情，則殺不能傷身，正是甲以乙妹妻庚之義。其身旺南方運(yùn)，所以為貴。 又如戊午、戊午、戊午、甲寅。此命殺刃全，而又以午火為印，所以為貴?！断布善吩疲骸拔烊瘴缭?，勿作刃看；歲時(shí)火多，卻為印綬。” 又如辛酉、甲午、戊子、甲寅。此命殺刃兩全而有印綬，不合年干傷官透出，運(yùn)行辛卯，犯傷官原有之辰，壬為財(cái)，是壬辰歲因事投水而死。壬水克火印，又生甲之七殺，謂之生殺壞印。即此命見辛為傷官，運(yùn)行辛卯忌見官，午中丁火為印綬，最忌傷官與財(cái)相見，緣水生木克身也。 又如癸未、乙卯、甲子、己巳。此命卯刃癸印，不合時(shí)上己巳破印。運(yùn)行辛圝亥，亥卯未合起羊刃，辛酉年，辛金又旺於酉，沖起卯刃。二辛則太過，金多見甲，身雖貴亦遭刑也。然雖見辛為貴，所忌羊刃，不可一合一沖也。 眉批：訣曰：“羊刃劫財(cái)莫看兇，身輕父助反為兇。單嫌歲月互相見，莫道生時(shí)在旺宮。時(shí)中見之禍千端，大忌財(cái)旺名三合，斷指傷殺體不完?！贝烁裨谔煺普鞣?，在地掌刑戮生殺之權(quán)。羊刃有殺有印則為官，無印綬或惡殺相合即為盜賊、為屠宰。再加流年遇諸惡殺要主死亡，若多羊刃定主砍頭。

論刑合
刑中帶有合者是也。如人命犯之，多因酒色喪家成病，至於耽迷不醒，乃神迷之也。如十八格中有合祿合格者，何謂也？是乃癸用戊官，戊祿在巳，不見巳字，但見寅刑，但巳酉丑合，此乃見不見之形，所以貴也。如此者，皆見於前，所以兇也。 且如丙子、辛卯、丙子、辛卯，此命年月日時(shí)俱帶刑合，為子水沖丙火兼身又弱。二十六交甲午，三十六交丙申年，太歲并在羊刃之上，有二子沖午，其刃刑俱合，所以因酒淫泆而亡也。 又如己巳、己巳、甲寅、己巳。此命身旺財(cái)旺，身入長生，故為入格。不合帶刑合太重，交癸亥沖巳，而飲酒耽色，遂患痼疾而死。 又如乙卯、癸未、戊戌、癸丑。此女人命，戊戌日生於六圝月中旬，歲干透出乙字，戊日見之為官，地支亥卯未木局生戌中之火，為戊之印綬，官印兩全。只不合癸丑時(shí)，癸水沖戌中之火，丑中辛金傷官兼刑合重為戊用，乙官在歲干旺矣。 眉批：此格不用官星，只是暗中刑來合去，取官為貴。

論福德秀氣
福德秀氣，專用其日主。且如乙巳、乙酉、乙丑是也。乙用庚官，露圝出殺喜制，喜印綬，不喜生於八月之中，恐露其殺。卻喜行印綬官旺運(yùn)，便能發(fā)福。茍四柱中露圝出辛殺須制伏。如丁巳、丁酉、丁丑，是壬為官，喜金旺生水，亦不喜生於八月，因火死在酉，卻喜行官旺運(yùn)，便可發(fā)福。亦不要露殺雜其官，為壽不耐久。己巳、己酉、己丑，是用甲木為官，巳酉丑金局，皆傷其官，亦名盜氣，何以為吉？雖然喜得金局，能生水財(cái)，亦不要四柱見火，恐傷金局，卻喜行財(cái)運(yùn)便發(fā)。癸巳、癸酉、癸丑是用金神為印，見巳酉丑金局能生癸水，不喜生於四月，水絕於巳，雖然金生在巳，以金能生水，亦不能絕，得官印運(yùn)便能發(fā)福。最不喜火財(cái)，恐傷金也。大抵與印綬相似，各有例於后。
眉批：詩訣中俱有，無容多費(fèi)筆墨。

論雜氣
雜氣者，蓋謂辰戌丑未之位也。辰中有乙戊癸字，戌中有辛丁戊字，丑中有癸辛己字，未中有乙己丁字，此四者，天地不正之氣也。且如甲則鎮(zhèn)於寅位，陽木之垣；乙專鎮(zhèn)於卯，皆司春令，而穿東方之氣。辰為東南之隅及春夏交接之界，受氣不純，稟命不一，故名雜氣也，丑未戌亦然。還看六甲何如以論之，假日干是甲，而得丑月，貴既在中，辛則正官，癸為之印綬，己則為正財(cái)，不知用何者為福，要在四柱中看透出是何字，隨其所出而言其吉兇。 有如前說法，但庫中物皆閉藏，須待有以開其扃鑰，方言發(fā)福。所言開啟鑰者，何物也？乃刑沖破害耳，如四柱中原有刑沖破害，復(fù)行此等運(yùn)氣，則刑沖破害多反傷其福。大抵雜氣要財(cái)多，便是貴命。若年時(shí)別入他格，當(dāng)以他格例斷之。蓋此乃天地之雜氣，不能純一，故少力耳。別格專於時(shí)年乃重事，看命須審輕重，以取禍福。先論重者，次言輕者，百發(fā)百中矣。其他當(dāng)以此言類之。
眉批：雜氣詩訣，雜氣官星在月宮，天干透露始為豐，財(cái)多官星刑沖破，切忌干支壓伏重。

論日貴
日貴者，又即甲午庚牛羊之類。只有四日，丁酉、丁亥、癸巳、癸卯耳，最怕刑沖破害。經(jīng)云：崇為寶也，命為貴也，所以貴人怕三刑六害也。貴神要聚於日，運(yùn)行怕空亡及運(yùn)行太歲加會(huì)，不要魁罡。主人純粹有仁德，有姿色，不傲物，或犯前刑則貧賤。刑沖太甚，貴人生怒，反成其禍，不可不察。日貴有時(shí)法異同，須分晝夜貴。日要日貴，夜要夜貴矣。
眉批：訣曰，日貴支干一位同，空亡大忌帶刑沖，仁慈積德多圝姿色，會(huì)合財(cái)星空不空。法以丙丁豬雞位、壬癸兔蛇藏為例。

論日德
日德有五：甲寅、戊辰、丙辰、庚辰、壬戌日是也。其福要多而忌刑沖，無破害，惡官星，憎財(cái)旺加臨會(huì)合，怕空亡而忌魁罡，此數(shù)者乃格之大忌也。大抵日德主人性格慈善。日德俱多福必豐厚，運(yùn)行身旺，大是奇絕。若有財(cái)官加臨，別尋他格，方能免非橫之禍。若旺氣已衰，運(yùn)至魁罡，其死必矣?；蛭窗l(fā)福，運(yùn)至魁罡，休囚即好，防生禍患。一脫於此，必能再發(fā)，終力微矣，不可不知也。
眉批：此格忌刑沖破害，有損福澤。

論日刃
日刃與羊刃同，日刃有戊午、丙午、壬子也。與陽刃同法，不喜刑沖破害，不喜會(huì)合，兼愛七殺，要行官鄉(xiāng)便為貴命。若四柱中一來會(huì)合，必主奇禍。其人目大須長，性剛果毅，無惻隱慈惠之心，有刻薄不恤之意。 三刑自刑魁罡全，發(fā)跡疆場。如或無情或財(cái)旺，則主其兇，或有救神，要先審察。如刑害俱全，類皆得地，貴不可言也，安得不舉。獨(dú)羊刃以時(shí)言之，四柱不要入財(cái)鄉(xiāng)，怕沖羊刃。且如戊日刃在午忌行子正財(cái)運(yùn)。壬刃在子，忌行午正財(cái)運(yùn)。庚刃在酉，忌行卯正財(cái)運(yùn)。甲日行戊己并辰戌丑未正財(cái)運(yùn)不妨，忌酉運(yùn)。丙日刃在午，行申酉庚辛丑不妨，忌子運(yùn)。大抵羊刃要身旺，喜有物以去之。經(jīng)曰：人有鬼人，物有鬼物。逢之不安，去之為福。 且如葛參政命：壬申、壬子、戊午、乙卯。戊日刃在午，喜得乙卯時(shí)，正官制伏去了，所以為福也。
眉批：日刃主克妻，在時(shí)上克子，沖運(yùn)多禍災(zāi)，遇惡殺并，必兇死。

論魁罡
夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、庚辰、戊戌日是也。

如日位加臨者眾，必是福。運(yùn)行身旺，發(fā)福百端；一見財(cái)官，禍患立至。

主人性格聰明，文章振發(fā)，臨事有斷，惟是好殺。若四柱有財(cái)及官或帶刑殺，禍不可測。倘日獨(dú)處，沖者太眾，必是小人，刑責(zé)不已，窮必徹骨。運(yùn)臨財(cái)官旺處，亦防奇禍。

眉批：大凡四柱日多同，貴氣斯來在此中，日主獨(dú)逢沖克重，財(cái)官顯露禍無窮。

論金神
夫金神者，只有三時(shí)，癸酉、己巳、乙丑。

金神乃破敗之神，要制伏，入火鄉(xiāng)為勝。如四柱中更帶羊刃七殺，真貴人也。大抵威猛者，以強(qiáng)暴為能威，茍不專，人得以侮。故必狠暴如虎動(dòng)，群獸既懾，威德行矣。然太剛必折，不有以制之，則寬猛不濟(jì)，何以上履中和之道。故曰有剛者，在馴服調(diào)致其和，福祿踵至。其人有剛斷明敏之才，屈強(qiáng)不可馴服之志。運(yùn)至火鄉(xiāng)，四柱有火局，便為貴命。懼水鄉(xiāng)，則非福也。

眉批：此時(shí)上見之為佳，喜火助者，有助發(fā)福。詩訣，甲午時(shí)上見金神，殺不相居真貴人，木火運(yùn)中必發(fā)福，如逢金水必傷身。

論時(shí)墓
夫時(shí)墓之論，謂財(cái)官之墓時(shí)論之也。要刑沖破害以開啟鑰，其人必難發(fā)于少年。

經(jīng)曰：少年不發(fā)庫中人。也怕有物以壓之，如丁用辰為官庫，別有戊辰之類制之，則辰不能為官矣，如此難作好命。必乃有物以破其戊，雖得之發(fā)福亦淺。

經(jīng)曰：鬼入墓中，危難者甚，若獨(dú)類而長，才亦如之。此是秘言，不可輕泄也。

內(nèi)十八格 - 正官格
月內(nèi)有官星者是也。時(shí)上兼有財(cái)星者，真貴人也。怕相沖，忌見傷官七殺，大運(yùn)亦然。喜印綬，喜旺，喜財(cái)星，歲運(yùn)同。官星宜露，豈可藏之。似乎為官者，顯揚(yáng)威德，則用之國家者，方為大丈夫。豈受人之壓伏者，則為臣下之臣，豈非小人。正氣官星，切忌刑沖，多則論殺，一位名真。官藏殺淺，露殺非真。今則為破，事恐不成。

王知府，乙未 乙酉 甲子 丙寅（辛官）

金丞相，乙卯 戊子 丙子 庚寅（癸官）

薛相公，甲子 壬申 乙巳 戊寅（庚官）

范太傅，丁丑 壬寅 己巳 丙寅（甲官）

周侍郎，乙卯 乙酉 甲辰 丙寅（辛官）

陳寺乘，乙酉 辛巳 辛未 戊子（丁官）

李知府，丁酉 丙午 壬寅 甲辰（辛印，己官）

陳侍郎，癸未 乙卯 戊寅 壬子（乙官）

眉批：王知府正是八月官星，無卯丁克破。陳寺乘乃辛日戊子時(shí)無官星，作六陰朝陽。年上官星為歲德，喜逢財(cái)?shù)酱松韺m，不逢七殺傷官位，無破無沖大吉昌。

內(nèi)十八格 - 雜氣財(cái)官格
辰、戌、丑、未為四季財(cái)官，印綬居雜氣，干頭透出格為真，用財(cái)多為尊貴，雜氣自來就不純，不逢也出始為宗，身強(qiáng)財(cái)旺生官祿，運(yùn)見沖刑裝寶珍。

經(jīng)曰：財(cái)官印綬全備，藏蓄於四季之中，辰戌丑未是也。

如官露、印露、財(cái)露則不妨也。如辰宮則有乙木、癸水、戊土；戌宮則有辛金、丁火、戊土；丑宮則有癸水、辛金、己土；未宮則有乙木、丁火、己土也。

王羲之，乙卯 癸未 壬子 辛丑（丁財(cái)、己官、辛?。?

李柳帝，戊子 乙丑 乙未 辛亥（癸財(cái)）

黃狀元，壬子 甲辰 己卯 壬申（壬財(cái)）

宣參政，己卯 辛未 壬寅 辛亥（己官）

張參政，丙寅 戊戌 辛酉 戊子（庚官、甲財(cái)）

眉批：辰戌丑未為四季，印綬財(cái)官居雜氣，干頭透出格為真，只問財(cái)多為尊貴。

內(nèi)十八格 - 月上偏官格
喜身旺，怕沖多，為人性重，剛執(zhí)不屈，時(shí)偏官多者亦然。喜見陽刃殺，月上偏官用地支，只要一位，要行偏官運(yùn)。若有申子，年時(shí)上又有之，卻要行偏官旺運(yùn)，亦不要行官鄉(xiāng)，歲君亦然，為太過而反成其禍。須要行制伏得地之運(yùn)方發(fā)，與時(shí)偏官相似。

沈郎中，丙子 甲午 辛亥 辛卯（丁偏官）

何參政，丙寅 戊戌 壬戌 辛丑（戊偏官）

岳總制，癸卯 丁巳 壬寅 甲辰（戊偏官）

王鎮(zhèn)撫，戊寅 癸亥 丙申 戊子（壬偏官）

王鎮(zhèn)撫此格，殺神太重，喜行東方運(yùn)。身衰，八字水多火微，獨(dú)喜寅宮火旺，乃是一年之火，運(yùn)行卯合戌火局何益？又系濕木，不生無焰火，則木自旺不能生火，譬如橫水木於爐圍之上，此火縱悍力，亦無由得盛，是以丁卯運(yùn)中而死，而六丙生人亥子多。

帖木丞相，戊申 辛酉 丙申 庚寅（辛金偏官）

黃侍郎，丁亥 辛亥 丙申 庚寅（壬偏官）

劉運(yùn)司，甲寅 乙亥 甲戌 丙寅（壬水偏官，戊土財(cái)神，丙火食神）

眉批：即七殺也，要日干生旺方可任當(dāng)?shù)米楦?，身弱?dāng)不住則為禍。論命不問是何格，但見有殺不攻用神，雖有然自可發(fā)福。帖木丞相命，殺官太重，喜逢寅時(shí)相沖，化殺生身，更得行運(yùn)得力，所以貴也。

內(nèi)十八格 - 時(shí)上偏財(cái)格
如時(shí)上偏財(cái)與時(shí)上偏官相似，只要時(shí)上一位，不要多。而三處不要再見財(cái)，卻怕沖，與月上偏官一同。偏財(cái)要行財(cái)旺運(yùn)。

高侍郎，甲申 庚午 壬寅 壬寅（甲食神）

侯知府，乙酉 乙卯 辛卯 辛卯

眉批：侯知府命中干支重見，兄弟分奪，只是財(cái)多財(cái)旺，原干辛弱不堪任之，所以分去卻得中和。詩訣：月偏財(cái)是眾人財(cái)，最怕干支兄多來。身強(qiáng)財(cái)旺皆為福，若歸官星足為災(zāi)。
時(shí)正財(cái)與正官同，不逢破害與相沖。柱中不見財(cái)官殺，時(shí)旺來尋此格中。

 

內(nèi)十八格 - 時(shí)上一位貴格
夫一位貴者，推只時(shí)上只見一位方為貴，或年月日又有，反為辛苦勞役之人也。如時(shí)上一位七殺，要本身自旺。而三處有制伏多則行七殺旺運(yùn)，或三合得地可發(fā)。若無制伏，則要行制伏之運(yùn)以發(fā)?；蛴鰵⑼鵁o以制之，則禍生矣。

月上偏官卻怕沖，與羊刃同。時(shí)上偏官不怕沖，與羊刃同。又要本身生日自旺，如甲乙日在正二月生是也。時(shí)偏官為人性重，剛執(zhí)不屈，月偏官多者亦然?！端难元?dú)步》云：“殺重身輕終有敗，一見制伏卻為貴?！北酒邭⒐僦?，貴中得奇。

詹丞相，壬午 庚戌 甲午 庚午（庚金為貴）

史魏王，甲申 丙寅 乙卯 辛巳（辛金為貴）

李丞相，己巳 丁卯 丙午 壬辰（壬水為貴）

鄭尚書，庚寅 壬午 戊寅 甲寅（壬水為貴）

宋尚書，庚辰 丙戌 戊戌 甲寅

莊尚書，辛巳 辛丑 己卯 乙亥（乙木為貴）

眉批：詹丞相命，甲木死午，況生月九月，日主又弱，何以取之。行北方水得以資生，行東方甲木之運(yùn)，地支無殺則得以中和之氣，貴亦在其中矣。其余當(dāng)以生旺推之，其中妙理不可不知。詩訣：偏官妙喜食神逢，印綬身強(qiáng)福祿濃。若見正官并梟印，加逢死絕禍重重。偏官有印化為權(quán)，運(yùn)助身強(qiáng)福祿全。切忌身弱并刑害，一生災(zāi)病禍連綿。

內(nèi)十八格 - 飛天祿馬格
此格以庚壬二日，用子字多沖午中丁己為官星。要四柱中有寅字，并未字或戌字，得一字可合為妙。如六庚日，六壬日以子字沖午字。庚日以子沖午中丁火為官星，若四柱中有丁字并午字，則減分?jǐn)?shù)，歲君亦忌。如六壬日以子沖午中己土為官星，若四柱中有己字并午字，則減分?jǐn)?shù)。歲君，大運(yùn)亦須忌之。

喬丞相，丙子 丁酉 庚午 丙子（子沖午丁火）

蔡貴妃，己未 丙子 庚子 丙子（沖子為官）

正使，壬子 壬子 壬子 壬寅（以子沖午己土為官）

氣貧，壬子 壬子 壬子 丙午（以子沖午中己土為官星，又不合見午時(shí)重官星，就又貧極，為乞丐之命也。）

眉批：詩訣，庚午日主要逢子，倒沖祿馬號(hào)飛天，何如金木為情重，運(yùn)入南方虛有逆。庚午鼠隊(duì)來沖馬，辛癸尋蛇要眾豬，丙日馬群沖子午，丁逢蛇眾見雙魚。

又格

以辛癸日用亥字沖巳中丙戊為官星，要四柱有申字，并酉字或丑字，得一字可合為妙。假令六癸日以亥沖巳，若四柱有戌字，則亥水不能去沖矣，歲君大運(yùn)亦忌。如六辛日以亥沖巳中丙字為官星，若四柱中有丙字并巳字，則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)亦忌。運(yùn)連太歲輕，再見巳字有禍矣。

梁丞相，丁未 癸卯 癸亥 癸亥（亥沖巳中戊土為官）

曹郎中，壬申 辛亥 癸亥 壬子（亥沖巳中戊土為官）

詩訣：辛癸之運(yùn)古有言，宜逢合巳號(hào)飛天，除是天罡逢小吉，災(zāi)消福眾利自綿。

內(nèi)十八格 - 倒沖格
凡四柱中原無官星，方用此格。以丙日為主，用午字沖子中癸水，丙日得官星。不論會(huì)，若四柱中有未字，則午不能去沖矣。大忌癸字并子字，則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)亦然。

詩訣：

丙日須逢午字沖，午能沖子吉相逢。不須論會(huì)干嫌水，子癸相逢再見兇。

午沖子癸是官星，功名榮達(dá)顯神京。最忌未宮相伴合，平生虛利又虛名。

眉批：此格要四柱中全無官星合，是用合時(shí)中官來取貴，若實(shí)見之不入此格。

又格

此以丁日為主，用巳沖亥宮壬水為丁之官星，不論合。若四柱中有辰字，則巳不能沖矣。大忌四柱中有壬字并亥字，則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)亦同。運(yùn)重歲君輕，再見亥辛，則禍作矣。

詩訣：丁日以巳多沖亥，壬水休來在柱中。何若地支辰字出，必來相絆貴為同。

又詩訣：丁日多逢巳字重，局中無水貴和同。傷官此格宜傷盡，見亥刑沖數(shù)必空。

施判院，辛酉 癸巳 乙巳 辛巳（以巳沖亥壬水為官）

岳總管，辛巳 甲午 丁未 乙巳（以巳沖亥壬水為官）

 

內(nèi)十八格 - 乙巳鼠貴格
此格如月內(nèi)有官星則不用之，大怕午字沖之。丙子時(shí)，丙字為妙，謂之聚貴也?；蛟唬褐杏懈帧⑿磷?，并申字、酉字、丑字內(nèi)有庚辛金則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)亦然。又曰：四柱中原無官星，方用此格。

袁判院，甲寅 戊辰 乙亥 丙子，貴人

車御帶，戊子 癸亥 乙未 丙子，貴人

眉批：詩訣，陰木天干丙午時(shí)，乙巳要貴富為奇，無沖官殺方為美，年少聲名達(dá)鳳池。以日干為主，取貴在時(shí)。

內(nèi)十八格 - 乙巳鼠貴格
此格如月內(nèi)有官星則不用之，大怕午字沖之。丙子時(shí)，丙字為妙，謂之聚貴也?；蛟唬褐杏懈?、辛字，并申字、酉字、丑字內(nèi)有庚辛金則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)亦然。又曰：四柱中原無官星，方用此格。

袁判院，甲寅 戊辰 乙亥 丙子，貴人

車御帶，戊子 癸亥 乙未 丙子，貴人

眉批：詩訣，陰木天干丙午時(shí)，乙巳要貴富為奇，無沖官殺方為美，年少聲名達(dá)鳳池。以日干為主，取貴在時(shí)。

內(nèi)十八格 - 合祿格
此格以六戊日為主，以庚申時(shí)合卯中乙木為戊官。四柱有甲乙字，丙字、巳字，刑壞了申，丙傷庚字，則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)同。

李武翼，丙申 庚子 戊申 庚申

甘太尉，庚午 己丑 戊午 庚申

黃侍郎，己未 丙子 戊戌 庚申

黃春坊，壬午 己酉 戊午 庚申

以庚合卯乙木為戊土之官。

眉批：此格取秋冬生者為妙，李武翼命雖是多庚，卻被年干出丙字傷了秀氣，行乙巳運(yùn)不合，流年再見壬戌失職矣。

又合祿格

六癸日為主，喜逢庚申時(shí)，用申時(shí)合巳中戊土，癸日得官星。若四柱中有戊字并巳字，刑壞了申時(shí)，或丙字及傷庚申時(shí)，則減分?jǐn)?shù)。歲君大運(yùn)亦然。

程同知，癸酉 乙卯 癸丑 庚申

徐殿院，癸酉 乙卯 癸酉 庚申

趙丞相，乙酉 癸未 癸未 庚申

楊撫安，壬午 庚戌 癸丑 庚申

詩訣：時(shí)遇庚申癸日生，此為官印合官星，不逢官殺兼陽火，名譽(yù)昭彰拜紫官。

日干癸水時(shí)庚申，生在秋冬富貴人。大忌寅來傷秀氣，若生春夏惹災(zāi)連。

內(nèi)十八格 - 子遙巳格
此格以二甲子，子中癸水遙合巳中戊土，巳中戊丙同宮，丙動(dòng)來合酉中辛金，甲子日得辛金官星，則巳酉丑三合官祿；要行官旺鄉(xiāng)運(yùn)，忌四柱中有庚申七殺，辛字官星，并申酉丑字絆住，則子不能去遙矣。若有午字沖子，則減分?jǐn)?shù)，歲君、大運(yùn)亦然。

趙知府，丙寅 壬辰 甲子 甲子

平常人，己丑 甲戌 甲子 甲子

以子合丑絆位，不能遙合巳動(dòng)丙合辛，無貴。

詩訣：甲子生逢甲子時(shí)，子來遙合巳中戊，戊能動(dòng)丙丙合酉，甲得辛官貴可知。

不喜庚申辛酉出，丑來相絆亦非宜，更無午字相沖害，運(yùn)入官鄉(xiāng)運(yùn)必奇。

內(nèi)十八格 - 丑遙巳格
此格只有辛丑、癸丑二日，用丑字多遙巳中丙戊，辛癸日得官星，丑字多為妙，若四柱中有子字絆住，則丑不能去遙矣。要四柱中有申字并酉字，得一字為妙。如辛丑日四柱中有丙丁字并巳字、午字，則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)同。癸丑日亦不要見戊字、己字、巳字、丁字。

章統(tǒng)制，辛丑 辛丑 辛丑 庚寅，以丑遙巳中丙火為辛之官星。

葉侍郎，乙丑 己丑 癸丑 乙卯，以丑遙巳中戊土為癸之官星。

詩訣：辛日癸日更逢丑，名為遙巳合官星，莫言不立官星旺，非信官來反作戰(zhàn)。

眉批：此格若有亥字亦不得，有官星可也，謂巳亥相沖也。

內(nèi)十八格 - 丑遙巳格
此格只有辛丑、癸丑二日，用丑字多遙巳中丙戊，辛癸日得官星，丑字多為妙，若四柱中有子字絆住，則丑不能去遙矣。要四柱中有申字并酉字，得一字為妙。如辛丑日四柱中有丙丁字并巳字、午字，則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)同。癸丑日亦不要見戊字、己字、巳字、丁字。

章統(tǒng)制，辛丑 辛丑 辛丑 庚寅，以丑遙巳中丙火為辛之官星。

葉侍郎，乙丑 己丑 癸丑 乙卯，以丑遙巳中戊土為癸之官星。

詩訣：辛日癸日更逢丑，名為遙巳合官星，莫言不立官星旺，非信官來反作戰(zhàn)。

眉批：此格若有亥字亦不得，有官星可也，謂巳亥相沖也。

內(nèi)十八格 - 井欄叉格
此格庚子、庚申、庚辰，三處須要四柱申子辰三位全，不必三個(gè)庚字，若有三庚尤妙。只要庚日生申年，月時(shí)或戊子、戊辰不妨，但得支是申子辰全也。若是遇丙子，則是偏官；若時(shí)是申時(shí)，則是歸祿格，而非井欄叉矣。此格四柱怕見寅午戌三字，則沖壞矣。庚用丁為官，以申子辰三合沖寅午成火局，庚日得官星。行運(yùn)如正氣，若行東方財(cái)?shù)鼗蚰戏浇院?。若四柱中有巳字、丙丁字則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)亦然。

郭統(tǒng)制，戊申 庚申 庚申 庚辰

宋大夫，庚子 庚辰 庚申 庚午（眉批：此命因行歲運(yùn)午字，原命中有午，故失職喪妻。）

眉批：取庚日申子辰水局，庚金能生水，申子辰合水局有情，若井欄并井中積水，故曰井欄格也。

 

內(nèi)十八格 - 歸祿格
此格假令六甲日生人，得寅時(shí)為之歸祿。蓋甲祿在寅，余皆仿此。但四柱不合見官殺，見之則難歸矣。喜行身旺運(yùn)，兼行食神傷官財(cái)運(yùn)，亦可發(fā)福，怕沖破。

王參政，丙午 癸巳 甲子 丙寅

眉批：日祿歸時(shí)格最良，怕官嫌殺喜身強(qiáng)，若見比肩分劫祿，刑沖破害更難當(dāng)。

內(nèi)十八格 - 六陰朝陽格
喜行西方，東南次之，最忌北方。此格以六辛日為主，用丙火為正官，喜逢戊土，戊來動(dòng)丙，辛日得官星。子字則要一位，多則不沖。若四柱中有丙字、丁字、午字，則沖子不中，減分?jǐn)?shù)，大運(yùn)亦同。

知院，戊辰 辛酉 戊子 丙辰

太尉，戊辰 辛酉 辛丑 戊子

眉批：辛逢戊子最相宜，名利高登折高枝，四季秋生無亥子，榮華富貴正為奇。

內(nèi)十八格 - 刑合格
此格以六癸日生人為主，用戊土為正氣官星，喜逢甲寅時(shí)，用寅刑巳中戊土，癸日得官星。如庚寅刑不成（整理者按：癸日不可能得庚寅時(shí)），惟甲寅時(shí)是，行運(yùn)與飛天祿馬同。若四柱中有戊字、巳字則減分?jǐn)?shù)。又怕庚寅傷甲字，刑巳字，忌申字，則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)亦同。

節(jié)度使，己未 辛未 癸亥 甲寅

陳侍郎，甲戌 甲戌 癸酉 甲寅

詩訣：陰水寅時(shí)格正清，又愁庚克不能刑，運(yùn)行若不逢蛇地，方得清高有利名。

內(nèi)十八格 - 拱祿格
此格只有五日，忌填實(shí)，最怕沖了日時(shí)拱位，又怕四柱中有傷日干。遇殺皆拱不住，則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)同。經(jīng)云：“拱祿拱貴，填實(shí)則兇?！?

劉知府，癸卯 癸亥 戊辰 戊午（戊祿在巳，辰午之拱）

白衣人，壬子 丁未 丁巳 丁未（丁祿在午，未巳拱，子沖）

詳云：此格有五日，丁巳日見丁未，己未日見己巳，戊辰見戊午，癸丑見癸亥，癸亥見癸丑。（兩半本身皆是我拱藏位，虛中好，只忌填實(shí)，更忌官星來克破。）

眉批：兩絆本身非是我，拱藏一位虛中好，不宜填實(shí)見官星，更忌官星來克破。

內(nèi)十八格 - 拱貴格
以日干甲寅取貴人，甲戌庚牛羊是也。此格既為拱貴，看不見刑沖、填實(shí)字，運(yùn)行會(huì)合，有印才為福。此格有六日，甲寅日見甲子時(shí)，壬辰日見壬寅時(shí)，甲申日見甲戌時(shí)，戊申日見戊午時(shí)，乙未日見乙酉時(shí)，辛丑日見辛卯時(shí)。

熊郎中，丁巳 丙午 甲寅 甲子

范都事，庚丑 己丑 甲寅 甲子

詳云：貴人大忌填實(shí)貴位，怕刑沖了日時(shí)拱位，又怕四柱有官?zèng)_身及七殺之類，皆拱不住，則減分?jǐn)?shù)，歲君大運(yùn)亦然。如范都事，命不合年月丑字填實(shí)，只為白衣。

眉批：甲寅甲子拱辛官，此格將為拱貴看，不見刑沖填丑字，進(jìn)行會(huì)合拜玄變。

內(nèi)十八格 - 印綬格
此格大要生旺，忌死絕，要四柱中有官星為妙。月上印綬最緊，行官印運(yùn)便發(fā)，見財(cái)運(yùn)破印，反為貪財(cái)壞印，財(cái)運(yùn)不利也，歲君亦然。

知府，乙亥 戊子 甲寅 甲子

侍郎，辛酉 丙申 壬寅 辛亥

眉批：有印無財(cái)方是福，喜逢官位怕臨財(cái)，主人囊括文章秀，一舉丹墀面帝來。

解說：墀：音同遲，宮殿前臺(tái)階上面的空地。

內(nèi)十八格 - 雜氣印綬格
干頭透出格為真，只問財(cái)多何尊貴？辰戌丑未也，亦忌財(cái)，緊要行官運(yùn)。

呂丞相，丙寅 辛丑 癸巳 癸亥

葛侍詔，庚寅 丙戌 戊子 癸丑

解云：葛侍詔系賣帽梳兒，此命是雜氣之中，月令透出丙丁火，乃為印綬，只是還因日時(shí)上癸水為有財(cái)，行亥子財(cái)運(yùn)，於壬辰運(yùn)六年而不遂意，第七年歲在戊子年，二月二十八日壬寅日不祿，乃是貪財(cái)土也。不可不仔細(xì)推之、記之，以為違者鑒。

眉批：此統(tǒng)言之，亦忌財(cái)運(yùn)。

 

外十八格 - 六壬趨艮格
且如壬水日主，多見寅字，則用寅中甲木，暗邀己土為壬日之官星。丙火邀辛金為壬日印綬，怕午字、申字沖之，忌財(cái)官填實(shí)。喜身旺地，歲運(yùn)同。

寅為艮土之方，故曰趨艮。謂壬祿在亥，寅與亥合，又謂之合祿，亦忌破害。運(yùn)行申沖壞寅字，不吉。

眉批：壬寅 壬寅 壬寅 壬寅，此趨艮之格

外十八格 - 六甲趨乾格
乾為亥宮，六甲日生亥多者是，有官殺非此格。且如六甲日生，柱中要亥字多，乃為天門之位，北極之垣，甲木賴之以長。如人以甲日生亥字多者，自然富貴矣。忌巳沖之。此論甲祿在寅，寅與亥合，謂之合祿。忌見財(cái)星及寅巳二字，歲運(yùn)亦同。

靳安佰，癸亥 癸亥 甲子 乙丑

詩曰：甲日生人喜亥字，趨乾為格正相宜，財(cái)官歲運(yùn)如無見，管取聲名達(dá)鳳池。

外十八格 - 勾陳得位格
此格以戊己日為勾陳，遇亥卯未木局為官、申子辰水局為財(cái)?shù)厥且?。正是戊寅、戊子、戊申；己未、己亥、己卯日是也。忌刑沖殺旺則反生災(zāi)矣，歲君大運(yùn)亦然。

丁部督，丁亥 辛亥 己卯 戊辰

眉批：戊己勾陳得局清，財(cái)官相遇兩為真，時(shí)令歲遇無沖害，富貴雙全佐圣明。

外十八格 - 玄武當(dāng)權(quán)格
且如壬癸二日生，值寅午戌火局為財(cái)，辰戌丑未為官是也。正是壬寅、壬午、壬戌；癸巳、癸未、癸丑是也。忌沖破，身弱則不吉。壬癸屬水，故為玄武。但得火局，故曰當(dāng)權(quán)，無非水火既濟(jì)之理而已矣，夫何異哉。得斯道者，主人性格溫和，有智慧，有禮貌，面帶赤黑，威而不猛。遇刑沖或歲運(yùn)見之，則不利矣。

李都督，庚戌 壬午 壬寅 辛亥

詩曰：壬癸名為玄武神，財(cái)官兩見始成真，局無沖破當(dāng)清貴，輔佐皇家一老臣。

外十八格 - 炎上格
且如丙丁二日，見寅午戌全或巳午未全亦是。但忌水鄉(xiāng)金地，喜行東方運(yùn)，怕沖，要身旺，歲運(yùn)同。炎上者，火之勢急，又得火局，渾然成勢。火為文明之象，值此者當(dāng)為朱紫之貴，非尋常之命也。

張?zhí)＃椅?辛巳 丙午 甲午

眉批：火多炎上氣沖天，只此無憂富貴全，一路東方行好運(yùn)，金冠頭頂帶腰懸。

外十八格 - 潤下格
且如壬癸日，要申子辰全或亥子丑全是也，忌辰戌丑未官鄉(xiāng)，喜西方運(yùn)，不宜東南，怕沖克，歲運(yùn)同。潤下者，天干地支渾是水，如湖海汪洋，望以無際，主人清秀量宏。倘遇土運(yùn)，必主淹滯，若生於冬月者，又為奇特者也。

萬宗人，庚子 庚辰 壬申 辛亥

眉批：生臨壬癸水局中，汪洋又會(huì)向流東，若然不遇堤防土，金紫榮身位至公。

外十八格 - 從革格
此格以庚辛日見巳酉丑金局全，或申酉戌全者是也。忌南方火運(yùn)，喜庚辛旺運(yùn)。見亥卯未者，為之金木間革也。忌沖刑庫破，歲運(yùn)同。此命得申酉戌全，月令戊土生金，得從其類，生在權(quán)衛(wèi)之職。

眉批：秋月金居從頭看，名為從革便相親，外無炎帝來臨害，定作當(dāng)朝宰相官。

外十八格 - 稼穡格
以戊己日生，值辰戌丑未是也。忌東方運(yùn)及北方財(cái)運(yùn)。此命辰戌丑未俱全，得水為財(cái)，又無木克，是以為福。此格喜行西南，惟忌東北。所謂稼穡者，俱從于土，支干重見則為土之一類，深有培養(yǎng)之功。主人多信，人品重厚豐肥，生財(cái)有道，斯為富貴人矣。

張真人，戊戌 己未 戊辰 癸丑

眉批：戊己生居四季中，辰戌丑未要全逢，喜逢財(cái)?shù)丶婀贇?，運(yùn)到東方定有兇。


【更正】外十八格 - 曲直格
{一曰仁壽，二曰青龍。此格以甲乙日取地支寅卯辰或亥卯未木局。要不見庚辛之氣，見庚辛即官殺，非此格也。只從木而論，故曰曲直。運(yùn)喜東方，北方有水，木賴水生，故從其類，主人多仁，忌西方運(yùn)。}

李總兵，甲寅 丁卯 乙未 丙子

【眉批：甲乙生人寅卯辰，亥卯未全嫌白帝，但從木類正為奇，得此清高仁且壽?！?br>
外十八格 - 日德秀氣格
要天干三個(gè)乙字，地支巳酉丑全，更有丙子、壬子、辛卯、丁酉日亦是秀氣，怕沖克，大運(yùn)同。

外十八格 - 福德格
此格只要己丑日主，地支巳酉丑全者是。忌火鄉(xiāng)官鄉(xiāng)，嫌沖破。福德非獨(dú)己土，五陰皆有。陰土己巳、己丑、己酉；陰火丁巳、丁酉、丁丑；陰水癸巳、癸丑、癸酉；陰金辛巳、辛丑、辛酉；陰木乙巳、乙丑、乙酉。忌刑沖破害，歲運(yùn)同。

眉批：陰土逢蛇金與牛，名為福德號(hào)貔貅，火來侵克非為美，名利空空一旦休。

外十八格 - 棄命從財(cái)格
假如乙日見辰戌丑未，財(cái)神極旺，乙木四柱無依，則舍而從之。其人平生懼內(nèi)，為填房、贅繼之人。財(cái)者妻也，身無所托，倚妻成立，故為此論。

眉批：日主無根財(cái)犯重，全憑時(shí)印旺身宮，逢生必主興家業(yè)，破印紛紛總是空。日主有根則不可棄，主貧。無根棄之則富。

外十八格 - 傷官生財(cái)格
且如乙日生，地支見寅午戌全，則自以戊己為財(cái)。要行火鄉(xiāng)財(cái)運(yùn)身旺運(yùn)，怕官鄉(xiāng)，忌刑沖，沖則不吉。

外十八格 - 棄命從殺格
且如乙日，支見巳酉丑，金局大勝又無制殺，身主無氣，只得舍身而從之。要行殺旺及財(cái)鄉(xiāng)，忌日主有根及比肩之地。

外十八格 - 傷官帶殺格
且如甲乙日生，寅午戌地支全，若干頭有庚辛，則藉庚辛為權(quán)?；鹬浦疄楦?，最要行旺運(yùn)，忌見財(cái)，得中和為貴。
眉批：經(jīng)云“傷官帶殺，不跛則瞎”，故忌見之，終為貧夭，有制反貴。

外十八格 - 歲德扶殺格
且如甲日見庚年是也。正如年為君位，日為臣位，臣導(dǎo)權(quán)。然又以年為祖，日為己身，七殺有制，則祖上曾有要職。

眉批：甲為東方歲，居一歲之首，故曰歲德，主有仁壽。

外十八格 - 歲德扶財(cái)格
且如甲日見戊己年是也。若財(cái)命有氣，則主其人得繼上物。身弱者雖有祖業(yè)，當(dāng)托用而無運(yùn)也。

眉批：凡身弱雖有祖業(yè)，不能任之，皆主花費(fèi)不存，緣不及也。

外十八格 - 夾丘格(拱財(cái)格)
此格用日支與時(shí)支共拱其財(cái)。且如甲寅日、甲子時(shí)，虛拱丑宮己土為財(cái)庫。又如丁卯日、丁巳時(shí)；甲午日、壬申時(shí)；癸酉日、癸亥時(shí)是也。要虛拱，不要填實(shí)及有牽絆，則拱不得。更要日主自旺或財(cái)旺運(yùn)亦吉。

金丞相，庚戌、戊子、癸酉、癸亥，以酉亥夾戌火為財(cái)。

張尚書，丙辰、辛卯、癸酉、癸亥，酉亥夾拱戌火為財(cái)。

甲子、癸酉、癸酉、癸亥，同上

歌曰：夾丘之格少人知，拱夾休填塞庫中。不犯柱中官殺位，一生清貴顯當(dāng)時(shí)。

眉批：金丞相命非夾丘，因年支戌字填實(shí)不吉。

 

外十八格 - 兩干不雜格
此格乃謂年月日時(shí)連占兩干，純一而不雜也，取兩字不亂之類是也，又謂之兩干連珠格。經(jīng)云“兩干不雜利名齊”，其斯之謂矣。

外十八格 - 五行俱足格
此格取年月日時(shí)胎，帶金木水火土全者是也。甲子年金，戊辰月木，丁巳日土，丁未時(shí)水；乙酉年水，壬午月木，辛未日土，丙申時(shí)火。

此格亦不論官殺，只取五行為全，自有生生不絕之義，化化無窮之理，是亦罕有矣。

外十八格 - 支后一字
此取年月日時(shí)支辰不雜為貴。

外十八格 - 天元一氣
此取干辰(天干)年月日時(shí)皆同為貴。

外十八格 - 鳳凰地
干支皆同為貴。

 

 

 

【待續(xù) 淵海子平卷三】

 

 

 

六親總論

夫六親者，父母、兄弟、妻財(cái)、子孫是也。用日干為主，正印正母，偏印偏母及祖父也。偏財(cái)是父，乃母之夫星也，亦為偏妻。正財(cái)為妻，偏財(cái)為妾，為父是也。比肩為兄弟姐妹也。


七殺是男，正官為女。（陽為男，陰為女。）食神是男孫，傷官是女孫及祖母也。（以上有圖，必詳其圖說方可知）。婦人命取六親與男命不同，取官星為夫星，七殺是偏夫，食神是男，傷官是女。經(jīng)云：男取克干為嗣，女取干生為子息及奴婢也。

年為祖上，月為父母、伯叔兄弟門戶，日為妻妾己身。且如六親受克如何？印綬見財(cái)，克母及祖母也；見比劫羊刃，克妻妾及父也；官殺多者，難為兄弟；傷官食神多難為子息；梟印傷孫克祖母也。譬如正印作合母不正，財(cái)作合妻不正，偏財(cái)作合妾不正，比肩作合姐妹不正，傷官作合祖母不正，食神作合孫女不正。假如甲日為主，見癸為母，見戊辰，戊為父及妾，見己丑未字則與戊字相爭奪，又傷癸水，克母之義明矣。見甲寅字，克父及妾；見庚申字，主克兄姐也；見乙卯字，克弟妹；見丙巳字，克子女也，余仿此。此必以運(yùn)見何字則克何人。更將沖克衰旺向背，將來者進(jìn)，功成者退。兼有孤神，寡宿，旬中有空亡者忌，二三反吉。金空則鳴，火空則發(fā)，水空則流（此三者上吉）；木空則朽，土空則崩（二者主兇）。當(dāng)以本生年起，克害無疑也。

【眉批】：生我身者為母，克我母者為父，克我之干者為我子也，我同類比肩者為我兄弟姐妹，生我妻者為我外母，克我外母者為我外父。若女命，則以我生之干為子息，以來克日干為夫，以生夫者為姑，以克姑者為公，其余兄弟父母皆與男命同之。

六親捷要歌
分祿須傷主饋人，比肩重疊損嚴(yán)親。正財(cái)克母偏財(cái)父，夫婦相刑值退神。

食神有壽妻多子，偏官多女少麒麟。乘旺傷官嗣必絕，中和印綬自榮身。

眉批：以上八句皆主男命刑害之言。有比有刃者過旺無制，主克父母刑妻。月令印綬格者，八字中財(cái)多克母，印多克子，大運(yùn)遇財(cái)亦然。

論父
偏財(cái)是父，乃印綬之官星也。如甲日以戊為父，再見甲寅字或木局全，或臨死絕沖刑之地，主克父也。不然主離異、不睦或疾病傷殘。若得庚字、申字救庶，無大害。如甲旺戊衰，亦主有疾少靠。如戊臨生旺貴人、天月德，亦主有貴。更得丙丁生助，享父之福無窮。如臨殺地，父死他鄉(xiāng)。如居衰敗受制之處，墓絕之地，主父平常，不得父力也。

眉批：以甲木為主，故以戊為父也，癸乃甲之母，戊乃癸之夫，甲以戌丑偏財(cái)，財(cái)旺則父旺，財(cái)敗財(cái)衰則父衰，所以論命之榮枯，則以父之興散察其理，余皆仿此。

論母
正印者，乃生我之身也。如甲日以癸為母，遇己丑本主克母。（癸為印，逢己丑未乃是土克水，故云克母）。見多主母嫁二夫。一戊失地（戊乃癸之夫）或被克，主母傷前夫。戊字受生或印臨桃花沐浴，母有外情。如印長生，主母慈淑壽長，益夫和子。母如臨羊刃殺地，或值墓絕，孤寡，主母不賢，或有殘疾不睦。須以理推，無不驗(yàn)矣。

眉批：癸水生甲木，甲以癸為母。桃花即咸池煞，主淫。

論妻妾
正財(cái)為正妻；偏財(cái)，妾也。甲木見己土為正財(cái)，戊土為偏財(cái)。又見乙木局（亥卯未）傷妻，甲寅克妻也，更主妻不正（不正謂**也）。財(cái)衰敗墓絕，主妻有疾不賢，否則年高再嫁。
見癸字則妾不正（癸乃戊之妻也）。見己土丑未字，則主自安。比肩分奪，財(cái)臨桃花，主妻妾私通。日下、月下坐財(cái)官，主妻多內(nèi)助，更得妻財(cái)。偏財(cái)?shù)梦?，妾?jiǎng)凫镀?；正?cái)自旺，妻不容妾。官殺重見，妻招干蠱可畏。財(cái)官并美，為人怕妻，見殺尤忌。財(cái)多身弱，妻反勝夫；財(cái)命有氣，妻妾和順，是得妻力。日坐空亡，難為妻妾。又看孤鸞之日，陽錯(cuò)陰差，主克妻或因妻致眷，寒房冷娶，入贅填房。女人犯此，主母家凌替或致訟事。余仿此例。

眉批：甲與己合，己為正財(cái)，正財(cái)即正妻。沐浴為遇水，更帶桃花見漂流，故謂主妻妾私通。干蠱，謂妻有能，特有俠義可畏。甲戌、己亥日為日坐空亡。

論兄弟姐妹
比肩者，兄弟也。且如甲見甲為兄，乙為弟妹，寅卯亦然。見庚則克兄，見辛則傷弟。甲木旺，主兄姐爭財(cái)。甲寅乙卯既多，則兄弟姐妹不和，爭斗是非。見己合甲，兄姐不正；見庚弟妹不正。如見殺多，乙木得局，是殺合會(huì)乙木而傷甲。此兄不若弟之福，借弟之力而加恃。甲木寅月，乙木受制，主兄旺弟衰。其余和順不睦，但以八字休旺死絕斷之，無不應(yīng)驗(yàn)矣。

眉批：陽見陽為兄弟，陰見陰為姐妹。陰見陽為兄，陽見陰為妹。

論子息
七殺者，子也。如甲見庚申是子，辛酉是女。若見丙火午寅，或殺臨羊刃殺宮，主克子，不然疾病不肖。遇戊己得令，則子得力和順。見丙巳字，女不正。若臨沐浴桃花，更兼暗合食神多者，其女私通。若殺臨長生、月德、天德所臨之地，貴人祿馬，食神財(cái)鄉(xiāng)，言有強(qiáng)父貴子，要稟中和。陽日陽時(shí)男見重，陽日陰時(shí)先男后女，陰日陰時(shí)女見重，陰日陽時(shí)先女后男。傷官見官，子孫兇頑。時(shí)上傷官及空亡，難為子息。女命取傷官是子，食神是女，若見印綬、梟神，難得子也。男命官殺得地而稟中和者，言其有子，將生成之?dāng)?shù)斷之。生旺倍加，死絕減半，太過不及，不以此斷。太過有子而多克夭或兇頑，不及則少生養(yǎng)。官殺得地而有扶助，吉曜多者，其子忠孝賢明。居休囚死絕、破敗衰病、勾絞、元亡、空虛之地，則子當(dāng)不肖，貧賤疾病之子。更兼孤神寡宿，主孤苦伶仃。且如甲子之日、甲子之時(shí)，庚死於子，死中至老沒兒郎。入墓之時(shí)難保雙，受氣絕中一個(gè)子，胎中頭女有姑娘，養(yǎng)中三子只留二，長生之位旬中半，合主七個(gè)兒子也。沐浴一雙保吉康，冠帶臨官三子位，旺中五子自成行，衰中二子病中一。自子數(shù)至亥，依此推之。且如八字中若無子星，時(shí)上又不生旺，運(yùn)行官殺旺鄉(xiāng)主有子，運(yùn)過卻無。如柱中有官殺而行傷食、休衰絕弱之運(yùn)，傷損其子，運(yùn)過方存。八字有一殺一子，二殺二子，無殺無子。如柱中身殺兩停，而殺逢旺鄉(xiāng)就作多子斷之。亦看財(cái)神何如，逐時(shí)增減，多寡推之，無不驗(yàn)矣！

眉批：男取克干為子，以甲木為主，庚為七殺，從甲至庚第七，故謂之七殺，陽見陽之類。甲丙戊庚壬為陽日陽時(shí)，乙丁己辛癸為陰日陰時(shí)。吉曜者，天月德、天福、天官貴人之類?？胀鰧?duì)下為孤虛之地。甲以土為財(cái)，若土不旺則妻不旺。

論婦人總訣
推婦人之命，與男命大不同，草堂丁進(jìn)士先生，作元神八法：照返鬼伏屬類從化；女命八法：純和清貴濁亂娼淫。取官為夫星，財(cái)旺生官，則夫納福。印綬食神為名，貴有稱呼。生氣印綬，難為子息。印綬財(cái)官，必生於富貴之家，才貌賢淑。甲日見辛丑是正夫，丁午字傷正夫，庚申是偏夫，如庚申辛酉重見，乃傷夫再嫁。若財(cái)太多，官殺太旺，乃明暗夫集，多淫而且濫。故女人要財(cái)薄，旺夫益子。如官得地，七殺受傷，食神干旺，天月二德，夫榮子貴，封賜之命。婦人八字傷官、官殺混雜、食神財(cái)旺身衰，為人妒害，好色貪淫，兇頑可畏。傷官見官，克夫再嫁，身心勞役，雖不傷夫，亦有病患，平生欠福，多主不安，大忌年上傷官，主產(chǎn)厄帶疾，否則傷壽。傷官主人美貌、聰明、秀氣。傷官見財(cái)者富，無財(cái)者貧。劫財(cái)敗財(cái)，傷官身旺，貧賤下格。以上十五格皆是沖官逢合，俱有傷官之忌，雖是富貴，不免淫濫之風(fēng)。

七殺正官，只要一位者良，殺多則夫多，宜殺被合，乃嬸妾姐妹爭權(quán)，且如甲用辛官、丙合是也，乙用庚官、見丁是也，戊用乙官、見庚是也，此乃被合取之，余依此，主婦人招嫁不定。八字中傷官，及官星死絕，孤神寡宿，日時(shí)空亡，乃孤克之命。如天干透出官殺，地支無官殺，更兼休囚死絕，退氣之地，乃女絕其夫之氣，當(dāng)作偏房婢妾推之。命若有天月德，無產(chǎn)厄血光之患及淫濫之氣。女命只要身柔，主性純粹而溫柔，能奉公婆助益夫主。身強(qiáng)欺夫，不孝公婆，是非生事，性多急躁。身弱為病，身強(qiáng)亦然。八字喜貴，不宜驛馬、咸池。要純和柔弱，不宜剛健太強(qiáng)，歲運(yùn)亦然。有陰差陽錯(cuò)、孤鸞之日，不利嫁娶，皆無花燭成親，因親至眷、寒房孝娶、婚姻轉(zhuǎn)折。孤鸞煞云：“木虎孀無婿，金豬豈有郎，赤黃馬獨(dú)臥，黑鼠守空房?！敝髋讯泄?。時(shí)日并沖，女則難為夫嗣，加以空亡時(shí)日，孤克不待言。八字官殺俱無，卻行官殺財(cái)運(yùn)，乃夫星得地而不孤；而八字財(cái)官俱有，運(yùn)行傷官劫財(cái)之地，難為夫，須運(yùn)過方嫁，細(xì)推甚驗(yàn)。

眉批：凡婦人身無所倚，惟夫?qū)嵲谝约囊簧?，故取官貴為夫主，夫貴則妻榮，如女夢(mèng)折長松之謂。丁午乃陰火而克辛金，故曰傷正夫，如夫星旺，傷官不能傷之，主自己少福多病之?dāng)?，如人害其夫則其妻亦不安樂之故。官、一夫也，殺、一夫也，不宜重見，則主二夫。官星死絕猶夫死絕。咸池即桃花煞，主淫，更帶驛馬，主私奔遠(yuǎn)逃。赤為火生人，黃謂土，黑謂水生，犯者主此。

 

陰命賦
凡見陰命，先見夫主之盛衰。次論身榮，要見子息之強(qiáng)弱。夫榮子旺，定知富貴榮華。子死夫衰，只是孤單下賤。有夫有子而貧寒者，蓋因身在衰鄉(xiāng)；無夫無子而昌盛者，亦為身居旺地。貴人少者，不富也昌。合神多者，非妓即尼。論**者，四柱傷官，暗招財(cái)損夫。招賢婿者，夫興於門戶之中；引偏夫者，夫旺於四時(shí)之上。夫衰身旺，主為廉潔之人；鬼旺身衰，必作孤寒之婦。

眉批：女人取食神為子，甲人食丙、乙人食丁之類，食神生旺有氣則有子有貴或富之類。

女命富貴貧賤篇
欲推女命，先看官星。官帶殺而貧賤，官得令以安榮。傷官太重必妨夫，且是為人性重。倒食重逢須減福，哪堪更犯孤辰。殺重必奔貴室，合多定損貞名。坐祿乘輿而穩(wěn)厚，沖身動(dòng)步以輕浮。若乃桃花浪滾，淫奔之恥不堪言。日祿歸時(shí)，貴重為人所敬。天月二德坐本命，如逢印綬，貴當(dāng)兩國之封。羊刃本是兇神，既不利於夫主之宮，更兼有損生平之性。身干主禎祥，時(shí)犯金神健旺，要見八字之強(qiáng)弱。專食子榮，忌偏印窮身之盛。守閨門而正靜，必由陰日守中和。代夫婿以經(jīng)營，此乃日干支旺甚。大抵欣逢正祿，怕犯咸池，貴得長生之輔，賤以敗氣之歸。四柱敗多，大忌沖身而犯合；一生忙甚，若非娼妓即為尼。印壞與公姑相妒，食專得子嗣之力。官殺重逢，須防**。姐妹透出，便見爭夫?？赣徐`變之機(jī)，日貴有安常之福。即以干支分定，官殺盛而無制伏，不為娼妓定作尼姑。

眉批：奔者，不得其正?！抖Y》曰，聘則為妻，奔則為妾，猶卓文君夜奔司馬相如之類。身干即日主也。金神，辛丑辛巳辛酉，巳酉丑金局時(shí)上犯之謂金神。食神為子，若專旺，主其子有福。日貴，癸卯、癸酉、丁酉、丁亥四日是。

女命貴格
正氣官星，財(cái)官兩旺，印綬天德，獨(dú)殺有制，傷官生財(cái)，坐祿逢財(cái)，官星帶合，

日貴逢財(cái)，官貴逢官，官星坐祿，官星桃花，食神生旺，食神生財(cái)，殺化印綬，

二德扶身，三奇合局，羊刃有制，拱祿拱貴，歸祿逢財(cái)。

眉批：官星要合，只喜一位為貴，合多不貴反為下賤。

女命賤格
官殺混雜，官殺無制，殺星太重，傷官太重，貪財(cái)破印，比肩犯重，無官見合，

無印見殺，傷官七殺，帶合桃花，八字刑沖，財(cái)多身弱，羊刃沖刑，金神帶刃，

多官多合，倒插桃花，身旺無依，傷官見官，印綬遇劫。

眉批：倒插桃花，如用子畏生酉見之。主為娼妓。

滾浪桃花
女命用官為夫，或殺只喜一位，多者克夫。如命滿盤官星為忌，滿柱殺星為福反吉。傷官不為貴，傷官運(yùn)復(fù)行克夫，傷官有制身貴。女命傷官，刑子克夫，為妓女命。女命官星多者，傷夫主賤。傷官桃花，為妓女命，或主克子息。若見貴人一位，或帶榮神，或犯絕地，多富貴貞節(jié)。祿馬相隨，桃花帶貴，咸池遇馬多淫，妨夫破家。有辰無戌命孤，晚景寂寞；戌多無辰，初年勞碌，中年好，不妨夫，不克子，風(fēng)流而淫。辰戌全則**破家，傷夫克子，夭壽殘疾。

眉批：如傷官無制身絕，又犯桃花又逢水，定作滾浪之說。

女命總斷歌
擇婦要沈靜，細(xì)說與君聽，夫星要強(qiáng)健，身主要柔順。官星若不合，夫主無所依。

合絕莫合貴，此法少人推。專以日為主，此法少人傳。帶祿人生旺，病死教人謗。

驛馬帶貴人，終久落風(fēng)塵。有辰休見戌，有戌休見辰，辰戌若相逢，多是**人。

有殺不怕合，無殺卻怕合，合神若是多，非妓亦謳歌。貴人一位正，兩三作寵定。

羊刃帶傷官，駁雜事多端。滿盤都是印，損子必須定。二德坐正財(cái)，富貴自然來。

四柱帶休囚，封贈(zèng)福壽增。金水若相逢，必招美麗容。寅申巳亥全，孤淫口便便，

子午逢卯酉，定是隨人走。辰戌逢丑未，婦道大大忌。一貴或一殺，權(quán)家富貴說。

財(cái)官若藏庫，沖開豈不富。天干一字連，孤刑禍綿綿，地支連一字，兩度成婚事。

此是女命訣，千金莫輕傳。

眉批：辰戌乃魁罡之地，魁罡者惡煞也，故女忌見之。日下羊刃帶傷官，其人必主惡死。寅申巳亥全，驛馬多，女命忌之。子午卯酉桃花不宜全見。

 

論小兒
凡小兒命見財(cái)多必庶出、螟蛉，克父母也。若幼年行運(yùn)於財(cái)旺之鄉(xiāng)亦然。甲側(cè)生，頂不正，有胎衣遮。丁偏生，雙頂，乾生有依，應(yīng)有克刑。辰復(fù)生，背父易生易養(yǎng)。申有聲，寅遲滯，本吉。辰有胎衣包，仰生有驚。夫小兒命大要身旺，最喜印綬生之，無財(cái)克之，則易生災(zāi)少。不要官星、七殺、羊刃、傷官太旺，身旺亦多災(zāi)，身弱則難養(yǎng)。如見所畏之辰，且不要運(yùn)行歲君助之。大畏財(cái)旺，不庶出，必螟蛉，克父母也。也不要行運(yùn)早，蓋氣難敵也。

庚子、戊寅、戊子、丁巳，生月中之后，月逢七殺，賴有丁火為印綬，寅為長生之地，能生戊土。不合見庚字、巳字，金長生，其二子之水為克丁火生氣，反生月中七殺，七殺來克身，身弱難敵，故當(dāng)年十一月，其子死矣。此為生殺壞印之禍也。

又如癸酉、癸亥、己丑、乙亥，此命四柱財(cái)重，自分娩幾乎俱亡，未歲余，父母亦亡，乃過房繼養(yǎng)。其他仿此，無疑也。

眉批：小兒惟得中和，旺則不能任，弱則不能禁，只待至年十五，可以分別貴賤。

論小兒關(guān)殺例
小兒之命，當(dāng)論時(shí)辰為主，先看關(guān)殺，次看格局。日主強(qiáng)，財(cái)官旺，有關(guān)無殺；日干弱，財(cái)官少，常病可養(yǎng)；日干弱，財(cái)官多，有關(guān)有殺。又有三會(huì)聚殺者難養(yǎng)，不見刑沖者聲音響亮，

夜啼急性。八字有財(cái)官，生於富貴之家，偏官生於平常之家，傷官劫財(cái)生於貧賤之家。

偏官、偏印、偏財(cái)，主偏生庶出，不然第三、四胎。

子平之法，偏官為關(guān)，偏財(cái)為殺，取生辰之?dāng)?shù)斷之。水一、火二、木三、金四、土五。且如甲日庚殺，乃四、九歲；丙見壬殺，一、六歲；戊日甲殺，三、八歲；庚日丙殺，二、七歲；壬見戊殺，五、十歲見之。至於陰乾亦如此，無不驗(yàn)矣。

眉批：關(guān)殺之說，術(shù)家多不明也，但有一殺為關(guān)、一財(cái)為殺，於年時(shí)見之，總為關(guān)殺。在日月者，俱不準(zhǔn)。無關(guān)無殺、有關(guān)有殺俱不準(zhǔn)，若有準(zhǔn)，驗(yàn)小兒命上中下存一，若依天罡之說，其謬甚矣。

論性情
性情者，乃喜怒哀樂愛惡欲之所發(fā)，仁義禮智信之所布。父精母血而成形，皆金木水火土之關(guān)系也。

且如木曰曲直，味酸主仁，惻隱之心，慈祥愷悌，濟(jì)物利民，恤孤念寡，恬靜清高。人物清秀體長，面色青白，故云木盛多仁。太過則折，執(zhí)拗性偏。不及少仁，心生妒意。

火曰炎上，味苦主禮，辭讓之心，恭敬威儀，質(zhì)重淳樸人物。面上尖下圓，印堂窄，鼻露房，精神閃爍，言語辭急，意速心焦，面色或青赤，坐則搖膝。太過則鞠恭聰明，性躁須赤。不及則黃瘦，奸巧妒毒，有始無終。

金曰從革，味辛辣也，主義。羞惡之心，仗義疏財(cái)，則勇敢豪杰，知廉恥，主人中庸，骨肉相應(yīng)，方面白色，眉高眼深，高鼻耳仰，聲音清響，剛毅有決。太過則自無仁心，好斗貪欲。不及則多三思，少果決，慳吝，作事挫志。

水曰潤下，味咸主智，是非之心，智足多謀，機(jī)關(guān)深遠(yuǎn)，文學(xué)聰明，詭詐飄蕩，無力傾覆，陰謀好惡。不及則膽小無謀，反主人物瘦小。

土曰稼稿勾陳，味甘主信，誠實(shí)之心，敦厚至誠，言行相顧，好敬神佛。主人背圓腰闊，鼻大口方，眉目清秀，面如墻壁，面色黃，處事不輕，度量寬厚。太過則愚樸固執(zhí)如癡。不及則顏色似憂，鼻低面偏，聲重濁，樸實(shí)執(zhí)拗；太過則孤介硬吝，不得眾情，沈毒恨戾，失信顛倒。

且如日干弱則退縮怕羞，日干強(qiáng)則妄誕、執(zhí)一自傲。以上自以輕重言之，萬無一失。

眉批：大凡觀人之性情，皆以五行金木水火土。取象如取本性，則要四柱不要相犯，若多則雜，人物不清高。受克多則疾病。若只以日主所屬為主，以分形體，則其主有是也，若得當(dāng)令，果然有驗(yàn)。若是秋木凋零，主其人有不足。其余火土金水，仿此斷之。

論疾病
夫疾病者，乃精神血?dú)庵?，各有感傷。?nèi)曰臟腑，外曰肢體。八字干支五行生克之義，取傷重者而斷之。五行干支太旺不及俱病。金主刀刃相傷，水乃溺舟而死，木乃懸梁自縊、虎啖蛇咬，火則夜眠顛倒、蛇傷燒焚，土乃山崩石壓、泥陷墻崩。

且如生命，天干內(nèi)腑所屬，詩曰：甲肝乙膽丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)，庚是大腸辛屬肺，壬是膀胱癸腎藏。天干外肢所屬：甲頭乙項(xiàng)丙肩求，丁心戊脅己屬腹，庚系人臍辛為股，壬脛癸足自來求。子疝氣，丑肚腹，寅臂肢，卯目手，辰背胸，巳面齒，午心腹，未脾胸，申咳疾，酉肝腩，戌背肺，亥頭肝。肝乃腎家苗，腎乃肝之主，腎通於眼，膽藏魂，肝藏魄，腎藏精，心藏神，脾藏氣。

木命見庚辛申酉多者，肝膽病。內(nèi)則驚精、虛怯癆疾、嘔血、頭暈?zāi)垦！⑻荡?、頭風(fēng)腳氣、左癱右瘓、口眼歪斜、風(fēng)癥。筋骨疼痛。外則皮膚乾燥、眼目之疾、發(fā)須疏少、顛樸手足損傷之患。女則墮胎、血?dú)獠徽{(diào)（墮胎，指孕婦不足月生產(chǎn)，又名小產(chǎn)、早產(chǎn)。血?dú)獠徽{(diào)，中醫(yī)以氣為血之帥，血為氣之母，二者相互依存，如果不相協(xié)和，則可致病，而氣血不調(diào)就是其病機(jī)。在這里指的是因氣血不調(diào)所致的月經(jīng)疾病）。小兒急慢驚風(fēng)，夜啼咳嗽。經(jīng)云：筋骨疼痛，蓋因木被金傷。

眉批：此以木命見金克之全，有此病，克之多者則重，少者則輕。若木生旺而逢金，亦無此病。日乃金木水火土五行之精聚會(huì)合而得，故明正行直。

火命見水及亥子旺地，主小腸心經(jīng)之患，內(nèi)則顛啞、口心痛疼、急緩驚風(fēng)、禿舌口咽啞、潮熱心煩。外則眼暗失明、小腸疝氣、瘡毒膿血。小兒痘疹、癬瘡。婦女經(jīng)血淋漓?；鹬髟?，面色紅赤。經(jīng)云：眼暗目昏，多是火遭水克。

土命見木及寅卯旺鄉(xiāng)，主膽胃經(jīng)受傷，內(nèi)主膈食，翻胃氣噎，蠱脹泄瀉，黃腫不能飲食，吃物揀擇嘔吐，脾傷。外則左手，口腹有疾，皮膚燥澀。小兒疳病，脾黃。土主濕，多淹滯，面色痿黃。經(jīng)云：土虛乘木旺之鄉(xiāng)，脾傷定論。土主濕，土在五臟主脾，而脾的功能是運(yùn)化水濕，如果土弱脾虛，則不能運(yùn)化水濕，以致以水泛為病。

眉批：土命人見木多主有是病，見金則能克之可恕矣。

金命見火及巳午旺處，主大腸肺經(jīng)受病，咳嗽喘吐，腸風(fēng)痔露，魍魎失魂，癆怯之癥。外則皮膚枯燥，瘋鼻赤疽，癰背膿血之咎。經(jīng)云：金弱遇火炎之地，血疾無疑。

眉批：金主肺及大腸，若見火則有是病，見水亦能制之。水火相濟(jì)得中和，自無此病。

水命見土及四季旺月，主膀胱腎經(jīng)受病。內(nèi)則遺精白濁、盜汗、鬼交、虛損耳聾、傷寒感冒。外則牙痛、疝氣、偏墜、腰痛、腎氣淋漓，吐泄疼痛之病。

腎氣淋漓，指腎氣虛而致小便淋瀝不暢。

女人主胎崩漏白帶。水主寒。面色黝黑。經(jīng)云：下元冷疾，且緣水值土傷。

眉批：水主腎經(jīng)，見土多克之則有是病，木多制之則免，不然天下人盡死矣。

 

論大運(yùn)
夫大運(yùn)者，以天干曰五運(yùn)，地支曰六氣，故名運(yùn)氣。子平之法，大運(yùn)看支，歲君看干，交運(yùn)同接木，何也？且干支二字，六十花甲子之說用花字，若天干地支得其時(shí)則自然開花結(jié)子盛矣。月令者，運(yùn)元也，行運(yùn)就月上起。譬之樹苗，樹之見苗則知名，月之用神則知其格，故謂交運(yùn)如同接木。然命有根苗花實(shí)者何？正合此意也，豈不宜矣！

己巳、庚辰、庚戌、辛丑、辛未、壬申、癸酉等。地支之氣上升於干，則天干力重，參考地支。

出癸入甲，如返汗之人，多主不吉。古語云：傷寒換陽，行運(yùn)換甲，換過是人，換不過是鬼。且如甲戌接癸亥，此乃干支接木。丑運(yùn)交寅，辰交巳、未交申、戌交亥，此乃轉(zhuǎn)角接木。東南西北，四方轉(zhuǎn)角謂之接木，格局兇者死，格局善者災(zāi)，老人大忌，后生差慢。寅卯辰一氣，巳午未一氣，申酉戌一氣，亥子丑一氣，氣之相連，皆非接木之說，縱遇接甲，亦無大禍。

且如甲乙得寅卯運(yùn)，名曰劫財(cái)、敗財(cái)，主克父母及克妻，破財(cái)爭斗之事。行丙丁巳午運(yùn)名傷官，主克子女，訟事囚系。行庚申辛酉，七殺官鄉(xiāng)，主得名，發(fā)越太過則災(zāi)病惡疾。行壬癸亥子生氣印綬運(yùn)，主吉慶增產(chǎn)。辰戌丑未戊己財(cái)運(yùn)主名利皆通。此乃死法，譬喻須隨格局喜忌推之，不可執(zhí)一，妙在識(shí)其通變，拙說如神。干旺宜行衰運(yùn)，干弱宜旺運(yùn)，正乃“干弱則求氣旺之籍，有余則喜不足之營”。須要通變，更兼孤寡、空亡、勾絞、喪門、吊客、宅墓、病死、官符、白虎諸殺推之，其驗(yàn)如神。

又一法。羊刃、桃花、伏吟、反吟、死絕、衰敗者兇運(yùn)。帝旺、臨官、祿馬、貴人、生養(yǎng)、冠帶、庫者吉。如空者，兇空者反吉，吉空者反兇。大運(yùn)不宜與太歲相克相沖，相沖者兇，更刑沖相克者亦忌。歲沖克運(yùn)者吉，運(yùn)克歲者兇，格局不吉者死。歲運(yùn)相生者吉，祿馬貴人合交互者亦吉。宜審細(xì)推之，無有不應(yīng)驗(yàn)者矣。

夫運(yùn)者，人生之傳舍。探命之說，尤以三元、四柱、五行、生死、格局致合，以定根基，然后考核運(yùn)氣，協(xié)而從之，以定平生之兇吉也。且根基如木，運(yùn)氣如春，春無木而不著，木無春而不榮。賦以根基淺薄者，如蒿萊之微，春風(fēng)潛發(fā)，亦能敷茂，豈能久耶。根基厚壯者，如松柏之實(shí)，不為歲寒所變，此所謂先論根基，后言運(yùn)氣者歟。

凡行運(yùn)在干兼用地支之神，在支則棄天干之物，蓋大運(yùn)重地支，故有行東方、南方、西方、北方之辨。損用神者，欲運(yùn)制之，益用神者，欲運(yùn)生之。身弱欲運(yùn)引進(jìn)旺多。官欲運(yùn)生，不欲運(yùn)傷。殺欲運(yùn)制，不欲運(yùn)助。財(cái)欲運(yùn)扶，不欲運(yùn)劫。印欲運(yùn)旺，不欲運(yùn)衰。食欲運(yùn)生，不欲運(yùn)梟絕。更看四柱強(qiáng)弱何如，原有原無，原輕原重。

如木人用金為官，陽男運(yùn)出未入申，陰男運(yùn)出亥入戌，金人用木為財(cái)，陽男出丑入寅，陰男出巳入辰，俱向祿臨馬，原有官行官運(yùn)發(fā)官，原有財(cái)行財(cái)運(yùn)發(fā)財(cái)，原有災(zāi)行災(zāi)運(yùn)發(fā)災(zāi)。更看當(dāng)生年時(shí)得氣淺深。四柱得氣深、迎運(yùn)便發(fā)，得氣淺、須交過運(yùn)始發(fā)，得其中氣、運(yùn)至中則發(fā)?！剁蟋f子》云：其為氣也，將來者進(jìn)，成功者退?！冬摵蜕小吩疲河耘R官帝旺，將來者進(jìn)，背之以休廢死絕，功成者退。又曰：生逢休敗之地，早歲孤貧，老遇健旺之鄉(xiāng)，晚年偃蹇。《瑩和尚》云：身須逐運(yùn)，必假運(yùn)而資身，勢須及時(shí)，亦假時(shí)而成勢。又云：生逢旺歲，運(yùn)須處於旺鄉(xiāng)，晚遇衰年，運(yùn)恰宜於困地。《壺中子》曰：老幼慎勿坐強(qiáng)，壯實(shí)惟宜趨旺，生旺雖吉而未必吉，衰滅雖兇而未必兇，達(dá)此者始可論運(yùn)。蓋人自生至老，必從微以至少壯，十歲之時(shí)方當(dāng)少年，惟可行胎養(yǎng)生沐浴冠帶處，三十四十，當(dāng)陽強(qiáng)齒壯之時(shí)，可行旺處。五十六十，天癸枯竭，只可行衰敗死絕，反此者謂之一生運(yùn)背，三限驅(qū)馳，直饒晚入旺鄉(xiāng)，已非符葉。又云：命中五行衰老，運(yùn)宜盛，五行盛者，運(yùn)宜衰。衰者復(fù)行衰運(yùn)，是謂不及，不及則迍蹇沈滯。盛者復(fù)行盛運(yùn)，是謂太過，過則擊作成敗。要?dú)w於中而已。

《珞琭子》云：年雖逢於冠帶，尚有余災(zāi)。運(yùn)初入於衰鄉(xiāng)，猶披鮮福。《王氏注》云：年運(yùn)或初離沐浴暴敗之地，順行至冠帶，未可便以為福，尚有衰敗之余災(zāi)也。或自旺地而行，初入衰鄉(xiāng)，亦不可便以為禍，猶披旺之鮮福也。行運(yùn)所以有前后五年之說?！秹刂凶印吩唬簩夭粡兀瑢幱芯梅裰?，欲交不交，尚有幾殘之禍。蓋言運(yùn)行在衰絕之處，將入吉慶之地，必於臨離之時(shí)，更有重?fù)?。運(yùn)在吉慶之地，將入衰絕之處，必于初入之時(shí)，更有重福。又云：吉運(yùn)未到先作福，兇神過去始為殃，乃火未焰而先煙，水既往而猶濕之理，當(dāng)更詳之。又云：陰男陽女，時(shí)觀出入之年，陰女陽男，更看元辰之歲。蓋言陰男陽女稟氣不順，故大運(yùn)時(shí)觀出運(yùn)入運(yùn)之年，而有吉兇之變。陽男陰女稟氣雖順，不以出入之年為應(yīng)，亦不可遇元辰之厄會(huì)?！秹刂凶印吩疲涸椒高\(yùn)，仲尼困陳蔡之饑是也。又曰：凡大運(yùn)行有益處，為吉泰之運(yùn)，亦不能常為福。須候太歲行年，更於生旺和合，方可發(fā)福。若大運(yùn)至吉鄉(xiāng)，卻遇逐年太歲，小運(yùn)到刑害之鄉(xiāng)，亦主細(xì)累浮災(zāi)，但不為重害也。若大運(yùn)行迍蹇兇禍之地，逐年太歲又見刑沖，小運(yùn)不和，沖擊死絕，方主發(fā)禍，若小運(yùn)與太歲到生旺祿馬貴神一切吉神，其年卻有小慶，過去則否。《燭神經(jīng)》云：凡推命之禍福，須先度量基地厚薄，然后定災(zāi)福。如命有十分福氣，行三四分惡運(yùn)都不覺兇，福力厚故也。

若五六分惡運(yùn)，只浮災(zāi)細(xì)累而已，至七八分惡運(yùn)，方有重災(zāi)。如命有五分福氣，行三四分惡運(yùn)，為甚兇，若四五分惡運(yùn)，則須死，蓋基地不牢故也。若大運(yùn)曾歷過本命長生處者，謂之氣盛之運(yùn)，雖歲運(yùn)來沖克者，為禍不重，運(yùn)氣強(qiáng)故也。未經(jīng)長生而歲運(yùn)刑沖克破，則便為災(zāi)，蓋氣未備運(yùn)弱故也。若曾過旺相而逢死絕，如命不吉，為災(zāi)亦輕。陰陽五行代謝之順道也，縱死於此，亦須令疾而終，若方經(jīng)長生，歷於敗地，其中有刑克惡殺與命相符而見者，則五行之氣反戰(zhàn)，故有兇惡而終。

又曰：凡行運(yùn)長生，主有創(chuàng)建作新之事。到臨官帝旺，主興盛、快樂、發(fā)福、進(jìn)財(cái)、生子、骨肉之慶。到衰病之鄉(xiāng)，多退敗、破財(cái)、疾病等事。到死絕鄉(xiāng)，主骨肉死喪、自身衰禍、鈍悶百事蹇塞。到敗運(yùn)，主落魄、懶惰、酒色、昏迷。到胎庫成形冠帶之鄉(xiāng)，百事得中、安康、平易。凡行運(yùn)至夾貴華蓋貴人六合上，及乘生旺氣者，皆主善慶，仍須察當(dāng)生根基，十分則應(yīng)五分，生時(shí)五分則應(yīng)十分，福與災(zāi)同。凡行運(yùn)至臨官帝旺上，太歲持之，官員主薦章改秩之喜，官印食神亦然。馬旺貴人之地，必入?yún)⑹讨?，蓋貴為君道，馬主遷動(dòng)也。又曰：凡子丑寅卯辰巳四柱陽多人，行運(yùn)至午未申酉戌亥上，乘陰氣而發(fā)。午未申酉戌亥四柱陰多人，行子丑寅卯辰巳運(yùn)，乘陽氣而發(fā)。二者陰陽均協(xié)，然陰人陽發(fā)者快，陽人陰發(fā)者遲。

又曰：凡水命，四柱有土，至火運(yùn)本是財(cái)運(yùn)，卻反為鬼者，以火生土，土克水，是財(cái)化為鬼，轉(zhuǎn)福成禍。四柱有金至土運(yùn)是鬼運(yùn)，卻反為吉者，以土生金，金生水，是化鬼為助氣，反禍為福。又如水命人柱中有寅午戌，或納音火，更行寅午戌，皆為好運(yùn)，若四柱有金有火，固是為福，若行水運(yùn)，則分其福，即為不好運(yùn)。四柱多土，卻行木運(yùn)，名曰損氣，主駁雜，雖有救，亦多辛苦歇滅，余仿此推。

又曰：丁丑人行丁未運(yùn)，名曰將凡入圣，以假為真，不以退神論。四柱有丁丑丁未者，不在此限。若戊寅人行丁丑運(yùn)，雖是退神，卻有濟(jì)化為福。若庚辰生人，或庚辰月行乙酉運(yùn)，乙酉生人，或乙酉月行庚辰運(yùn)，名曰鴛鴦兩兩，主發(fā)跡，但重疊者不佳。乙庚人酉年月日時(shí)者，大兇。甲申人行丙寅運(yùn)名曰力停相沖，主破財(cái)爭競，屈伸不辨。丙戌人行辛卯運(yùn)，主鈍滯，只宜武人。丙子人行壬寅運(yùn)，壬入丙家，破財(cái)不吉。余仿此推。

又曰：凡命有氣象，常取生時(shí)干神為氣，四柱干神為象，則甲己則有土氣，乙庚有金氣，丙辛有水氣之類為化象，甲乙丙丁為本象，行運(yùn)至氣象得地處吉，不得地處兇。庚辛壬癸乙庚丙辛為金水象，運(yùn)至申酉丑上得地。庚辛戊己甲乙乙庚為金土象，運(yùn)至申酉辰上得地。庚辛丙丁乙庚戊癸為金火象，運(yùn)至巳午戌上得地。庚辛甲乙乙庚丁壬為金木象，運(yùn)至丑寅卯上得地。甲乙壬癸丁壬丙辛為水木象，運(yùn)至亥子辰上得地。丙丁甲乙戊癸丁壬為火木象，運(yùn)至寅卯未上得地。戊己壬癸甲己丙辛為水土象，運(yùn)至辰上得地。戊己丙丁戊癸甲己為火土象，運(yùn)至戌上得地。戊己甲乙甲己丁壬為土水象，運(yùn)至未上得地。戊己庚辛乙庚甲己為金土象，運(yùn)至丑上得地?？此闹缮竦煤蜗?，如純金木水火土，亦為五象，若雜而不入象者不發(fā)，發(fā)亦不久。如五純象亦有太過之象，仍詳當(dāng)生月令得地，然后看行運(yùn)得地不得地而言，不可以遇祿馬貴人為得運(yùn)，遇空亡羊刃劫殺為失運(yùn)也。

又曰：凡行運(yùn)，看納音年庚金木水火土是何命人，如土命而行西南方，為西南得朋之慶。木命而行東方，火命而行南方，金命而行西方，水命而行北方，皆為得地。更看所行之運(yùn)納音與命相孚同類，最為上吉，財(cái)官次之。若泄氣或受克重則不吉。

眉批：看命宜精詳強(qiáng)弱觀之，所謂以年為根，以月為苗，以日為花，以時(shí)為實(shí)，實(shí)能結(jié)果者之謂也，亦能一生喻之。用神者，月中所藏之字，如子宮取癸水之類。轉(zhuǎn)角交運(yùn)如同接木，倘接木者猶忌大風(fēng)搖動(dòng)，則損其根枝必?cái)嗾?，宜護(hù)持之可也。行運(yùn)比之，若遇惡殺或流年相克亦主兇。假如寅交卯、卯交辰，此乃東方一氣，謂之移花，雖遇風(fēng)雨亦不折之，以命比之，雖以惡星相克亦不傷命。若遇運(yùn)氣好，東松柏茂西傾秀，南園花盛北園成。若運(yùn)氣不好，則曰接木不移花，主兇。

 

論太歲吉兇
太歲乃年中天子，故不可犯，犯之則兇。經(jīng)云：“日犯歲君，災(zāi)殃必重，五行有救，其年反必招財(cái)?！鼻胰缂兹找娢焱撂珰q是也，克重者死。甲乙者，寅卯亥未日時(shí)者，犯克歲君，決死無疑。有救則吉，乃八字庚辛酉巳丑金局也。經(jīng)云：戊己愁逢甲乙，干頭需要庚辛或丙丁火局焚木，有災(zāi)勿咎，效此推之?；虻眉汉图滓嘟庵?。大抵太歲不可傷之，相生者吉，乃五行有救，其年反必為財(cái)。犯歲君者，其年必主兇喪，克妻妾及破財(cái)是非，犯上之悔。加以勾絞、空亡、咸地、宅墓、病符、死符、白虎、羊刃諸殺并臨，禍患百出。神煞加臨，輕重推之。日干雖不克歲，猶恐運(yùn)克歲君，若加歲運(yùn)沖刑，羊刃沖合，主破耗喪事，倘有貴人祿馬釋之稍吉。八字有救無虞。故云：太歲乃眾殺之主，人命遇之未必為災(zāi)。若遇戰(zhàn)斗之鄉(xiāng)，必主刑於本命。

眉批：假如甲日生於戊年，是日年本克也，故謂之曰犯歲君主兇禍，柱中原有庚金制其日，甲受制則不能克戊土，謂五行有救，戊乃甲之偏財(cái)，則反招財(cái)。故言五行仿此。凡日犯歲君，即君臣相戰(zhàn)，必有一死，臣犯刑君之罪必重，故云刑於本命。

論運(yùn)化氣
夫五運(yùn)化氣者：甲己化土乙庚金，丁壬化木盡成林，丙辛化水分清濁，戊癸南方火焰侵。

至於合而化者，取其歲首月建天干五行所生之五行。如甲己之年正月為丙寅，天干丙火生土，所以甲己合就化土；乙庚之年正月為戊寅，天干戊土生金，所以乙庚合化金；丙辛之年正月為庚寅，天干庚金生水，所以丙辛合化水。余仿此。

甲己化土，中正之合。辰戌丑未全曰稼穡，勾陳得位。乙庚化金，仁義之合，巳酉丑全曰從革。戊癸化火，無情之合，得火局曰炎上。丙辛化水得申子辰水局曰潤下。丁壬化木，得亥卯未全曰仁壽。

天干化合者，秀氣。地支合局者，福德?；嬲?，名公巨卿。化之假者，孤兒異性。逢龍即化，變作飛龍?jiān)谔欤姶笕?。月令生旺，養(yǎng)庫臨官之地方化。陰陽得合，夫婦匹配，中和之氣而化，太過不及皆不能化。有夫從妻化，妻從夫化，正化、偏化，日下自化。轉(zhuǎn)角化，乃未坤申，丑艮寅。經(jīng)云：東北喪朋，西北得朋。甲日見己字化土，己見甲亦然，乃化之真謂之正化?；嬲呙耷?，乃富貴之格?；僬吖聝寒愋?，或?yàn)樯乐?。十干效此推之。但戊癸化火，南木化午，北不化子。午乃少明君火，所以不化。寅申乃少陽火，乃化。?jīng)云：化之格局，玄中又玄，妙中又妙，不可俱述。常觀天元神趣八法：返、照、鬼、伏、類、屬、從、化，仔細(xì)推詳。

眉批：其法亦從甲己起庚寅丁卯戊辰，逢龍便化，余仿此。詩訣見卷五，此處略。

化氣十段錦
甲從己合，賴土所生。遇乙兮妻財(cái)暗損。逢丁兮衣祿成空。貴顯高門，乃因辛金之力。家殷大富，皆因戊土之功。見癸兮，平生發(fā)福。逢壬兮，一世飄蓬。月遇庚金，家徒四壁。時(shí)逢丙火，祿享千鐘。

己能化甲，秀在於寅。逢丁兮他人凌辱。遇乙兮自身遭迍。陽水重重，奔走紅塵之客。庚金銳銳，孤寒白屋之人。丙內(nèi)藏辛，必得其貴。戊中隱癸，不致於貧。若要官職榮遷，先須見癸。家殷巨富，務(wù)在逢辛。

乙從庚化，氣秉西方。蹇難兮生逢丙位，榮華兮長在壬鄉(xiāng)。丁火當(dāng)權(quán)，似春花之笑日。辛金指世，若秋草之逢霜。最喜己臨，滿堂金玉。宜偏甲向，麻麥盈倉。日日勞神，只為勾陳作亂。時(shí)時(shí)費(fèi)力，多因玄武為殃。

庚從乙化，金質(zhì)彌堅(jiān)。最忌辛金暗損。偏嫌丙火相煎。遇丁官兮，似蛟龍之得云雨。逢巳卯兮，若鵬鶚之在秋天。癸水旺兮，田園漂蕩。壬水盛兮，財(cái)?shù)撛鲞w。遇戊相侵兮，不成巨富。逢水助力兮，永保長年。

丙為陽火，化水逢辛。有福兮戊土在位。成名兮乙木臨身。官爵榮遷，生逢癸巳。家門顯達(dá)，長在庚寅。橫禍起於甲午。禍敗發(fā)於壬辰。屢遇陰丁，縱富貴難有幾日。重逢己土，雖榮華亦似浮云。

辛能化水，得丙方成。四柱最宜見戊。一生最喜逢庚。見己兮何年發(fā)福。逢壬兮何日成名。

癸水囚兮，縱困而不困。甲木旺兮，雖榮而不榮。富貴榮華，重重見乙。傷殘窮迫，疊疊逢丁。

丁為陰火，喜遇陽壬。見丙兮百年安逸。逢辛兮一世優(yōu)游。富貴雙全，喜甲臨於天秤。福封雙美，欣己供于雙牛?；钣?jì)消疏，皆因戊敗。生涯寂寞，皆為癸因。乙木重重，財(cái)?shù)摏Q無成就。庚金燦燦，功名切莫強(qiáng)求。

壬從丁化，秀在東方。遇甲兮多招仆馬。逢辛兮廣置田莊。丙火相逢，乃英雄之豪杰。癸水相會(huì)，乃辛苦之經(jīng)商。配印乘軒，己臨官位。飄蓬落魄，戊帶殺官。皓首無成，皆為庚金乘旺。青年不遇，蓋因乙木為殃。

戊從癸合，火化成功。見乙兮終能顯達(dá)。逢壬兮亦自豐隆。眾祿拱持，喜丁臨於巳位。六親不睦，因甲旺於寅宮。丙火炎炎，難尋福祿。庚金燦燦，易見亨通。妻子損兮，皆因己旺。謀為拙兮，蓋為辛雄。

癸從戊合，火化當(dāng)臨。丙內(nèi)藏辛，一世多成多敗。甲中隱己，百年勞力勞心。倉庫豐肥，欣逢丁火。田財(cái)殷實(shí)，喜得庚金。官爵升榮，連綿見乙。貲財(cái)富貴，上下逢壬。財(cái)?shù)摰檬з?，皆辛金之火旺。仕途蹭蹬兮，蓋己土之相侵。

神趣八法
類象；
類象者，乃天地一類也。如春生人，甲乙天干，地支寅卯辰全無間斷破壞，謂之東方一片秀氣，最怕引至?xí)r為死絕之鄉(xiāng)，謂之破了秀氣。運(yùn)至死絕，即不吉?；驎r(shí)上年上引之生旺，謂秀氣加臨，十分大美。

眉批：春以甲乙，夏以丙丁，秋以庚辛，冬以壬癸，中以戊己，月亦如此，謂之類象，金火水土同此。

又曰：類者合成一家之意也。如甲乙得亥卯未會(huì)成木局，五行從其重要者為類?；蛟唬喝绫燃缰悾逍薪詺w純一。天干一類，本非其象。或類化氣而不成局，或類印綬而不成印，靠別人之力，入贅過房命也。如丙寅、戊戌、庚戌、戊寅，二戊生庚印綬，二寅克戊為七殺，寅戌火局，年干透丙，似印非印，是也。

屬象
屬象者，乃天干甲乙木，地之亥卯未全者是也。水火金土同。

又曰：屬者，五行各屬之意。即主干臨何方位，乃東西南北之神也。如寅卯辰乃東方屬木，巳午未南方屬火，申酉戌西方屬金，亥子丑北方屬水，各專一方之氣。如壬子、壬子、癸丑、癸丑，二壬奪癸祿，乃僧道之命。乙酉、甲申、乙酉、乙酉，乃都御史之命。

從象
從象者，如甲乙日主無根，地支全金，謂之從金。四柱純土，謂之從土。四柱純水，謂之從水。四柱純木，為之從木。有秀氣者吉，無秀氣者兇?；蛱旄捎屑滓易终卟患?，或有根者不吉。其從火者，火旺運(yùn)吉，死絕地兇。

眉批：其法以從化，必得遇發(fā)財(cái)。法以甲己起庚寅丁卯戊辰，逢龍方化。

又曰：從者，夫妻相從之意也。論引用之氣，夫乘旺則婦從，婦乘旺則夫從。官殺者，夫也；財(cái)者，妻也。借夫妻之名，以取人之禍福。如乙日生巳酉丑申之位，是婦從夫。庚日生亥卯未寅之位，是夫從婦。若遇其從，即從地支專氣言之。若歸其本，即從其本言之。《玉井》云：“從其有氣，或黨多亦從?！庇衷疲骸白陨頍o氣，從局變象，干支三合，所屬同也。”經(jīng)云：“從中有貴賤。從中顯貴得時(shí)，位列三公。從中取與失時(shí)，孤貧奔走?！比缂仔纭⒍∶?、庚申、己卯，庚申金生卯月卯時(shí)，木極旺，是妻卯旺而夫從之，主因妻得財(cái)，或就妻得財(cái)。又曰，無根為從象，如乙酉、壬午、甲申、己巳，甲木無倚，乃能從土。如庚辰、乙酉、乙酉、庚辰，乙木無依，從金而化，庚辰庚戌納音皆屬金，貴命也。

化象
化象者，乃甲乙日生人，在辰戌丑未月，天干有一己字合甲字，謂之甲己化土。喜行火運(yùn)。如逢甲木生旺，逢化不成，反為不吉，己字中露出二甲字，為之爭合，有一個(gè)己字露出，謂之妒合，均破格不成。

又曰：“化者，陰陽合化之意也。乃天地相停，五行均配?！苯?jīng)云：“化內(nèi)從局，運(yùn)轉(zhuǎn)而成封帝側(cè)。”又曰：“化象伏而平生碌碌?！敝^支相停者化，是?？慈諘r(shí)合化不合化?！队窬吩疲骸拔鍤庥谢?，須要純一清潔?；蚍?，有貴有賤，化而不化，或壽或夭?！薄锻ㄐ摗吩疲骸耙彝龔模覐?。日主無氣化有氣，方可用。若各無氣，不可用，如丁壬化木，生於春，則夫從妻生；生於冬，則妻從夫生，是謂化也?！比缂仔?、甲寅、癸巳、戊午，戊癸化火，生於寅月，臨官於巳，旺於午，此化氣得時(shí)得位。

照象
照象者，如丙日巳午未年月日，遇時(shí)上一位卯木，謂之木火相照，甚吉。如壬癸日申子辰全，遇時(shí)上一位金，謂之金水相照，大吉。年干有照者，亦吉。

又云：照者，火土高明之意也?；饸飧呙?，土愛稼穡。土在上，如霾霧遮空，火在下，若太陽漏射，此乃先晦后明之象。日干屬戊，得寅午戌火局，或地支午火時(shí)，干有丙生在戊上，謂之照象。柱中不宜見水，見水土鎔火滅，則減福力。又如火居上，水居下，亦為照象。譬如日麗於天，水底有日，亦能返照。經(jīng)云：“四柱無傷，直列朝廷之上。支中畏懼，亦須聲譽(yù)非貧。運(yùn)到衰鄉(xiāng)，必生災(zāi)咎?！比缥煨?、戊午、丙午、戊戌，丙日以戊為食，火又旺生，四柱無傷，午戌亦能沖子辰之官星。又丙戌、癸巳、戊午、丁巳，日干戊土，支成巳午戌火局，年時(shí)丙丁，生其戊土，柱中雖有一癸，亦化成火，又化氣得時(shí)得位，故皆大貴。

 

返象
返象者，乃所謂值身主用神，引至?xí)r上一位為絕之鄉(xiāng)，謂之用而不用，皆為返象。又遇返之太甚者，不吉。

又曰：夫返者，乃絕處逢生之意也。如乙庚化金，生於寅月，乃金絕地，柱中木重，而卻化金，此則化氣失局，故曰返象。《玉井》又以化中返本倒化之類謂之返。如乙庚化金，見亥地多，木重，非化金而卻化木，其義一也。歲運(yùn)同斷?；蛞陨醵龉贇ⅲ泄賱t進(jìn)，有殺則退，亦為返象。經(jīng)云：“化成造化，各居於衰墓絕鄉(xiāng)，象成雜局，遇合而猶如不遇。其象中性情，平生居止，頻遷反復(fù)，無成立，心不定?！敝^身弱而遇官殺，其義亦同。假如辛未、壬辰、丙午、癸巳，丙用癸為官，不合有壬來克。丙辛化水，柱中辰巳午未，乃水墓衰絕之地，真返象也。又癸丑、丙辰、丙申、辛卯，丙與辛合，丙火生申無氣，辛金坐卯衰行，辛金旺運(yùn)夫從妻，丙火旺運(yùn)夫從妻，此命無祖業(yè)，一生進(jìn)退無成。余類推。

鬼象
鬼象者及秋金生甲乙日，地支四柱純金，謂之鬼象。只要鬼生旺運(yùn)，皆吉。怕見死絕之鄉(xiāng)，而支身旺則不吉。

眉批：甲乙生春遇金為官，秋遇金為鬼，身旺為官，身衰為鬼。

又曰：夫鬼者殺也，乃干逢殺克之意也。須明上下干支，或鬼旺身衰。如乙木以庚金為官，天干化合，又見辛酉七殺，則為鬼旺。經(jīng)云：“己身臨鬼，須明天地之中，象旺象衰，要識(shí)榮枯貴賤。身衰貴旺，應(yīng)須肢體傷殘，身旺鬼衰，定作兇徒之命。鬼身皆衰，男子飄蓬，女作尼姑?！薄队窬吩疲骸吧砉砭銖?qiáng)，兵法刑名而或濟(jì)；鬼身盡弱，敗破狂蕩以何疑？木氣勝者，專用微金。水氣多者，宜憑病土。金氣旺者，須病衰火?；饸鈴?qiáng)者，要假淺水。土氣厚者，卻尋死木。”假如本身乘旺，而逢鬼象，返為貴命，旺中有制，方為全福。身鬼全彰，得刃為制，勇暴而貴顯，或乘酒以得官位。如癸丑、辛酉、乙亥、辛巳，乙木八月無氣，二辛殺旺，故主殘疾。又戊辰、癸亥、甲申、庚午，日坐殺星，可值庚時(shí)，本身受克，又亥中水旺，木死於午，此漂流命。

伏象
伏象者乃寅午戌三合全，又值五月生，逢壬日而天干無氣，丁字透露，壬水又無根，乃取月支午中有丁火，合壬水而伏之。所謂伏象，運(yùn)至木火之鄉(xiāng)皆吉，只愁水旺之鄉(xiāng)不利也。

又曰：伏者，隱而不顯之意。柱中財(cái)官印殺，不通月氣，不曾透露，隱於地支人元之中，無形而離明之謂?！队窬吩疲骸氨旧聿煌ㄔ職猓匚覛庥趧e支之內(nèi)，有援而起者也。”又日干不遇生旺，死絕氣多，卻遇官殺太甚，克伏其身，亦為伏也。經(jīng)云：“官鬼皆全，乃遐齡而不遂。干中破敗于支內(nèi)，技藝隨身?！比缥煳?、甲寅、戊寅、辛酉，戊日被甲寅克之太甚，本身無氣，故為手藝之人。

神趣八法-總釋
荊山居士解云：若甲乙日干見地支寅卯辰全者為類，見亥卯未全者為屬。乙日見巳酉丑或申酉戌之類為從。甲日見己、乙日見庚之類為化。類屬要身旺，而從化要衰也。丙丁日四柱皆火，而時(shí)支得卯木，謂之木火相照。壬癸日四柱皆水，而時(shí)支得一金，為金水相照。壬生午月水無根，乃棄命與午中丁火合，此伏象也。

眉批：神趣八法云，看八字先明從化為本，化不成方論財(cái)官，財(cái)官無取方論格局，如人身行藏興立，亦可自立，終身無敗。從化成局則富貴。賦云，火虛有焰，金實(shí)無聲，木盛多仁，得從得化，定顯身名之故也。

 

論格局生死引用
夫格局者，自有定論，今略而述之。印綬見財(cái)行財(cái)運(yùn)又兼死絕，必入黃泉，如柱有比肩，庶幾有解。正官見殺及傷官，刑沖破害，歲運(yùn)相并必死。正財(cái)偏財(cái)見比肩分奪，劫財(cái)羊刃又見歲運(yùn)沖合，必死。傷官之格，財(cái)旺身弱，官殺重見，歲運(yùn)又見必死，活則傷殘。拱祿拱貴，又見官星之沖，歲運(yùn)重見即死。日祿歸時(shí)，刑沖破害，見七殺、官星、空亡、沖刃必死。殺官大忌，歲運(yùn)相并必死。其余諸格，并忌殺及填實(shí)，歲運(yùn)并臨必死。會(huì)諸兇神，惡煞、勾絞、空亡、吊客、墓庫、病、死、官殺，九死一生。官星太歲，財(cái)多身弱，原犯七殺，身輕有救則吉，無救則兇。金多夭折，水盛漂流，木旺則夭，土多癡呆，火多頑愚，太過不及作此論。一不可拘，二須敢斷，必須理會(huì)推之，求其生死決矣。

眉批：拱祿拱貴見官必?zé)o官，當(dāng)消斷填實(shí)見官者，只為下賤貧薄，亦不至死，或歲運(yùn)惡殺相并，可以死斷之。此節(jié)要詳從化成者為貴，化不成者要如此說。

 

論征太歲
征者，戰(zhàn)也。如臣觸其君，乃下犯上之意。日干支沖克太歲曰征，運(yùn)干支傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支者亦曰征。但看八字有無救助，仔細(xì)推詳，百發(fā)百中。

日干支合太歲干支，曰晦，大運(yùn)會(huì)歲干者亦然。遇此主晦氣一年，反復(fù)，欲速不達(dá)。假如乙丑、乙亥、壬申、乙巳，運(yùn)行辛未，丙寅年，日子之壬克太歲之丙，日支申庚克太歲之寅甲，

又且寅刑巳、巳刑申、申刑寅，行辛未運(yùn)會(huì)太歲木局之傷官，皆為不吉。其年甲午月火旺，戰(zhàn)克己土，乙木生所為戰(zhàn)，故死於非命矣。

眉批：征者如兩君相持不能比和，謂之年征。得勝者吉，不得勝者兇，此只以一年之事斷之。

經(jīng)曰：“太歲乃眾煞之主，人命遇之未必為災(zāi)。若遇戰(zhàn)斗之鄉(xiāng)，必主刑於本命?！?

雜論口訣
看子平之法，專論財(cái)官，以月上財(cái)官為緊要。發(fā)覺在於日時(shí)，要消詳於強(qiáng)弱。論官星不論格局，論格局不論官星。入格者非富即貴，不入格者非夭即貧。官怕傷，財(cái)怕劫，印綬見財(cái)，愈多愈災(zāi)。傷官見官，為禍百端，若非疾病傷軀，必當(dāng)官訟囚系，子喪妻傷。傷官見官，元有者重，元無者輕。傷官見官，重則遷徙，輕則刑責(zé)。傷官見官，心地勾曲、詭譎多詐、傲物氣高，常以天下之人不如己，貴人憚之，小人惡之。傷官用財(cái)者富，傷官劫財(cái)者貧。年上傷官，父母不全；月上傷官，兄弟不完；日上傷官，難為妻妾；時(shí)上傷官，子孫無傳。歲月傷官劫財(cái)，生於貧賤之家；日下時(shí)中有財(cái)官，先貧后富。歲月財(cái)官印綬，生於富貴之家。故曰時(shí)傷官劫財(cái)，先富后貧，傷損子息，無晚福。傷官見官，官殺混雜，為人好色多淫，作事小巧寒賤。乙木己土為太乙，亥上登明，男好色女淫濫。官殺混雜，有財(cái)者吉，無財(cái)印者兇。但看財(cái)命有氣，縱背祿而不貧；財(cái)絕命衰，縱建祿而不富。劫財(cái)敗財(cái)，心高下賤，見者主貪婪。鬼中逢官須逼迫，彼克我兮貴，我克彼兮富。彼生我兮以仗母力，長我精神；我生彼兮，常懷逼迫。財(cái)入月令，勤儉慳吝。柱有劫財(cái)比刃多者，刑父傷妻，不聚財(cái)也。路使商賈，須觀落地（時(shí)柱）之財(cái)；宰相須看得時(shí)正祿。七殺梟重，走遍他鄉(xiāng)之客；傷官劫財(cái)，瞞心負(fù)賴之徒。重犯財(cái)官者貴，重犯亡神者夭。七殺宜制，獨(dú)立為強(qiáng)。明殺合去，五行和氣春風(fēng)；暗殺合來，刑傷害己。時(shí)殺逢沖、羊刃無制，女多產(chǎn)厄，男犯刑名。二德無破，女必賢良，男多忠孝。傷官用印去財(cái)，方可馳名；傷官用財(cái)，傷官處須當(dāng)發(fā)福。入格清奇者富，入格不成者貧。一格二格，非卿即相，三格四格，財(cái)官不純，非隸卒多是九流。六陰朝陽，季月只當(dāng)印看。吉神惟怕破害，兇神不喜刑沖。財(cái)官印食，定顯慈祥之德；傷官劫刃，難逃寡惡之名。沖天無合，乃飄流之徒；六壬趨艮，逢亥月者貧。馬落空亡，操心落魄之人。離祖月令逢沖，過房殺帶三刑。母明父暗，多是偷生。財(cái)印偏官，庶出已定。干頭威烈，蓋伯牛怨于蒼天；時(shí)日沖刑，難免卜商喪子之嘆。刑多者為人不義，合多者疏者亦親。合多主晦，沖多主兇。辰多好斗，戌多好訟，辰戌魁罡，多兇少吉。時(shí)日空亡，難為妻子。交馳驛馬，別土離鄉(xiāng)。食神干旺，勝似財(cái)官。順食者，食前萬丈；倒食者，本食豆羹。食衰梟旺，不死也災(zāi)。水潤下兮文學(xué)發(fā)達(dá)，土稼穡兮富貴經(jīng)商。金水雙清而為道，火土混雜而為僧。子午最嫌巳亥，卯酉切忌寅申。己入亥宮見陰木，終為損壽，時(shí)逢丙寅則冠帶簪纓。五行絕處，即是胎元，生日逢之，名曰受氣。化者有十日：甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑。八字雖不入格，富貴亦是盈余。另有福德秀氣，各有天神地祗論化之格，化之真者名公巨卿，化之假者孤兒異姓。逢龍即化，飛龍?jiān)谔?，利見大人。又有冬逢炎熱，夏草遭霜，陰鼠棲水，神龜宿火。有合無合，后學(xué)難知；得一分三，前賢不載。且大論格局者，明有定例；撮口訣者，略舉一二。當(dāng)謂諸賢經(jīng)旨，無合取用，庶可易運(yùn)，道合無窮，學(xué)無正法。經(jīng)云：“更能絕慮忘思，鑒命無差無誤矣！”

眉批：年為祖基，犯傷官則雖富貴不久。月為父母并兄弟，犯傷官則主父母不全。日為妻妾，犯傷官則傷妻妾。時(shí)為子女，犯傷官則子孫無傳。傷官不可犯，或有犯者，亦富貴子孫昌盛者，其法要有制伏。入火土又喜見之，不可拘疑而得，全在活法。殺者，惡神也，要制伏為吉，只宜一位，故曰“獨(dú)立為強(qiáng)”，重見則吉亦不利也?！半`卒”，跟隨官府走卒所使之役?！熬帕鳌?，醫(yī)卜命相陰陽術(shù)家之輩?！疤焐竦仂蟆?，即天干地支。

群興論
一當(dāng)興，二崛起，三聚興，四中興，五末興。

夫人生有秉富貴之榮而當(dāng)興。富貴而且享福，而保其終身，其何故也？蓋四柱中身主專旺，而其所用吉神或?yàn)樨?cái)，或?yàn)楣?，或?yàn)橛【R，或?yàn)槭成?，俱各帶祿?quán)得令，不偏不雜，又無刑沖傷損克害，方為富貴，本源不雜也。他日能成才，振耀前人之基業(yè)，成當(dāng)代之功名，不招讒謗，不致傷害，又在運(yùn)上步步皆吉。四柱益加吉利，是渭源清流潔，故能享福以過人，保其中而無悔也，皆由命運(yùn)一路滔滔生旺而然。非幸也，乃命也，可不辨乎。

夫人之生又有窮餓其身，愁苦孤寒，顛倒無何。一旦逢時(shí)，興然而起。或當(dāng)盈財(cái)滿屋，白手莊田；或致君澤民，獨(dú)步臺(tái)鼎，斯人也。前后異見，其故何也？蓋因柱中日主生氣未旺，所用貴神，悉皆得位而成旺，又且合格，奈何日主無力，不能勝任其福，亦勞困淹塞。忽逢運(yùn)扶，其日干得其強(qiáng)健，用神出呼嘯風(fēng)生，元命用神方為我用。我其乘之，則勃然而興。是偏氣乘合，衰以遇旺，故迎吉而能崛起。若夫建業(yè)創(chuàng)功，有大小之不同，當(dāng)於所遭命之輕重，辨之可也。

又有日主強(qiáng)，則四柱五行殺純不雜。身殺俱旺，則根本元無制伏，富貴不成，唯待運(yùn)來制伏殺神，則化為權(quán)，方此崛興。才德為公卿，功名顯達(dá)，出類超群，是其身旺殺神逢制化為權(quán)也。制神力旺，發(fā)福非常，安得其人不顯達(dá)，以至極品之尊貴乎？實(shí)有其命。又要行其運(yùn)以扶，方見崛興也。如或運(yùn)不至，即常人耳。

眉批：經(jīng)曰，以殺化權(quán)，定顯寒門貴客，有此者，為殺用食制之是也。

又要四柱中日主健旺，用神亦旺，各相停均，為富屋制朱門貴命之賢子也。及其長大，成立豐隆，一逢惡曜運(yùn)加臨元命，見其財(cái)而奪之，因其官而傷之，臨其印而壞之，逢其食而損之。遭逢此運(yùn)，禍不勝言，所以勝年見傾而不發(fā)。如其惡運(yùn)一去，又逢好運(yùn)扶身，使我用神一新。譬如枯苗得雨，勃然而興；鴻毛遇風(fēng)，飄然而舉，不可御也。

眉批：此假如得雨遇風(fēng)，喻命之遇好運(yùn)，忽然而發(fā)，便不知覺也。

又有人生五行身旺，羊刃比肩僅各爭旺，惟有財(cái)官殺神等物虛浮輕少，無力成功名矣。出門行運(yùn)，又非作福之地，所以一生饑寒，勞苦落剝，有志無成。或至中年晚景，頓逢殺運(yùn)，假殺為權(quán)，制伏羊刃，或得權(quán)貴以顯揚(yáng)，或招財(cái)資而發(fā)福。當(dāng)隨五行清濁，以遇其運(yùn)而別之，是一生窮困，忽然興起於中晚景也。故知此命元用財(cái)官，平生無氣，即至運(yùn)到，方成富貴，一一興利。故未興者，乃得運(yùn)而然也，學(xué)者可不勉也。

眉批：“權(quán)貴”，當(dāng)合之神，無非官財(cái)印食而已。

論興亡
夫人生柱中有純殺為用也。殺神無制則為白屋窮途之人，或作豪門營干之士。故要逢制殺運(yùn)，假殺而起，進(jìn)用朝廷，操權(quán)威福，而不可脫制伏運(yùn)。一入財(cái)鄉(xiāng)，財(cái)能黨殺，便興禍患。如此官旺殺旺，運(yùn)元恐失計(jì)，所以命黨殺運(yùn)倘來生兇。偶然遇流年財(cái)殺皆旺，殺神相黨，并合興殃，身主孤寒克害，輕則傾家徒配，重則刑棄其身，故其神殺并合，兇亡之可畏也。有如此殺刃者，一一難免禍焉。

又有柱中月令正氣官星，為一生貴氣，唯逢印運(yùn)則利。蓋官星喜逢財(cái)旺以生之，印旺以護(hù)之，故令其人能行仁布德，緯國經(jīng)邦，權(quán)重爵高，所以貴也。后遇殺神旺鄉(xiāng)，殺神祿位，歲殺并臨，官化為鬼，喪身必矣。不行殺運(yùn)或逢傷官運(yùn)，又無印綬治之，傷官得地，祿遭傷損，喪妻克子，剝職生災(zāi)，立可見矣。更遇流年黨地，損官受克，必致亡為慘惡。故欲官祿逢傷，而免剝戮者，不甚難之乎？如有高見明識(shí)，知進(jìn)退存亡之機(jī)，而保其身者，官祿逢傷，六親免禍，亦當(dāng)自己受惡疾而終者矣。

又有四柱中所專用神無官殺氣，唯偏財(cái)、正財(cái)當(dāng)旺而已。財(cái)神當(dāng)?shù)离[隱興隆，積財(cái)聚寶，但少貴矣。欲知且看行運(yùn)如何，若財(cái)逢官祿旺之鄉(xiāng)，又成富貴之局。設(shè)有不幸，財(cái)神脫局，羊刃相逢，財(cái)傾福敗，多患其兇。及流年沖合羊刃，財(cái)神傷盡，元命衰絕，羊刃生兇，敗亡極矣。

眉批：“徒配”，謂犯徒罪，發(fā)配至館驛罷站之罪?！皻q殺”，流年地支再出，一太歲、二太空、三喪門之類。財(cái)官乃純養(yǎng)之星，好善而不惡，無沖害，所以財(cái)遇印旺可言貴，惡殺相并則休，如今之良善或遇惡人，其時(shí)過當(dāng)貴人和解矣。

 

寶法第一
夫稟陰陽而生天地間，故造化之賦予人也。稟造化而生，物亦如之，莫不由陰陽變化。是固推人吉兇休咎，斯理昭著。然術(shù)家之法固多，究征索子平之外未有矣。子平一法，專以日干為主，而取提綱所用之物為令，次及年月時(shí)支以表其端。凡格用月令提綱，勿於傍求年日時(shí)為格。今人多不識(shí)其法於此，百發(fā)百失。譬如月令以金木水火土為要，但有一事而定言之，若干傍求則有失誤。取其月令實(shí)事，則以遍求輕重深淺，格局破沖可 也。西山易鑒先生得其通變，將十格分為六格為重。曰官、曰印、曰財(cái)、曰殺、曰食神、曰傷官而消息之，無不驗(yàn)矣。其法曰：逢官看財(cái)，逢殺看印，逢印看官，斯有奧妙不傳之法。取四者不偏不倚，生克制化，而遇破休囚為下運(yùn)。有生有去為福，有助有剝?yōu)榈?。其理深長，最宜消詳，且常不昧庸術(shù)，宜熟讀幸加免焉。

眉批：取月令宮中所藏之物，如子宮單取癸水之類?！拔魃健?，號(hào)也。“易鑒”，姓名也。

寶法第二
子平之法以日為主，先看提綱為重，次用年日時(shí)支合成格局，方可斷之。皆以月令為用，不可以年取格。凡看子平之?dāng)?shù)，取格不定，十有九差。惟易鑒先生之法：月令用金只用金，用火只用火。八字水多卻取水，不來取火，況此差矣。以法斷之，誤其大半。是西山易鑒參透玄機(jī)十八格，內(nèi)取六格為重，用相生定格合局。仍用年日下以推輕重淺深，萬無一失。六格法曰：逢官看財(cái)，逢財(cái)看殺，逢殺看印，逢印著官。如用印不怕殺，是殺拘印，印拘身，還作上格取之。如四柱逢印看七殺，但有官殺在，運(yùn)行官殺鄉(xiāng)亦作貴格。月令通官，柱中遇財(cái)，財(cái)生官妙矣，乃富貴之格。柱中見財(cái)，要人財(cái)旺興發(fā)福矣。但見一殺，則以殺為重，不可又行財(cái)旺之鄉(xiāng)，乃財(cái)生殺旺，當(dāng)作貧賤之格。凡格當(dāng)以殺官言之。

眉批：“提綱”，月令也?！皽\深”者，如丙午生甲寅月之類，二三日生，當(dāng)取丙火，中旬之后生，當(dāng)取甲木，余皆仿此。

寸金搜髓論(搜髓歌)

造化先須看日主，后把提綱分次第。
四柱專一論財(cái)官，身旺財(cái)官多富貴。
若還身旺財(cái)官損，只是朝求暮討兒。
財(cái)官旺時(shí)日主旺，紫袍金帶有何疑。
財(cái)官旺而日主弱，運(yùn)行身旺最為奇。
日主旺而財(cái)官弱，運(yùn)入財(cái)官利名馳。
日主坐下有財(cái)官，月令相逢貴不難。
總把財(cái)官為緊要，早年富貴祿高攀。
身旺無依更遷祖，不遷居死在外地。
財(cái)官微薄身太旺，太旺無依受孤寒，
更有印來比劫助，傷妻克子可立看。
官煞太重身更強(qiáng)，一逢制伏作賢良。
煞官拱印貴不小，煊赫威名定振揚(yáng)。
生居九夏火土多，利逢水濟(jì)貴中和，
水火原來要既濟(jì)，管教名利鎮(zhèn)山河。
火熱炎炎如無水，運(yùn)行水鄉(xiāng)亦是美，
水勢滔滔若無土，運(yùn)入土鄉(xiāng)真可喜。
東方木多宜西運(yùn)，西方金旺愛東行，
五行相濟(jì)成造化，人命逢之福不輕。
三丘五墓怕見重，骨肉參商損六親。
提綱刑沖克父母，日時(shí)對(duì)沖妻子傷，
比劫傷官若再旺，不但傷妻更損兒，
縱有一子亦不孝，或是乞養(yǎng)總非宜。
身旺比肩坐驛馬，兄弟飄蓬好瀟灑，
八字驛馬紛交馳，身榮勞苦東西也，
倘得身閑心不定，動(dòng)則風(fēng)流靜則愁，
若是財(cái)星坐驛馬，妻賢無處不悠悠。
財(cái)星入庫主聚財(cái)，謹(jǐn)守貲財(cái)不做人，
妻兒慳吝善待助，只怕暗藏羊刃噴，
官煞重重不帶財(cái)，妻能內(nèi)助不和諧，
公姑不敬全無禮，奪卻夫權(quán)命所排。
官星若也逢生旺，更得長生旺在時(shí)，
子息聰明多俊秀，兒孫個(gè)個(gè)著緋衣。
日主七煞帶梟食，妻主虛胎小產(chǎn)多，
經(jīng)脈不調(diào)成血疾，更看行運(yùn)又如何，
男子梟食重重見，身弱多應(yīng)疫病隨，
女人梟食非為吉，產(chǎn)難驚人病亦危。
女命官旺兼財(cái)旺，招得賢夫更好兒，
若是財(cái)官俱受損，傷夫克子有何疑，
印綬生身身更旺，為人刑克主貧孤，
若得官顯財(cái)又顯，亦為超邁貴人扶。
女命若也傷官旺，坐下傷官會(huì)罵夫，
朝暮喃喃口不絕，百年終是見刑枯。
乙巳庚午與辛來，月干帶之最為美，
再看四柱又何如，定主夫賢兒亦貴。
丙丁子丑戊己春，此日生人定不同。
甲午甲申共乙酉，坐下財(cái)官富貴榮。
丁亥戊子并庚寅，日主逢之福不輕。
辛卯丙申丁酉位，財(cái)官內(nèi)隱顯聲名。
己亥甲申見庚戌，印綬財(cái)官暗里藏，
更得丙辰壬戌至，四柱扶印不尋常。
甲子丙寅與丁卯，己巳壬辰癸巳同，
若是身同強(qiáng)月令，虛名虛利任飄蓬。
乙亥庚申并己巳，坐下財(cái)官并無有，
妻宮子女帶虛花，東西南北是身家。
甲午戊戌并庚子，女克丈夫男克子，
乙巳丙午丁未同，重重壬子主孤窮。
辛酉乙卯與戊午，支干同類妻不足，
己未庚申及癸亥，月令更旺成禍害。
日主財(cái)官印綬全，月時(shí)符合福綿綿，
干支同類共身旺，克子刑妻破祖田。
好將四柱分強(qiáng)弱，莫把陰陽只一言，
此是五行真妙訣，不逢知者莫虛傳。

身旺無依，損財(cái)傷妻，或是外家冷落，或過房入舍。身旺印旺，破財(cái)不聚，有財(cái)只好善破，或置物創(chuàng)屋，或閘大而倉庫虛，內(nèi)不足而外有余。官喜露，露則清高；財(cái)要藏，藏則豐厚。殺藏官露，惡隱善揚(yáng)，人生遇此，名振鄉(xiāng)邦。生居三冬，水冷金寒，得火相扶，莫作等閑。

南方火炎，利入北方水運(yùn)；北方水寒，利入南方火運(yùn)。東方木多，宜入西方金運(yùn)；西方金旺，直入東方水運(yùn)。水火有既濟(jì)之功，金木有成名之論。五行得其相濟(jì)，威名榮振九天。三丘五行，辰戌丑未，若是重見，骨肉刑悲，父母不足，兄弟異離，親戚情疏，更虧妻子。沖破提綱，多虧父母。或是刑克，或是離異。比劫傷官旺，傷妻更損兒。養(yǎng)子多不孝，乞養(yǎng)總非宜。惹是招非，只緣水火相克，或是目昏眼暗。且如丙子、乙巳、戊辰、庚午、辛未，日干帶之，權(quán)貴之妻也，更主妻賢，亦主貴，更看四柱又如何。又如丙子、丁丑、戊寅、己卯生人，遇此皆因前道。辛巳、壬午、甲申、乙酉俱是坐下財(cái)官，逢之富貴不愁。
（此印凈禪師傳也）

眉批：“提綱”，月令，領(lǐng)君之命而行之，故曰月令?！八闹保暝氯諘r(shí)也。“身旺無依”，如五行旺相無濟(jì)之理。日主為身，甲日生子寅，又亥卯未木局逢之，身旺無金制之，必為僧道之流?！叭?，十月十一月十二月。“驛馬”好出路，四方瀟灑，苦無欄，主流落他方，寅申巳亥為四馬之方。命中取財(cái)為妻，又為馬，即以論財(cái)及妻及馬統(tǒng)而相逢以論之?！皸n神”，偏印也，乃不仁之鳥，能食母?！白聜佟保巳兆?，不可犯之。

 

論命細(xì)法

（曷僧判止傳歌，印凈禪師傳也。）

過房七殺帶三刑，母明父暗是偷生。我明我暗從他象，父死之時(shí)不守靈。

庚金化成火相時(shí)，父亡見血不須疑。比肩三合族人害，三刑零落及離妻。

比肩暗損及門房，兄弟無情被罔欺。如帶比肩成別象，弟兄不睦報(bào)君知。

妻帶三合及坐妻，妻曾認(rèn)得是親友。坐妻透妻成別象，定主離妻再娶妻。

多透妻財(cái)須怕婦，妻歸絕地不生兒，生成別象克正夫，必主欺夫禮義疏。

身旺食強(qiáng)亦如此，食明旺相歡然殂。陽母專位主傷兒，母來父上受其驚。

天時(shí)地利主過月，七殺兼刑頂上偏。印歸殺地母有病，丙丁雙者頂雙靈。

日祿歸時(shí)須應(yīng)夢(mèng)，小兒無乳食沖刑。壬子乙酉對(duì)偏生，丙戌丁丑妻獲云。

背父而生甲乙卯，此時(shí)須要記分明。

眉批：比肩以喻兄弟，甲木見壬水為陽母。

假令申子辰從水也，不然五月無水有火，不從也。戊癸化火，巳午地支，天干從火也，又將坐日甲木論。珞琭子云：學(xué)釋則離宮修定，是如此取用也。杜老先生教鏡鐔僧判將此為例，終日參詳，朝暮苦想，似此半年，忽然間得此時(shí)入處。公云初學(xué)，進(jìn)退了幾番，后獲此法，非其他陰陽也，此別家幽微之經(jīng)也。

又論心印口訣：雙頂者，只可言八字有雙丙丁者是也，若只一丙一丁，下有刑沖者，可言歪頂無失也。又一法：言人兒女麻面者，是戊己被甲乙克之，不然主面有疤痕，戊己見乙亥、乙巳、乙卯是矣。如此遞相貫穿，天干地支往來相克，化合之氣，死生破敗，皆此所主也。其干支萬變，如此化病源，此中出成敗，此中出命之幽微，莫不由於此而假外來哉。更於此看得到處，不須歸家多說。

四柱之中原有忌者，切忌運(yùn)中透出病。運(yùn)中忌財(cái)作兇，財(cái)歲戰(zhàn)便為災(zāi)。凡坐殺者，不可行殺旺運(yùn)。身旺又加旺運(yùn)，歲運(yùn)并來傷殺與我無情者是。印輕怕行財(cái)運(yùn)，主惡死或血疾。印綬多母眾，或食眾乳，或寄養(yǎng)外人家。如四柱有官星，流年太歲沖官星，必因官訟，如遇比肩助者，言比肩之人救助無事，流年轉(zhuǎn)生財(cái)官者。凡識(shí)生財(cái)傷官有三，傷之不盡，多出吏道，元有物氣，傷官運(yùn)及印綬，歲復(fù)見官星者多兇。

化氣怕逢反本，不化有變局，如化不成者，只可用本日干斷。

且如己土用癸水為妾，運(yùn)逢辰庫，主妾與自家人私通。丙用乙為母，遇庚申母多外情。丙用庚為父，遇寅丙多主父弱。戊用癸為妻，若坐酉宮或主好酒。本元無財(cái)官，運(yùn)逢財(cái)官者主兇，他人發(fā)財(cái)發(fā)官。

火入水鄉(xiāng)主血疾。壬癸引歸寅卯主陽不興，時(shí)歸敗絕，老后無成。日干與流年合主晦氣入門。假令六甲日以偏財(cái)陽土為父，陰土為妻，陽金子，陰金女，陽木陰木同法，余仿此。妻星入敗地，主妻不正，如己酉、庚午、癸酉、丁丑是財(cái)入敗地也。寅申巳亥乃四長生，必得聰明妻。財(cái)官印得氣為妙。元見財(cái)官，商旅農(nóng)家。財(cái)多印陷，少年克母，母不貞潔，必重嫁。

女人之命，日干同者，若我旺她衰，我為正；她旺我衰，她為正。

壬癸之水盛者聰明多智，女多淫濫。時(shí)上見財(cái)者，必須入舍。支中有官無刑破者，因妻發(fā)官；局中有殺無制，因妻致禍。

假令壬癸日運(yùn)逆行者，生於正月、二月，取戊己土為官，故為祿絕，此為背祿；取丙丁為財(cái)，四柱不透出財(cái)神，此為背祿不貧也，寅卯暗藏三陽、四陽之火為財(cái)。如行子丑運(yùn)，遇比肩分奪，交亥運(yùn)木長生而助火，主發(fā)財(cái)，戌運(yùn)亦然。酉運(yùn)火死水?dāng)?，主破敗。如壬癸生寅卯月順運(yùn)者，巳午運(yùn)發(fā)財(cái)福，亦忌財(cái)神透露，歲運(yùn)亦然。如遇財(cái)神透出，四柱原有比肩、羊刃，因妻制禍，忌申酉二運(yùn)。如四柱原有印者，百物更改，革故鼎新。如流年遇殺者兇，酉運(yùn)裸形沐浴，劫殺主死。如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，時(shí)犯之多因孝病中成親。

眉批：裸形乃脫衣，見其形體。五行乃子午卯酉見之為五行沐浴之地。

如用子女之法，不喜入墓庫。如子女入庫，主無子女。庚日甲為偏財(cái)為父，坐申行酉地為財(cái)臨殺位，父死不歸家。陽干女命食神多者為娼，陰乾女命傷官多者為妓，有物去之為良?；鹬撂旄啥嘀黢О[，地支多時(shí)生瘡。用殺反輕，多為僧道之首。

 

妖祥賦
命理深微，子平可推。先要取其日干，次則詳其月令，年時(shí)共表其吉兇，妖樣不忒於歲月，通參於成敗，禍福無遺?；蛴胁灰娭?，須當(dāng)審究；更有分抽之緒，后學(xué)難知。天清地濁，自然稟一氣之生。五行正貴，忌刑沖克破之鄉(xiāng)。四柱支干，喜三合六合之地。寅申巳亥，乃財(cái)官印綬長生；辰戌丑未，系祿馬印星寄庫。日貴時(shí)貴，大忌刑沖克破；拱祿拱貴，最怕填實(shí)刑沖。觀無合有合，逢兇不兇。傷官之於年，運(yùn)到官星不喜。羊刃沖合歲君，運(yùn)臨而禍至。辰戌魁罡，忌官星怕逢七殺；金神日刃，喜七殺而忌刑沖。時(shí)上偏官要制伏。弱官強(qiáng)官，專殺莫逢鬼旺，亦要制伏為強(qiáng)。但看本有本無，遇而不遇，要稟中和。辛亥多逢丑地，怕填實(shí)，不喜官星。甲子日再逢甲子時(shí)，嫌丑午亦畏庚辛。壬癸亥子，祿馬飛天。離巽丙丁聚巳午，倒沖天祿。壬騎龍背，辰多沖戌官星。乙用丙子，聚貴聲名。嗟夫！財(cái)命有氣，背祿而不貧；財(cái)絕命衰，縱建祿而不富。癸到艮山，怕庚辛忌逢戊土；壬逢丑地，忌戊己怕見庚辛。庚遇申子辰乃井欄叉，又謂之入局，忌丙丁，愁巳午。戊見申時(shí)，怕甲丙亦忌寅卯。辛金己土若遇，謂之從格，名為秀氣，四柱火傷又無救，是災(zāi)禍連遇。辛日戊子時(shí)，忌子多，怕相沖。陽水逢辰見戊己，災(zāi)臨難避。甲見己時(shí)，偏身運(yùn)喜財(cái)鄉(xiāng)。丁日辛年號(hào)歲財(cái)，運(yùn)逢戊貴。乙逢申位，忌見刑沖。日祿歸時(shí)，官逢有禍。另有天沖地?fù)?，陰錯(cuò)陽差，貪合忘官，劫先財(cái)后，名須成貴。貪合忘殺，身旺時(shí)福祿增加。官藏殺見，有制伏亦自輝煌。官見殺藏，身弱后終見波折。身弱喜逢旺運(yùn)，身強(qiáng)最愛殺鄉(xiāng)。將來者進(jìn)，功成者退，富貴喜重犯奇。宜通變而推詳無差。

眉批：火生寅，金生巳，水土生申，木生亥。陰錯(cuò)陽差日，丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、壬戌、癸亥日是也。

絡(luò)繹賦

參天地之奧妙，測造化之幽微，別人生之貴賤，取法則於干支，決生死之吉兇，推得失之玄妙。甲乙之木，最喜春生。壬癸之水，偏宜冬旺。丙丁火而夏明，庚辛金而秋銳。戊己兩干之土，要旺四季之期。日乃自身，須究強(qiáng)弱。年為本主，宜細(xì)推詳。年干父兮支母，日干己兮支妻，月干兄兮支弟，時(shí)支女兮干兒。后殺克年，父母早喪；前殺克后，子息必虧。馬入妻宮，必得能家之婦；殺臨子位，必招悖逆之兒。祿入妻宮，食妻之祿；印臨子位，受子之榮。梟居子位，破祖之基；財(cái)官月旺，得父貲財(cái)。所忌財(cái)傷祿薄，最嫌鬼旺身衰。原其克彼為財(cái)，生我為印。食神暗見，人物豐肥；梟印重生，祖財(cái)漂蕩。咸池財(cái)露主淫奢，兇殺合年防自刃。土克水而成腹臟之疾，火鍛金以患癆疾之災(zāi)。桃花會(huì)祿，酒色亡身；財(cái)旺身衰，因財(cái)喪命。觀乎財(cái)生官者，用賄求官；財(cái)壞印者，貪財(cái)卸職。財(cái)旺生官，自身榮顯；財(cái)生殺黨，夭折童年。獨(dú)殺沖破廢閑人，諸殺逢刑兇狠輩。天干多殺見財(cái)年，須防夭折；地支多兮見支年，必見兇災(zāi)。財(cái)生官，官生印，印生身，富貴雙全；干黨財(cái)，財(cái)黨殺，殺攻身，兇窮兩逼。酉寅刑害斷傷婚，丑卯風(fēng)雷多性急。殺官混逢，乃技藝之流；財(cái)?shù)撟R，為經(jīng)商之客。馬落空亡，遷居漂流；祿遭沖破，別土離鄉(xiāng)。陰多利於女人，陽盛宜於男子。陰盛於陽，主女興家；陽盛於陰，男當(dāng)建府。純陽則男必孤寒，純陰則女必寡困。官貴生年，化兇殺而名垂萬古。貴忌乎多，祿宜乎少，絕慮忘思，無差無誤。

眉批：日干為自己之身，宜旺不宜弱，日下支辰為妻。妻者，財(cái)也，若在妻宮與妻同必主能者。甲寅日，甲祿在寅，乃是祿入妻宮。咸池，桃花殺也，合則主淫。干黨財(cái)官，食神黨財(cái)而生殺，殺又傷身，是甲以丙為子，子生財(cái)，財(cái)又生殺克刑以招身禍。經(jīng)商之客，多帶驛馬。

 

相心賦
人居六合，心相五行。欲曉一生，辨形察性。官星愷悌，貴氣軒昂，性優(yōu)游而仁慈寬大，懷豁達(dá)而和暢聲音，豐姿美而秀麗，性格敏而聰明。印綬主多智慧豐，身自在心慈。食神善能飲食，體厚而喜謳歌。偏官七殺，勢壓三公，喜酒色而偏爭好斗，愛軒昂而扶弱欺強(qiáng)，性情如虎，急噪如風(fēng)。梟印當(dāng)權(quán)，使心機(jī)而始勤終怠，好學(xué)藝而多學(xué)少成。偏印劫刃，出祖離家，外象謙和尚義，內(nèi)實(shí)狠毒無知，有刻剝之意，無慈惠之心。偏正財(cái)露，輕財(cái)好義，愛人趨奉，好說是非，嗜酒貪花，亦系如此。傷官傷盡，多藝多能，使心機(jī)而傲物氣高，多詭詐而侮人志大，顴高骨峻，眼大眉粗。日德心善，穩(wěn)厚而作事慈祥?？感試?yán)，有操持而為人聰敏。日貴月貴，朝榮暮樂，為人純粹而有姿色，性仁德正不驕奢。金神貴格，火地奇哉，有剛斷明敏之材，無刻剝欺瞞之心。乙巳鼠貴，遇午沖貧如顏?zhàn)?。壬騎龍背，逢丁破欲比申悵。井欄飛天，其心傲物；刑合趨艮，智足多仁。六甲趨乾，主仁慈而剛介心平。五陰會(huì)局，為人佛口蛇心。二德印生，作事施恩布德。五行有化，看何以推之；四柱無情，取元干而論也。且火炎土燥，必聲宏而好禮；水清兌下，主言語而施仁。金白水清，質(zhì)黑肥圓；土氣厚重，信在四時(shí)。匯合如然，四時(shí)返此，事則舉其大略，須要察其一細(xì)微，欲識(shí)清理，學(xué)者用心於此。

眉批：東西南北上下謂之六合。

玄機(jī)賦
太極判為天地，一氣分有陰陽。日干為主，專論財(cái)官；月支取格，乃分貴賤。有格不正者敗，無格有用者成。有官莫尋格局，有格局不喜官星。官印財(cái)食，無破清高；殺傷劫刃，用之最吉。善惡相交，喜去惡而從善；吉兇混雜，忌害吉以向兇。有官有殺，宜身旺制殺為奇；有官有印，畏財(cái)助殺為禍。身強(qiáng)殺淺，殺運(yùn)無妨；殺重身輕，制鄉(xiāng)為福。身旺印多，喜行財(cái)?shù)兀回?cái)多身弱，畏入財(cái)鄉(xiāng)。男逢比劫傷官，克妻害子；女犯傷官偏印，喪子刑夫。幼失雙親，財(cái)星太重；為人孤克，身旺無依。年沖月令，離祖成家；日被提沖，斷弦再續(xù)。時(shí)日對(duì)沖，傷妻克子；日通月令，得祖安身。是以木遇春長，遇庚辛反假為權(quán)；火歸夏生，見壬癸能為福厚。土逢辰戌丑未，木重成名；金坐申酉之中，火鄉(xiāng)發(fā)福。水居亥子，戊己難侵；身坐休囚，平生未濟(jì)。身旺者喜逢祿馬，身弱者忌見財(cái)官。得時(shí)俱為旺論，失令便作衰看。四柱無根，得時(shí)為旺；日干無氣，遇劫為強(qiáng)。身弱喜印，主旺宜官。財(cái)官印綬，破則無功；殺傷劫刃，去則為福。甲乙秋生金透露，水木火運(yùn)榮昌；丙丁冬降水汪洋，火土木方貴顯。戊己春生，西南方有救；庚金夏長，水土運(yùn)無傷。壬癸逢於土旺，金木宜榮。身弱有印，殺旺無傷，忌行財(cái)?shù)?。傷官傷盡，行官運(yùn)以無妨。傷官用印宜去財(cái)，傷官用財(cái)宜去印。是或傷官財(cái)印俱彰，將何發(fā)福？身旺者用財(cái)，身弱者用印。用財(cái)去印，用印去財(cái)，方發(fā)彌福。正所謂喜者存之，憎者去之。財(cái)多身弱，身旺運(yùn)以為榮；身旺財(cái)衰，財(cái)旺鄉(xiāng)而發(fā)福。重犯官鄉(xiāng)，只宜制伏。食神疊見，運(yùn)忌官鄉(xiāng)。頑金無火，大用不成；強(qiáng)木無金，清名難著。水多得土財(cái)多富，火焰逢水祿位高。有官有印，無破為榮；無官無印，有格取貴。羊刃格喜偏官，金神最宜制伏。雜氣財(cái)官，刑沖則發(fā)；官財(cái)太盛，旺處必傾。身太旺喜見財(cái)官，主太柔不宜祿馬。旺官旺印與旺財(cái)，入墓有禍；傷官食神并身旺，遇庫興災(zāi)。運(yùn)貴在於支取，歲重向乎干求。印多者，行財(cái)而發(fā)；財(cái)旺者，遇比何妨。格清局正，富貴榮華；印旺官生，聲名特達(dá)。合官非為貴取，合殺莫作兇推。桃花帶殺喜淫奔，華蓋重逢多克剝。平生不發(fā)，八字休囚；一世無權(quán)，身衰遇鬼。身旺則宜泄宜傷，身衰則喜扶喜助。務(wù)稟中和，莫令太過不及。若遵此法推詳，禍福驗(yàn)如影響。

眉批：天地未分之初名曰太極。偏印即梟神。身主者日干也。金神，辛巳辛酉辛丑。鬼即官也，如身衰者變官為鬼。

幽微賦
天地陰陽二氣，降於春夏秋冬，各生其時(shí)，有用者則吉，無用者則兇。是以泄天機(jī)之妙理，談大道之玄微，天既生人，人各有命。所以早年富貴，八字運(yùn)限咸和；中主孤單，五行逢死絕敗。過房入舍，年月沖分。隨母從夫，偏財(cái)空而印旺。早歲父亡，偏財(cái)臨死絕殺宮；幼歲母離，只為財(cái)多印死。比肩多而兄弟無情，羊刃多而妻宮有損。官逢死氣之方，子招難得；若見傷官太盛，子亦難留。如遇沖破提綱，定主離于祖業(yè)，再見空亡，三番四廢。印綬逢生，母當(dāng)賢貴；偏財(cái)歸祿，父必崢嶸。官星臨祿旺之鄉(xiāng)，子當(dāng)榮顯。七殺遇長生之位，女招貴夫。自身借宮所生，必是依人過活。妻星失令，半路拋離，若乃借宮所生，亦是他人義女。酒色倡狂，只是桃花帶殺。慈祥敏慧，天月二德聚來。印綬旺而子少息稀，正官旺而女多男少。梟神興早年折夭，食神旺老壽彌高。偏財(cái)逢敗，父主風(fēng)流。子曜若臨，破家蕩產(chǎn)。自身逢敗，早歲興衰。妻入墓不得妻財(cái)，父臨庫父當(dāng)先死。比肩逢祿，兄弟名高。食神多而好飲食，正官旺而受沾滋。身臨沐浴之年，恐愁水厄。（眉批：自身敗，在沐浴之地。）生入戰(zhàn)克之年，必逢火災(zāi)。女帶桃花坐殺，定主淫奔。傷多而印綬被克，母當(dāng)**。年月沖者，難為祖業(yè)。日時(shí)沖者，妻子招遲。若見天元刑戰(zhàn)，父母難靠。如遇地支所生，兇中成吉。日主弱水火相戰(zhàn)，而招是非。甲木衰逢金旺，而無仁無義。（木主仁金主義，故曰仁義俱無。）此乃男命之玄機(jī)。略說女人之奧妙，純粹在於八字。純有富貴者，一官生旺。四柱休囚，必為貴者。濁淫者五行沖旺，娼淫者官殺交差。命主多合，此為不良。滿柱殺多，不為克制。印綬多而老無子，傷官旺而幼傷夫?；囊成裉^。四柱不見夫星，未為貞潔。官星絕遇休囚，孤孀獨(dú)宿。清潔源流，金豬（辛亥）相遇，木虎（甲寅）相見。四柱三夫，土猴（戊申）重疊。水火逢蛇（癸巳，丁巳），夫?qū)m早喪。食神一位逢生旺，招子須當(dāng)拜圣明。父母之宮，男命同斷。若見此書，藏之如寶，若遇高士，對(duì)鏡分明，依其此法、萬無一失。

眉批：年為祖業(yè)，月為提綱，月沖年則傷祖業(yè)，日沖月則傷父母及妻，日沖時(shí)必主妻子暗損。“孀”者，婦人喪夫曰孀婦。

五行元理消息賦

詳其往圣，鑒以前賢。論生死全憑鬼谷，推消息端的徐公。陽生陰死，陽死陰生，回圈逆順，變化見矣。夫陽木生亥死午，雖存亡易見。陽木跨馬若逢豬、則吉兇可知。艮生丙而遇雞死，兌生丁而逢虎傷。戊藏寅而西方?jīng)]，己生酉而艮中亡。庚逢蛇而崢嶸，運(yùn)見鼠亦難當(dāng)。辛生子死在巽地，壬申甲藏于震方。兔生癸水衣祿足，運(yùn)行猴地見災(zāi)殃。十干生死同斷，造化依此詳推。

眉批：鬼谷姓王名詡，隱居樂道於清溪之鬼谷林，號(hào)鬼谷先生。徐公，名居易，據(jù)虛中論人生克只理，而取以子平為主，分六神，世人宗之，號(hào)徐子平。

又詳，權(quán)刃雙顯停均、位至侯王。

注釋：如甲生人卯月，得庚為權(quán)星，須得刃來合七煞，方為貴。如有刃無殺，刃必劫。有煞無刃，煞必傷身。己亥、癸酉、庚午、戊寅，此造庚日以丙為煞，辛為刃，地支寅午會(huì)火局，則丙殺旺也。酉金羊刃得時(shí)，又轉(zhuǎn)生歲食神，乃食前殺后，而刃煞雙顯，主大貴也。戊寅運(yùn)壬辰年，拜右丞相傳國將。

中途或喪或危、運(yùn)扶官旺。平生為富為貴，身殺兩停。

注釋：凡命身煞兩停者，富貴雙全，若偏則賤。乙酉、乙酉、乙酉、甲申，此造乙木生於八月，酉金七煞，與申酉類成金局，乙與時(shí)支庚合，從煞為貴也。金方主義，故為人稟性剛毅，為國良臣，乃尚書命也。

大貴者用財(cái)而不用官。

注釋：凡用官者，多受人之制。用財(cái)者，蓋我克他，所以用財(cái)命有貴。辛亥、庚寅、丙子、丁酉，此造六丙生人，自坐官星，喜庚辛酉金為財(cái)，乃財(cái)旺，則自坐生官，行丁亥運(yùn)，丙戌年中狀元。

當(dāng)權(quán)者用殺而不用印。

注釋：凡印綬多生滋官，如月支偏官，時(shí)上一位貴格，從煞格，多大貴。己巳、癸酉、乙丑、甲申，此建棕府彭劍事命，柱中巳酉丑會(huì)局，以從煞論也。

印賴殺生。

注釋：此印綬格，如印多見官者，合殺生印者，主大貴也。辛亥、庚子、甲辰、乙亥，此造甲木冬生，地支亥辰，水局生身，行申酉運(yùn)，庚金七煞臨祿乃全盛，而印綬得局，官至御史。

官因財(cái)旺。

注釋：凡官星得令則吉，喜財(cái)旺生之。甲寅、己巳、癸巳、癸丑，此造癸日坐巳，為財(cái)官，逢寅財(cái)旺，官星得生，甲本合己，行西北方運(yùn)，位至封相拜王。

食居先、殺居后，功名兩全。

注釋：凡月令有食種，時(shí)上有七煞者，主大貴。戊午、戊午、乙丑、辛巳，此造乙丑、丁巳為財(cái)食神，祿於午，以辛金七煞，庫於丑，身殺兩停，財(cái)權(quán)兼?zhèn)?，官拜都尉?

酉破卯、卯破午，財(cái)名雙美。

注釋：夫酉破卯者，用支元多見酉字，以酉暗沖卯中乙木為財(cái)，運(yùn)行金鄉(xiāng)，如見卯木，則主不吉。卯破午者，用支元無多見午字，以卯破午中己土為財(cái)，運(yùn)會(huì)木神為妙，如過午未己土，則不吉。丁酉、己酉、辛酉、丙申，此酉破卯也，又生秋令，官至今令，衣錦還鄉(xiāng)。癸亥、乙卯、乙卯、戊寅，此卯破午也，又合真格，八十而卒。

享福五行歸祿。

注釋：凡五行陰陽相均，八字或四柱各歸祿，或歸祿臨生旺之地，或身殺相等，均主人多增福壽溫厚造也。丙寅、甲午、己巳、丙寅，此造己土生午月，甲祿寅，丙祿巳，己祿午，乙祿卯，雖不富貴，卻一生溫良享福，年八十年歲，康健精神。癸丑、癸亥、丁卯、丁未，此乃福建建寧府建安縣林壽官八字，諱刊號(hào)石庵，英名積德行善，蕭忠盡孝，克勤克儉，已成巨萬之家，敦仁厚義，允哪無疆之壽。生子七人，長子官拜令尹，四子職見省察，其了登癢序者，藹藹吉士，問有侍庭閉者，造造良民。生女五人，各配宦門，階前孫枝二十條，條條挺秀。堂下曾蘭一十九葉，葉葉爭芒。更有五代之孩提，又遂兩眼之快睹。即今年萬歷十七年算起，壽數(shù)九十七，耳目尚精神，齒發(fā)更伶俐，飲食如常、動(dòng)履健順，言語無顛倒，施為未改體。躬逢朝遷恩例，欽賜冠帶榮身，續(xù)承都府，贈(zèng)以金，贈(zèng)以衣，繼蒙接院賁以布并銀。昔年楊郡守，請(qǐng)與鄉(xiāng)飲，各歲張府尊，重禮高年。長子七十已上，見居林下，鶴發(fā)童顏對(duì)椿樹，余子七九將近，各在庭前，戲彩斑衣娛華陽。藍(lán)抱孫子，泮范有聲。位看對(duì)對(duì)登廊廟。白衣曾玄，書香可賴，行將個(gè)個(gè)拜丹墀（宮殿前臺(tái)階的空地），盛矣。目前之美景知斯，彰彰莫掩，必也后代之繁祉足見，生生無窮。

壽彌八字相停。

注釋：凡五行得中和者必壽，經(jīng)云“五行不可偏枯，要稟中和之氣”。丁巳、壬寅、戊辰、丙辰，此命火土相停，得癸巳運(yùn)丁亥年，不祿。

晦火無光於稼穡。

注釋：丙丁火非特畏水為兇，若遇上重，以晦其光，俱主不吉之兆。戊戌、戊午、丙午、己丑，此女命丙日生，連午戌火局，四柱土神太重，以掩其光，乃愚蠢人，終為灶下之婢妾。

陰木絕氣于丙丁。

注釋：凡火盛成局，則木臨火地，煙滅灰飛，若陽宮食神多者是。然陽木則乙，陰森欠之。丙戌、丙申、甲午、丙寅，此甲午生於申月，乃偏官格也，年時(shí)寅午戌會(huì)火局，制伏七然太過，又會(huì)失垣，乃一俗人，行寅運(yùn)丙戌年不祿。

火虛有焰。

注釋：凡丙丁日，逢甲乙寅卯木生之，或類火局，皆為火虛有焰而吉也。若被土重掩光，則火實(shí)無光。戊戌、乙卯、丙午、己亥，此李狀元命，木火通明，亥生卯，火明木秀。

金實(shí)無聲。

注釋：陽金出土，須有火鍛，才能成器。若無火鍛煉，則金成塊物，而丙產(chǎn)無聲也。人命亦然。戊申、庚申、庚申、甲申，此造金生七月，地支純金，類成頑金，而無木火鍛煉，又行西方金鄉(xiāng)，乃金實(shí)無聲也。

水泛木浮者活木。

注釋：水泛木浮，不分陰陽，用之不驗(yàn)。蓋甲木生亥無咎，乙木死于亥，水泛則浮也。辛亥、庚子、乙未、甲申，查此女命以庚金為夫，喜透歸祿，夫星得地，年殺又生於子而得垣。以格論之，為官殺混殺。以理推之，則又不在，取甲木配辛，日主乙與庚合。甲乙互相配合也。行卯運(yùn)合局，身旺為福。一交甲辰運(yùn)，申子辰三合水局，又遇丁亥年，壬水太旺，八字運(yùn)歲，全是水象，庚金沈水，乙木死絕，乃水泛木浮也。如活木無土以培其根，被士水浸掩搖蕩其奶矣，果患面目腫浮之病，而不祿矣。

土重金埋者陽金。

注釋：凡金宜乎水土滋生，而被土重理者，乃陽金也。蓋陽金為成器之物，土重不能滋，而反滋生。戊辰、戊午、庚辰、丁丑，此造庚金逢五月，乃正官格也。惜乎無一點(diǎn)財(cái)星，官無生意，地支純土，又透出梟神掩火，而金遭沒，行西北方財(cái)官運(yùn)，皆名利俱無也。

水盛則危。

注釋：凡水盛滔滔，貴於土止，雖曰土克水，在水局者，必要土培為福。四柱成水象，而無土止者，則有泄流之患。壬子、癸卯、壬子、庚子，此女命泛濫而無土止，更兼羊刃傷官，又行西北運(yùn)，而流走無定，**太盛，乃下賤也。

火明則滅。

注釋：凡火無不明之理，無不滅之象，若非圣人泄機(jī)，孰得而知之。是以命貴在得中和，方為上格，太過不及者下格矣。

陽金得煉太過、變革奔波。

注釋：凡五行歸祿者，不喜見官者。且如陽金歸祿，兼火坐庫，則金已成器，不必再要見火陶熔，恐變革也。癸卯、庚申、庚戌、甲申，此造庚金，日坐火庫，得鍛成器，再行丁巳運(yùn)火鄉(xiāng)再鍛，反為太過之患矣。蓋以物元推之，庚申歸祿，乃從革而成氣之象也。復(fù)行火鄉(xiāng)，又見損而不成物也。果在此運(yùn)，事物變革，受其勞旅，再行卯運(yùn)，及支財(cái)神會(huì)局，受職州判，大發(fā)財(cái)利。

陰木歸垣失令、終為身弱。

注釋：凡五行失令者，縱然歸祿得垣，被比劫持勢於月令，不作身旺格矣。癸丑、甲寅、乙卯、己卯，此造乙日坐卯，雖祿得坦，奈生於寅月，陽木得令，陰木反弱，累年未遇。古云：“木向春生，作生是論”。卻乙在二月得令，甲在正月。若失其時(shí)，反為身弱。直運(yùn)至辛亥，亥卯合局印綬扶身，戊子年中舉，會(huì)試說下經(jīng)，授長山縣知縣。

土重而掩火無光，逢木反為有用。

注釋：此土晦火無光同論。癸未、己未、丙戌、己丑，此八字丙日主，干支俱系土象，無木成其火，故掩火無光。

水盛則漂木無定，若行土運(yùn)方榮。

注釋；此言陽木也。如甲木居於子，乃木敗之鄉(xiāng)，而水太盛，無土以止之，主風(fēng)流無度，好酒色之徒。甲寅、乙亥、甲子、甲子，此造甲日，身坐敗地，無土止水，此人雖智巧，能說能為，特虛名一生，功名無成。

 

五行不可太甚，八字須得中和。

注釋：見太過不及皆不吉也，貴乎稟中和之報(bào)。人能持引語以為論，剛修齊治平之道，不出乎此，人命亦然。辛亥、戊戌、壬辰、甲子，此造壬祿於亥，子辰全是水象，喜得月令干支純土止水，一生富貴，壽年九十九而終，得中和之命。

土止水流全福壽，土虛木盛必傷殘。運(yùn)會(huì)元辰，須當(dāng)夭折。

注釋：凡水滔滔無土止者，必主飄蕩，壽亦不永矣。丁丑、壬子、壬申、辛丑，此造壬生子月，水局太旦，丑中金土，俱金水象，而無土止，行亥運(yùn)，十六歲而死。

木盛多仁。

注釋：凡造化逢木命而通月令，或從化類成局者，主性敦厚，仁慈富貴，又化角得寅卯辰全尤妙。甲戌、丁卯、壬寅、甲辰，此造寅卯辰全，化像得令，作傷官用財(cái)格，乃王劍事命。

土薄寡信。

注釋：見土得正令，而無刑害者，其言誠產(chǎn)，若土薄而刑壞者，主人寡信不實(shí)。甲寅、甲戍、己酉、己已，此造是趙子昂命，即趙陣兆。己巳、壬申、己酉、甲戌，此造是劉宦官命，即劉延。

水旺居垣須有智。

注釋：見水旺居垣，或化象，或從類得局者，主人有智謀才藝，為人面圓美須。若太不成局者，主性奸猾，不實(shí)之人也。

金堅(jiān)主義卻能為。

注釋：夫庚辛金者，在五行主義。若以為用神，或?qū)倩瘡念?，得局歸垣者，主人必有義，而剛毅豪杰，或刑戰(zhàn)夫令局者，無義兇頑也。若陽金運(yùn)行寅午戌方，是煉大器，若陰金運(yùn)行子丑亥方，則為佳也。

金水聰明而好色。

注釋：夫水主智，金主義，金白水清，聰明好色，如水太旺，必是酒色無度之人。

水土混雜必多愚。

注釋：夫水主智，金主義，被土而混雜者，令人多愚魯矣。

遐齡得于中和，夭折喪於偏枯。

注釋：凡造化得中和者壽，偏枯者夭。且如煞強(qiáng)身弱，而失中和者，其人必夭。

辰戍克制并沖，必犯刑名。

注釋：凡魁罡全更帶刑沖者，必主刑，女命亦然。若身坐辰戌以有貴者，如貴亦主破財(cái)不成，若女人則傷夫克子。以日時(shí)為重，年月次之。

子卯相刑門戶、全無禮德。

注釋：夫子卯為禮義，日月為門戶，郭璞《玉照》云“子卯相刑門戶，全無禮德”。予敬用甚驗(yàn)。月令日支有者為奇，值時(shí)次之。無德者，主帷薄不修，丑聲外聞。壬子、癸卯、丙子、丁酉，此丙子用金為財(cái)?shù)摚缓隙』鹱现虚L生之地，財(cái)神雙被劫，更子卯相刑，故妻不賢，惟薄不修，家道不肅。

棄印就財(cái)明偏正。

注釋：見印格忌財(cái)，此理明矣。若正印居月令，運(yùn)不可見財(cái)。偏印居月令者，卻喜年時(shí)見財(cái)，不妨棄印就財(cái)，舍輕就重。丁亥、戊申、壬申、丙午，此造壬生七月，坐長生祿于亥，印身旺也。喜丙丁財(cái)透，又行運(yùn)南方之地，所以棄印就財(cái)而貴。

棄財(cái)就殺論剛?cè)帷?

注釋：凡陰乾從地支純殺者，多貴。蓋陰柔能從物，若陽干則次之，陽干不受制也。己巳、癸酉、乙丑、甲申，此陰木從金也。

傷官無財(cái)可恃，雖巧必貧。

注釋：夫傷官格者，須要身旺敵財(cái)。財(cái)要生氣，不要盜財(cái)之氣，便是發(fā)福。若無官又無財(cái)者，雖巧必貧。丙子 壬辰 辛酉，此造六辛生人，以壬水為傷官，歸於子辰水局，乃柱中無一點(diǎn)甲乙寅卯之財(cái)，此人至巧而一生貧。己酉、庚午、己卯、乙丑，此造己用庚傷官，歸於酉丑金局，柱中又無一點(diǎn)財(cái)神，雖巧多能，平生不遂。

食神制殺逢梟，不貧則夭。

注釋：凡用食神為福，被梟神克之，不貧則夭。若梟神無食神者，卻作偏印而論。戊寅、丙辰、戊申、丙申，此造以庚金為食神，不合二丙透出，而生於寅，五歲行巳運(yùn)，巳午會(huì)火局，因火驚死。

男多羊刃必重婚。

注釋：夫羊刃在命，若無煞，則刃必劫財(cái)，而主克妻?；蛉型?cái)弱，而行刃運(yùn)，決主克妻。

女犯傷官須再嫁。

注釋：凡命陽見陽，陰見陰，多無情。若陽見陰，則夫婦和鳴也。如甲見庚為殺，辛為官，見丙為食，丁為傷，犯此主克夫。

貧賤者皆因旺處遭刑。

注釋：凡命身旺，再遇歸祿生地富貴者，則退身避位。常人命則貧賤夭折。

孤寡者只為財(cái)神被劫。

注釋：凡月令財(cái)神，被比肩羊刃分劫，以奪其福，其人不特貧賤，亦孤寡也。

眉批：劫者，劫殺也，劫與羊刃同。

去殺留官方論福，去官留殺有威權(quán)。

注釋：賦云“甲以乙妹妻庚，兇為吉兆”。凡論官者，要去煞為福，用殺者亦必要去官為貴。

逢傷官反得夫星，乃財(cái)命有氣。

注釋：此論夫婦陰陽之正理。如女命戊日生，以乙木為夫。則戊為燥土，乙為活木克燥土，則無情也，安能成生育之功。蓋戊生於寅，胯得陽火化煉，方能成器，故以甲木為夫也。又不專以夫星定之，如無夫星原有傷官，而財(cái)神有氣，皆作有夫論也。如傷官為用神者，亦不要損傷也。

遇梟神而喪子息，福薄無后而孤。

注釋：夫女造，日主是陰乾，則以傷官為子，食神為女。陽干則以神食為子，傷官為女。若男命，則陽干以七殺為子，官星為女。陰乾則以官為子。比如歲運(yùn)逢偏正印達(dá)過，皆主子女見刑，更看向背輕重而言，不可執(zhí)一論之。

眉批：梟神在兒女宮當(dāng)從此說。

三戍沖辰禍不淺。

注釋：如八字原有辰戌相沖，又運(yùn)逢戍再?zèng)_，主禍不淺。

兩干不雜名利齊。

注釋：凡兩干不雜，更入格，方作貴論。如或刑沖克戰(zhàn)，不為善也，宜細(xì)詳之。

眉批：兩干不雜，如甲子、己亥、庚戌、乙丑之例。

丙子辛卯相逢，荒淫滾浪。

注釋：凡八字字天干相合，地支相刑，如丙合辛，子刑卯之類，乃滾浪桃花，男犯之好酒色荒淫，因而喪身，病在膀胱腎經(jīng)，若子卯歲亦然。如甲寅己巳，一同論之。壬辰、壬子、丙子、辛卯，查此造天干丙辛相合，不合地支子卯刑之，行乙卯運(yùn)，因貪色病膀胱而亡。

眉批：丙子辛卯，無禮之刑。

子午卯酉全備、酒色昏迷。

注釋：凡子午卯酉全者，謂之遍野桃花。若入格不失局者，須貴而有財(cái)，皆主荒淫酒色薄德之人。

眉批：子午卯酉，桃花殺之例。

天干殺顯，無制者賤。

注釋：凡天干透殺，身有所歸，遇食神則貴。如煞顯而無食神制之，更沖戰(zhàn)者賤也。癸丑、辛酉、乙卯、癸未，此造生於秋令而煞旺，坐卯而身強(qiáng)敵殺，柱中無食神以制殺，更透梟神，卯酉丑未相沖，為性不仁，兇惡好殺，貧乏終身。

地支財(cái)伏，暗生者奇。

注釋：郭亞云“壬士癸生於寅月，暗藏三陽之火為財(cái)，而暗生官，斯為貴命”，若透出丙丁則不妙。順行喜午未運(yùn)，逆行喜戌亥運(yùn)。若申酉運(yùn)則散，見裸刑夾煞主死。

因財(cái)致富，羊刃與歲運(yùn)并臨。

注釋：凡月支羊刃，喜見官殺，不要見財(cái)，如歲運(yùn)又見刃，必因財(cái)致禍，輕則災(zāi)咎，重則喪身。

貪食乖疑，命用梟神因有病。

注釋：凡支干梟食重者，遇七煞歲運(yùn)，則貪食生病，更帶刑沖，則主禍不玫矣。癸未、丁巳、丁卯、癸卯，此造日坐梟神奪食，有貪食之病。行戊午運(yùn)戊子年，丁食午中己土，發(fā)殺祿於子，與日時(shí)卯宮無禮相刑，故初年食耗而退。

侄男為嗣，義女為妻。

日時(shí)相逢卯酉，始生必主遷移。

注釋：夫卯酉，乃日月出入之門戶。如卯日生，逢亥月今，又逢時(shí)酉，必主有生之日，家居不定，有遷移修造之事。癸丑、辛酉、乙卯、壬午，此造乙辛戰(zhàn)斗，而卯日酉月相沖，始生之日，主遷移不定。又主所生之處，左有樹木，右有金鋪，前有道路。

平生敬信神祗，造化因逢戍亥。

注釋：夫戌亥為天門，《玉照》云“時(shí)逢戌亥，道士僧人”。身坐天門者，若不是僧道，亦主敬信神佛。己酉、丙子、戊戌、癸亥，此命身坐戌戊，一生敬信神祗。

陰克陰、陽克陽，財(cái)神有用。
官多無官，太旺傾危。

注釋：夫官星多者，則化官為殺，人命逢之返兇矣。戊子、丙辰、癸巳、丙辰，此造癸用戊土為官，柱中太多，反為不吉。行壬戌運(yùn)，官多變煞而逝。

眉批：官多或合去或制，謂之無官。

殺多無殺，反為無害。

注釋；此即從殺格，若煞旺運(yùn)，多富貴。甲寅、癸酉、乙酉、乙酉，此造乙木身弱，喜得四柱無一倚靠之神，地支三重酉，只作得從殺看，故富貴也，位至三公太保。

眉批：殺多或合去或制伏不當(dāng)令，謂之無殺。

財(cái)多無財(cái)，運(yùn)逢化殺生災(zāi)。

注釋：凡局財(cái)多，歲運(yùn)見財(cái)者，謂之財(cái)化煞兇也。

印多無財(cái)，運(yùn)行比劫旺地。

注釋：凡印綬多得地者，最不宜比肩劫財(cái)身旺地。詩云：印綬不以無根論，比劫相逢劫不宜。運(yùn)行財(cái)?shù)夭⒈冉伲兄荡酥鱾?。又云：印綬不喜行臨官，帝旺逢之亦不歡。運(yùn)行身旺地，未可許榮昌，最喜官煞也。

八字得局失垣、平生不遇。

注釋：凡木逢亥卯未，金逢巳酉丑之類，乃得局。若木局秋生，金局夏生，豈不失垣乎，主平和不達(dá)。壬申、癸丑、壬子、甲辰，此八字中子辰會(huì)水局，而生於丑月，失垣也。其人心胸茅塞，名利無成，行午運(yùn)沖日干不祿。

四柱歸垣得令，早歲軒昂。

注釋：凡木局春生，火局夏生，金局秋生，水局冬生，土生四季月，皆為歸垣

得癸亥木 乙卯木 乙未木 壬午木，曲直格。

壬寅火 丙午火 丙戌火 甲午火，炎上格。

癸酉金 丙午金 丙戌金 辛巳金，從革格。

庚午水 甲申水 壬子水 甲辰水，潤下格。

木逢類象，榮貴高遷。

注釋：如甲乙天干，生於春月，地支值寅卯辰全，而無間斷破害，必主榮貴。惟怕引至?xí)r上，為死絕之鄉(xiāng)則不吉。癸卯、甲寅、甲亥、乙亥，此造木生春月，四柱純?nèi)?，又非死絕鄉(xiāng)，故官至御史。

命用梟神、富家營辦。

注釋：如甲用丙為食神，而丙來生戊土，則戊乃甲之財(cái)也。夫丙既為甲之食神，則為丙之梟神，而丙受甲之役使也。庚子、戊寅、壬子、壬寅，此造庚生壬為偏印，寅為財(cái)食，故壬子生寅木，而為庚之財(cái)。卻賴庚金生身，故為富家掌財(cái)也。

財(cái)官俱敗者死。

注釋：凡命以官與財(cái)為用者，俱要行財(cái)官旺鄉(xiāng)為福。如行敗地，謂之祿馬衰，主死。戊子、丙辰、癸巳、庚申，此造癸用戊官丙財(cái)，得祿於巳，運(yùn)行南方受敕令，行酉運(yùn)不祿。

食神逢梟者亡。

注釋：凡食神為福者，柱中不要梟神。如歲運(yùn)又見梟神，輕則災(zāi)咎，重則損身。甲辰、丙寅、壬子、辛亥，此造甲木食神福食，造化可取，不合身坐刃地，會(huì)水局，奪了兩火福食，行庚午運(yùn)，食神被傷，而一貧徹骨。

龍藏亥卯、經(jīng)商利賂絲緡（音同民）。
丁巳孤鸞，合作聰明詩女。日犯裸形沐浴，濁濫淫娼。
日祿歸時(shí)見財(cái)，則清高富貴。

眉批：甲子、庚午之日，謂之日犯裸形沐浴。

歸祿有財(cái)而獲福，無財(cái)歸祿必須貧。

注釋：凡歸祿格無官煞，又無財(cái)星，不入他財(cái)，貪命也。辛丑、庚子、壬申、辛亥，此命無財(cái)可倚，而金水太旺，運(yùn)行西方，賣盡田園而貧。

財(cái)印混雜，終為困窮。偏正濁亂，必致傷殘。
太歲忌逢戰(zhàn)斗。

注釋：此日犯歲君也，若為用神者無咎。如壬日以丙火為財(cái)，柱中原有財(cái)，雖犯太歲，反為吉也。

羊刃不喜刑沖。

注釋：凡羊刃而無殺制者，逢羊刃歲君而多兇。若無財(cái)者輕，有財(cái)者重，更帶傷官?zèng)_刑戰(zhàn)斗，主禍不淺。

癸從戊合，少長無情。多有不仁，庚逢丙擾。
豈知遇正官卻無俸祿。

注釋：如甲用辛為官，以物元推之，甲乃陽木，辛乃陰金，不能克之，以成其器。戊辰、戊午、庚辰、丁丑，此造用丁為官，祿於午，惜乎無財(cái)，官無生意，行西北方運(yùn)，財(cái)官皆背，名利俱無。

蓋祿逢七殺乃有聲名。

注釋：夫七煞乃權(quán)也。以五行之理推之，煞即正官之用，如庚金制甲，甲制戊土之類。如時(shí)上貴格，而無損壞，乃一品宰相。甲申、丙寅、乙卯、辛巳，此造源遠(yuǎn)命，拜將王，一位貴格也。

不從不化、淹留仕路之人。得化得從、顯達(dá)功名之士。

注釋：夫不從不化者，最怕傷了貴氣。若得化得從者，其功名必顯達(dá)也。甲午、丁卯、壬申、乙巳，此造丁壬化木，二月得令，惜乎壬水自坐長生持勢，巳申類金局以克木，化木不成，又支元刑沖，乃下造也。辛亥、辛丑、丙子、己亥，此造地支亥子丑，類成水局而化有所貴，故貴，此翰林方狀元命。

化成祿旺者生。

注釋：凡化成造物者，要行本祿運(yùn)，如戊癸化火局，要行南方運(yùn)。

化成祿絕者死。

注釋：凡化成局者，最怕行祿絕馬衰之運(yùn)。如戊癸化火行水鄉(xiāng)，丁壬化木行金鄉(xiāng)，輕則殘廢，重則傷生。

處僧道之首，用殺反輕。

注釋：夫煞，乃權(quán)星也。若身旺殺輕者，必為僧道之首?；蛉敫袂鍎t貴而富，必是天師。

受憲臺(tái)之職，偏官得地。

注釋：凡煞有制伏，刑沖有用，財(cái)食兼?zhèn)?，必受憲臺(tái)之職。

生地相逢，壯年不祿。

注釋：如八字已旺，再行歸祿生地。經(jīng)云：金剛太強(qiáng)，自刑其身。木落歸根，水流趨東，則為自刑。如庚辛用丙丁為官，甲木為財(cái)，火木至申酉死絕，財(cái)官俱敗，用神被傷，故壯年不祿也。

時(shí)歸敗絕，老壽無終。

注釋：凡命以年為祖宗，月為父母，日為己身，日支為妻妾，時(shí)為子息。又月為初主，日為中主，時(shí)為末主，歸時(shí)敗地，主晚損子息。己酉、丙子、丙寅、辛卯，此造無貴后賤，而子癸生乙木，盜官之氣也。

丁逢卯木遇己土，梟食之人。亥乃神漿、遇酉金嗜杯之客。
財(cái)逢旺地人多富。

注釋：如甲乙生人，用戊己為財(cái)，八字有火局，則財(cái)神有氣?；蜻\(yùn)行南方及長生之地，必發(fā)福。

官遇長生命必榮。

注釋；如丁日干，以壬水為官，四柱得壬申字，即官長生也，其命必榮達(dá)。

丁生酉金、丙辛遇之絕嗣。財(cái)臨殺地，父死而不歸家。

注釋：辛金以火為子，西時(shí)乃火死地，有丙字合，化水克火，主無嗣。庚午有甲申字，財(cái)臨殺，主父客死于外鄉(xiāng)。

八專日支同類，殺年殺運(yùn)生災(zāi)。若能觀覽，熟讀詳玩，貴賤萬無一失。