這篇文章很沉重，但是可以讓洗滌每個人的心靈，人生很長，那是因為陪伴我們的人沒有死去，人生很短因為陪伴我們身邊的親朋友逐漸死去，人來一生為了修行，為了生活，為了享受，還是為了痛苦，一切都如夢幻泡影，一切又那么現(xiàn)實，火葬場是所有人都不愿意去的地方，但是身邊親人離世我們逐漸增多了，去火葬場的時間，第一次去的時候，那時候還小，儒教文化死是沒法談的，現(xiàn)在好多了，人死不能復(fù)生，請珍惜當(dāng)下的時間，珍惜父母，珍惜身邊對愛自己的朋友，在有限時間里，多做些他們開心的事情，因為生活已經(jīng)很多痛苦了，把生活看淡的人抱著一顆平常心，是很好的，佛學(xué)講究隨喜心是更好的，有些都是過眼云煙什么都帶不走，珍惜所擁有的一切。

                                    生命本無常，人生亦簡單。

     人原本是簡單的生物，每天的柴米油鹽醬醋茶的組合搭配人生的基本需求，但往往我們卻會在這冗雜的人世間用復(fù)雜的心境鞭策自己或超渡他人。生活本就是繁瑣而又現(xiàn)實，有些人生猛魚翅，有些人粗茶淡飯，但日子也沒有因為你著名牌無為招搖而讓秒數(shù)停止前行，也沒有因為泥巴裹滿你的褲管而能讓時光倒回。  “眼界決定境界”。眼界就是見多識廣，善于在平常中發(fā)現(xiàn)不平凡之處，境界就是以開闊的思維來欣賞高處的風(fēng)景。眼界是一種積累，境界是一種智慧。如果你眼界寬了，當(dāng)別人低著頭走路，你已經(jīng)抬起了頭。境界就是當(dāng)別人在路上走著的時候，你已經(jīng)抵達(dá)了終點，眼界寬度決定了境界的高度。  叔本華說過：“人的煩惱主要來源于把簡單的問題繁瑣化，累自己，也累別人”。的確如此，有些人思想曲曲折折，有些人被欲望所捆綁，簡單實際是一種心境，就像佛家的崇尚心凈自然清一樣，只要你心明靜了，你自然會把瑣事看的簡單，就不會在紛紛擾擾的繁華塵世里迷失自我，不至于成為生活的哀悼者，欲望的追隨者。  生命對于每個人都是公平的，有得到就有失去，有失去就會有得到，兩者輪回失就是得，得就是失。而且只會有一次的選擇永不可復(fù)制，凡夫俗子的生命都是伴隨著一呼一吸間不斷的增加也會離生命的盡頭更近，越是離生命盡頭接近的人，他們越會去感嘆今日念舊曾經(jīng)，卻不會想活在當(dāng)下。  生命的珍貴，是我們無法讓生命靜止，卻只能讓生命無限延伸，佛家的智慧，“心不染著，是為無念”的清淡寡欲，心存坦蕩的智慧，不為欲而剛，萬惡之源始欲，內(nèi)心清明，凈洗塵世浮化雜念垢染，是以最皆空的心態(tài)來應(yīng)對塵世的各種無常，自凈其身，明智而悟。  人生之路潮起潮落，紛紛擾擾。生命在存活期間本來就是一條運動的拋物線，以“榮的隨它榮，枯的隨它枯”的簡單心境來淡出淡進(jìn)，你左右不了凡塵俗事，那就以任“任運隨緣，不涉言路”的心態(tài)來對待生活。世間就沒有完美的事或者完美的人，完美只是我們心里永遠(yuǎn)的幻念。  短暫的人生路途里有無數(shù)個選擇構(gòu)成，人生的選擇或彼或此，往往不同的選擇就會有千差成萬別的故事結(jié)局，就有了千姿百態(tài)的人生。生活中的狂風(fēng)大浪此起彼伏，那些總會惹得我們心力交悴疲憊不堪，有些人被生活的重?fù)?dān)而弄的不堪負(fù)荷，有些人卻成為生活的勇者，往往一切始沒都只是一念之差。  有一個傻大姐媒婆替她說親，問她：“東家人丑而家富，西家人俊但家貧，你選哪一個”。傻大姐毫不含糊的說：“那就西家臥東家食吧”！傻大家傻的真可愛，魚與熊掌怎可兼得，選擇如果是一種學(xué)問，那放棄何嘗不是一種智慧。人生之路不可逆行，那我們?yōu)楹尾豢衫嬒挛溲b從容而行，人生就那么短暫的數(shù)十載，我們?yōu)楹尾豢珊唵蔚臑樽约夯?，給自己幾次任性機(jī)會，何必要去糾結(jié)那些理性定格中的凡塵俗事。  “花無千日紅，人無千日好”這是個簡單的道理。如果我們總是活在自己的幻覺里，把那些逝去的當(dāng)做咒語，把未來當(dāng)做依托，那注定我們一切都無所得，人生之行本就是拋物線，有高超起就會有低點，那保持一條平行線，就是以簡單的心境來參透人生行之路上的平常事。  人生無常，“朝如絲，暮如雪”。生命之旅都在每天都在時鐘“滴答”聲中飛速流逝。當(dāng)經(jīng)歷過滄海桑田過后，所有一切無非是云大青天水在瓶。不想抱憾終生那就珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下，水渾濁了自然會還清，河中的葉子自然會流走，無法阻止那就讓它一切自然隨性，以平常心態(tài)來對待未來事，以淡泊心境做古城年舊事。