云南,這片神奇的土地,總是有太多的奧秘等著被發(fā)現(xiàn),總是有太多的故事依然塵封著。麗江大研古城,束河,雙廊,鄧諾村,喜洲,沙溪……有的地方人滿為患,而有的地方聞所未聞。散落在彩云之南大大小小的古鎮(zhèn),無論你去了還是沒去,她們在那里,靜靜地綻放美麗。 麗江大研古城 讓時光靜止的終點
艷遇,發(fā)呆,隨性……不管是人太多,還是商業(yè)化太過,麗江,依然要去。這里所謂的麗江,其實是大研古鎮(zhèn),不過叫麗江古城似乎更好聽些。古鎮(zhèn)的街,古鎮(zhèn)的路,古鎮(zhèn)的老屋,已經(jīng)消失在一片嘈雜聲中。只有的清晨或午夜,才能尋到一絲古鎮(zhèn)韻味。 沒有關(guān)系,四方街依然需要去轉(zhuǎn)一下的??磥韥硗挠稳?,看穿著民族服飾的納西族老人,坐在街邊發(fā)呆曬太陽,或者找個客棧,臨窗而坐,無論如何,都是不用著急的,時光在這里仿佛靜止。 街邊玲瑯滿目的特色飾品或者紀(jì)念品讓你愛不釋手,也不妨買些,這也是逛街的樂趣所在。在麗江古城,聚集的各種文藝清新另類的小店,會讓你有發(fā)現(xiàn)寶藏般的驚喜。忽略到人潮,其實一切都還好。 午夜后的麗江古城,總算安靜了些。對于早起或者晚歸的人,付出總是有回報的,寂靜的街道,消失的霓虹燈,古鎮(zhèn)終于有了她應(yīng)有的模樣。
束河古鎮(zhèn) 沉醉在慵懶的時光
從麗江古城往北,沿中濟(jì)海東側(cè)的大路程行約四公里,便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn)。 相比于麗江,束河顯得安靜了許多。小小的古鎮(zhèn),一條清泉流過,這里也有四方街,依然是古鎮(zhèn)的中心,曾經(jīng)熱鬧的場景不再,只有逢集的時候,住在附近的村民會拿著自己的物產(chǎn)前來買賣,當(dāng)然,這天也是古鎮(zhèn)最熱鬧的時候。 束河已不是嚴(yán)格意義上的純凈古鎮(zhèn),因為這里有酒吧,有客棧,有符合游客需求的一切店面。雖如此,古鎮(zhèn)依然魅力不減。很多人說如果要逃離麗江的喧囂,那便來束河吧。是的,束河,慵懶沉靜的時光,讓人迷戀。 在古鎮(zhèn),只需要放下心中的煩惱,跟著古鎮(zhèn)的步法,順其自然即可。
大理雙廊 洱海邊的純美漁村
雙廊位于洱海東岸,面迎洱海,遠(yuǎn)眺蒼山,舊稱“栓廊”。至清代咸豐年間,人們認(rèn)為靠近雙廊的兩個秀美島嶼——玉幾島、小金梭島猶如一對鴛鴦,將洱海隔出一個天然的港灣,故此將“栓廊”改為“雙廊”。 雙廊的面積不大,村民們主要居住在大建旁、島依旁和玉幾島等幾處。從山坡上抬眼望去,大部分都還是傳統(tǒng)的白族民居,沒有一幢高樓,新修起的民居或客棧也都保持著傳統(tǒng)白族民居的格調(diào),放眼望去,飛檐畫壁,甚是好看。 沿著鎮(zhèn)上長長的石板路,便可通向洱海邊。碼頭的對面是南詔風(fēng)情島。聽說早些年,這還是一座荒島,后來隨著旅游開發(fā),修建了星級酒店,白族文化廣場等建筑,成為白族文化、南詔文化的集中展示地。依著島的位置,觀蒼山看洱海的角度自然是非常不錯。游客在鎮(zhèn)上的碼頭,花上十元錢,便可以乘著游船到島上參觀了。
大理喜洲 南詔古城之一
喜洲距離大理下關(guān)34公里,距今有一千多年的歷史,是留存下來的南詔古城之一。 在喜洲,白族民居十分注重門樓,飛檐翹角,斗拱彩畫,頗具特色,門窗、照壁多用劍川木雕以及大理石,彩繪和水墨畫裝飾,工藝精致,清新典雅,在西南民居建筑中,堪稱一流。一看門臉就知道院落的身份,只有高貴富裕的人家才能修建三重檐的門臉。 喜洲的民居大都兼有一向一坊、一向二坊、二向三坊、五福壽、六合同春、走馬轉(zhuǎn)角樓等格局式樣。建筑為土木磚石結(jié)構(gòu),門窗為雕刻精細(xì)木刻花鳥。房屋裝飾為粉白灰墻,局部繪以水墨山水畫,典雅大方。整體建筑藝術(shù)在白族民居建筑的特色上吸收了西方及江南民宅的優(yōu)點,形成了獨特的建筑藝術(shù)風(fēng)格。 喜洲粑粑又名破酥,是一種色、香、味均佳的麥面烤餅,是大理的風(fēng)味小吃,以喜洲白族傳統(tǒng)粑粑最為有名。喜洲粑粑是用面粉做的,咸味的有蔥花、花椒、食鹽和豬肉,甜味的主要是豆沙或紅糖。無論咸甜,都做成圓形小餅,刷上一層香油,放入油鍋中,然后上下用炭火烘烤。大約十分鐘后,一鍋黃燦燦、香噴噴、又酥又脆的“破酥”出鍋了。
石鼓鎮(zhèn) 長江第一灣流經(jīng)的地方
長江流至沙松碧一帶,水勢寬衍,江水青幽,兩岸青柳成行。這里是看長江第一灣落日的極好處所,登臨沙松碧村之后的小山,長江第一灣可盡收眼底。 沙松碧對岸,便是著名的歷史名城——石鼓鎮(zhèn)。這神奇的地方,有許多美麗的傳說,相傳木天王曾在這一帶藏有寶物,并留有一首詩,其云:石人對石鼓,金銀萬萬五,誰能猜得破,買下麗江府。詩中所言的“石人”即在沙松碧村北一里處,江邊有一人形巖石,江水枯季方能看到。 在歷史上,石鼓鎮(zhèn)是兵家重地。三國時期的諸葛亮“五月渡瀘”,南宋時期的忽必烈“革囊渡江”都在這兒上演。時至上個世紀(jì),當(dāng)年賀龍領(lǐng)導(dǎo)紅軍第二方面軍北上抗日,長征至此,竟然也選中此地,橫渡金沙江。
騰沖和順 云貴高原的江南水鄉(xiāng)
和順古鎮(zhèn),位于云南省騰沖縣,和順古名陽溫暾,因境內(nèi)有一條小河繞村而過,更名“河順”,后取“士和民順”之意,雅化為“和順”;全鎮(zhèn)住宅從東到西、環(huán)山而建,漸次遞升,綿延兩三公里。 同其他古鎮(zhèn)相比,和順多了些大氣,少了些商業(yè)氣息;多了些文化古韻,少了些喧囂熱鬧,這里的美和靜,不多不少,剛剛好。所以來到和順,除了參觀景點、觀賞建筑,多少也要模仿一些和順人閑適、安然得生活態(tài)度,卸下壓力,愜意的小住幾日。 這里的民居多為合院式建筑,一般由正房、廂房、廳房、照壁等基本元素構(gòu)成。正房系合院院落內(nèi)的主體建筑,其面寬多為三開間,少數(shù)為五開間或七開間,前面帶廊子。正房的明間作為堂屋,是家庭議事和進(jìn)行重要活動的核心空間。正房兩側(cè)次間為臥房,廂房則建于正房前兩側(cè),開間進(jìn)深小于正房。廳房與正房相對而設(shè),有平房和樓房,廳前有花園,照壁多作裝飾處理。
月光之城 香格里拉獨克宗
迪慶高原晝夜溫差大,冬季寒冷,而獨克宗古城卻溫暖安詳。這是因為古城的南邊有一列山巒,剛好形成一道天然屏障,令西南的寒風(fēng)不能長驅(qū)直入。城北是水源地,流淌著三條生命河,滋養(yǎng)著這片土地上的各族百姓和豐富物產(chǎn)。北邊的高地上,就是著名的松贊林寺,也是云南最大的藏傳佛教寺院。 獨克宗古城街市環(huán)山而建,古城內(nèi)的舊房子已經(jīng)比較難看到,都是在原址翻修或者新建的,寬敞明亮,依然是典型的藏式土掌房為主,還有一些木楞房。城內(nèi)分金龍、倉房、北門三街,有33個巷子。用粗拙的條石鋪成的道路,很有年代感。古城中心有四方街,無論從哪條街走,都能轉(zhuǎn)到四方街。
普洱孟連娜允古鎮(zhèn):中國最后一個傣族古鎮(zhèn)
娜允古鎮(zhèn)位于普洱市孟連傣族拉祜族佤族自治縣城,是中國至今還保存著的最后一個傣族古鎮(zhèn),已被列為傣族歷史文化名城。娜允古鎮(zhèn)迄今已有700多年的歷史,娜允即傣語內(nèi)城的意思。娜允古鎮(zhèn)的房屋是傣漢兩個民族不同風(fēng)格合璧的建筑群。 娜允古鎮(zhèn)雖然歷史悠久卻至今仍保留著傣族古城的特色和風(fēng)韻,蘊(yùn)涵著豐富多彩的傣族土司文化,以及宗教建筑,飲食、服飾、節(jié)日、音樂、舞蹈、民俗等文化、有著珍貴的歷史價值和藝術(shù)價值。 |
|