鐘山書院，位于江蘇上元縣城(今南京市太平南路白下會(huì)堂和白下區(qū)職工業(yè)余學(xué)校一帶)。清雍正元年(1723)兩江總督查弼納倡建，選通省士子肄業(yè)其中，延師教訓(xùn)，門給廩璈。有大門、講堂、齋舍等主要建筑百余間，規(guī)模較大，世宗御賜“敦崇實(shí)學(xué)”額。十一年賜帑金千兩，定為省城書院，復(fù)加修葺。乾隆元年(1736)總督尹維善勒石《白鹿洞規(guī)條》和《分年讀書法》于講堂，院長楊繩武定規(guī)約10條，強(qiáng)調(diào)立志立品，勤學(xué)讀書，窮經(jīng)通史，戒抄襲請(qǐng)代和矜夸異毀，為之辯論古文源流和詩賦派別，判明制義得失。四十六年(1781)，總督薩載定書院規(guī)條，院長錢大昕定條約，師長由督撫學(xué)政延聘，生徒系由道員稽查，州縣擇選，市政使等再加考驗(yàn)，方準(zhǔn)入學(xué)肄業(yè)。乾隆時(shí)院內(nèi)生徒已達(dá)數(shù)百人，分內(nèi)課、外課、附課三類，外籍者有本學(xué)學(xué)官印文可附試，并撥給駐防八旗子弟名額，附課無額，后無論本省、外省士子均可肄業(yè)，規(guī)模甚大。每月官師課各一次，逢科舉年，一月三次，官一師二，每試扃門，有午飯，肉一方，蔬一盂。課程初以科舉詩文為主，乾、嘉、道間主講者多欲改之。盧文弨兩主院事，歷時(shí)十年，《鐘山札記》即其在書院?？彼e，又曾精選少年新生四五人專習(xí)古文，不課時(shí)文，以圖其潛心于經(jīng)學(xué)，未果。錢大昕掌教四年，教士以通經(jīng)讀史為先，《廿二史考異》即在此寫成。姚鼐自乾隆五十五年(1790)起先后掌教主講二十年，嘉慶二十年(1815)老死于鐘山，以古文義法教生徒，門弟子知名者甚眾。其后朱珔每月立小課以經(jīng)解詩賦試士，胡培翠倡導(dǎo)實(shí)學(xué)，唐鑒倡程朱之學(xué)，風(fēng)格各異，然成就皆卓。道光九年(1829)布政使賀長齡籌款新建院中齋舍，為書院課藝集作序，勉勵(lì)諸生“毋以文視文，而反之于心，必求其有得”，出所編《皇朝經(jīng)世文編》以教士。咸豐間曾國藩借地重開，“堂廡齋舍之制十不逮一”。光緒七年(1881)總督劉坤一“乃規(guī)舊址廓而新之”，清末改為江南高等學(xué)堂。同光間主講著聞?wù)哌€有李聯(lián)琇、梁鼎芬、繆荃蓀等。 



　　鐘山書院藏書豐富，創(chuàng)辦之初就有藏書，當(dāng)時(shí)督憲頒給《易經(jīng)》、《春秋》、《冊(cè)府元龜》等書籍31種119套。后來乾隆皇帝游江南時(shí)，又賜鐘山書院武英殿刻印本《十三經(jīng)》、《二十二史》各一部。除御賜外，公卿大夫、以方官吏也時(shí)有贈(zèng)書。鐘山書院藏書的保管與流通有章法。據(jù)《鐘山書院志》記載：存書的杉木大書櫥“安頓內(nèi)廳堂上，每乘書櫥大鎖一把，鑰匙交副掌教收?qǐng)?zhí)。如歲暮及新年時(shí)節(jié)，副掌教歸任，將鑰匙送江寧府謹(jǐn)收，不許疏失。平時(shí)院內(nèi)師生要看，須另冊(cè)注明，以免遺散。”嚴(yán)格的管理，使藏書得以長期保存。鐘山書院歷任山長有楊繩武、夏之容、盧文弨、錢大昕、姚鼐、胡培翚、陶澍、唐鑒、李聯(lián)琇、梁鼎芬、繆荃孫等，他們大多為學(xué)者型藏書家，對(duì)書院藏書有獨(dú)到貢獻(xiàn)，書院藏書也成為他們著書立說的便利條件。如?？睂W(xué)家、藏書家盧文弨，兩度任鐘山書院山長，他的《鐘山札記》就是在主講鐘山書院時(shí)校甚群經(jīng)所成。后繼山長錢大昕是考據(jù)學(xué)家、藏書家，他的《廿二史考異》，也是利用鐘山書院藏書和私人藏書才得以完成。