巴塞羅那大教堂

巴塞羅那大教堂（又稱神圣家族大教堂，簡(jiǎn)稱圣家堂）是西班牙巴塞羅那的一個(gè)巨型哥特式的教堂，實(shí)際上是由康諾恩荷斯之家、德卡之家和依亞拉迪亞卡之家這三個(gè)中世紀(jì)教堂組成。巴塞羅那大教堂始建于巴塞羅那最鼎盛時(shí)期的13—15世紀(jì)。從開始修建到完工共耗費(fèi)了150年的時(shí)間，而且在隨后的漫長(zhǎng)歲月里又經(jīng)過了無(wú)數(shù)次的加工，后在1884年是由建筑師安東尼奧·高迪所設(shè)計(jì)修建，這是他設(shè)計(jì)生涯晚期的作品，具有十九世紀(jì)的新哥特風(fēng)格，但至今還未完工，是世界上唯一一個(gè)至今還在興建中的天主教大教堂。以其繁復(fù)的回廊、尖頂和拱形屋頂、講道壇以及唱詩(shī)班而著稱于世，它巍峨壯觀的形態(tài)更是使它成為巴塞羅那的標(biāo)志性建筑。巴塞羅那圣保羅廣場(chǎng)上有階梯可通往著名的巴塞羅那大教堂。[1]    

巴塞羅那大教堂是一座宏偉的天主教教堂，整體設(shè)計(jì)以大自然諸如洞穴、山脈、花草動(dòng)物為靈感。高迪曾經(jīng)說(shuō)：“直線屬于人類，而曲線歸于上帝。”圣家族大教堂的設(shè)計(jì)完全沒有直線和平面，而是以螺旋、錐形、雙曲線、拋物線各種變化組合成充滿韻律動(dòng)感的神圣建筑。巴塞羅那大教堂分為生門和死門兩個(gè)出入口。死門所展示透露出的腐朽溶解的過程姿態(tài)，栩栩如生，和當(dāng)時(shí)墮落的社會(huì)交相回音，并且其不正常的力學(xué)結(jié)構(gòu)原理也讓日本人贊不絕口.教堂共計(jì)18座高塔，以中央170米高那座代表耶穌基督，其周圍將環(huán)繞4座130米，代表4位福音傳道者的大塔樓，北面的一座后塔將有140米高，代表著圣母瑪利亞，包括“榮耀立面”在內(nèi)，目前沒有一座是蓋好的。其余分別置于各立面共12座塔代表耶穌的十二門徒 ，各有100米高。

巴塞羅那大教堂

高迪在教堂四周保留相應(yīng)的空地，形成四星狀的廣場(chǎng)，以獲得最好的視覺藝術(shù)效果又盡量少占城市用地。從1883年至1893年高迪主要在原有平面上修改，不敢做太大變動(dòng)。從1891年至上世紀(jì)初，由于米拉公寓、古埃爾公園建成的成功，高迪開始大膽修改教堂設(shè)計(jì)。高迪將教堂的三個(gè)立面分別以隱喻的手法象征耶穌一生的三個(gè)階段：誕生、受難與復(fù)活，并將教堂原有的方塔改為圓塔而且增加到18個(gè)，分別代表耶穌的12個(gè)信徒、4個(gè)傳教士和圣母瑪利亞，而中央最高的一個(gè)塔尖象征著耶穌本人。

這座造型奇特的建筑物看上去像是用松軟的粘土手捏制造的。但實(shí)際上是它是用真正的紅色石頭建造而成的。圣家族大教堂的墻上伸出各種怪獸滴水嘴、蜥蜴、蛇和蠑螈，還有其他許多雕塑。教堂的4個(gè)空心塔高聳入云，看上去就像是被穿透了數(shù)百個(gè)孔眼的巨大蟻丘。塔頂形狀錯(cuò)綜復(fù)雜，并且各色花磚來(lái)加以裝飾。每個(gè)塔尖上都有一上圍著球形花冠的十字架。這些塔幾乎都有章魚足狀的外觀。整個(gè)建筑沒有采用直線條，看上去栩栩如生。

巴塞羅那大教堂

圣家堂初步的規(guī)劃源于19世紀(jì)晚期，建造這座教堂的想法是由巴塞羅那書商朱塞佩·瑪麗亞·博卡貝里亞提出的。他是圣徒約瑟夫崇敬會(huì)的創(chuàng)始人，該會(huì)的會(huì)員紛紛為此慷慨解囊。初期設(shè)計(jì)人是教區(qū)建筑師 Francesco del Vil，教堂風(fēng)格是學(xué)院派的新哥特式，并于1882年奠基，由于基金會(huì)與設(shè)計(jì)人有矛盾，1883年改由年輕的高迪設(shè)計(jì)，高迪才過而立之年便接下如此重要的工程式實(shí)不簡(jiǎn)單，誰(shuí)知這項(xiàng)馬拉松式的工程竟耗費(fèi)了高迪幾乎畢生的精力。直到1926年去世時(shí)設(shè)計(jì)還沒有全部完成。

高迪接手任務(wù)后首先研究了教堂與城市總體規(guī)劃的關(guān)系。19世紀(jì)80年代，在高迪的監(jiān)工下，開始動(dòng)工建造，高迪創(chuàng)造了一個(gè)與原始草圖完全不同的設(shè)計(jì)圣家堂。

1926年6月10日，高迪病逝，終其一生，他始終沒有見到圣家堂的完工。高迪死后直到西班牙內(nèi)戰(zhàn)，圣家堂的建設(shè)工作由Domènech Sugranyes接手。高迪自1883年開始主持該工程，直至1926年去世。在生前的最后12年，他完全謝絕了其他工程，專心致志于這一教堂的建筑。這是他一生中最主要的作品、最偉大的建筑，也可以說(shuō)是他心血的結(jié)晶、榮譽(yù)的象征。

大部分的設(shè)計(jì)都未在高迪生前真正建成。圣壇地下室建于1889- 1892年，“誕生門面”建于1892-1930年，高第去世于1926年，“受難門面”建于1954 - 1977年，偏殿和中殿建于1978 - 2000年，“榮耀門面”還在建造當(dāng)中，教堂中間的六座高塔還沒開始建造。

現(xiàn)在已建好、可以參觀的是“誕生門面”和“受難門面”?！罢Q生門面”以基督的誕生為題，墻上的雕塑展現(xiàn)了由童貞瑪利亞懷胎到基督長(zhǎng)成的故事，因是歡迎慶?；秸Q生，以歡喜愉悅的雕塑為主?！笆茈y門面”以基督的死亡為題，高迪為了表現(xiàn)受難的痛苦，設(shè)計(jì)了有棱有角的現(xiàn)代線條，雕刻家Josep M. Subirachs按照高第留下的圖稿刻出了由最后的晚餐到基督被釘十架，到基督升天的故事。

從高迪以后，現(xiàn)在的建筑師Jordi Bonet已是第四代了，目前，三個(gè)門面已建好“誕生門面”和“受難門面”，十八座高塔已建好“誕生門面”的四座鐘塔和“受難門面”的四座鐘塔，還差十座高塔，整個(gè)建筑完成了將近50%，預(yù)計(jì)還要二、三十年才會(huì)完工。 [2]

巴塞羅那大教堂

巴塞羅那大教堂的主體建于13-15世紀(jì)，教堂的正立面直到19世紀(jì)末才在一位銀行家的資助下建成，因此教堂的各部分呈現(xiàn)出不同的建筑風(fēng)格。教堂主體以哥特式風(fēng)格為主，細(xì)長(zhǎng)的線條是主要特色，圓頂和內(nèi)部結(jié)構(gòu)則顯示出新哥特風(fēng)格。大教堂回廊的各個(gè)祈禱室中供奉著各手工業(yè)行會(huì)的保護(hù)神。圣埃烏拉利婭禮拜堂中唱詩(shī)班的座椅、宗教壁畫、雕塑和各式各樣的金銀器具華美奪目。此外埃烏拉利婭圣女墓穴（她被作為“巴塞羅那保護(hù)女神”崇拜）和萊潘多基督祈禱室也值得特別留意。通過教堂穹頂邊的電梯可以上到教堂頂端，飽覽巴塞羅那老城風(fēng)光。

教堂東、西、南側(cè)的“誕生立面”(Facana del Naixement)、“復(fù)活立面”(Facana de la Passio)、“榮耀立面”(Facana de la Gloria)，目前只完成前ニ道；描述基督降生的“誕生立面”出自高迪之手 ，連同北面后龕的墻壁于1912年完成；描寫耶穌與十二門徒最后晚餐的“復(fù)活立面”，線條簡(jiǎn)潔的巨大雕塑則是約瑟夫·薩巴拉奇斯(Josep M. Subirachs)於1990年完成的作品，耶穌赴場(chǎng)一景中的士兵形像，是參考米拉之家屋頂?shù)牡袼芩鶆?chuàng)。

高迪將“誕生立面”安排在教堂東方，自有其喻義；每早由東方升起的太陽(yáng)照耀著“誕生立面”，代表著生生不息的奇跡。不管熟不熟悉圣經(jīng)故事，門上栩栩如生的人像雕塑、繁復(fù)的細(xì)節(jié)，都會(huì)教人嘖嘖驚嘆。據(jù)說(shuō)高迪為了要求雕像的姿勢(shì)、律動(dòng)都和真人一模一樣，還拿人骨做研究；雕像的臉孔也不是憑空想像，而是由街上找來(lái)模特兒，再依照片去制模。在其中一扇門兩旁各有一只海龜背負(fù)著側(cè)柱，是高迪引東方海龜有長(zhǎng)壽之意，像徵耶穌永生。諸如此類的寓意與傳說(shuō)，更增添了教堂的可看性。

教堂內(nèi)有電梯直達(dá)112米高的塔頂，在此游客可將巴塞羅那市容收入眼底。若體力許可的話，最好能沿著螺旋梯拾階而上，別有一番感受。地下室為一間小小的博物館，展出圣家堂的藍(lán)圖、模型，也能看到高迪為“誕生立面”所作的素描、石膏模型，更能體會(huì)他為求逼真所付出的心血。 

巴塞羅那大教堂內(nèi)部結(jié)構(gòu)

巴塞羅那是一座極有個(gè)性和魅力的城市，她讓人相信世上會(huì)有奇跡。當(dāng)你從遠(yuǎn)處遙望這顆地中海明珠，城市天際線上有一座驕傲的建筑——高迪的神圣家族大教堂。有人說(shuō)，圣家堂是超越了一般意義的建筑，是巴塞羅那的象征。事實(shí)上，其建造過程本身就是一個(gè)傳奇的故事。建筑師安東尼奧·高迪(1852年-1926年)以他的天才和執(zhí)著，塑造了這座城市的生命。高迪的作品多在巴塞羅那，著名的有米拉公寓和貴爾公園等，而圣家堂是他傾注了40多年心血的代表作。高迪與其同時(shí)代幾位藝術(shù)家的努力，使得巴塞羅那獨(dú)特的城市氣質(zhì)得以淋漓盡致地體現(xiàn)。高迪在加泰羅尼亞（巴塞羅那是該省的省會(huì)）建造的是一種理想。在這光榮和夢(mèng)想之中，巴塞羅那被稱為“高迪的城市”。