一字一江水，一言一世情一字一江水，一言一世情 .

文化寓意

一品清廉：一品，古代最高官階名稱?；实垡韵挛奈浒俟俟卜志偶?jí)，一品最高。蓮，荷花。蓮與廉音同。古有蓮花出淤泥而不染之說，故荷花清濯不妖，寓公正廉潔，乃舊時(shí)百姓對(duì)清官贊詞。一路榮華：芙蓉花亦稱木芙蓉，蓉與榮同音，花與華古時(shí)通用，鷺為白鷺，與路同音。寓意行人此去將交上好運(yùn)，榮華富貴將享之不盡。

四季平安：月季花或四季花卉插入瓶中，瓶與平音同，寓一年四季，月月平安幸福。

叢生的蓮：本，草木的根或莖，如草本，木本之謂。也指事物的根源、根基。轉(zhuǎn)義重要的部份，如本部，本題。這里用蓮花的根葉繁茂比喻「本固枝榮」寓意事業(yè)根基牢固，興旺發(fā)達(dá)。

玉蘭花、海棠、牡丹：玉堂，漢代殿名，亦作宮殿的通稱?！度o黃圖·漢宮》：「建章宮南有玉堂……階陛皆玉為之。」也稱官署名。漢侍中有玉堂署，宋以后翰林院亦稱玉堂。又指神仙所居。孫綽《游天臺(tái)山賦》：「朱闕玲瓏于林間，玉堂陰映于高隅?！狗褐父毁F之家。「海棠」的「棠」與「堂」同音。海棠、牡丹組成圖案喻「滿堂富貴」；玉蘭花、牡丹喻「玉堂富貴」，皆贊頌府第輝煌、榮華富貴之溢美之詞。

松菊：「松菊猶存」，出自東晉陶淵明《歸去來辭》：「三徑就荒，松菊猶存?！固諟Y明，名潛，潯陽（今九江）人。曾任江州祭酒，鎮(zhèn)軍參軍，彭澤令等。因不滿當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，去職歸隱。長於詩文辭賦，多描繪自然景色和農(nóng)村生活?！杆删摘q存」亦叫「松菊延年」，意謂松菊經(jīng)霜不凋。獨(dú)吐幽芳，寓意人生雖坎坷，仍自保其高尚之品格與不屈不撓之精神也。也泛指健康長壽。

梅：梅有五個(gè)花瓣，代表五個(gè)吉祥神。梅，落葉喬木，品種很多，性耐寒，早春開花，味芳香。我國古人認(rèn)為梅花“稟天質(zhì)之至美，凌歲寒而獨(dú)開”，是花中四君子之一，也是中國文人的人格最高理想的象征。梅花韻逸香清，見者無不喜愛。梅被稱為“天下尤物”，“冰肌玉骨”，人們常將她比作天真純潔的姑娘。

在“竹梅雙喜”的吉祥，畫著竹、梅和兩只喜鵲。其中，竹喻丈夫，梅喻妻子，這樣的吉祥圖案被用于祝賀新婚；一些吉祥圖案畫著喜鵲在梅枝上高鳴的圖案，表示“喜報(bào)早春”。

另外，還有一種常見的圖案，即畫著竹子和梅花，一些兒童在嬉戲，這種圖案可以表示“梅花送子、青竹送孫”的吉祥意義。

吉祥如意：如意，一種象征吉祥的器物，用玉、竹、骨等制成，頭呈靈芝或云彩，柄微曲，供賞玩。它表示做什么事情或要什么東西都能夠如愿以償；如意還是佛家用具之一，和尚宣講佛經(jīng)時(shí)，常持如意，記經(jīng)文于其上，以備遺忘；如意也為“八寶”之一，它可用作一般饋贈(zèng)，也可用以祝壽，賀婚；人們常常以如意送老人，表示祝他“事事如意”；一幅畫著如決與毛筆、銀錠的吉祥畫，表示祝受贈(zèng)者在學(xué)問上，仕途上皆如心意，并過著榮華富貴的生活；表達(dá)如意的吉祥圖案多取如意為題材，畫著童子或仕女手持如意騎在象背上的圖畫，表示“吉祥如意”。畫著一根如意插在瓶子上，可表示“平安如意”。而和合二仙手執(zhí)如意，或如意與盒子，荷花畫在一起，這樣的吉祥圖案表示“和合如意”。

長壽百歲

松：壽比南山不老松。在中國文化中，松樹占著很重要的地位，它作為堅(jiān)貞和長壽的象征受到文人墨客的詠贊。歷來被視為百木之長，地位很高，所以人們常借松以自勵(lì)。很多人也歌頌松樹高聳不屈的品格。

松樹耐寒，在嚴(yán)寒下，松樹的針葉也不脫落?？鬃釉潎@道：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”由此，松樹被人視為長青之森，賦予延年益壽，長青不老的吉祥寓義。所謂“松鶴同齡”，就是說松之長壽。松經(jīng)常與鶴在一起，構(gòu)成“松鶴圖”，是祝壽的最好禮物。

桃：桃為五木之精。“桃花嫣然出籬笑，似開未開最有情”人們常用桃花來比喻美女的嬌容；桃為五木之精，能壓伏邪氣，所以鬼畏桃木；傳說中有一種仙桃，食之可延年益壽，桃被普遍作為長壽的象征，人們或以鮮果，或蒸畫桃用以祝人壽誔。

另外，人們還畫一些吉祥圖案，如多只蝙蝠與桃子在一起的“多福多壽圖”，蝙蝠，桃和兩枚古錢在一起的“蟠桃獻(xiàn)壽圖”，桂花和桃花在一起的“貴壽無極圖”，等等，用于祝壽。

避兇化吉

葫蘆：葫蘆是天地的縮微，里面充滿靈氣。

葫蘆為藤本植物，藤蔓綿延，結(jié)果累累，籽粒繁多，是后代綿延，子孫眾多的象征吉祥物；葫蘆是道家隨身寶物，往往里面裝著他的神藥或是其它法寶；據(jù)認(rèn)為，葫蘆是天地的縮微，里面有一種靈氣，可以用來擒妖捉怪；畫著葫蘆上纏繞著蘭花的圖案，象征著友誼；一幅畫著一個(gè)裝飾別致的葫蘆與玫瑰在一起的圖案，其吉祥意義是“萬代流芳”，這樣一幅圖案可以用來祝賀受贈(zèng)者的家庭延續(xù)不絕。

扇子：扇子在中國是一種特殊的文化現(xiàn)象，歷來文人墨客喜歡在扇子上題詩作畫，言情托志；扇子有時(shí)也被看作是官職的象征，偉大的戰(zhàn)略家諸葛亮，常手執(zhí)羽扇。謀運(yùn)策略其神態(tài)悠閑自若，后人就把羽扇當(dāng)作智慧的象征；扇子不但能扇來涼風(fēng)，還能驅(qū)妖逐邪，很多神仙手中都有驅(qū)妖扇。八仙之一的鐘離權(quán)，常手執(zhí)一柄具有魔力的扇子，他能以這柄扇子將死人復(fù)活；扇子之“扇”與“善”同音，所以扇子有時(shí)也象征著“善行”，預(yù)兆著祥瑞。

魚：年年有余，如魚得水: 魚跟雁一樣，可作為書信的代名詞。古人為秘傳信息，以絹帛寫信而裝在魚腹中。這樣以魚傳信稱為“魚傳尺素”。唐宋時(shí)，顯貴達(dá)官身皆佩以金制作的信符稱“魚符”，以明貴賤?！棒~”與“余”諧音，所以魚象征著富貴?！叭玺~得水”用來描述工作和生活和諧美滿、幸福、自在。

三星，即指福、祿、壽三星。鹿，偶蹄類鹿科哺乳動(dòng)物，種類很多，在吉祥圖案中多指梅花鹿?！嘎埂古c「祿」同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財(cái)富。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃?！渡胶＝?jīng)》載：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里?！埂稘h武帝內(nèi)傳》略云：「七月七日，西王母降，以仙桃四顆與帝?！瓜鄠魑魍跄笁鄢匠Ｅe行蟠桃盛會(huì)，各方神仙群往祝壽。所以蟠桃又稱壽桃?！溉歉哒铡乖⒁庑腋?、富裕、長壽

童子仰望飛來的蝙蝠: 翹盼，急切盼望。「翹盼福音」又叫「福從天降」。表示盼望獲得好消息。

九只羊、松、竹、梅：九陽指日。《楚辭·遠(yuǎn)游》：「朝濯發(fā)於湯谷兮，夕晞?dòng)嗌碣饩抨枴！惯@里「陽」諧音「羊」。九，泛指多數(shù)或多次。啟泰即開泰。寓意走運(yùn)，好兆頭?！秆颉构拧赶椤棺?，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，數(shù)不勝數(shù)，連綿不盡?！杆伞梗募鹃L青，象徵長壽?！钢瘛古c「祝」同音，喻祝福?！该贰古c「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也。「九陽啟泰」寓意福星高照，百事順?biāo)?。又稱「九陽開泰」。

五個(gè)童子與彌勒佛戲耍：彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像，稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時(shí)民間瓷塑，五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家里擺上一個(gè)，取意合家歡喜。

童子手持蓮花、如意，騎在麒麟上：麒麟，傳說中的神獸，如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象征吉祥和瑞。據(jù)《圣跡圖》載：「孔子生，見麟吐玉書」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送來的童子，長大后乃經(jīng)世良材、輔國賢臣也。民間年畫也畫仙女抱一男孩騎于麒麟背上，謂「天仙送子」。麒麟與玉書、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。

  一只鴨或蟹、蘆葦：中國自隋朝以后，皆采取「科舉」?？荚嚪旨?jí)進(jìn)行如縣試、會(huì)試、殿試等。明清時(shí)，通過最高殿試后再分三級(jí)稱三甲，一甲前三名稱狀元、榜眼、探花。「一甲一名」即狀元。「甲」與「鴨」諧音?！给啞乖⒁饪婆e之甲也。民間藝術(shù)中，常描繪鴨子游弋水上，旁配蘆葦或蟹鉗蘆葦，寓意中舉。民俗也有對(duì)出遠(yuǎn)門的行人贈(zèng)送鴨子或螃蟹者，祈禱前程遠(yuǎn)大也。

喜鵲：鵲是神女，具有感知預(yù)兆吉事的神異本領(lǐng)。喜鵲“是”鵲“的俗稱，在古代，鵲曾被叫做”神女“，它具有感知預(yù)兆的神異本領(lǐng)。據(jù)說，鵲知太歲星之方向，鵲巢的開口總是背著太歲星。喜鵲鳴叫，定報(bào)喜事，不是客人來臨，就是喜事將至。

鵲能報(bào)喜訊，人們出門行事，如果聽到喜鵲鳴叫，可以預(yù)知一定會(huì)順利；各種吉祥圖案也多繪有喜鵲紋樣；一幅畫著十二只喜鵲的圖案，表示十二個(gè)美好的愿望；兩只喜鵲的紋圖，則表示雙喜；畫著一個(gè)官員騎在馬上，周圍有許多喜鵲環(huán)繞的圖案表示雙喜臨門；一幅畫有喜鵲、竹、梅的吉祥畫，可以用來祝頌夫婦新婚歡喜。

蝙蝠：蝠從天來。因?yàn)椤彬稹芭c”福“同音，在中國，蝙蝠成了好運(yùn)氣與一種吉祥象征物。兩只蝙蝠畫在一起，表示能得到雙倍的好運(yùn)氣，五只福畫在一起，常常表示五種天賜之福，這五福就是長壽、富裕、健康、好善和壽終正寢。畫一幅一位師與驚飛的五只蝙蝠的圖案也表示祝愿得到五福。另外，一幅圖形篆書的壽字居中，四周均勻排列四只蝙蝠而一只蝙蝠展翅居于壽字正中間的圖案，可以表示五福祝壽；一幅畫著盒中飛出五只蝙蝠的圖案，可以表示五福和合；一幅畫著一個(gè)童子或兩個(gè)童子捉蝠放于一個(gè)大花瓶的圖案，表示平安五福自天來；一幅畫著鐘馗以寶劍刺穿蝙蝠的圖案，可以理解為”他將給你帶來好運(yùn)氣等等。凡是表示福的祝愿都可以通過畫蝙蝠題材的圖案來表示。特別是指出來的是，紅蝙蝠是一種特別好的兆頭，紅色本身就是一種避邪的顏色，加上“紅”與“洪”同音，所以見到紅蝙蝠，預(yù)兆著這一生將洪福無量。

五福：五只蝙蝠象征”五福之像”以及他們的贈(zèng)禮，“五?！笔侵搁L壽、富裕、幸福，美德和健康；五福常用五個(gè)幸運(yùn)神來表示，他們常常被描繪為穿著紅袍的官員，常常有一只蝙蝠圍繞著這些幸運(yùn)神飛翔；五只蝙蝠象征著“五福之神”以及他們的贈(zèng)禮，所以常繪于“五?！奔閳D中。

龍：古人把龍分為四類：天龍代表天的更新力量，神龍能夠興云布雨，地龍掌管地上的泉水和水源，護(hù)藏龍看守著天下的寶物。

龍是我國古代傳說中的神異動(dòng)物，龍文化在中國文化中占據(jù)著極其重要的地位。在中國人的觀念中，龍是一種性情良好、溫和仁慈的神物，它具有很好的德性。它是代表方位的四種動(dòng)力之一，它象征東方，即太陽升起的地方；龍是十二生肖中最被人看重的一種，屬龍之人把龍視為自己生命中的吉祥物。認(rèn)為自己有龍氣，事業(yè)要比別人取得更大的成功；望子成龍，是天下父母的最高愿望，一幅上方畫著一條大龍，下方畫著一條小龍的圖案，就是表達(dá)這個(gè)主題的吉祥畫。

鶴：鶴仙風(fēng)道骨，被稱為“一品鳥”。 鶴為羽族之長，被稱為“一品鳥”，地位僅次于鳳凰。

鶴在中國的文化中占著很重要的地位，它跟仙道和人的精神品格有密切的關(guān)系；鶴雌雄相隨，步行規(guī)矩，情篤而不淫，具有很高的德性；古人多用翩翩然有君子之風(fēng)的白鶴，比喻具有高尚品德的賢能之士，把修身潔行而有時(shí)譽(yù)的人稱為“鶴鳴之士”。

鶴為長壽仙禽，具有仙風(fēng)道骨，據(jù)說，鶴壽無量，與龜一樣被視為長壽之王，后世常以“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴算”作為祝壽之詞；鶴常為仙人所騎，老壽星也常以駕鶴翔云的形象出現(xiàn)；松畫在一起，取名為“松鶴長春”、“鶴壽松齡”；鶴與龜畫在一起，其吉祥意義是龜鶴齊齡、龜鶴延年；鶴與鹿、梧桐畫在一起，表示“六合同春”；畫著眾仙拱手仰拱手仰視壽星駕鶴的吉祥圖案，謂為“群仙獻(xiàn)壽”圖；鶴立潮頭巖石的吉祥圖案，名叫“一品當(dāng)朝”。

兩只鶴向著太陽高飛的圖案，其吉祥意義是希望對(duì)方高升；鶴、鳳、鴛鴦、蒼鷺和黃鴿的畫，表示人與人之間的五種社會(huì)關(guān)系。其中，鶴象征著父子關(guān)系，因?yàn)楫?dāng)鶴長鳴時(shí)，小鶴也鳴叫。鶴成了道德輪序的父鳴子和的象征。

雞、雄雞：雄雞有五德：文、武、勇、仁、信（頭頂紅冠，文也；腳踩斗距，武也；見敵能斗，勇也；找到食物能召喚其它雞去吃，仁也；守信按時(shí)報(bào)告時(shí)辰，信也。）；雄雞善斗，目能辟邪，所以被作為辟邪的吉祥物；雄雞鳴叫也表示“功名”；雄雞雞冠高聳，火紅，用為一種吉祥物，它又表示能得官；一幅畫著雄雞和雞冠花在一起的吉祥圖案，用來祝賀“官上加官”。

一只雄雞和五只小雞畫在一起，構(gòu)成一幅“五子登科”圖，這是一幅祝賀金榜高中的吉祥圖。

獅子、繡球：獅，哺乳綱貓科動(dòng)物。雄獅壯碩雄健，頸有鬣。我國古代工藝中的獅紋樣，是歷代民間藝人加工，提煉并加以圖案化的結(jié)果，較真獅英武而活潑。繡球是用絲織品仿繡球花制作的圓球。古代視繡球的為吉祥喜慶之品。據(jù)《漢書·禮樂志》，漢代民間流行「獅舞」，兩人合扮一獅，一人持彩球逗之，上下翻騰跳躍，活潑有趣?！釜{子滾繡球」圖案，來源于此。舞獅子為民俗喜慶活動(dòng)，且寓意祛災(zāi)祈福。由繡球組成的圖案又叫「繡球錦」、「繡球紋」等。