|
吳慎中國音療-理療養(yǎng)生音樂
吳慎中國音療【理療養(yǎng)生音樂】是一套專為健康人設計的日常養(yǎng)生音樂，雖然有益身體健康，並不能取代傳統(tǒng)醫(yī)療。結(jié)合正確的醫(yī)療，以及良好的生活習慣、飲食和運動，再加上音樂才能成就身心靈的整體健康。
吳慎中國音療《理療養(yǎng)生音樂》，由美國政府特別認可的保健養(yǎng)生音樂專家──夏威夷大學醫(yī)學院教授吳慎，根據(jù)「樂先藥后」，發(fā)現(xiàn)源于易經(jīng)「五音八聲」，以及黃帝內(nèi)經(jīng)「五音對五臟」等歷代圣賢運用音樂與養(yǎng)生醫(yī)療結(jié)合的預防醫(yī)學哲理，歷經(jīng)三十年時間研發(fā)制作而成。吳慎的《五音養(yǎng)生功能保健音樂》，是根據(jù)中醫(yī)的“五音入五臟”原理及其所創(chuàng)立的“先樂后藥”理論，大量使用了中國上古時代的樂器（如八音分類法樂器），而創(chuàng)作出的一整套“生命之樂”系列功能養(yǎng)生保健音樂。經(jīng)科學驗證，它也屬于現(xiàn)代“醫(yī)學共振音樂”的范疇！下面就如何使用好這套功能音樂CD做一簡要說明，希望對有需要之人士有所幫助： 吳慎的《五音養(yǎng)生保健音樂》，分別由《木音》、《火音》、《土音》、《金音》、《水音》、《天音》、《真情》七張音樂CD組成。 1.木音－調(diào)理肝、膽經(jīng)脈 第一張《木音》：相當于角調(diào)音樂。大部分由木管樂器（如古蕭音）所構(gòu)成，其風格猶如萬物萌生而充滿生機，具有“木”的通達和舒展特性，通中醫(yī)的肝、膽二經(jīng)。當人處于憤怒、壓抑或遭遇挫折而情緒極度惡劣時，或出現(xiàn)肝膽郁結(jié)，如失眠、焦慮、高血壓、頭痛、偏頭痛、便秘等癥狀時，常聽此樂，能舒肝理氣、平抑肝陽，并能抒發(fā)憂郁情結(jié)，早日助其從愁腸百結(jié)中解脫出來！木音為古簫、竹笛、木魚等樂，入肝膽之經(jīng)，疏肝利膽，保肝養(yǎng)目。古簫、竹笛的原始之聲，舒展、深遠、悠揚，飄逸若仙，高而不亢、低而不臃，連綿不斷，顯示古木煥發(fā)生機，帶來春意。 木音代表東方蒼龍的音意，被認為是祛災避兇的吉祥物，它象征著強大、健康、向上。在古簫的原始旋律陰陽起伏之中，似乎在召喚東方巨龍從大地上緩緩地騰空而起，它應著角聲，朝著太陽，奔向空……木音可以梳理肝火膽熱的淤疾，平和血壓、清血質(zhì)，夜間休息時有助于安魂入神，對于容易疑神疑鬼、精神不安的人，也有很好的理療效果；其他，如夜晚受到驚嚇、盜汗、心中憂郁等，也相當有益。多聽木音，可以移轉(zhuǎn)性情，增強精神，安定魂魄，消除失眠，讓身心合一，重新找到原始平和的人性。 2.火音－調(diào)理心、小腸經(jīng)脈 第二張《火音》：相當于徵調(diào)音樂。大部分由弦樂器（如琴、瑟）所構(gòu)成，其風格構(gòu)成扣人心弦和歡暢的感染氣氛，具有“火”的炎上與升騰特性，通中醫(yī)的心經(jīng)和小腸經(jīng)。當人遭遇挫折或精神創(chuàng)傷，對生活失去信心或產(chǎn)生絕望時，可予“火音”以重新點燃其生活的希望；還可打通全身血脈經(jīng)絡，防治心腦血管類疾?。ㄈ绻谛牟 ⑿慕g痛等）。火音－調(diào)理心、小腸經(jīng)脈火音為古琴小提琴等絲弦樂，入心經(jīng)與小腸經(jīng)，主理小腸和心臟的健康。絲弦類的古琴之聲屬于火音。古琴奏鳴了遠古的回音，有轟然綿延的背景。音樂突出古琴的清朗感，悠揚舒緩，并逐步加快節(jié)奏，接著，出現(xiàn)打擊樂清脆的叮咚聲，展現(xiàn)出長河落日的遠景。一陣雁過的翎聲由遠而近。由近而遠、風生水起，去蒸霞蔚，表現(xiàn)出中國遠古文化長河中優(yōu)美的回音和片斷，令人發(fā)幽古之情! 3.土音－調(diào)理脾、胃經(jīng)脈 第三張《土音》：相當于宮調(diào)音樂。大部分由陶土和竹制品（如木笛、塤）等構(gòu)成，其風格沉靜悠揚、音域?qū)拸V，具有“土”的淳厚之特性，通中醫(yī)的脾和胃經(jīng)。當平時思慮過度、郁郁寡歡而不思飲食的人，或出現(xiàn)腹瀉、便秘、腸胃功能失調(diào)或植物神經(jīng)紊亂等癥狀時，應多聽宮調(diào)音樂。值得一提的是：當代著名作曲家石峰老師，應用體感音樂療法原理創(chuàng)作的《悠然四君子》等宮調(diào)組曲，能有效調(diào)整人體的生物節(jié)律和自律神經(jīng)，從而改善失眠、焦慮、抑郁狀態(tài)及腸胃功能失調(diào)等。 土音－調(diào)理脾、胃經(jīng)脈土音為古塤，笙竽葫蘆笙等樂，入脾經(jīng)與胃經(jīng)，主理脾胃的健康。土音的古塤從遙遠的夜空中而來，絲音小提琴聲，絲為火，火為靈，火生土，方位在南，隨絲音進入寧靜混沌的宇宙空間！ 4.金音－調(diào)理肺、大腸經(jīng)脈 第四張《金音》：相當于商調(diào)音樂。由鐘、鑼、磬類及高亢的人聲等組成，通中醫(yī)的肺和大腸經(jīng)。值得一提的是：金音強壯的力量，可以驅(qū)除人的惡夢、多夢、驚夢、甚至夢游、幻覺等癥狀，使人的心境更加平和、寧靜。如果對方受到過度驚嚇，第一次聽到此音，可能會有點害怕，那是因為他本身的正氣尚未調(diào)整過來（所謂魂魄分離）。請照常聆聽，待正氣慢慢恢復，相信音樂的自然復原力，會使你更加堅強、有力！金音－調(diào)理肺、大腸經(jīng)脈金音為編鐘聲鑼等樂，入肺經(jīng)與大腸經(jīng)，主理肺腸的健康。金音的旋律和曲調(diào)，是根據(jù)易經(jīng)五行八音的方位性和樂器對應人體五臟所演示而成。金屬古制品的古樂器如：編鐘磬鑼鼓鈴聲長號三角鐵等，發(fā)出的混厚清脆之聲為金音。金音旋律和曲調(diào)中選擇了編鐘磬聲奏出中華炎黃文化氣勢磅礴的尊貴和威嚴，編鐘聲奏響了歷史頂盛時期的輝煌時代! 5.水音－調(diào)理腎、膀胱經(jīng)脈 第五張《水音》：此與中醫(yī)的羽調(diào)音樂有點不同。它由模擬大自然的雷、電及各種鼓聲、巴烏、笛、蕭及環(huán)繞節(jié)奏等構(gòu)成（樂器種類繁多），通中醫(yī)的腎和膀胱經(jīng)。可謂現(xiàn)代電聲與古老樂器的完美結(jié)合，給人一種時空交錯的遐想，象征著人類始于自然的水火交融，希望籍此喚醒沉睡的心靈和“細胞的歌聲”；并通過多樂器的合奏及和諧共振作用，使人體多方面都得到陰陽平衡！ 水音－調(diào)理腎、膀胱經(jīng)脈水音為鼓水聲等樂，入腎經(jīng)與膀胱經(jīng)，主理腎臟與膀胱的健康。水音的旋律結(jié)合了地下泉水溶洞水小溪河水百川匯合及海洋之聲。水聲的聲波能強壯腎臟功能，會刺激腎上腺分泌，有機物幫助泌尿系統(tǒng)代謝功能，可以疏導外排下腑疾患與泄毒，從而平衡免疫系統(tǒng)，提高生命品質(zhì)，這樣可以開發(fā)智力與志向，發(fā)展更高的生活理想，人在和諧的自然之中，像仙人一樣享受每一秒美妙的時空。 6.真情－調(diào)理心包經(jīng)、三焦經(jīng) 第六張《真情》：調(diào)理心包和三焦經(jīng)?！搬t(yī)者父母心”，這是人與人的真情流露。曲調(diào)委婉而纏綿，表達人世間的一切炎涼與善惡，兼有撫平幼年創(chuàng)傷或老年孤獨之作用！同時，由古簫、二胡、小提琴等組成的合奏，能滌蕩人的五臟六腑，通調(diào)水道和三焦。 7.天音－調(diào)理任脈、督脈 第七張《天音》：打通任、督二脈。遠離塵世的冥想，其境界猶如翱翔在喜瑪拉雅之巔，仿佛此刻人世間的一切煩惱、欲望、掙扎等都在瞬間土崩瓦解，人的靈魂可以得到片刻的安寧，生命重回到出生時的喜悅！同時，現(xiàn)代音樂與古老樂器相互疊加，形成微宇宙生物共振作用，能振蕩人的身心，打通任、督二脈，使人分泌各種有益于身心健康的活性物質(zhì)…… 理療養(yǎng)生音樂（吳慎中國音療全集） [中國音療] 吳慎中國音療【理療養(yǎng)生音樂】7CD (2006) 本套音樂孕含陰陽起伏的 哲理 、變 化疏 導的醫(yī)理、 亦 樂 亦 藥的 文理 和 五音八 聲的數(shù) 理等，建議一般大眾不可自行判斷特別單獨重複的聆聽其中一張。 最佳的方式是依五行木、火、土、金、水及真情、天音的順序，依序每日聆聽，達到全身經(jīng)絡調(diào)理之效。 星期一 / 木音－調(diào)理肝、膽經(jīng)脈 CD01 木音 星期二 / 火音－調(diào)理心、小腸經(jīng)脈 CD02 火音 星期三 / 土音－調(diào)理脾、胃經(jīng)脈 CD03 土音 星期四 / 金音－調(diào)理肺、大腸經(jīng)脈 CD04 金音 星期五 / 水音－調(diào)理腎、膀胱經(jīng)脈 CD05 水音 星期六 / 真情－調(diào)理心包經(jīng)、三焦經(jīng) CD06 真情 星期日 / 天音－調(diào)理任脈、督脈 CD07 天音 吳慎─重現(xiàn)上古音療的傳奇人物 美國夏威夷大學醫(yī)學院教授吳慎，是美國政府特別認可的養(yǎng)生醫(yī)療音樂特殊人才。 1980 年代，吳慎教授融會貫通《黃帝內(nèi)經(jīng)》及《易經(jīng)》，成為五音理療的創(chuàng)始者，并據(jù)以行醫(yī)的唯一一人。 吳慎教授親自演奏 音樂聲波能量 撼動人心 吳慎教授具 演奏才華，擅長中外古今各樂器 胡、笛、簫、鋼琴等樂器等。 彈奏樂章之美、學理之深 ，讓大家即時感受音樂的能量。無論在旋律或聲波、音頻的振動能量，彷佛感受到吳慎教授的親自理療一般，達到調(diào)氣養(yǎng)神的最佳養(yǎng)生效果。 二十一世紀最受矚目的音樂養(yǎng)生密碼 一次呈現(xiàn)給您 吳慎教授深諳上古音樂療法之精隨，加之氣足功深，并走遍三山五岳、結(jié)合山川靈氣，再親自編曲、演奏、錄制的中國音療【理療養(yǎng)生音樂】，完美的融合了陰陽 變 化疏 導的醫(yī)理、 亦樂 亦 藥的文理 、 五音八 聲的數(shù) 理 等，是一套真正能連接宇宙無限之? 的 「 生命之 樂」。 天人合一的五音八聲韻律，自然調(diào)理身心機能 全系列音樂，韻律天人合一，自然和諧；旋律運用五音調(diào)式，調(diào)整自身生命節(jié)律，符合人體的脈搏與心臟跳動，理療防病，自然調(diào)理身心機能。使人體達到與宇宙循環(huán)往復運行一致 的健康節(jié)律 。 聲波共振，穿透 DNA，平衡交感、副交感神經(jīng)， 首創(chuàng)保健預防醫(yī)學之法寶 70%至90%疾病都是人受七情六欲和壓力所導致。 【理療養(yǎng)生音樂】兼具聲波理療及心靈整合作用， 可以優(yōu)化臟腑器官，平衡交感、副交感神經(jīng)，提升精氣神，開啟智慧，調(diào)理修復各種精神壓力；最佳身體與心靈的統(tǒng)合理療法寶。 聆聽建議 : 本套音樂孕含陰陽起伏的 哲理 、變 化疏 導的醫(yī)理、 亦 樂 亦 藥的 文理 和 五音八 聲的數(shù) 理等，建議一般大眾不可自行判斷特別單獨重復的聆聽其中一張。 最佳的方式是依五行木、火、土、金、水及真情、天音的順序，依序每日聆聽，達到全身經(jīng)絡調(diào)理之效。 一 、 木音（角聲 ） 試聽 木音為古簫 、 竹笛等樂──入肝膽之經(jīng)，主理肝?、膽囊的健康。 古簫竹笛的原始之聲，抒展、深遠、悠揚，飄逸若仙，高而不亢、低而不臃，連綿不斷，顯示古木帶來春天。 木音代表東方蒼龍的音意，被稱?祛災避兇的吉祥物，象徵強大、健康、向上。在古簫的原始旋律陰陽起伏之聲樂中，彷佛召喚東方巨龍從大地緩緩的騰空而起，應著角聲朝著太陽，奔向天空…… 。 以木所制做的樂器，如：木魚、古簫、竹笛的聲波能量可以進入肝、膽之經(jīng)，疏肝瀝膽，保肝養(yǎng)目。根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》醫(yī)典理論：木音?角，對應人體的肝、膽，清涼祛火。所以木音可以疏理肝火膽熱的淤疾，平和血壓、清血質(zhì)，夜間休憩時有助於安魂入神，對於容易疑神疑鬼、精神不安的人也有很好的理療效果；其他如夜晚受到驚嚇、盜汗，心中憂郁等，也相當有益。 多聽木音，可以移轉(zhuǎn)性情、增強精神、安定魂魄、消除失眠，讓心身合一，重新找到原始平和的人性。 二、火音（徵聲 ） 試聽 火音為古琴小提琴等絲弦樂，入心經(jīng)與小腸經(jīng)，主理小腸和心臟的健康 絲弦類的古琴之聲屬於火音。 古琴奏鳴了遠古的回音，有轟然綿延的背景。音樂突出古琴的清朗感，悠揚舒緩，并逐步加快節(jié)奏。接著，出現(xiàn)打擊樂清脆的叮咚聲，展現(xiàn)出長河落日的遠景。一陣過雁的翎聲由遠而近，由近而遠，風生水起，云蒸霞蔚，表現(xiàn)出中國遠古文化長河中優(yōu)美的回音和片斷，令人發(fā)幽古之情。 火是萬物的動力，代表心臟，有熱量，絲弦的聲音可撥動人的心弦。中醫(yī)寶典《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：火音通心經(jīng)，疏導小腸經(jīng)，心藏神 —心主神明，絲音調(diào)理神志，疏導血脈，平穩(wěn)血壓，疏通小腸，祛除毒傷。聆聽，火音可以調(diào)節(jié)心、小腸，處在沈穩(wěn)和諧的生理狀態(tài)之中。 三 、 土音（ 宮 聲） 試聽 土音為古塤、笙竽、葫蘆笙等樂，入脾經(jīng)與胃經(jīng)，主理脾胃的健康。 中國《東巴經(jīng)》記載人類在遠古形成，提及：先有佳音，後有佳氣。 《土音》的古塤從遙遠的夜空中而來，絲音小提琴聲，絲?火，火?靈，火生土，方位在南，隨絲音進入寧靜混沌的宇宙空間。 地球形成之後，先有各種聲音的形成。 土音是萬物化生成形的母音動力。動植物由單一細胞生化形成代表新生命即將誕生，佳音在先而佳氣隨後推動著世間的變遷，大自然的動植物蛻化著。緩緩地，森林深處似乎聽到侏羅紀時期各種蟲草生物的生命之聲；恐龍等原始動物生成，在五行中蘊化，運動，生長，隨之萬物生成而繁衍。 接著，塤聲配合著鼓聲（鼓聲?革音，鼓動先天之真氣運化）。鼓聲表達了各種生物節(jié)律與動物的心臟跳動之聲，推動著先天之氣，由單一細胞轉(zhuǎn)?多元細胞的分化。一分?二，二分?四，四分?八，直至過渡到原始人類 … 。 十萬年前中國山西即有石塤出現(xiàn)，說明當時人類已經(jīng)懂得使用石塤放松健康身心。土生萬物，通八方，通天通地──加上下?十方，都可以貫通?？脊艑W家已經(jīng)印證「原始先人吹塤、群民圍構(gòu)火而聽」的傳說，可知伏羲氏「造瑟塤調(diào)理百病」的歷史傳說，應不虛假。依實證，古塤、竽音、葫蘆笙等土音，可以入脾胃，對脾胃有極佳的理療養(yǎng)生功能。 四 、 金 音（ 商 聲） 試聽 金音為編鐘、磬、鑼等樂，入肺經(jīng)與大腸經(jīng)，主理肺腸的健康。 《金音》的旋律和曲調(diào)，是根據(jù)易經(jīng)五行八音的方位性和樂器對應人體五臟所演示而成。 金屬、石制品的古樂器如：編鐘、 磬、鑼鼓、鈴聲、長號、三角鐵等，發(fā)出的混厚清脆之聲?金音。原古的歌聲，從中國西部喜瑪拉雅山與黃土高原以及黃河中下游悠揚唱出華夏文明之樂，聲聲連綿不斷地?蕩在天地間，其氣勢高?、起伏委婉、震蕩心肺，幫助人們擴充肺腑，加大肺活量，吸?大量的氧氣。科學家研究認?：人們呼吸量加深，肺活量充足氧氣增多負粒子會隨之增多，研究證實負離子可延續(xù)細胞活性功能，促進人體免疫力；再者肺活量加大有助於體內(nèi)氣血運行與代謝功能。 金音旋律和曲調(diào)中選擇了編鐘、 磬聲奏出中華炎黃文化氣勢磅?的尊貴和威嚴，編鐘聲奏響了歷史頂盛時期的輝煌時代。美妙的樂舞聲贊頌著天下太平，音樂表達了先輩創(chuàng)造文字、醫(yī)學、數(shù)學、哲學、歷法等高度智慧的文明文化，教化人們心平氣和，積善事，調(diào)魂魄（醫(yī)典《內(nèi)經(jīng)》講：肝主血藏魂，肺主氣藏魄）行愛心，得神明。從而達到強肺強魄，驅(qū)逐惡疾與後患，增強生命體質(zhì)。 五 、 水 音（ 羽 聲） 試聽 水音為鼓、水聲等樂，入腎經(jīng)與膀胱經(jīng)，主理腎臟與膀胱的健康。 《水音》的旋律結(jié)合了地下泉水、溶洞水、小溪河水、百川匯合及海洋之聲。天降雨水，雷電交加，天雨?水，天雷?火，水火相濟，交響聲隆隆，震蕩宇空──水是單細胞過度到多種細胞必不可或缺的原始生命發(fā)展條件，生物節(jié)律的形成和心臟跳動聲，有水、有植物，有爬行動物、脊椎動物，然後人類誕生而繁衍。 水是萬物之本：水主腎，是生命之根，腎氣蒸發(fā)，天地能量合成。 水音代表生命之源。 水聲的聲波能強壯腎臟功能，會刺激腎上腺分泌，有機物幫助泌尿系統(tǒng)代謝功能，可以疏導外排下腑疾患與泄毒，從而平衡免疫系統(tǒng)，提高生命品質(zhì)，這樣可以開發(fā)智力與志向，發(fā)展更高的生活理想。人在和諧的自然之中，像仙人一樣享受每一秒美妙的時空。 人們敲鑼打鼓，樂聲喧天，綜合了音樂的能量。軒轅鼓、宮廷鼓、手鼓、大小鼓，鈴鼓，架子鼓、非洲鼓等十幾種鼓聲交替振蕩，鼓聲振發(fā)先天腎臟之氣，能量延綿不斷，疏通腎經(jīng)，促使泌尿系統(tǒng)與性功能發(fā)達。金聲將人們帶到西北原始的空曠的天山，與美麗的大自然花草樹木和諧共舞，不停地吸入蒼天賜予人們的清純氧氣。 金生水，水多就能壯腎、旺肝，肝木和諧共鳴，水火濟濟相融，使心志通暢，歡樂體壯。 六、真情 試聽 樂曲由木音筒簫、火音二胡及小提琴合奏，主理肝血循環(huán)和心臟功能，提高體內(nèi)免疫，調(diào)理身心優(yōu)化臟腑 。 吳慎教授以自然的心態(tài)譜寫的《 真情》 ，目的在幫助 人們親近大自然，感受和諧人生。 人類生死主要由七情所主，影響終生。人們的性情或情緒所導致身體方面的好與壞，以及健康或因病致死，主要因素都是由情字而來，它對人們身心影響極為重要！《真情》使用古簫、二胡、小提琴三種樂器來表達世間人類母子之間慈母親情；夫妻之間純潔愛情；師生之間互尊之情；醫(yī)師與患者救死扶傷之深情；朋友以誠相待的友情。沒有真情，就會使人煩惱不安，身心挫傷，失去真元之氣。人們追求真理，真情為天賜。 《 真情》這一樂曲委婉纏綿、蜿蜒起伏、優(yōu)雅交柔，以交錯復雜的音律表達了世間人性的炎涼善惡。它可撫平幼年時期和中年老年心靈深處的創(chuàng)傷；可減少在現(xiàn)代工作中與生活各方面巨大的壓力，抒發(fā)感情、穩(wěn)定情緒，使深層腦細胞得以提煉昇華，增強體內(nèi)精氣神，健壯生命體魄，改善情志與靈魂，可防止受名利、悲歡離合、生老病死糾纏的煩亂心情，導致精神不安與病魔上身，避免因思想靈魂的損傷而影響了身體健康。 《真情》的意念是凈化大自然，使其反樸歸真，為人供真心、伴真情、養(yǎng)真氣、返真元（先天），而能獲真命；在身心凈化中尋找到自己的靈魂與身心的健康。因此，樂曲在一音一韻間，清除和防止靈魂上的雜染；避免他人造成的心靈創(chuàng)傷。并深入的幫助聽者魂歸體內(nèi)、神情還元，直至走向健康人生。 同時，這充滿陰陽起伏的旋律，也能陪伴人從黑暗的幽谷中逐步走向光明。 醫(yī)典說：古簫為木音（八音為木、竹類樂器）入肝經(jīng)、膽經(jīng)，疏通肝膽之淤氣，可清肝利膽。二胡、小提琴為火音（八音為絲弦類）入心經(jīng)、小腸經(jīng)，疏理氣血，按摩小腸，理療心臟與小腸，保持腸道蠕動及上焦、中焦、下焦，三焦氣暢通，保持健康。 七、天音 試聽 來自喜馬拉雅山的《天音》，旋律給人一種飛翔的感覺，感覺如在空谷、在蒼穹、在碧霄、在白云之間遨翔。渾厚的鐘聲奏鳴，宛如仙鶴伴著霞光在飛翔，平穩(wěn)安詳。優(yōu)美的鋼琴曲，深情紓緩，彷佛是在承受巨大的痛苦和悲傷之後，得到解脫昇華至天堂的歡樂之聲。在如此優(yōu)美深情的樂音里，洋溢著難以言喻的貞潔，令人回味、追思，生命歷程中的吉光片羽歷歷在目，人世間的一切慾望、掙扎、悲愁、憂苦都已得到解脫，是如此輕松、灑脫，彷佛一片無憂的白云自在飄飛。許多在哀傷中掙扎的人，在音樂中，流下了喜悅的淚水，這是一段讓靈魂得到安寧、重獲喜悅的音樂。 喜馬拉雅山的雪峰在碧藍的天空的映襯下漸行漸遠，當生命的意識再一次穿越一片渾沌的世界時，遠處閃現(xiàn)出遼闊的大地和青黛的遠山，充滿新生氣息﹗ |
|
|
來自： 如虎添翼圖書館 > 《養(yǎng)生》
