中唐詩(shī)人中與妓女過(guò)從最密，唱酬最繁的是誰(shuí)？無(wú)過(guò)于元稹、白居易兩位詩(shī)人。

元稹、白居易二人于貞元十九年同登書(shū)判拔萃科，同授秘書(shū)省校書(shū)郎，交情彌篤，有金蘭之契，且俱以詩(shī)風(fēng)平易見(jiàn)稱于世，時(shí)號(hào)“元和體”。

元稹、白居易兩人的婚姻有幸與不幸，而共同的是他們都是聲妓之好，都對(duì)眾多的妓女傾注過(guò)深摯的感情。有些妓女，如秋娘、商玲瓏、楊瓊、薛濤等等，還是他們兩人共同的風(fēng)塵密友。

元稹與白居易從青年登科始，即有偕游曲巷的經(jīng)歷：

“征伶皆絕藝，選妓悉名姬。

粉黛凝春態(tài)，金鈿耀水嬉。

……”

步入中年以后，這種經(jīng)歷還時(shí)時(shí)引起詩(shī)人浪漫的回憶：

“見(jiàn)君新贈(zèng)只君詩(shī)，憶得同年行樂(lè)時(shí)。

爭(zhēng)入杏園齊馬首，潛過(guò)柳曲斗蛾眉。

……”

詩(shī)中提到的秋娘，即是兩位初入仕時(shí)共同眷戀的煙花女子。宋人張?zhí)朴ⅰ稉|紳脞說(shuō)》記載：“商玲瓏，余杭歌妓。白公守君曰：‘罷胡琴、掩瑤琴，玲瓏再拜當(dāng)歌立……’”

觀此，則歌妓商玲瓏不僅與元稹、白居易相知，且儼然是兩人的詩(shī)媒信使。

在與這些風(fēng)塵女子詩(shī)酒流連的過(guò)程中，元稹、白居易兩位詩(shī)人的表現(xiàn)又因各自性情的差異而有所不同。概括地說(shuō)，較之白居易，元稹顯得輕佻矯情。讀《會(huì)真記》，其薄幸自私、文過(guò)飾非已可見(jiàn)一斑。元稹與蜀妓薛濤的一段因緣盡管為人艷稱，但最后的結(jié)局卻因元稹的見(jiàn)異思遷而暴露了其人虛偽佻薄的性格本質(zhì)。

元稹初識(shí)薛濤，在元和四年三月為東川監(jiān)察御史，薛濤這位青樓名妓的才華風(fēng)韻，使元稹一見(jiàn)即為之傾倒。于是月下花前，酒席歌筵，便時(shí)時(shí)留下他們贈(zèng)答唱酬、互吐情愫的蹤跡。這段經(jīng)歷對(duì)元稹來(lái)說(shuō)，雖然是在離開(kāi)妻子韋叢的時(shí)間里發(fā)生的，但實(shí)無(wú)可厚非。蓋因狎妓冶游，本是唐代士大夫的生活方式之一，為道德法律所允許；而且兩人的感情糾葛，又是基于才華的互相吸引，可以說(shuō)是比較純潔自然的婚外戀。所以后來(lái)《寄贈(zèng)薛濤》的詩(shī)句，也還是寄寓了很深的緬懷之情的。

然而一旦邂逅名優(yōu)劉採(cǎi)春，便即溺于劉採(cǎi)春的美色，將薛濤置諸腦后。如果不是劉採(cǎi)春槁砧尚在，直欲納之為妾。當(dāng)時(shí)士林頗推許元稹與韋叢和繼室裴淑伉儷相得，琴瑟諧美，而觀察元稹在外到處留情的人品，不能不讓人懷疑他在婚姻關(guān)系中也使用了欺騙手段。

詩(shī)人白居易的一生，幾乎是與妓女聲色相終始的。白居易不僅蓄有眾多家妓，而且隨著白居易游宦處所的更變，結(jié)識(shí)了數(shù)以百計(jì)的各地的青樓女子。

較之元稹，白居易在這個(gè)問(wèn)題上要坦誠(chéng)率真得多，這恐與白氏中年崇佛，醉心禪理，追求隨緣適意的心境有關(guān)。

白居易在黜陟無(wú)常、險(xiǎn)惡污濁的宦海風(fēng)波里，詩(shī)人感到前途叵測(cè)，只是在與那些北地胭、南國(guó)金粉詩(shī)酒流連的時(shí)候，白居易才感到心境恬然、俗慮都銷。因此，白居易始終把這些煙花女子視為自己的風(fēng)塵知己，飽含熱情地贊美她們的歌態(tài)舞姿，滿懷同情地體味她們的悲歡欣戚。清人褚人獲《長(zhǎng)恨歌傳序》云：“樂(lè)天深于詩(shī)，多于情者也。故所遇必寄之吟詠，非有意于漁魚(yú)?！边@是很中肯的見(jiàn)解。

白居易在游宦生涯的各個(gè)駐足點(diǎn)，白居易都用詩(shī)句攝下了青樓妓女盤(pán)恒燕樂(lè)的忘情場(chǎng)景。在長(zhǎng)安，白居易寫(xiě)道：

“憶昔嬉游伴，多陪歡宴場(chǎng)。

寓居同永樂(lè)，幽會(huì)共平康。

師子尋前曲，聲兒出內(nèi)坊。

花深態(tài)奴宅，竹錯(cuò)得憐堂。

……” 

白居易詩(shī)歌寫(xiě)的是初登省臺(tái)時(shí)候的經(jīng)歷，因?yàn)榍嗄甑弥?，所以回憶起?lái)，也充滿了頑艷旖旎的秾麗色彩。

白居易在杭州，把他對(duì)湖光山色的迷戀和對(duì)南國(guó)佳人的激賞一同融入作品之中：

“望海樓明照曙霞，護(hù)江堤白蹋晴紗。

濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

誰(shuí)開(kāi)湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。

……”

白居易在蘇州任上，他勤于政事，卻也不忘征歌逐舞，陶情風(fēng)月。白居易在任太子賓客分司東洛時(shí)，詩(shī)人已屆花甲之年，仍然時(shí)與笙歌妓樂(lè)為伴。

然而，白居易成就最高的，還是《琵琶行》：

“潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。

主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。

醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

……”

這首的內(nèi)容可分3層次，由江邊邂逅琵琶妓女到曲終撥，四野岑寂為第一層。主要描摹樂(lè)聲的疾徐高下、低昂舛節(jié)。用“急雨”、“私語(yǔ)”、“珠落玉盤(pán)”、“花間鶯語(yǔ)”、“流泉幽咽”、“銀屏乍破”、“鐵騎刀槍”、“裂帛”等可以兼而訴諸視、聽(tīng)二官的通感以狀聲象，暗示出彈者指法的夭矯變化之妙。這種對(duì)樂(lè)聲的無(wú)微不至的刻畫(huà)和細(xì)膩真摯的情感體驗(yàn)使詩(shī)句本身顯示出不同尋常的美。

第二屋寫(xiě)琵琶妓女自敘身世：

“自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

十三學(xué)得琵琶成， 名屬教坊第一部。

曲罷曾教善才伏，妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

……”

這已不啻是一部妓女生涯的榮枯歷史，具有高度的典型意義?！度圃?shī)》中像這樣生動(dòng)凝煉地概括妓女一生始末的篇章僅此而已。短短的154個(gè)字，把這位名妓昔日的光華榮耀與今朝的凄涼落寞渲染得淋漓盡致?！扳氼^云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污?！迸c“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦?！睂?duì)照鮮明，筆力遒勁。轉(zhuǎn)承之間，了無(wú)痕跡，不言同情而同情自在其中。

單單這兩屋內(nèi)容，命意已自不俗，但詩(shī)歌最深沉的情緒蘊(yùn)含，還不在此，而在最后一層，在這一層里，白居易把自己的遷客孤獨(dú)之感同這位琵琶妓女的撫今追昔之痛聯(lián)系起來(lái)，互相生發(fā)，冶為一爐，并從而提煉出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！钡娜松芾怼?/p>

多少年來(lái)，數(shù)不清的逐臣孤子、薄命紅顏就是在人類這種偉大同情心的感悟中，得到慰藉，汲取勉勵(lì)，而重新鼓起生命之舟的風(fēng)帆的。

也正是由于白居易詩(shī)中所展示的妓女坎坷命運(yùn)的典型性和白居易自己的遷謫之感的普遍性，才使《琵琶》行產(chǎn)生了超越那些泛泛的“詠妓”、“觀妓”詩(shī)的意境，而獲得了永恒的魅力。