萬(wàn)事萬(wàn)物,都有一個(gè)共同的規(guī)律;從簡(jiǎn)單到復(fù)雜再精煉為簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單,開(kāi)始是一種單純,最后是一種高度濃縮。不經(jīng)歷復(fù)雜的簡(jiǎn)單,就品不出豐富的味道,簡(jiǎn)單,是看透人生的智慧結(jié)晶。 常懷慈悲心,帶來(lái)溫暖;常說(shuō)柔和語(yǔ),帶來(lái)歡喜;常伸助人手,就會(huì)發(fā)現(xiàn),付出是播種良田,回饋的是豐厚的收成。 優(yōu)雅的人生,是一顆平靜的心,一個(gè)平和的心態(tài),一種平淡的活法,滋養(yǎng)出來(lái)的從容和恬淡。我們可以跑在時(shí)間前面,但不要跑在寧謐的心前面。人生的風(fēng)景,說(shuō)到底,是心靈的風(fēng)景。心若急了,神馳,意亂,一輩子無(wú)論走多遠(yuǎn),也都沒(méi)什么韻致可言。環(huán)境可以亂,心靈不能亂;做事可以趕,心不可以急。 鐘擺:敲打自己,提醒別人。 道路:越是泥濘,越能留下印跡。 竹子:每攀登一步,就做一次小結(jié)。 鞭炮:因瞬間沖動(dòng),結(jié)果葬送一生?;@球:總是墜入圈套,因?yàn)橛腥伺乃?車輪:保持距離才能行走和諧。 貝殼:只因失去內(nèi)涵,才被拋向沙灘。尺子:自己正直,才能丈量別人。 任再高貴,抑或再卑賤,不過(guò)修煉一個(gè)“心”字。心靜者,必登高,然后可以望遠(yuǎn),俯瞰眾生心愈清;心和者,必仁愛(ài),然后可以濟(jì)人,包容萬(wàn)物心愈慈;心慧者,必淡泊,然后可以平坦,笑面冷暖心愈安。心若靜,得到不長(zhǎng)奮,失去不久悲;心若和,得到不狂妄,失去不嫉恨;心慧者,得到終失去,失去亦重來(lái)。 真正的高貴,在富貴權(quán)勢(shì)之外。真正的聲譽(yù),在功名虛榮之外。真正的價(jià)值,在私心營(yíng)役之外。真正的快樂(lè),在聲色物欲之外。 佛教的修行者隨時(shí)保持覺(jué)察,看護(hù)自己的身心活動(dòng),反省自己言行背后的動(dòng)機(jī),珍惜與他人、與其他生命之間的種種緣起,是因?yàn)槲覀冎?,生命這出戲,沒(méi)有重來(lái)一次的機(jī)會(huì)。 痛到腸斷能耐得過(guò);苦到舌根能吃得消;煩到心亂能忍得住;困到絕望能行得通;屈到氣憤能受得起;怒到發(fā)指能息得平;恨到切齒能消得散;急到燃眉能定得安;喜到滿意能沉得下;話到唇邊能停得下;財(cái)?shù)窖矍澳芸吹玫簧角閯?dòng)能脫得開(kāi)。無(wú)論哪一道都是考驗(yàn),要不斷提升自己的靈性,逆比順好修。 長(zhǎng)久的幸福并不是短期滿足感的副產(chǎn)品。那種取巧的嘗試并不能為我們賺取幸福。那么幸福究竟在哪里呢?當(dāng)我們安靜下來(lái),傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音,我們就能觸摸到幸福。當(dāng)我們更少地為個(gè)人問(wèn)題苦惱,更多地去關(guān)注別人的需求時(shí),我們就能感知幸福。 心中無(wú)塵,心自安。煩惱由心生。同一樁事,想得少則無(wú)憂,想得多則是自尋煩惱;同一個(gè)問(wèn)題,看到光明的一面則喜,看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂(lè),不在于碰到多少事情,而在于心里裝著多少事情。簡(jiǎn)單一些,積極一點(diǎn),煩惱自然會(huì)少了一些。清空心里的陰霾,心凈才能心靜,心靜才能舒心。 |
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